Thursday, September 30, 2010

SBS TV က ထုတ္လႊင့္ျပသသြားတဲ့ Lazy Club ဂီတပြဲ

SBS TV ကေန ထုတ္လႊင့္ျပသသြားတဲ့ Lazy Club Live in korea ဂီတပြဲ အေၾကာင္းေလးကုိ ကူးယူ တည္းျဖတ္ၿပီး ျပန္လည္မ်ွေ၀ ေပးလုိက္ပါတယ္။

video

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Wednesday, September 29, 2010

ေက်းဇူးတင္မွတ္တမ္း


ေရးသားသူ — ျမန္မာအသင္း (ကိုရီးယား)

၂၀၁၀ စက္တင္ဘာ ၂၃ ရက္ေန႔က က်င္းပခဲ့သည့္ ကိုရီးယားႏိုင္ငံ ပူခၽြန္းၿမိဳ႕ ေဆာ့ဂြမ္ဆာ ဘုရားေက်ာင္းေတာ္ အတြင္း ကိန္း၀ပ္ေတာ္မူေသာ တိေလာကမုနိ ႐ုပ္ပြားေတာ္ျမတ္၏ ၁၂ ႀကိမ္ေျမာက္ ဗုဒၶပူဇနိယ ပြဲေတာ္ က်င္းပရာတြင္ ကူညီေပးၾကသည့္
- ဆရာေတာ္ လင္ေယာင္ဒမ္ႏွင့္ ေဆာ့ဂြမ္ဆာေက်ာင္းတိုက္ တာ၀န္ရွိသူမ်ား
- ပူခၽြန္း ႏိုင္ငံျခားသား အလုပ္သမားရိပ္သာမွ ႐ုံးအဖြဲ႔၀င္မ်ား

ပူးေပါင္း ပါ၀င္၍ စတုဒိယာ ေကၽြးေမြးၾကသည့္-
၁) ေကာက္ညင္းေပါင္း-အာျပဲေျခာက္ေၾကာ္ အလွဴရွင္ အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမ ကိုရီးယား
၂) ထမနဲ အလွဴရွင္ ကင္ပိုလူငယ္မ်ားအဖြဲ႔
၃) ေရႊရင္ေအး အလွဴရွင္ ဂြမ္ဂ်ဴး ျမန္မာအသင္း
၄) ဘူးသီးေၾကာ္ အလွဴရွင္ ေဖ်ာင္ထက္ၿမိဳ႕မွ ကိုဦးႏွင့္ သူငယ္ခ်င္းမ်ား
၅) ေက်ာက္ေက်ာ အလွဴရွင္ ဓမၼဒူတဗုဒၶဘာသာအသင္း (ကိုရီးယား)
၆) အေအးစုံ အလွဴရွင္ ျမန္မာ့ဗုဒၶသာသနာျပဳေက်ာင္းေတာ္ (ကိုရီးယား)
၇) ၀က္သားတုတ္ထိုးႏွင့္ အေအး အလွဴရွင္ အျဖဴေရာင္ေမတၱာလူငယ္မ်ား
၈) ဆမူဆာ အလွဴရွင္ ကိုတင္ယဥ္ႏွင့္ သူငယ္ခ်င္းမ်ား
၉) သြားတိုက္တံ အလွဴရွင္ ကိုသက္မင္းေအာင္ + မျမသဲျဖဴ

တိေလာကမုနိ ႐ုပ္ပြားေတာ္ အတြက္
- ေရႊသကၤန္း မ,တည္အလွဴရွင္ အန္ဆန္းၿမိဳ႕မွ ကိုေအာင္ေ၀ၿဖိဳး (ကရင္ႀကီး) + ကိုေအာင္မင္း
- အ႐ုဏ္ သစ္သီးဆြမ္း ပန္း အလွဴရွင္ ေဒၚေအးေအးျမင့္, စိုင္းေမာက္ေခးခမ္း, မႏွင္းယုလိႈင္, မပိုးပိုး

ဧည့္ခံေဖ်ာ္ေျဖေရး အတြက္ တာ၀န္ယူ ေဆာင္ရြက္ေပးေသာ
- ရိန္းဘိုးေတးဂီတအဖြဲ႕ႏွင့္ အဆိုရွင္မ်ား
- မႈံေရႊရည္ အၿငိမ့္အဖြဲ႕မွ ညီအကို ေမာင္ႏွမမ်ား
- မ်ိဳးခ်စ္ေမာင္ ဒိုးအဖြဲ႕မွ ညီအကုိမ်ား
- စက္ပိုင္းဆိုင္ရာ အကူအညီေပးႀကေသာ ညီအကိုမ်ား

မိုးထဲေလထဲ ႂကြေရာက္ အားေပး လွဴဒါန္း ကူညီၾကေသာ ဧည့္ပရိသတ္မ်ား အားလုံးကို လိႈက္လွဲစြာ ေက်းဇူးတင္ရွိပါေၾကာင္း မွတ္တမ္းတင္ ဂုဏ္ျပဳအပ္ပါသည္။

အမႈေဆာင္အဖြဲ႕
ျမန္မာအသင္း (ကိုရီးယား)

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

နုိင္ငံျခားသားအလုပ္သမားမ်ားႏွင့္ အတူဆင္ႏြဲသည့္ ယဥ္ေက်းမႈပြဲေတာ္(ဘူဆန္း)




ဓါတ္ပံုမ်ားအား birdgyi1 (ကိုမင္းဟန္) မွ ေပးပို႔ပါသည္။

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Tuesday, September 28, 2010

အလွဴမွတ္တမ္းပံုမ်ား

ကိုရီးယားႏိုင္ငံ ခ်ဴေဆာ ့ပိတ္ရက္အတြင္း ျမန္မာဗုဒၶသာသနာျပဳေက်ာင္းေတာ္၌
က်င္းပခဲ ့ေသာ အလွဴေတာ္ မွတ္တမ္းဓါတ္ပံုမ်ားျဖစ္ပါသည္။ ေ၀ေနယ် သတၱ၀ါ
အေပါင္း သာဓုအႏုေမာဓနာ ေခၚဆိုႏိုင္ၾကပါေစ.......။
ျမန္မာဗုဒၶသာသနာျပဳေက်ာင္းေတာ္

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

ေတာင္ကုိရီးယားမွ ထုတ္လုပ္ျဖန္ ့ခ်ီမည့္ “အကုန္ထ အုံၾကြ” ေတးသီခ်င္းစီဒီ

ကုိရီးယားနုိင္ငံေရာက္ မ်ိဳးခ်စ္ျမန္မာမ်ား အတူတကြ ပူးေပါင္းၿပီး စီစဥ္တင္ဆက္ထားသည့္ အကုန္ထအုံႂကြဟု အမည္ေပးထားတဲ့ ျပည္သူ႕ရင္ဖြင့္သံေတးစု(၂) ေတးသီခ်င္းစီဒီ ကုိ နအဖ စစ္အုပ္စုရဲ႕ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲ မတုိင္ခင္ လာမည့္ ေအာက္တုိဘာလ (၃)ရက္ တနဂၤေႏြေန႕တြင္ စတင္ ထုတ္ေ၀ျဖန္႔ခ်ီမည္ဟု စီစဥ္ထားေၾကာင္းသိရပါတယ္ ။

ထုိေတးသီခ်င္းစီဒီထဲတြင္ တခ်ိန္ကနာမည္ႀကီး လူႀကိဳက္မ်ားၿပီး အမ်ားပါးစပ္ဖ်ား၀ယ္ ေရပန္းစားခဲ့သည္ ျမန္မာ့ေခတ္ေဟာင္းေတးသီခ်င္းမ်ားျဖစ္သည့္ သုံးပန္လွ ၊ရုိင္းတဲ့စင္ေယာ္၊ ဥဳံဖြ၊ ေရႊသုႏၵရီ၊ လည္လည္သြားမယ္၊ မမပုသိမ္သူ၊ ေရာင္ေပစူး၊ ရန္ကုန္သူ၊ အစရွိသည့္ ေတးသီခ်င္း(၈)ပုဒ္ရဲ႕ ေတးသြားသံစဥ္ႏွင့္အလုိက္ကုိယူၿပီး အထူးသျဖင့္ နအဖ စစ္အုပ္စုရဲ ့ကလိမ္ေစ့ၿငမ္းဆင္ လိမ္ညာလွည့္စားထားၿပီး မၾကာခင္လပုိင္းအတြင္းက်င္းပျပဳလုပ္ရန္ ျပင္ဆင္ထားသည့္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကုိ ကန္႕ကြက္ရႈတ္ခ်ထားကာ ေလွာင္ေျပာင္သေရာ္ထားသည့္ စာသားမ်ားျဖင့္ထည့္သြင္းကာ ျပန္လည္သီကုံး ထားၿပီး တင္ျပသီဆုိထားျခင္းျဖစ္ပါတယ္။




သီခ်င္းစာသားမ်ားကုိ ရဲႏုိင္၀င္း(ေရႊကၽြန္း)မွ တကုိယ္ေတာ္ပင္တုိင္ ေရးသားသီကုံးထားၿပီး ၊ေတးသီခ်င္းမ်ားကုိ အာၾကယ္၊ ၀င္းလႈိင္(နန္းေတာ္ေရွ႕)ႏွင့္ အာၿဗဲ တုိ႔က အထူးခံစားသီဆုိသေရာ္ထားၾကၿပီး ေတာင္ကုိရီးယားႏုိင္ငံ ဆုိးလ္ၿမိဳ႕ေတာ္ရွိ Sound 21 စတူဒီယုိတြင္ ေခတ္မီအသံဖမ္းစက္ကရိယာမ်ားျဖင့္ အေကာင္းဆုံးျဖစ္ေအာင္ အသံသြင္း ဖမ္းယူထားေၾကာင္းသိရပါတယ္။

ေတးေရးဆရာ ရဲႏုိင္၀င္း(ေရႊကၽြန္း)ႏွင့္ အဆုိရွင္မ်ားျဖစ္ၾကသည့္ အာၾကယ္ ႏွင့္ အာၿဗဲ တုိ႕အတြဲဟာ လြန္ခဲ့သည္ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ကလည္း ျခစားယုိ႕ယြင္း ျမန္မာ့ရႈ႕့ခင္း လုိ႕အမည္ရွိတဲ့ ျပည္သူ႕ရင္ဖြင့္သံေတးစု(၁)ကုိ စတင္ထုတ္ေ၀ျဖန္႔ခ်ီခဲ့ၿပီး နအဖစစ္အုပ္စုကုိအကြက္က်က်အခ်က္က်က်ျဖင့္ ေလွာင္ေျပာင္သေရာ္ထားသည့္ သူတုိ႔ရဲ့ေတးသီခ်င္းမ်ားသည္ ကမာၻအႏွံ႕အျပားရွိ ျမန္မာႏုိင္ငံသားမ်ားအတြင္းမွာ ေအာင္ျမင္ေက်ာ္ၾကားေရပန္းစားခဲ့သည့္ ေတးသီခ်င္းမ်ားအျဖစ္ မွတ္တမ္းတင္ထားႏုိင္သူမ်ားျဖစ္ခဲ့ပါတယ္၊

ယခုတႀကိမ္ အကုန္ထအုံႂကြ ျပည္သူ႕ရင္ဖြင့္သံ ေတးစု(၂)အား စီဒီတစ္ခ်ပ္လ်ွင္ ေတာင္ကုိရီးယားႏုိင္ငံအတြင္းမွာ ကုိရီးယား၀မ္(၅၀၀၀)ႏႈန္းျဖင့္ ျဖန္ခ်ီေရာင္းခ်ေပးမွာျဖစ္ၿပီး ကမာၻအႏွံအျပားမွာ ေရာက္ရွိေနထုိင္ေနၾကသည့္ ျမန္မာႏုိင္ငံသားမ်ားမွ အလုိရွိလ်င္ စီဒီတခ်ပ္လ်င္ အေမရိကန္ေဒၚလာ(၅)ေဒၚလာႏႈန္းျဖင့္ ေရာင္းခ်ေပးသြားမွာျဖစ္ပါတယ္။

ေပးပုိ႔ရမည့္ ႏုိင္ငံအလုိက္စာတုိက္ပုိ႕ခေၾကးကုိ ထည့္ေပါင္းေပးေဆာင္ရမည္မွာျဖစ္ပါတယ္။ ရရွိလာမည့္ အက်ိဳးအျမတ္အားလုံးကုိ ျမန္မာျပည္တြင္းရွိ ျမန္မာျပည္သူမ်ားအက်ိဳးကုိေဆာင္ရြက္ေနသည့္ လူမႈေရး အဖြဲ႕အစည္းမ်ားအား ေပးပုိ႔လႈဳဒါန္းကူညီသြားမွာျဖစ္သည့္အတြက္ေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္သူ ျပည္သားမ်ားအေနျဖင့္ ၀ယ္ယူအားေပးျခင္းျဖင့္ အတူတကြ ကုသုိလ္ပါ၀င္ၾကပါရန္လည္းတုိက္တြန္းႏႈိးေဆာ္အပ္ပါတယ္။

ေတာင္ကုိရီးယားႏုိင္ငံေရာက္ မ်ဳိးခ်စ္ျမန္မာေတြစီစဥ္တာဆုိရင္ သူမ်ားေတြနဲ႔မတူ တမူ ထူးျခားတတ္တာမုိ႔ ကမာၻအႏွံအျပားက ျမန္မာတုိ႕အေနနဲ႔ ယခု အကုန္ထ အုံႂကြ လုိ႕အမည္ေပးထားသည့္ ေတးသီခ်င္းစီဒီကုိ အၿမဲ တမ္းနားဆင္ဖုိ႕ႏွင့္ အမွတ္တရ သိမ္းဆည္းထားဖုိ႔ စိတ္၀င္စားတယ္ဆုိရင္ေတာ့ ကုိရန္ႏုိင္ထြန္း(ဖုံးနံပါတ္+၈၂+၁၀-၈၇၂၃-၄၇၇၃)ကုိ အခ်ိန္မေရြး ဆက္သြယ္ႏုိင္ၿပီး

အီးေမလ္းအေနနဲ႔ဆုိရင္ yannainghtunkorea@gmail.com ကုိ စာေရးမွာၾကားႏုိင္သလုိ

အကုန္ထအုံႂကြ ျပည္သူ႕ရင္ဖြင့္သံ ေတးစုႏွင့္ ပတ္သက္၍ အေသးစိတ္ သိရွိလုိသူမ်ား အေနျဖင့္ ေတးေရးဆရာ ရဲႏိုင္၀င္း(ေရႊကႊ်န္း) (ဖုံးနံပါတ္+၈၂+၁၀-၄၇၉၉-၄၃၂၂)ႏွင့္ ေတးသံရွင္ ၀င္းလႈိင္(နန္းေတာ္ေရွ႕) (ဖုံးနံပါတ္+၈၂+၁၀-၅၁၈၀-၂၂၀၈) တုိ႔ကုိ ဆက္သြယ္ ေမးျမန္းနုိင္ပါသည္။


ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

အားကစား စုံညီ ပဲြေတာ္ ဖိတ္ၾကားျခင္း

ကိုရီးယားနိဳင္ငံ ဗုဒၶဘာသာ ဂ်ဳိေဂးဆာမွ ၾကီးမွဴးက်င္းပေသာ ရွစ္နိဳင္ငံ အားကစားစုံညီ ပဲြေတာ္ ဖိတ္ၾကားျခင္း
ကိုရီးယားနိဳင္ငံရိွ ေရႊျမန္မာ ညီအစ္ကို အေပါင္းတုိ႔ ခင္ဗ်ား
လာမည္. (2010-10-10) တနဂၤေႏြေန႔တြင္ (ဆိုးလ္ျမိဳ႕၊ ဂြန္းဂ်င္းဂူ၊ ဆိုဂ်ဲရွီေဆာန္ႏြာယယ္ဆူလ္အထက္တန္းေက်ာင္း)အတြင္း၌ ရွစ္နိဳင္ငံ အားကစားစုံညီပဲြေတာ္ က်င္းပမည္ ျဖစ္ပါ၍ အဆိုပါ စုံညီပဲြေတာ္သို႔ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ သြားေရာက္ ယွဥ္ျပိဳင္နိဳင္ၾကေစရန္ ျမန္မာနိဳင္ငံ ကိုယ္စားျပဳ ယွဥ္ျပိဳင္လိုသူမ်ားသည္ ျမန္မာဗုဒၶသာသနာျပဳ ေက်ာင္းေတာ္သို႔
စာရင္းေပးသြင္းယွဥ္ျပိဳင္နိဳင္ပါသည္။
အဆိုပါေန႔၌ ေက်ာင္းေတာ္မွ နံနက္ (၈) နာရီတြင္ အၾကိဳအပို. ကားမ်ား ထြက္ခြာမည္ျဖစ္ျပီး ပါ၀င္ယွဥ္နိဳင္သည္ အားကစားမ်ားမွာ
၁။ ေဘာလုံး
၂။ ေဘာလီေဘာ
၃။ လြန္ဆြဲ ျပိဳင္ပဲြ
၄။ လက္ဆင္႔ကမ္း အေျပးျပိဳင္ပဲြ ( မီတာ ၄၀၀ )
၅။ ၀ါးလုံးထိပ္တြင္ ရိွေသာ ျခင္းလုံးထဲသို႔ ေဘာလုံးပစ္ထည္႔ေသာ အားကစားနည္းမ်ား ျဖစ္ပါသည္။
အဆိုပါ ( ၈ )နိုင္ငံ ျပိဳင္ပဲြတြင္ ဆုရရိွသူမ်ားအား ဆုခ်ီးျမင္႔မည္ျဖစ္ျပီး ၾကြေရာက္လာေသာ
ပရိတ္သတ္ အေပါင္းကို လည္း လက္ေဆာင္မ်ား ေပးမည္ျဖစ္ပါသည္။ အဆိုပါေန႔တြင္ သြားက်န္းမာေရး အတြက္အခမဲ႕ ၾကည္႔ရွဳ႕ကုသေပးျခင္းအစီအစဥ္ကိုလည္း ျပဳလုပ္ေပးမည္ ျဖစ္ပါသည္။
ယွဥ္ျပိဳင္မည္႕နိဳင္ငံမ်ားမွာ-ျမန္မာ၊ သီရိလကၤာ၊ ကေမၻာဒီယား၊ နီေပါ၊ ဗီယက္နမ္၊ ဘဂၤလားေဒ႔ရွ္၊ ထိုင္း နိုင္ငံမ်ား ျဖစ္ပါသည္။
စိတ္ပါ၀င္စားသူမ်ားသည္ ေအာက္ပါဖုန္းနံပါတ္မ်ားသို႔ အျမန္ဆက္သြယ္ စာရင္းေပးသြင္းနိဳင္ပါသည္။
ျမန္မာဗုဒၶသာသနာျပဳေက်ာင္းေတာ္ (ကိုရီးယား)


032-511-2841
010-2327-2457
010-7209-9789

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Monday, September 27, 2010

ေရႊ၀ါေရာင္ သုံးႏွစ္ျပည့္

သံဃာေတာ္မ်ား ဦးေဆာင္သည့္ ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရး သုံးႏွစ္ျပည့္အျဖစ္ ကာတြန္းဟန္ေလးရဲ့ ဖန္တီးမႈကို ထပ္ဆင့္မွ်ေ၀လိုက္ပါတယ္။

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

ေဆးကုသမွုအစီအစဥ္


ကုိရီးယားနုိင္ငံ ရွိ ဗုဒၶ ပရဟိတ ေဆးဆရာဝန္းမ်ားအသင္းမွာ ျမန္မာဗုဒၶသာသနာ
ျပဳေက်ာင္းေတာ္၌ လာမည့္ (၃ - ၁၀ -၂၀၁၀) ရက္ တနဂၤေႏြေန႔ ေန႔လည္ ၁ နာရီမွ
ညေန ၄ နာရီထိ ကုိရီးယားနုိင္ငံ ရွိ ျမန္မာ လူမ်ဳိးမ်ားအတြက္ အေထြေထြ ေရာဂါနွင့္
အပ္စုိက္၊ သြားျခစ္၊ မာဆက္ အစရွိသည္ တုိ ့ကုိ ကုသေပးမည္ ျဖစ္ပါေသာ ေၾကာင့္
ေဆးကုသမည့္ ပုဂၢဳိလ္မ်ား ျမန္မာဗုဒၶသာသနာျပဳေက်ာင္းေတာ္သုိ႔ ၾကြေရာက္ၾကပါရန္
ေလးစားစြာ ဖိတ္ၾကားအပ္ပါသည္။


ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

ဂုဏ္ယူပါတယ္ အျဖဴေရာင္ေမတၱာ…………


၁၂-ႏွစ္ၾကာခဲ့ျပီ
၁၂ ၾကိမ္ေျမာက္ တိေလာကမုနိ ဗုဒၶပူဇနိယပြဲေတာ္ ကို စက္တဘ္ာ ၂၂ ရက္ေန႔က စည္ကားသိုက္ျမိဳက္စြာ က်င္းပျပီးစီးခဲ့ပါျပီ ။ မိုးေလဝသ မေကာင္းတဲ့ၾကားက လာေရာက္ အားေပးခဲ့ၾကတာပါ ။ တိေလာကမုနိဗုဒၶ ပူဇနိယပြဲေတာ္ကို ႏွစ္စဥ္ က်င္းပလာၾကတာ ဆိုေတာ့ ဒီႏွစ္ဟာ တိေလာမုနိဗုဒၶရုပ္ပြါးေတာ္ျမတ္ကို ကိုရီးယားႏိုင္ငံေရာက္ ျမန္မာေတြ ပင့္ေဆာင္ပူေဇာ္လာတာ (၁၂) ႏွစ္ရွိခဲ့ပါျပီဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္လည္း ျဖစ္ပါတယ္ ။
အျဖဴေရာင္လူငယ္မ်ား
ဒီပြဲေတာ္ကို အေၾကာင္းျပဳျပီး ကိုရီးယားႏိုင္ငံရဲ့ အထင္ကရ ႏိုင္ငံေတာ္ ရံုးပိတ္ရက္ရွည္ကာလမွာ ကိုရီးယားႏိုင္ငံေရာက္ ျမန္မာေတြ ျပန္လည္ဆံုစည္းၾကရတဲ့ ပြဲေတာ္လည္း ျဖစ္ပါတယ္ ။
ဒီႏွစ္ပြဲေတာ္ စတာဒိသာ မ႑ပ္မ်ားမွာ ထူးထူးျခားျခား က်ေနာ္သတိျပဳမိတာတစ္ခုကေတာ့ ၊ အျဖဴေရာင္ေမတၱာလူငယ္မ်ား(ကိုရီးယား) ။
စတုဒီသာ အလွဴလုပ္ၾကတယ္ ။
ျမန္မာ့ရိုးရာ တရုတ္ဝက္သားဒုတ္ထိုးေၾကြးၾကတယ္ ။
အမွတ္တရလက္ေဆာင္ပစၥည္းေရာင္းၾကတယ္ ။ ေရာင္းရေငြကို ဧရာဝတီတိုင္း နာဂစ္ေဒသ တြဲဖက္မူလတန္းေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းကိုလွဴၾကမလို႔တဲ့ ။
ေဖ်ာ္ေျဖေရးအစီအစဥ္ေတြမွာ ပါဝင္ေဖ်ာ္ေျဖၾကတယ္ ။
သီခ်င္းေတြကို ကို္ယ္တိုင္ေရး ကိုယ္တိုင္ဆိုခဲ့ၾကတယ္ ။ ဆုေတြေတာင္ရလိုက္ေသး ။
ျမန္မာအေတာ္မ်ားမ်ား အျခားနည္းေတြႏွင့္ ေပ်ာ္ပါးေနၾကတဲ့အခ်ိန္ ။
အခန္းေအာင္းျပီး ပိုက္ဆံစုေနၾကတဲ့အခ်ိန္ ။ လုပ္အားခ ၁၅ မိနစ္စာေလာက္ (ဝမ္ ၂၀၀၀ေလာက္) ကို လွဴဖို႔ လက္တြန္႔ေနၾကခ်ိန္မွာ သူတို႔ဟာ မြန္ျမတ္တဲ့ အလွဴတစ္ခုကို လွဴဖို႔လုပ္ေနၾကတယ္ ။
ေနာက္ထပ္လည္း လွဴဖို႔ အစီအစဥ္ေတြ ရွိေသးသတဲ့ ။
ဒါေတြဆက္လုပ္ၾကဦးမယ္
ဒီလူငယ္ေတြ အေၾကာင္း စိတ္ဝင္စားလို႔ သူတို႔အဖြဲ႔ရဲ့ အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာကို က်ေနာ္ဝင္ၾကည့္ျဖစ္တယ္ ။ အလွဴရွင္ အမည္မ်ား ႏွင့္ အေသးစိတ္အစီအစဥ္မ်ားကိုေတြ႔ခဲ့ရတယ္ ။ လွဴခဲ့ၾကတာေတြလည္း မနည္းေတာ့ဘူး ။ ေနာက္ထပ္လည္း လွဴဖို႔အစီအစဥ္ေတြ ရွိေသးသတဲ့ ။
အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာ -
http://whiteloveforpeople.ning.com/
မွာ ၾကည့္ရွဳႏိုင္ၾကပါတယ္ ။
ေပၚလာတဲ့အေတြးစမ်ား
သူတို႔ရဲ့ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို ဖတ္ရွဳမိရာက က်ေနာ္အေတြးတစ္စ ဝင္လာတယ္ ။
ယေန႔ က်ေနာ္တို႔ ကမၻာေပၚမွာ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ ျပႆေတြ ။
ဆင္းရဲ ခ်မ္းသာ ကြာဟမႈျပႆနာ ။
တကယ္ဆို ဓနဥစၥာ ခြဲေဝမႈမညီမွ်တဲ့ ျပႆနာ ။ ပညာျပႆနာ ။ အင္အားျပႆနာ ။
ဓနဥစၥေတြ အျပိဳင္ရွာေနၾကတယ္ ။ ဘယ္သူေတေတ ငေတမာရင္ျပီးေရာ့ပဲ ။
တစ္သီးပုဂၢလအဆင့္ ။ ေနာက္တစ္ဆင့္္ ကုမၸဏီၾကီးမ်ား အုပ္စုဖြဲ႔ ။ အဆင့္တက္လာ ၊ ႏိုင္ငံမ်ားအုပ္စုဖြဲ႔ ႏိုင္ငံအက်ိဳးစီးပြါးျခင္း ယွဥ္ျပိဳင္ ။ လက္နက္အျပိဳင္တပ္ဆင္ ။ ဝါဒခ်င္းျပိဳင္ ။ ဝါဒမတူ တို႔ရန္သူ ။ စစ္အင္အား ျပိဳင္ ။ နည္းပညာျပိဳင္ ။ ကုန္ပစၥည္း အျပိဳင္ထုတ္ ။ ေလထုညစ္ညမ္း ၊ ေရထုညစ္ညမ္း ။ ဓါတ္သတၱဳ ႏွင့္ သယံဇာတ ပစၥည္းမ်ား အျပိဳင္ထုတ္ ။ ေဂဟစနစ္ (ecosystem) ပ်က္ ။ ရာသီဥတု ေဖာက္ျပန္ ။ မုန္တိုင္း ၊ ေရၾကီး ၊ အပူလွိဳင္း ။ ဆင္းရဲသူမ်ား ဆင္းရဲသည္ထက္ ဆင္းရဲ ။ ခ်မ္းသာသူမ်ား ခ်မ္းသာသည္ထက္ခ်မ္းသာ ။
ယေန႔ကမၻာမွာ လူသားသန္းတစ္ေထာင္ ဆင္းရဲတြင္းနက္ေနသတဲ့ ။
ဆင္းရဲတြင္းသူေတြနက္ေပမယ္ ခ်မ္းသာသူမ်ားဆထက္ပြါး
အေမရိကန္တို႕ အီရတ္ကို ဆင္ႏႊဲတဲ႕ စစ္ပြဲအတြက္ ေဒၚလာ ၁၃၄ ဘီလီယံ ကုန္ခဲ႔ျပီး၊ ယခုအထိ အီရတ္ႏွင့္ အာဖဂန္နစၥတန္မွာ တစ္ရက္လွ်င္ ႏွစ္ဘီလီယံ သံုးေနသတဲ့ ။ (တစ္ဘီလီယံဟာ သန္းတစ္ေထာင္ ပါ ။)
အက္ဖ္ - ၁၁၇ ဗံုးၾကဲတိုက္ေလယာဥ္တစ္စီးရဲ႕ တန္ဖိုးဟာ ေဒၚလာ ၄၅-သန္း
ေလယာဥ္တင္စစ္သေဘၤာၾကီးတစ္စီးရဲ႕ တန္ဖိုးက ၄.၅ ဘီလီယံ၊
အပါခ်ီရဟတ္ယာဥ္တစ္စီးရဲ႕ တန္ဖိုးဟာ ေဒၚလာ ၄-သန္း၊
အဘရမ္းတင့္ကားတစ္စီးရဲ႕ တန္ဖိုးက ေဒၚလာ ၄.၃ သန္း ။
ခ်မ္းသာတဲ႕ ႏုိင္ငံေတြက အဲဒီလက္နက္ေတြကို အျပိဳင္အဆိုင္ တပ္ဆင္ေနခ်ိန္မွာ ကမာၻေပၚမွာ ဆင္းရဲ ငတ္မြတ္ေနသူ သန္း ၁၀၀၀ ရွိေနျပီး ၊ အဲဒီ ဆင္းရဲသားေတြဟာ တစ္ဦးလွ်င္ ေဒၚလာ ၅၀-ရရင္ အသက္ရွင္ ႏုိင္သတဲ့ ။
နည္းနည္းေလးေလာက္မွ်လိုက္ပါလား
လာမယ့္ ၁၅-ႏွစ္အတြင္း ဆင္းရဲသူေတြကို ေထာက္ပ့ံဖို႕ေဒၚလာဘီလီယံ ၆၀-ရွိရင္ လံုေလာက္ျပီး ၊ ငတ္ေနသူ တစ္ေယာက္ကို တစ္ႏွစ္လံုး အစားအစာေကြ်းဖို႕ ၃၂-ေဒၚလာသာ လုိပါသတဲ့ ။ ကေလးတစ္ေယာက္ ကို ေရာဂါမ်ိဳးစုံ ကာကြယ္ေဆးထိုးေပးဖို႕ ၁၅-ေဒၚလာသာ လိုျပီး ၊ ေနအိမ္တစ္လံုး ေဆာက္ေပးဖို႕ ေဒၚလာ ၅၀၀-သာလိုသတဲ့ ။ ကမာၻ႕လူသားေတြ ေကာင္းမြန္တဲ႕ ေသာက္သံုးေရရဖို႕ တစ္ႏွစ္လွ်င္ ေဒၚလာ ၁၀-ဘီလီယံသာ လိုပါသတဲ့ ။
ငါးရာ ညီမွ်ျခင္း သန္းေလးရာ
ကမာၻဟာ လူေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့ ဆင္းရဲခ်မ္းသာကြာ ဟမႈ (ဘယ္ေလာက္ကြာသဲဆိုရင္) အခ်မ္းသားဆံုး လူ ၅၀၀ ရဲ႕ ဝင္ေငြဟာ အဆင္းရဲဆံုး လူသန္း ၄၀၀ (သန္း ေလးရာ) ရဲ႕ ဝင္ေငြေလာက္ရွိတယ္တဲ႕။ မိုက္ခရိုေဆာ့ဖ္ သူေဌးၾကီး ဘီလ္ဂိတ္ဟာ ေဒၚလာ ၅၆ ဘီလီယံ ခ်မ္း သာျပီး သူေဌးၾကီးဘတ္ဖက္ကေတာ့ ေဒၚလာ ၅၃ ဘီလီယံ ခ်မ္းသာသတဲ့ ။ အာရွိတုိက္မွာလည္း ဘီလီယံနာ (သန္းေထာင္ခ်ီ) သူေဌးၾကီးေတြ တိုးေနျပီး ၊ စင္ကာပူမွာ ၄၀၊ အိႏိၵယမွာ ၃၆ ေယာက္၊ ဂ်ပန္မွာ ၂၄ ေယာက္၊ ေဟာင္ေကာင္မွာ ၂၁ ေယာက္၊ တရုတ္မွာ ၂၀ ရွိသတဲ့ ။ တစ္ကမာၻလံုးမွာ သန္းခ်ီခ်မ္းသာတဲ႕ မီလီယံနာကေတာ့ ၉.၅ သန္း ရွိတယ္ဆိုတာပဲ။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ကမာၻေပၚမွာ လူသန္း ၁၀၀၀ ေလာက္ဟာ တစ္ေန႕ကို တစ္ေဒၚလာေလာက္ပဲ ဝင္ေငြရွိတယ္ ။ (ဟဲ ၊ ဟဲ တစ္ေန႔ကို ဝင္ေငြ တစ္ျပားမွ မရွိတဲ့ သူေတြရဲ့ စာရင္း မပါေသးဘူးထင္တာပဲဗ်။)
ကမၻာပ်က္ႏိုင္တယ္
ေရာဂါမ်ိဳးစံုျဖစ္ပြားမႈ ၊ တီဘီ အဆုတ္ေရာဂါ၊ ေသြးတိုး၊ ဆီးခ်ိဳေသြးခ်ိဳ၊ ႏွလံုး၊ ငွက္ဖ်ား၊ ေအအိုင္ဒီ အက္စ္၊ ၾကက္ငွက္တုပ္ေကြး အစရွိတာေတြ၊ အဆုတ္ေရာဂါေၾကာင့္ တစ္ေန႕ကို လူေပါင္း ေလးေထာင့္ေလးရာ ေသေနရသတဲ့ ။ ဒီေရာဂါေပ်ာက္ေအာင္ ကုဖို႕ေတာ့ လူတစ္ေယာက္အတြက္ ေဒၚလာ ၂၀ သာလုိပါတယ္။ ဒါေပမဲ႕ အဲဒီေငြေလာက္ကို မတတ္ႏုိင္ၾကဘူး၊ ငွက္ဖ်ားေၾကာင့္ တစ္ေန႕ကို လူသံုးေထာင္ ေသေနျပီး ၊ ေအအိုင္ဒီအက္စ္ေရာဂါကေတာ့ တစ္ေန႕မွာ လူေပါင္း ၁၁၀၀၀ ကို ကူးစက္ျပီး တစ္ရက္ကို လူရွစ္ေထာင္ ေသ ေစသတဲ့ ။ ကုလသမဂၢ အတြင္းေရးမႈးခ်ဳပ္ေဟာင္း ကုိဖီအာနန္က ဒီေရာဂါေၾကာင့္ ကမာၻပ်က္ႏုိင္တယ္လို႔ ေျပာခဲ့သတဲ႕။
အမီလိုက္ေနၾကသတဲ့
အာရွတုိက္ႏုိင္ငံေတြကေတာ့ ဘာသာေရး၊ ဝါဒေရးေတြထက္ ေဒသတြင္း တည္ျငိမ္ေအးခ်မ္းဖို႕၊ စီးပြား ျဖစ္ထြန္းဖို႕ တစ္ႏုိင္ငံနဲ႕ တစ္ႏုိင္ငံ ဆက္ဆံေရး အဆင္ေျပဖို႕ကိုပဲ ဦးတည္ေနပါသတဲ့ ။ အာရွတိုက္ဟာ လူေနမႈ အဆင့္အတန္းလည္းတိုးတက္ေနျပီး ၊ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းနဲ႕ စီးပြားေရးလုပ္ဖို႕ ကမာၻကို အမီလိုက္ဖို႕ ပဲ အဓိကအားျဖင့္ အားသန္ၾကသတဲ့ ။
အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုမွာ တရုတ္ႏုိင္ငံသို႕ ႏွစ္စဥ္ကုန္တင္ပို႕မႈ တန္ဖိုး ေဒၚလာ သန္း ၅ ေသာင္းသာ ရွိျပီး တရုတ္မွ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုသို႕ တင္ပို႕မႈက ႏွစ္စဥ္သန္း ၂ သိန္း၊ ၅ ေသာင္းရွိျပီး ၊ ယေန႕ ကမာၻ႕ နိုင္ငံမ်ားရဲ႕ စီးပြားေရးမွာ တရုတ္ဟာ နံပါတ္ ၆ ေနရာမွာ ရွိသတဲ့ ။ ၂၀၅၀ ျပည့္ႏွစ္မွာ နံပါတ္ ၃ ေနရာကို ေရာက္မယ္ ဆိုပဲ ။ ေနာင္ေခတ္ေတြမွာ တရုတ္နဲ႕ အိႏိၵယႏုိင္ငံေတြဟာ ကမာၻ႕အင္အားၾကီးႏုိင္ငံေတြ ျဖစ္လာၾကမယ္ တဲ့ ။ တရုတ္က လူဦးေရ သန္း ၁၃၀၀ ေက်ာ္ရွိျပီး၊ အိႏိၵယကေတာ့ သန္း ၁၁၀၀ ေက်ာ္ ။ မုိဘိုင္းဖုန္းသံုးသူ တစ္စကၠန္႕တစ္ေယာက္ႏႈန္း တိုးေနျပီး ၊ တရုတ္မွာ ဆဲလ္ဖုန္းသံုးသူ ၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္ကုန္မွာ သန္း ၆၀၀ ေက်ာ္ရွိမယ္ တဲ့ ။
စီးပြါးေရးတိုးေနသလို ညစ္ပတ္တာလည္း လြန္ေရာပဲ
အဲဒီလို တစ္ဖက္က စီးပြားေရးတိုးတက္လို႕ လူခ်မ္းသာေတြ တိုးတက္လာသလိုပဲ တစ္ဖက္မွာလည္း ဆင္းရဲသာေတြက တိုးေနတာပဲတဲ့ ။ အိႏိၵယႏုိင္ငံမွာ သန္း ၂၀၀၊ တရုတ္ႏုိင္ငံမွာ သန္း ၆၀၀ ဟာ ဆင္းရဲတြင္း နက္ေနသတဲ့ ။ တရုတ္ရဲ႕ စီးပြားေရးႏွစ္စဥ္ ၁၀ ရာခုိင္နႈန္း တိုးတက္ေနသလိုပဲ ပတ္ဝန္းက်င္ပ်က္စီးမႈက ၈ ရာခိုင္နႈန္း ရွိေနတယ္။ ကမာၻ႕အညစ္ေပဆံုးျမိဳ႕ ၂၀ ျမိဳ႕အနက္ ၁၇ ျမိဳ႕က တရုတ္ျပည္မွာ ရွိတယ္။
လူသားရဲ့ အလွ
ယေန႔ ျမိဳ႕ျပေခတ္ဟာ အေပါင္းလကၡဏရွိသလို အႏုတ္ျပတာေတြလည္း မနည္းဘူး။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ လူတို႕ရဲ႕ သမိုင္းဟာ ဒီလုိပဲ အေပါင္းအႏုတ္ေတြ ျပည့္ႏွက္ခဲ့ရာမွ လူ႕ေလာကဟာ ေရွ႕ကို တိုးလာခဲ႕တာပဲ ။ အရာရာမွာ အေကာင္းနဲ႕အဆိုး ဘက္ႏွစ္ဖက္ရွိစျမဲမို႕ ရွိေနတဲ႕အေျခအေနကို အေကာင္းဘက္ေရာက္ေအာင္ ျပဳျပင္ ဖန္တီးျခင္းဟာ လူသားရဲ႕အလွျဖစ္ေပတယ္ လို႔ ဆရာ ဦးသန္းထြန္း(ေရႊဘို) ရဲ့ ၿမိဳ႔ျပယဥ္ေက်းမႈ အေပါင္းအႏႈတ္မွာ ဖတ္ရွဳရပါတယ္ ။
တစ္ပိုင္တစ္ႏိုင္ အလွဆင္ေနၾကသူမ်ား
ထိုနည္းတူစြာ ၊ ကိုရီးယားႏိုင္ငံေရာက္ အျဖဴေရာင္ေမတၱာ လူငယ္မ်ားရဲ့ ေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားဟာလည္း ေဒၚလာ သန္းေထာင္ခ်ီျပီး လွဴဒါန္းမႈ မဟုတ္ေသာ္ျငား ၊ မိမိတို႔ တစ္ပိုင္တစ္ႏိုင္ လွဴဒါန္းေနၾကျခင္း ၊ ေဝးေျမရပ္ျခားမွာ ျမန္မာ့ လူမႈအသိုက္အဝန္းတစ္ခုကို ထူေထာင္ေနျခင္းဟာျဖင့္ ေလာကအလွတရားမ်ားထြန္းကားဖို႔ အေျခခံက်တဲ့ ေျခလွမ္းမ်ားအျဖစ္ မွတ္ယူမိပါတယ္ ။
ဒါေၾကာင့္ အျဖဴေရာင္ေမတၱာလူငယ္မ်ားရဲ့ ေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားကို လွိဳက္လွဲစြာၾကိဳဆိုလိုက္ျပီး ၊ ဤေဆာင္းပါးျဖင့္ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာစြာ ဂုဏ္ျပဳလိုက္ပါတယ္ ။

ေလးစားမႈျဖင့္ -
ကိုဝိုင္း(မိုးညွင္း)

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Saturday, September 25, 2010

တစ္လိုက္ၾကေဟ့ ညီေနာင္မ်ား ေအာ့အိအီးအြစ္

နိဒါန ကထာ
မၾကာေသးခင္က ၊ ဂဏန္း(၁)ကို (တစ္) လို႔မေရးဘဲ (တ) ေရးၾကဖို႔ ေဆာ္ၾသထားတဲ့ ေအာန္လိုင္း မီဒီယာဆရာတစ္ဦးရဲ့ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ကို ဖတ္ရပါတယ္ ။ က်ေနာ္လည္း ဒီကိစၥေျပာခ်င္ေနတာ ၾကာပါျပီ ။ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ အခုမွ ဒီေဆာင္းပါးကိုေရးျဖစ္ပါတယ္ ။ အဲဒီဆရာရဲ့ ေဆာင္းပါးကို ေခ်ပျခင္းမဟုတ္သလို ၊ မည္သူ႔ကိုမွ် တိုက္ခိုက္လိုျခင္းမဟုတ္ပါ ။ (တစ္) ႏွင့္ (တ) ေရးထံုးအေပၚ မိမိရဲ့ သေဘာထားအျမင္ကို ရိုးရွင္းစြာ တင္ျပျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္ ။ သေဘာထား တိုက္ဆိုင္မႈ ရွိျခင္း မရွိျခင္းမွာ စာေရးသူကိစၥမဟုတ္ပါ ။ မည္သူမဆို လြတ္လပ္စြာ သေဘာထား ကြဲျပားႏိုင္ၾကသည္ ဟု သေဘာထားပါတယ္ ။

တစ္ေစသတည္း
ဟိုးအရင္ကတည္းက တစ္/တ ျပႆနာရွိလာၾကလိမ့္မယ္လို႔ က်ေနာ္ ထင္ပါတယ္ ။ က်ေနာ္ အမွတ္မမွားဘူးဆိုလ်င္ ၁၉၇၈ ခုႏွစ္ေလာက္က ျဖစ္လိမ့္မယ္ ။ (မွားလ်င္ ျပင္ဖတ္ၾကပါ)။
ဦးေနဝင္း လမ္းစဥ္ပါတီေခတ္မွာေပါ့ ဂဏန္းတစ္ကို ၊ ဘယ္ေနရာေရာက္ေရာက္ ၊ ဘယ္စာလံုး ႏွင့္တြဲတြဲ တစ္ဟာတစ္ပဲ ျဖစ္ရမယ္ ၊ တ ျဖစ္မသြားေစရဘူးဆိုတဲ့ သေဘာကိုေဆာင္တဲ့ ေခတ္ကို ေရာက္ခဲ့ပါတယ္ ။ အမိန္႔ ညႊန္ၾကားခ်က္ ထြက္လာျပီး ၊ တစ္ဂဏန္းႏွင့္ သက္ဆိုင္သမွ် ၊ တစ္လို႔ပဲ ေရးခဲ့ၾကရတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္ ။ စာေပစီစစ္ေရးမွာ တင္တဲ့ စာမူေတြ တစ္ေနရာမတစ္တဲ့သူမ်ား ဒဏ္ေၾကးေဆာင္ၾကရတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္ ။ တစ္လံုးကို ဆယ္ျပား ဆိုလားပဲ ။ အခုေတာ့ ေစ်းတက္ေရာ့ေပါ့ ။ စာနယ္ဇင္းေတြမွာလည္း တစ္ ။ အဘိဓါန္ေတြ မွာလည္း တစ္ ။ စာလံုးေပါင္းသတ္ပံုက်မ္းေတြမွာလည္းတစ္ ။ ေက်ာင္းေတြမွာလည္းတစ္ ။ ရံုးေတြမွာလည္းတစ္ ။

ခႏၱီစ ၊ မႏိုင္၍ သည္းခံရျခင္းေပေလာ
ဘယ္သူမွ မတစ္လို႔မရပါ ။ အားလံုးပဲ တစ္ခဲ့ၾကရပါတယ္ ။ တစ္ျပည္လံုးအတိုင္းအတာႏွင့္ တစ္ခဲ့ၾကရတာပါ ။ ဘယ္ ေခတ္ျပိဳင္ ျမန္မာစာ ပညာရွင္ မွ ၊ မတစ္ဘဲ မတ ရဲပါ ။ ေခတ္ျပိဳင္မ်ားလည္း ေခတ္မျပိဳင္ႏိုင္ခဲ့ၾကပါ ၊ အားလံုး ေသာ ျမန္မာစာ ပညာရွင္ မ်ားလည္း ေခတ္ယိုင္ ပညာရွင္ ၊ ေခတ္ေရွာင္ ပညာရွင္ ႏွင့္ ေခတ္ေယာင္ ပညာရွင္မ်ား ၊ ေခတ္ေအာင္း ပညာရွင္မ်ား သာ ျဖစ္ကုန္ခဲ့ၾကတယ္လို႔ က်ေနာ္ ထင္ပါတယ္ ။

ေခတ္လြန္မွ တစ္ကိုခ်
အဲ ၊ ၈၈ အေရးအခင္းအျပီး ၊ ျပည္တြင္းက ေခတ္ေအာင္း ပညာရွင္မ်ား ျပည္ပကိုနည္း အမ်ိဳးမ်ိဳးႏွင့္ ေရာက္လာၾကေတာ့မွ ေခတ္ေအာင္းပညာရွင္မ်ားကေန ေခတ္ျပိဳင္ပညာရွင္ေတြ အျဖစ္ အသြင္ေျပာင္း သြားၾကျပီး ေခတ္ျပိဳင္ ျမန္မာစာ ဆရာၾကီးမ်ားလည္း အလွ်ိဳအလွ်ိဳ ေပၚလာၾကပါေတာ့တယ္ ။ ေခတ္ျပိဳင္ ျမန္မာစာဆရာမ်ား အာေဘာ္အရ သိရတာကေတာ့ တစ္ ဟာ အျခားေသာ စကားလံုးမ်ားႏွင့္ တြဲလိုက္လ်င္ စလံုးသတ္သည့္ အသံေၾကသြားျပီး (တစ္သံကိုေခ်ျပီး) တ- ျဖစ္သြားတယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ တစ္လို႔မေရးဘဲ (တ) လို႔ ေရးမွ မွန္တယ္တဲ့ ။ လူတစ္ေယာက္ ဆိုလ်င္ လူတေယာက္ /lu tajau!/ ။ မွန္ပါသည္ ။ လူတစ္ေယာက္/lu tit yau!/ ဟုမည္သူမွ် မဖတ္ပါ ။

ေခြးဒေဂါင္ /khwei: ti! kaun/
ေခြးတစ္ေကာင္ ဆိုပါစို႔ ေခြးတစ္ေကာင္ /khwe: ti! kaun/ ဟုမည္သူမွ်မဆို ၊ ေခြးဒေဂါင္/khwei: dagaun/ ဟုသာ ဖတ္ၾကပါတယ္ ။ တစ္အသံသည္ ေၾကရံုမွ်မက ဟိုဖက္လြန္ျပီး (တ) မွ (ဒ) အသံသို႔ပင္ ေျပာင္းသြားပါတယ္ ။ သို႔ဆိုလ်င္ ေခြးတစ္ေကာင္ ဆိုလ်င္ တစ္-ကို ဒ ဟု ေရးသင့္သည္ဟု ေခတ္ျပိဳင္ျမန္မာစာ ဆရာၾကီးမ်ား ဘာေၾကာင့္ ေစာဒက မတက္ၾကပါသလဲ ။ ဒါ့အျပင္ တစ္ေယာက္ တစ္ေပါက္ ဆိုလ်င္ေရာ က်ေနာ္တို႔ တေယာက္ဒေဘာက္/tayau! dabau!/ ဟုပင္ ဖတ္ၾကရသည္ မဟုတ္ပါလား ။ စဥ္းစားဖို႔ မသင့္ပါေလာ ။
က်ေနာ္စဥ္းစား မိတာေတြ ရွိပါေသးတယ္ ။

ခုနစ္ ဆိုပါစို႔
ခုနစ္ ဆိုလ်င္ ခြန္နစ္ /khun hni!/ ဟုသာ ေရးၾကဖတ္ၾကပါသည္ ။ ခုနစ္ဆယ္ ဆိုလ်င္ေတာ့ ခြန္ႏွဆယ္ /khun hnahse/ နစ္မွ စလံုးသတ္အသံ ေၾကရံုမွ်မက ဟထိုးေလးပင္ ထည့္ျပီးဆိုၾကေသး ။ ဘာေၾကာင့္ ခြန္ႏွဆယ္ သို႔မဟုတ္ ခြန္နဆယ္ဟု ေရးရမည္ဟု ေစာဒက မတက္ၾကပါသလဲ ။ ဒါ့အျပင္ ခုနစ္စဥ္ၾကယ္/khun hnasin kje/ ၊ ခုနစ္ေထြက/khun hnahtwei ga/ဆိုတာေတြေရာ ၊ အမ်ားၾကီး ရွိပါေသးတယ္ ။ ခုနစ္ တစ္လံုးတည္းကိုသာ ခုနစ္/khun hni!/ ဟု ဖတ္ၾကျပီး ၊ အျခားေသာ စကားလံုးမ်ားႏွင့္ တြဲလိုက္လ်င္ စသတ္အသံသည္ ေၾကသည္ပင္မဟုတ္ပါလား ခင္ဗ်ား ။

ႏွစ္ဂဏန္းဆိုရင္ေရာ
ႏွစ္ /hni!/ ႏွစ္ ဂဏန္းတစ္လံုးတည္းကိုသာ ႏွစ္ /hni!/ ဟု ပီပီသသ ဖတ္ၾကျပီး ၊ အျခားေသာ စကားလံုးမ်ား ႏွင့္ တြဲလိုက္လ်င္ စလံုးသတ္အသံသည္ေၾကျပီး ႏွ /hna/ ဟုပင္ ဖတ္ၾကသည္ မဟုတ္ပါလား ။ ႏွစ္ဆယ္ ဆိုလ်င္ ႏွဆယ္ /hna se/ ။ ႏွစ္ေယာက္ ဟုဆိုလ်င္ ႏွေယာက္ /hna jau!/ ၊ က်န္တာေတြလည္း ထိုနည္းလည္းေကာင္း ။ ႏွစ္ကိုယ့္တစ္စိတ္/hnakou.dazei!/
ႏွစ္ပါးသြား/hnapa:dhwa:/စသည္မ်ား ။

အစ္ကိုအစ္မမ်ားလည္း ထုိနည္းလည္းေကာင္း
အစ္ကို ဆိုလ်င္ အကို/ako/။ အစ္မဆိုလ်င္ အမ/ama./။ ညီအစ္ကိုဆိုလ်င္ ညီအကို/nji ako/။ ညီအစ္မဆိုလ်င္ ညီအမ/nji ama./။ ဘာေၾကာင့္ စလံုးသတ္ၾကီး မလိုအပ္ဘဲ ေရးေနၾကပါသနည္း ။ စလံုးသတ္အသံသည္ ေၾကေနပါသျဖင့္ အကို အမ (အစ္ကိုသည္ အထီးမဟုတ္)ဟု ေရးရမည္ဟု ေခတ္ျပိဳင္ပညာရွင္ၾကီးမ်ား မိန္႔ၾကားျခင္း မျပဳၾကပါသနည္း ။ ငဝိုင္း ဥာဏ္မမွီေတာ့ပါ ။

ေနဝင္းမႏိုင္ တစ္ကို မီးရွိဳ႕
က်ေနာ္ ဆိုခဲ့သလို တစ္ကဲ့သို႔ပင္ ခုနစ္ဂဏန္း ၊ ႏွစ္ ဂဏန္း ၊ အစ္ကို ၊ အစ္မ အစရွိေသာ အလားတူ ျဖစ္စဥ္မ်ား ရွိေနပါလ်က္ (တစ္) တစ္ခုတည္းကိုသာ တ-ဟုေရးသင့္ေၾကာင္း ေျပာေနၾကျခင္းမွာ ၊ ဦးေနဝင္း လက္ထက္တြင္ တရားဝင္ျပင္ဆင္ခဲ့သည္ကို မလိုလားသျဖင့္ ၊ ဦးေနဝင္းႏွင့္အတူ တစ္ကို ပါ ေရာေရာင္ျပီး အမုန္းပြါးေနၾကျခင္းျဖစ္မည္ေလာဟု က်ေနာ္အေတြးဝင္မိပါသည္ ။ ကံဆိုးသူ ငတစ္ ျဖစ္ေခ်ျပီ ။ ရွိသမွ်ျပစ္ဒဏ္ ငတစ္ခံရေလျပီ ဟု က်ေနာ္ ေတြးမိသည္ ။

ကိုကိုတစ္လို႔ တို႔ကေတာ့ ေခၚမွာပဲေဟ
ဆိုခဲ့ပါ အေၾကာင္းမ်ားေၾကာင့္ ၊ အမ်ားညီလ်င္ေတာ့ တစ္ကို တေရးေရး ၊ တ-ကို တစ္ေရးေရး ျပႆနာမဟုတ္ပါ ။ (တစ္) ကို (တ) ဟုသာ ေရးသင့္ေၾကာင္း ေခတ္ျပိဳင္ျမန္မာစာ ပညာရွင္မ်ား ဖက္က ပိုမိုေကာင္းမြန္ ၾကည္လင္ေသာ သဘာဝယုတၱိ ႏွင့္ အေျခခံ အယူအဆမ်ား ပိုမိုခိုင္လံုစြာ ျပသသင့္တယ္လို႔ က်ေနာ္ထင္ပါတယ္ ။
အဲသလိုသာ မဟုတ္လ်င္ေတာ့ ၊ စလံုးသတ္အသံေၾကသျဖင့္ (တစ္)ကို (တ) ဟုေရးသင့္ေၾကာင္း ဆိုကာမွ်ျဖင့္ေတာ့ ၊ အမ်ားညီညီ မညီညီ တစ္ဟာတစ္ တဟာတ ၊ ေရးေတာ့တစ္ ဖတ္ေတာ့ တ ၊ ေျပာေတာ့စကား ေရးေတာ့စာ ၊ ေရးေတာ့အမွန္ ဖတ္ေတာ့ အသံ ဆိုသလို က်ေနာ္ ငဝိုင္း တစ္ေယာက္ ကေတာ့ တစ္ကို တစ္လို႔သာ ဆက္လက္ သံုးစြဲ ေရးသားသြားမည္သာ ျဖစ္ပါေၾကာင္း ။

ေလးစားမႈျဖင့္ -
ကိုဝိုင္း (မိုးညွင္း)


ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

သမီးထံသို႔ေပးစာမ်ား (၆)

ေရးသားသူ — ေမာင္ဘေမာင္(ဘုန္းစုိး)

သမီးေရ

ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြက ကံ,ကံ၏အက်ဳိးကိုယုံၾကည္ၾကပါတယ္၊ ဒါေပမဲ့ “ကံဆိုတာဘာလဲ” ဆိုတာကိုေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တိုင္း မွန္မွန္ကန္ကန္ မသိၾကဘူး၊ သိသလိုလိုနဲ႔ ေက်နပ္ေနၾကတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ကံနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ဂဃနဏ နားလည္ထားဖို႔လိုတယ္၊ ဒါမွသာ မွန္ကန္တဲ့အျမင္ရွိသူျဖစ္မယ္။
Ven.Dr.K. Sri Dhammananda ေရးသားတဲ့ What Buddhist Believe မွာ ဆရာေတာ္ႀကီး ရွင္းျပထားတာ အေတာ္ေကာင္းတယ္၊ ဒါကို ပိုၿပီးနားလည္လြယ္ေအာင္ ဆရာဦးဆန္းလြင္ (ရွင္အာဒိစၥရံသီ) က ဘာသာျပန္ ေပးထားတယ္။ အေဖလည္း အေတာ္ကေလး ႏွစ္သက္တဲ့အတြက္ သမီးကိုျပန္ေျပာျပမယ္၊ ေလးနက္ေစခ်င္လို႔ တဆင့္ခံအေနနဲ႔ မေျပာေတာ့ဘူး တိုက္ရိုက္ေျပာဟန္နဲ႔ပဲေျပာမယ္ေနာ္။

ႀကဳံလို႔ေျပာျပရဦးမယ္ ဒီဆရာ ဦးဆန္းလြင္က မိရုိးဖလာ အစ္ဆလမ္ဘာသာ၀င္ပါ ကိုးကြယ္မႈအမွန္ကုိ ရွာေဖြရင္း ဘာသာေပါင္းစုံကို ထဲထဲ၀င္၀င္ေလ့လာတယ္၊ ဘယ္ဘာသာမွာမွ သူလိုခ်င္တဲ့အေျဖကိုမရဘူး။ ေနာက္ဆုံး ဗုဒၶဘာသာကို ရွာေဖြေတြ႔ရွိၿပီး ဗုဒၶဘာသာကမွ သူလုိခ်င္တဲ့အေျဖကို ေပးႏိုင္တဲ့အတြက္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ျဖစ္သြားတာ။ အသက္၅၅ႏွစ္မွာ ရဟန္း၀တ္ၿပီး (ရွင္အာဒိစၥရံသီ) ဘဲြ႔အမည္နဲ႔ သာသနာျပဳသြားတယ္။ အခုေတာ့ ျပန္လြန္ေတာ္မူသြားတာ ၅ႏွစ္ေလာက္ရွိၿပီ။ ဒီဆရာက အေဖရဲ႕ ေက်းဇူးရွင္ပါ၊ အေဖ့ကို ဗုဒၶဘာသာ၀င္စစ္စစ္ျဖစ္ေအာင္၊ ဗုဒၶဘာသာအေၾကာင္း ေလ့လာျဖစ္ေအာင္၊ ဗုဒၶအလိုက် က်င့္သုံးေနထုိင္တတ္ေအာင္ စတင္တြန္းအားေပး လႈံ႔ေဆာ္သြားတဲ့ ဆရာတစ္ဆူပါ။ အေဖ လူကိုယ္တိုင္ မေတြ႔ဘူး၊ မဖူး,ဘူးေပမဲ့ ရင္ထဲကအသိအမွတ္ျပဳၿပီး ဆရာ့ရဲ႕ ကလ်ာဏ ပုထုဇဥ္ ထြန္းကားေရး လုပ္ငန္းစဥ္ကို အေဖ တတ္ႏိုင္သေလာက္ ေဆာင္ရြက္ေနတယ္။ ဒီနည္းနဲ႔ ဆရာ့ေက်းဇူး သာသနာ့ေက်းဇူးကို ေပးဆပ္ေနတယ္။ ဒါအေဖ့ အေၾကာင္း တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းပါ။

ကံအေၾကာင္းေျပာၾကရေအာင္…

ကံဆိုတာဘာလဲ

ကံဆိုတာကို အလြယ္ဆုံးစကားနဲ႔ေျပာရင္ ေကာင္းတာလုပ္ ေကာင္းတာျဖစ္တယ္။ မေကာင္းတာလုပ္ မေကာင္းတာျဖစ္တယ္။ ဒီဘ၀မွာေရာ ေနာင္သံသရာမွာေရာ ကံ၊ ကံ၏အက်ဳိးကို ခံစားၾကရမယ္ ျဖစ္တယ္။ ဥပမာအားျဖင့္ သီးႏွံစကားနဲ႔ေျပာရင္ေတာ့ မ်ဳိးေကာင္းတဲ့စပါးကိုစုိက္ရင္ ရိတ္သိမ္းတဲ့အခါ မ်ဳိးေကာင္းတဲ့ စပါး သီးႏွံေတြကို ရမယ္။ မ်ဳိးညံ့တဲ့မ်ဳိးေစ့ကိုစုိက္ရင္ သီးပြင့္ရင္မွဲ႔တဲ့အခါ မ်ဳိးညံ့တဲ့ သီးႏွံစပါးေတြကိုပဲ ရတဲ့သေဘာ ျဖစ္တယ္။
သိပၸံစကားနဲ႔ေျပာရင္ ကံ(ကမၼ)ရဲ႕ သေဘာဟာ အေၾကာင္းအက်ဳိး သေဘာပဲ။ အေၾကာင္းတရား မွန္သမွ်မွာ အက်ဳိးရလဒ္တစ္ခု ရွိတာခ်ည္းပါပဲ။ ကံရဲ႕သေဘာကို ေနာက္တစ္မ်ဳိး နာမည္ေပးၿပီး ေျပာရရင္ေတာ့ ကံဟာ အက်င့္စရဏနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ အေၾကာင္းတရားပါ၊ ရုပ္ေလာကမွာ ရုပ္ပိုင္းနိယာမတရားေတြက ျပဳျပင္ဖန္တီးေနသလို ကိုယ္က်င့္သီလစရဏ နယ္မွာလည္း သူ႔နိယာမနဲ႔သူရွိတယ္။
ဓမၼပဒထဲမွာ ကမၼ(ကံ)ကို ေဖာ္ျပထားပုံက ေကာင္းမႈကံ၊ မေကာင္းမႈကံတို႔ကို စိတ္ကသာ ဦးေဆာင္တယ္။ စိတ္ေကာင္း မေနာေကာင္းနဲ႔ ေျပာဆိုျပဳမူရင္ အက်ဳိးရလဒ္က စိတ္ခ်မ္းသာစရာ ေပ်ာ္ရႊင္ ၀မ္းေျမာက္စရာေတြ ျဖစ္ေပၚလာၿပီး ကုိယ့္အရိပ္က ကိုယ့္ကို မစြန္႔သလို အက်ဳိးေပးမွာပဲ။ စိတ္ယုတ္၊ စိတ္ညံ့နဲ႔ ျပဳမူေျပာဆိုရင္ေတာ့ စိတ္ဆင္းရဲစရာ၊ စိတ္မခ်မ္းသာစရာ အက်ဳိးရလဒ္မ်ဳိးေတြဟာ လွည္းဘီးက ႏြားေျခရာကို လိုက္နင္းသလို ကံျပဳတဲ့သူကို လိုက္ၿပီး အက်ဳိးေပးလာမွာပဲ။
ကံဆိုတာ ရုိးရုိးရွင္းရွင္း ေျပာရင္ေတာ့ အျပဳအမူပဲ အလုပ္ပဲ။ သက္ရွိရုပ္ရဲ႕ အဂၤါေတြထဲမွာ ေစ့ေဆာ္ေနတဲ့ စြမ္းအားတစ္ခု ရွိတယ္။ ဗီဇေစ့ေဆာ္မႈသေဘာ သိမႈသေဘာ ေတြပဲ၊ ေမြးရာပါ ဒီစိတ္ေန စိတ္ထား၊ စိတ္စြမ္းအားေတြက သိစိတ္ရွိသူေတြကို ျပဳမူလႈပ္ရွားႏိုင္ေအာင္ ေစ့ေဆာ္တိုက္တြန္းေနၾကတယ္။ သတၱ၀ါေတြဟာ ရုပ္ပိုင္းအရေရာ၊ စိတ္ပိုင္းအရေရာ ေစ့ေဆာ္မႈကိုခံၿပီး လႈပ္ရွားၾကရတယ္။ သူ႔ရဲ႕လႈပ္ရွားမႈဟာ ကံပါပဲ။ ဒီကံကို ထပ္တလဲလဲ လုပ္ဖန္မ်ားေတာ့ အထုံ၀ါသနာ ျဖစ္လာတယ္။ ဒီအထုံ ၀ါသနာကေန ေနာက္က်ေတာ့ စိတ္ေနစိတ္ထား စရုိက္သဘာ၀ေတြ ျဖစ္လာေတာ့တာပဲ။ ဗုဒၶဘာသာမွာေတာ့ ဒီျဖစ္စဥ္ကို ကမၼ(ကံ)လို႔ေခၚတယ္။
ကံဆိုတာ ကုသုိလ္ အကုသုိလ္ သေဘာ ႏွစ္မ်ဳိးလုံးကိုဆိုလိုတယ္။ စိတ္ဆႏၵနဲ႔ ေစတနာနဲ႔ ျပဳလုပ္ေဆင္ရြက္မႈမွန္သမွ်ဟာ ကံျဖစ္တယ္။ ဒီေတာ့ ကံဆိုတာ အထည္ျဒပ္အေနနဲ႔ ရွိေနတဲ့ ျဖစ္တည္မႈ အစစ္တစ္ခုမဟုတ္ဘူး။ သူက ျပဳမူမႈ၊ ေဆာက္ရြက္မႈ ျဖစ္စဥ္တစ္ခုသာ ျဖစ္တယ္။ ဒါဟာစြမ္းအားတစ္ခု စြမ္းအင္တစ္ခုသာျဖစ္တယ္။ အထည္ျဒပ္ရွိတဲ့အရာ မဟုတ္ဘူး။ တခ်ဳိ႔က ဒီကံစြမ္းအင္ကို အျပဳအမူ ၾသဇာသက္ေရာက္မႈ (action influence) ဆိုၿပီးအဓိပၸာယ္ဖြင့္ၾကတယ္။ ဒါဟာ မိမိတို႔ရဲ႕ ကိုယ့္ကိုယ္နဲ႔ဆိုင္တဲ့ ေဆာင္ရြက္မႈ တုံ႔ျပန္မႈတစ္ခုပါပဲ။ ဒုကၡ၊ သုခ ဆိုတဲ့ လူေတြ ေတြ႔ႀကဳံခံစား ေနၾကရတာေတြဟာ ကိုယ္ျပဳတဲ့ကံက ထြက္ေပၚလာတဲ့ အက်ဳိးရလဒ္ေတြပဲျဖစ္တယ္။ ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မေနာကံ ေတြရဲ႕ ရလဒ္ေတြပဲျဖစ္တယ္။ မိမိတို႔ရဲ႕ ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မေနာကံ ရလဒ္ေတြက မိမိတို႔ရဲ႕ေအာင္ျမင္မႈ ဆုံးရႈံးမႈေတြကို ျဖစ္ေပၚေစတယ္။ သုခ ဒုကၡကို ျဖစ္ေစတယ္။
ကမၼဆိုတာ မၿမဲတဲ့ အစိုးမရႏိုင္တဲ့သေဘာရွိတဲ့ သဘာ၀ နိယာမ တစ္ခုပဲျဖစ္တယ္။ ဒီ နိယာမဟာ မိမိတို႔ရဲ႕ အျပဳအမူအတိုင္း လိုက္ေလ်ာညီေထြ ျဖစ္ေပၚေနရတယ္။
ဒါဟာ နိယာမသက္သက္၊ သူ႔သေဘာကို သူေဆာင္ၿပီးျဖစ္တဲ့ ျဖစ္စဥ္တစ္ခုမွ်ျဖစ္တယ္။ ဒီနိယာမကို ျပဳလုပ္သူ၊ ေပးကမ္းသူ ‘ဥပေဒျပဳသူ’ မရွိဘူး။ ဒီကမၼ နိယာမဆိုတာ သူ႔သေဘာသူေဆာင္ၿပီး သူ႔နယ္မွာသူ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ တရားျဖစ္တယ္။ ျပင္ပက ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ေပးတဲ့ ၾကားလူ၊ ဒီနိယာမအေပၚကေနၿပီး ခ်ဳပ္ကိုင္ ခ်ယ္လယ္သူ မရွိဘူး။ ကမၼနိယာမ ေနာက္ကြယ္က ပုန္းလၽွဳိးၿပီး ႀကိဳးဆဲြေနသူ၊ ခ်ဳပ္ကိုင္ျခယ္လွယ္ေနသူ၊ စြက္ဖက္ေနသူ၊ ၫႊန္ၾကားေနသူလည္းမရွိဘူး၊ ကံဟာ သူ႔ဘာသာသူ ေကာင္းက်ဳိးဆိုးက်ဳိးေပးေနတာ ျဖစ္တယ္။ ကံျပဳသူကို ဆုေပးသူ၊ အျပစ္ဒဏ္စီရင္ေနသူ အလြတ္သီးျခားမရွိဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြအေနနဲ႔ ဆုေတာင္းျခင္းအေပၚ အားကိုးအားထားမျပဳဘူး။ ကံကိုျခယ္လွယ္ေနတဲ့ သဘာ၀ထက္ လြန္ကဲတဲ့ တန္ခိုးရွင္ဆီမွာ လက္၀ါးျဖန္႔ ထူးေထာက္ၿပီးလည္း ဆုမေတာင္းဘူး။ ကိုယ္လုပ္မွကိုယ္ရတယ္၊ ကိုယ္လုပ္သလို ကိုယ္ရမယ္လို႔ပဲ ယုံၾကည္ယူဆၾကတယ္။ ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ အလိုေတာ္အရက ကံဟာ ႀကိဳတင္ျပဳျပင္ထားတဲ့ ၾကမၼာဖူးစာ သေဘာမဟုတ္ဘူး။ ၾကိဳတင္ျပ႒ာန္းထားတဲ့ ျပ႒ာန္းခံသေဘာ (determinism) မဟုတ္ဘူး။ (တျခားဘာသာေတြမွာ ယုံၾကည္လက္ခံထားၾကသလို ဘုရားသခင္အလုိေတာ္အတိုင္း ျဖစ္ရတယ္ဆိုတဲ့ ႀကိဳတင္ၿပီး တန္ခိုးေတာ္ရွင္ရဲ႕ ဆႏၵအတိုင္း ျပ႒ာန္းသတ္မွတ္ထားတာ လုံး၀မဟုတ္ဘူး)။ အဲဒီ တန္ခိုးေတာ္ရွင္ေတြက ျပဳျပင္စီမံသလို ခံေနၾကရတယ္ဆိုၿပီး ယုံၾကည္ၾကလို႔ အဲဒီတန္ခုိးေတာ္ရွင္ေတြကိုပဲ ၀တ္ျပဳဆုေတာင္းၿပီး ပူေဇာ္ပသရတာမ်ဳိး ဗုဒၶဘာသာမွာ လုံး၀ မရွိဘူး။
ဗုဒၶဘာသာကေတာ့ လူဟာ သူတို႔ စိုက္ပ်ဳိးတဲ့ ေကာက္ပဲသီးႏွံကို သူတို႔ ရိတ္သိမ္းယူေဆာင္ၾကရတာပဲ ျဖစ္တယ္။ ဘယ္သူေပးလို႔မွ ရတာမဟုတ္ဘူး။ ကိုယ္လုပ္ခဲ့လို႔ ကိုယ္ရတာပဲ ျဖစ္တယ္။ ကိုယ္ ျပဳခဲ့တဲ့ကံရဲ႕ အက်ဳိး၀ိပါတ္ကို ကိုယ္ ခံစား စံစားၾကရတာပဲ ျဖစ္တယ္။ အနာဂတ္မွာလည္း ကိုယ္ျပဳခဲ့တဲ့ ေကာင္းမႈကံ မေကာင္မႈကံ အတိုင္းပဲ ရၾက၊ ျဖစ္ၾကရဦးမွာသာ ျဖစ္တယ္။
တနည္းေျပာရရင္ လူသားဟာ သူအတိတ္ကျပဳခဲ့တဲ့အတိုင္းပဲ တစ္သမတ္တည္း ျဖစ္တည္မေနဘူး။ ဆိုလိုတာကေတာ့ ကမၼနိယာမဆိုတာ ျပ႒ာန္းခံ အယူ၀ါဒ မဟုတ္ဘူး။ Determinism မဟုတ္ဘူးလို႔ ဆိုလိုတယ္။ ( ဥပမာ- အတိတ္ကံေၾကာင့္ သူဆင္းရဲ ဘ၀မွ ေမြးဖြားလာသူျဖစ္ေပမဲ့ ပစၥဳပၸန္ကံေၾကာင့္ အဲဒီလူ ခ်မ္းသာႏိုင္တယ္၊ ဘ၀အဆင့္အတန္း ျမင့္မားႏိုင္တယ္။)
ျမတ္ဗုဒၶက အရာရာဟာ ႀကိဳတင္ျပ႒ာန္းၿပီးျဖစ္တဲ့ ၾကမၼာအတိုင္းပဲ ျဖစ္ၾကရတယ္ဆိုရင္ ဆႏၵလြတ္လပ္ခြင့္ ဆိုတဲ့ သေဘာတရားလည္း ျဖစ္ခြင့္မရွိေတာ့ဘူး။ ဒီလို မိမိဘာသာ ႀကိဳက္ရာကို ဆႏၵအေလ်ာက္ ေရြးခ်ယ္ေဆာင္ရြက္ခြင့္၊ လုပ္ကိုင္ခြင့္ မရွိရင္ ကိုယ္က်င့္သီလ ဆိုတာေရာ၊ အရိယာ ဘ၀မ်ဳိးဆိုတာေတြေရာ ရွိႏိုင္ေတာ့မွာမဟုတ္ဘူးလို႔ ေထာက္ျပေတာ္မူတယ္။ အဲဒီလိုသာဆိုရင္ လူသားဟာ အတိတ္ဘ၀ရဲ႕ ေက်းကၽြန္ဘ၀မွာပဲ ကံစီမံရာခံေနၾကရေတာ့မွာပဲ။ တစ္နည္းအားျဖင့္ေျပာရင္ အရာခပ္သိမ္းဟာ ကံျပဳျပင္တာ မဟုတ္ဘူး။ သူျဖစ္ခ်င္သလို ျဖစ္ေနၾကတာလို႔ ဆိုျပန္ရင္လည္း အက်င့္သီလ စရဏကို ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္တာေတြ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာ တိုးတက္ ဖံြ႔ၿဖိဳးေအာင္ လုပ္ႏိုင္တဲ့ အခြင့္အလမ္းေတြ ရွိႏုိင္ေတာ့မွာမဟုတ္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ျမတ္ဗုဒၶက လုံး၀ျပ႒ာန္းခံ၀ါဒ ( determinism ) ကိုေရာ လုံး၀ျပ႒ာန္းကင္း၀ါဒ ( indeterminism ) ကိုေရာ ပယ္ေတာ္မူျခင္းျဖစ္တယ္လို႔ မွတ္ထားသင့္တယ္။
သမီးေရ ဒီကမၼနိယာမက ခက္လည္းခက္၊ နက္လည္းနက္တယ္၊ ေသခ်ာနားလည္ႏိုင္ေအာင္ဖတ္ပါ၊ ေလ့လာပါ မရွင္းတာရွိခဲ့ရင္ ျပန္ေမးပါ။
ျမတ္ဗုဒၶက ဒီကမၼနိယာမကို ဘာေၾကာင့္ေဟာရတယ္ဆိုတာကို ေရွ႕အပတ္မွ ဆက္ၿပီးရွင္းျပမယ္ေနာ္။
ဒီတစ္ပတ္အလုပ္ေတြမ်ားေနလို႔ စာေရးက်ဲတာ နားလည္ေပးေနာ္..။

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Friday, September 24, 2010

Lazy Club Live in Korea 2010 ျမန္မာအထူးဂီတပြဲေတာ္ ေက်းဇူးတင္လႊာ

စက္တဘၤာလ ၂၁ ရက္ေန႔က ဘူေခ်ာန္း ျပည္သူ႔ခမ္းမ (Bucheon Citizen Hall) တြင္ က်င္းပခဲ့သည့္ ၊ ကိုရီးယားႏိုင္ငံ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာျပန္႔ပြါးေရးရန္ပံုေငြရရွိေရး Lazy Club Live in Korea 2010 ျမန္မာ အထူးဂီတပြဲေတာ္ ေအာင္ျမင္စြာ က်င္းပႏိုင္ေရးအတြက္ ၊ အဖက္ဖက္မွ ေက်းဇူးျပဳ ဝိုင္းဝန္း ကူညီ ေပးခဲ့ၾကသည့္ -
- Lazy Club Band မွ ကိုစိုးႏိုင္ထြန္း (မန္ေနဂ်ာ) ႏွင့္အတူ ၊ ႏိုင္ေဇာ္ (လီဒ္) မ်ိဳးေဇာ္ (ကီးဘုတ္) ဂ်င္ပိ (ေဘ့စ္) မရခိုင္ (ဒရမ္) ၊
- ေတးသံရွင္ (ဦး) ခင္ေမာင္တိုး ၊ အယ္လ္လြန္းဝါ ၊ ဟဲေလး ၊ ခ်စ္သုေဝ ၊ သဇင္ ၊ ဂ်ဲနီ ႏွင့္ ဧည့္အဆိုေတာ္ ခ်စ္ဆုေဝ ၊
- ဘူေျဖာင္း လြတ္ေတာ္အမတ္ မစၥတာ ဂ်ိဳဂ်င္ေဟ်ာင္း (조진형)
- ဘူေခ်ာန္း လြတ္ေတာ္အမတ္ မစၥတာ လင္ဟဲကယူ (임해규)
- ဘူေခ်ာန္းျမိဳ႔ေတာ္ဝန္ မစၥတာ ကင္မန္ဆု (김만수)
- ဘူေခ်ာန္း ၿမိဳ႔ေတာ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေကာင္စီ (부천시의회)
- ျမန္မာႏိုင္ငံဆိုင္ရာ ကိုရီးယားႏိုင္ငံသံအမတ္ၾကီး မစၥတာ ဂ်ိဳေျဗာင္ဂ်ဲ(조병제)
- ဘူေခ်ာန္း ေရႊ႔ေျပာင္းအလုပ္သမားရိပ္သာ(부천외국인노동자의집) ႏွင့္ လင္ေယာင္ဒန္ဆရာေတာ္ (임영담 주지스님)
- မစၥတာ အိအီးလ္ဂ်ဳ (이일주)
- မစၥတာခၽြဲယုန္ေဆာက္ (최용석)
- ျမန္မာအသင္း(ကိုရီးယား) ႏွင့္ ကိုဝင္းျမင့္ဦး
- Bucheon Culture Foundation မွ တာဝန္ရွိသူမ်ား ၊
- ဂြမ္႔ကန္ေဂ်ာင္ဆာ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း (금강정사) ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ၾကီးႏွင့္ ေဂါပကအဖြဲ႔ ၊
- ဓမၼဒူတဗုဒၶဘာသာအသင္း(ကိုရီးယား) အမႈေဆာင္အဖြဲ႔ ၊
- စကားျပန္မ်ားအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ေပးခဲ့ၾကသည့္ မလြင္လြင္ခ်ိဳႏွင့္ မယဥ္ယဥ္ေအး ၊
- ဗီဒီယိုမွတ္တမ္းတင္ ကိုထြန္းထြန္းလတ္ ၊ ကိုရဲျမင့္ ၊ ကိုထြန္းထြန္း ၊ စိုင္းေမာက္ေခခမ္း ၊ ကိုျမင့္ေက်ာ္ (Y.I.T) ၊ ကိုေအာင္တင္ထြန္း (MWTV) ႏွင့္ ဓါတ္ပံုမွတ္တမ္းတင္ ကိုဝင္းထြန္း ၊
- စည္းကမ္းထိမ္းသိမ္းေရး တာဝန္ယူေဆာင္ရြက္ေပးခဲ့ၾကသည့္ ျမန္မာညီေနာင္မ်ား ၊ ႏွင့္
- ရာသီဥတု ဆိုးရြားေနသည့္ၾကား ဂီတပြဲေတာ္အစအဆံုး ၾကည့္ရွဳအားေပးခဲ့ၾကသည့္ ကိုရီးယားႏိုင္ငံေရာက္ ျမန္မာညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ား ၊
အားလံုးတို႔ကို ၊ အထူးဂီတပြဲေတာ္ က်င္းပေရးေကာ္မတီက အထူးေက်းဇူးတင္ရွိပါေၾကာင္း ဟန္းဂုရြာမွတစ္ဆင့္ အမွာစကားပါးအပ္ပါသည္ ။


အထူးဂီတပြဲေတာ္က်င္းပေရး ေကာ္မတီ
၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္ စက္တဘၤာလ ၂၃ ရက္ ၊
အင္ေခ်ာန္းျမိဳ႔ ။

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

က်ဳံသင္ေက်းရြာေဆးေပးခန္းအတြက္ အလွဴရွင္မ်ားစာရင္း

နာဂစ္မုန္တိုင္းဒဏ္သင့္ ဧရာဝတီတိုင္း ၊ ဖ်ာပံုျမိဳ႔နယ္ ၊ က်ဳံက်ိဳက္ေက်းရြာအုပ္စု ၊ က်ဳံသင္ေက်းရြာ ေဆးေပးခန္းအတြက္ ၊ ကိုရီးယားႏိုင္ငံေရာက္ ျမန္မာညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ား စုေပါင္း၍ လွဴဒါန္းႏိုင္ေရး ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကရာ ၊ ယခုအခါ ေက်းရြာတာဝန္ရွိသူမ်ားက အဆိုျပဳ ေမွ်ာ္မွန္းထားသည့္ အလွဴေငြမ်ား ျပည့္စံုလံုေလာက္စြာ ေကာက္ခံရရွိျပီျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္ ။

အဆိုပါ က်ံဳသင္ေက်းရြာသည္ အိမ္ေျခ ၁၁၆ အိမ္တြင္ ၊ လူဦးေရ ၅၀၀ ခန္႔ေနထိုင္ၾကလ်က္ရွိျပီး ၊ သြားေရးလာေရး ခက္ခဲေသာေက်းရြာျဖစ္သည္ ။ ယခုအခါ ေက်းရြာ လူထုက်န္းမာေရး ေစာင့္ေရွာက္မႈအတြက္ အစိုးရထံမွ က်န္းမာေရးဝန္ထမ္း (သားဖြားဆရာမ) တစ္ဦး ရရွိထားေၾကာင္း ၊ သို႔ရာတြင္ က်န္းမာေရးေဆးေပးခန္းကိုမူ မည္သည့္အခ်ိန္တြင္ ရရွိမည္ကို မသိရွိႏိုင္ေသး ေၾကာင္း ၊ ေက်းရြာလူထုအတြက္ ေက်းရြာေဆးေပးခန္း တစ္ခုလိုအပ္ေနေၾကာင္း ၊ ကိုယ့္အားကိုယ္ကိုး ေဆးေပးခန္း တစ္ခု ေဆာက္လုပ္လိုၾကေသာ္လည္း နာဂစ္မုန္တိုင္းဒဏ္သင့္ ေက်းရြာျဖစ္ေနသျဖင့္ လုပ္အား အကူအညီကိုသာေပးႏိုင္ျပီး ေငြေရးေၾကးေရး အခက္အခဲ ရွိေနၾက ေၾကာင္း ၊ ထို႔ျပင္ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳး အခက္အခဲအမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔ေၾကာင့္ လူထုအေျချပဳ အဖြဲ႔အစည္းမ်ား ၏ အကူအညီ ကိုလည္း မရရွိႏိုင္ဘဲ ျဖစ္ေန ေၾကာင္း ၊ ေဆးေပးခန္းမွာ က်ပ္သိန္း ၃၀ ခန္႔ကုန္က်မည္ ဟု တြက္ခ်က္ ခန္႔မွန္းထားၾကေၾကာင္းလည္း သိရသည္ ။

စိတ္တူကိုယ္ညီ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမ်ားက အဆိုပါကြက္လပ္ကို ျဖည့္ဆည္းေသာ အားျဖင့္ ၊ ကိုရီးယား ႏိုင္ငံေရာက္ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွတို႔၏ ေခၽြးႏွဲစာမ်ားကို စုစည္းျပီး ေကာက္ခံေပးခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ၊ သၾကၤန္ပြဲေတာ္လာ ညီေနာင္မ်ားက ၁၇ သိန္း နီးပါးလွဴဒါန္းခဲ့ၾကျပီး ၊ ျပီးခဲ့သည့္ ခ်ဴးေဆာက္ ပိတ္ရက္တြင္ က်င္းပသည့္ တိေလာက ဗုဒၶပူဇနိယပြဲေတာ္လာ ညီေနာင္မ်ားက သိန္း ၂၀ ခန္႔ ထည့္ဝင္ လွဴဒါန္းခဲ့ၾကေၾကာင္း သိရသည္ ။

အလွဴရွင္မ်ား၏ လွဴးဒါန္းေငြစာရင္း အျပည့္အစံုကို (ဤေနရာ)တြင္ၾကည့္ရွဳႏိုင္ေၾကာင္း သိရသည္ ။

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Sunday, September 19, 2010

ျမန္မာအလုပ္သမား ၂ ဦးအလိုရွိသည္

ပလတ္စတစ္ အင္ဂ်က္ရွင္း
ဂင္ဖို ၊ ယန္းဂုတ္ ။
ေန႔ဆိုင္း ၊ ညဆိုင္း ။
ဗီဇာ ရွိ / မရွိ ၊ ျပႆနာမရွိ ။
ေရႊခံရွိသည္ ။
ဆက္သြယ္ရန္ -
ဦးေရႊခံ -010-8684-7764

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

အလုပ္ရွင္ႏွင့္အလုပ္သမား အလုပ္စာခ်ဳပ္သက္တမ္း အျငင္းပြါးသည့္ ျပႆနာ

အဓိပၸါယ္ မရွင္းလင္းတဲ့ စာခ်ဳပ္ေလးၾကည့္ေပးပါ
ညီငယ္တစ္ေယာက္က သူ႔အလုပ္စာခ်ဳပ္မိတၱဴ ေပးပို႔ၿပီး အၾကံေတာင္းခံလာပါတယ္ ။ စာခ်ဳပ္သက္တမ္း ျပည့္မျပည့္ သူ႔သူေဌးႏွင့္ အျငင္းပြါးေနရလို႔ပါတဲ့ ။ သူ႔သူေဌးက စက္ရံုဝင္တဲ့ေန႔မွ ၁ ႏွစ္ျပည့္မယ္ ။ ၁ ႏွစ္ျပည့္မွ လုပ္သက္ဆုေၾကးရမယ္လို႔ ေျပာေနတယ္ ။ ျပည္ဝင္ရက္ႏွင့္ အလုပ္ဝင္ရက္က ၁၂ ရက္ကြာေနတယ္ ။ ဗီဇာသက္တမ္းပဲ ထပ္တိုးရမလား ။ ဗီဇာကုန္ရက္က ခ်ဴးေဆာက္ပိတ္ရက္အတြင္းျဖစ္ေနတယ္ ။ ဗီဇာၾကိဳတိုးလို႔ရမလား ။ ေနာက္ျပီး စာခ်ဳပ္မွာပါတဲ့ “ အလုပ္စာခ်ဳပ္မွ လစာေငြေပးသည့္ေန႔အား ဆိုက္ေရာက္ေန႔အျဖစ္ ေျပာင္းလဲသတ္မွတ္ကာ ၊ အလုပ္စာခ်ဳပ္သက္တမ္းကာလအား ကိုရီးယားသို႔ ဆိုက္ေရာက္သည့္ေန႔မွ စ၍ တစ္ႏွစ္ျဖစ္သည္ ။” ဆိုတာ က်ေနာ္ မရွင္းဘူး ။ လစာေပးတဲ့ေန႔ဟာ ဆိုက္ေရာက္ေန႔အျဖစ္ေျပာင္းရမယ္ဆိုရင္ ၊ က်ေနာ္တို႔ ဆိုက္ေရာက္ေန႔ဟာ ၁ ႏွစ္မျပည့္ေသးတဲ့သေဘာ ျဖစ္ေနတယ္ ။ ေနာက္ “အလုပ္စာခ်ဳပ္သက္တမ္းကာလအား ကိုရီးယားသို႔ ဆိုက္ေရာက္သည့္ေန႔မွ စ၍ တစ္ႏွစ္ျဖစ္သည္” လို႔လည္း ဆိုထားျပန္ေတာ့ စာခ်ဳပ္က ဆိုက္ေရာက္ေန႔မွာ ၁ ႏွစ္ျပည့္ရမွာ မဟုတ္ဘူးလား ။ အဲဒါ ဘယ္လို လုပ္ရမလဲဆိုၿပီး အၾကံအိုက္ေနလို႔ အကူအညီေတာင္းရတာပါတဲ့ ။
အီးပီစာခ်ဳပ္ပါ မရွင္းလင္းေသာ ဘာသာျပန္ခ်က္
သူ႔စာခ်ဳပ္ကိုလည္း ဖက္စ္ႏွင့္ ပို႔ေပးလိုက္ပါတယ္ ။ က်ေနာ္ယူ ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ၊ ဒီလိုေတြ႔ရတယ္ -
အလုပ္စာခ်ဳပ္သက္တမ္း
 ------ ခုႏွစ္ ------------လ ---------ရက္ မွစ၍ ------ ခုႏွစ္ ------------လ ---------ရက္ ထိ။
 -------- 년----------월----------일부터-------년------- 월------- 일 까지.
 အလုပ္သင္ကာလ ( ) ပါဝင္ ။/(ကိုရီးယားသို႔ ဆိုက္ေရာက္သည့္ေန႔မွစ၍ ( ) ၁လတာ ၊ ( ) ၂လတာ၊ ( ) ၃လတာ) ။ /( ) မပါဝင္ ။
 ကိုရီးယားသို႔ ပထမဆံုးအၾကိမ္ လာေရာက္သူ ျဖစ္ပါက ၊ အလုပ္စာခ်ဳပ္မွ လစာေငြေပးသည့္ေန႔အား ဆိုက္ေရာက္ေန႔အျဖစ္ ေျပာင္းလဲသတ္မွတ္ကာ ၊ အလုပ္စာခ်ဳပ္သက္တမ္းကာလအား ကိုရီးယားသို႔ ဆိုက္ေရာက္သည့္ေန႔မွ စ၍ တစ္ႏွစ္ျဖစ္သည္ ။
 수습기간 ( ) 활용/입국일로부터 ( ) 1개월, ( ) 2개월, ( ) 3개월)/, ( ) 미활용.
 최초 입국자의 경우 근로계약기간의 기산일은 입국일 이며 근로계약기간은 입국일부터 1 연임.
အဲဒီ စာပိုဒ္ကို က်ေနာ္က ဒီလို ဘာသာျပန္ခ်င္တယ္ ။ “ ကိုရီးယားသို႔ ပထမဆံုးအၾကိမ္ လာေရာက္သူ ျဖစ္ပါက ၊ အလုပ္စာခ်ဳပ္သက္တမ္း စတင္ တြက္ခ်က္ (အသက္ဝင္) သည့္ေန႔သည္ ျပည္ဝင္ေန႔ျဖစ္ျပီး ၊ အလုပ္စာခ်ဳပ္သက္တမ္းမွာ ကိုရီးယားသို႔ ဆိုက္ေရာက္သည့္ ေန႔မွ စ၍ ၁ ႏွစ္ျဖစ္သည္ ။”
“근로계약기간의 기산일은” ဆိုတာကို “အလုပ္စာခ်ဳပ္မွ လစာေငြေပးသည့္ေန႔အား”ဆိုျပီး ဘာသာ ျပန္ထားတာကို ေတြ႔ရပါတယ္ ။ အမွန္က “အလုပ္စာခ်ဳပ္သက္တမ္း စတင္ တြက္ခ်က္သည့္ေန႔သည္” ဆိုျပီး ျပန္ရမွာပါ ။
ဒီလိုဘာသာျပန္မွ ပိုရွင္းမယ္ထင္တယ္
က်ေနာ့္ သေဘာအတုိင္း အဲ ဒီ အလုပ္စာခ်ဳပ္ကို ျပန္ျပင္ေရးရရင္ေတာ့ ၊ “ ကိုရီးယားသို႔ ပထမဆံုးအၾကိမ္ လာေရာက္သူ ျဖစ္ပါက ၊ ကိုရီးယားသို႔ စတင္ေရာက္ရွိသည့္ ေန႔တြင္ အလုပ္စာခ်ဳပ္ စတင္ အသက္ဝင္ျပီး ၊ အလုပ္စာခ်ဳပ္သက္တမ္းမွာလည္း ကိုရီးယားသို႔ ဆိုက္ေရာက္သည့္ ေန႔မွ စ၍ ၁ ႏွစ္ျဖစ္သည္ ။” လို႔ ျပင္ျပီး ေရးလိုက္ခ်င္ပါတယ္ ။
စာခ်ဳပ္သက္တမ္းသည္ ျပည္ဝင္ရက္မွ ၁ ႏွစ္ျပည့္လ်င္ကုန္၏
ဒုတိယ စာပိုဒ္အရ ၊ ကိုရီးယားသို႔ ပထမဆံုးအၾကိမ္အျဖစ္ ေရာက္လာသူမ်ား (ေရာက္လာသူမ်ားအျဖစ္ မွတ္ယူရမည့္ သူမ်ား) ဟာ စာခ်ဳပ္မွာပါတဲ့ အလုပ္သင္ကာလ “ပါဝင္” ၊ “မပါဝင္ ” ကိစၥ ျပႆနာ မရွိေတာ့ဘဲ ၊ မည္သို႔ပင္ဆိုေစကာမူ အလုပ္စာခ်ဳပ္သက္တမ္း ဟာ ျပည္ဝင္ရက္မွာ အသက္ဝင္လာျပီး ၊ စာခ်ဳပ္သက္တမ္းကိုလည္း (ျပည္ဝင္ရက္မွ) ၁ ႏွစ္ သတ္မွတ္ထားတာ ကို ေတြ႔ရပါတယ္ ။
အတည္ျပဳခ်က္ ယူလိုက္ပါ
စာခ်ဳပ္သက္တမ္း ကုန္မကုန္ သက္ဆိုင္ရာ အလုပ္သမားရံုး (고용지원센터) မွာ သြားေရာက္ျပီး အတည္ျပဳခ်က္ ယူလိုက္ေစလိုေၾကာင္း အၾကံျပဳလိုက္ပါတယ္ ။
အလုပ္သမားရံုးက ေနၿပီး သူ႔သူေဌးဆီကို စာတိုေလးေရးေပးလိုက္တယ္ ။ ဘာေတြေရးထားမွန္းမသိလို႔ ၊ သူေဌးကို မျပရဲေသးဘူးတဲ့ ။ အစ္ကိုၾကီး ဘာသာျပန္ေပးပါဦး ဆိုျပီး ၊ ဖက္စ္ႏွင့္ပို႔လိုက္ပါတယ္ ။ စာတိုေလးက ဒီလိုပါ -
“ 21일까지 이분이 1년 되는 날인데 20일 까지 일하고 추석때문에, 21 일자로 고용변동 처리 해주시길 바랍니다.
구미 고용센터
김경모”
// ဒီပုဂၢိဳလ္ဟာ ၂၁ ရက္ေန႔မွာ ၁ ႏွစ္ျပည့္တဲ့ ေန႔ျဖစ္တာမို႔ ၊ ၂၀ ရက္ေန႔အထိ အလုပ္လုပ္ျပီး ၊ ခ်ဴးေဆာက္ (ပိတ္ရက္) ေၾကာင့္ ၊ ၂၁ ရက္ေန႔မွာ အလုပ္ရံုေျပာင္းေရႊ႕ဖို႔ လုပ္ေပးပါလို႔ ေမတၱာရပ္ခံပါတယ္ ။
ဂုမီ အလုပ္သမား ဆင္တာ
ကင္ ကေယာင္းမို ”// တဲ့ ဗ် ။
ဒါေၾကာင့္ အီးပီ ညီငယ္မ်ားကို အၾကံျပဳခ်င္တာက ၊ ကိုယ့္အလုပ္ရွင္ ကိုယ့္သူေဌးႏွင့္ အလုပ္စာခ်ဳပ္ သက္တမ္း ကိစၥျဖစ္ျဖစ္ ဘာကိစၥျဖစ္ျဖစ္ မရွင္းမရွင္း အျငင္းပြါးရမယ့္ ျပႆနာ ေပၚလာရင္ ၊ မိမိတို႔ႏွင့္ သက္ဆိုင္ရာ အလုပ္သမားဆင္တာ (고용지원센터) သို႔ အေရာက္သြားျပီး အတည္ျပဳခ်က္ (ဆံုးျဖတ္ခ်က္) ရယူၾကေစလိုေၾကာင္း အၾကံျပဳလိုက္ရပါတယ္ ။
အားလံုး အဆင္ျပၾကပါေစ ။

ေလးစားမႈျဖင့္ -
ကိုဝိုင္း (မိုးညွင္း)


ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Saturday, September 18, 2010

ခ်ဴးေဆာက္အလွဴေတာ္မဂၤလာဖိတ္ၾကားလႊာ

ကုိရီးယားနုိင္ငံေရာက္ ေရႊညီအစ္ကုိအေပါင္းတုိ႔ခင္ဗ်ား လာမည့္ ခ်ဴးေဆာက္ပိတ္ရက္ (၂၁-၉-၂၀၁၀) ရက္ ပထမ ေန႔၌ ကြ်န္ေတာ္မ်ား အလွဴရွင္ျဖစ္ေသာ ကုိဘုိဘုိေဇာ္ နွင့္ သူငယ္ခ်င္းမ်ား မွ ယခင္ ျမန္မာထမင္းဟင္း ေကြ်းမည့္ အစီအစဥ္အား ဖ်က္၍ ယၡဳ အခါ
(ျမန္မာဗုဒၶသာသနာျပဳေက်ာင္းေတာ္)၌ဘုရားအမွဴး ရွိေသာသံဃာေတာ္ အရွင္ျမတ္တုိ႔အား အရုဏ္ဆြမ္း - ေန႔ဆြမ္းနွင့္ ၾကြေရာက္သာေသာ ဧည္႔ပရိတ္သက္ တုိ႔အားထူးရွယ္ ဒါန္ေပါက္ ျဖင့္ ဧည္႔ခံပါမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ျပင္ဆင္ ဖိတ္ၾကားအပ္သည္။


ေလးစားစြာျဖင့္
ကုိဘုိဘုိေဇာ္နွင့္ သူငယ္ခ်င္းမ်ား

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Friday, September 17, 2010

အနုပညာရွင္မ်ား ကိုယ္တိုင္ ဂီတပြဲေတာ္ လက္မွတ္မ်ားေရာင္းခ်ေပးမည္

လာမည့္ ခ်ဴးေဆာက္ပြဲေတာ္ပိတ္ရက္ ပထမေန႔ (စက္တဘၤာ ၂၁ ရက္ေန႔) ဘူေခ်ာန္းျပည္သူ႔ခမ္းမ (Bucheon Citizen Hall) တြင္ က်င္းပမည့္ Lazy Club Live in Korea 2010 အထူး ဂီတပြဲေတာ္၌ ပါဝင္သီဆို ေဖ်ာ္ေျဖ တင္ဆက္ၾကမည့္ အႏုပညာရွင္မ်ားက ၊ ကိုရီးယားႏိုင္ငံေရာက္ ျမန္မာမိတ္ေဆြမ်ားႏွင့္ ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ေတြ႔ဆံုကာ ၊ အထူး အစီအစဥ္ အျဖစ္ အမွတ္တရ လက္မွတ္မ်ား ေရးထိုးျပီး ပြဲလက္မွတ္မ်ားကို ေအာက္ပါ အစီအစဥ္မ်ား အတိုင္း ေရာင္းခ် ေပးသြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္ -
ရက္စြဲ -
၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္ စက္တဘၤာလ ၁၉ ရက္ ၊ တနဂၤေႏြေန႔ (တစ္ရက္တည္းသာ)
အခ်ိန္ ႏွင့္ ေနရာ -
- ညေန ၃ နာရီမွ ၄နာရီခြဲထိ ၊ စကားဝါ စားေတာ္ဆက္ ။
- ညေန ၅ နာရီမွ ၆နာရီခြဲထိ ၊ အေမ့အိမ္ စားေတာ္ဆက္ ။
- ည ၇ နာရီမွ ၈ နာရီခြဲထိ ၊ ျမန္မာသူၾကီး စားေတာ္ဆက္ ။
မရွင္းလင္းသည္မ်ားရွိပါက 010-4626-7571, 011-9360-1792, 010-9086-2290 ႏွင့္ 010-2331-2457 တို႔ထံ ေမးျမန္းႏိုင္သည္ဟု အဆိုပါ အထူးဂီတပြဲေတာ္က်င္းပေရးေကာ္မတီ၏ ၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္ စက္တဘၤာလ ၁၇ ရက္ ရက္စြဲပါ ေၾကျငာခ်က္တြင္ ေဖာ္ျပထားသည္ ။
ယမန္ေန႔က ေလဇီကလပ္တီးဝိုင္း မန္ေနဂ်ာ ကိုစိုးႏိုင္ထြန္း ကိုရီးယားသို႔ ေရာက္ရွိလာျပီး ဂီတပြဲေတာ္အတြက္ စီမံခ်က္ႏွင့္အညီ လိုအပ္သည့္ ၾကိဳတင္ျပင္ဆင္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားကို ေဆာင္ရြက္ေနျပီျဖစ္ေၾကာင္း ၊ ေလဇီကလပ္ ဝိုင္းေတာ္သားမ်ား ျဖစ္ၾကသည့္ ႏိုင္ေဇာ္ (လီဒ္) မ်ိဳးေဇာ္ (ကီးဘုတ္) ဂ်င္ပိ (ေဘ့စ္) ႏွင့္ မရခိုင္ (ဒရမ္)တို႔ လာမည့္ တနဂၤေႏြ ၁၉ ရက္ေန႔တြင္ ကိုရီးယားသို႔ ေရာက္ရွိလာမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ၊ ၄င္းတို႔ႏွင့္ အတူ အဆိုေတာ္ ခင္ေမာင္တိုး ၊ အယ္လ္လြန္းဝါ ၊ ဟဲေလး ၊ ခ်စ္သုေေဝ ၊ သဇင္ ၊ ဂ်ဲနီ ႏွင့္ ဧည့္အဆိုေတာ္ အျဖစ္ ခ်စ္ဆုေဝ တို႔ကလည္း လာမည့္ တနဂၤေႏြေန႔တြင္ ကိုရီးယားႏိုင္ငံသို႔ ေရာက္ရွိလာၾကမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္ ။

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

ျမန္မာ အလုပ္သမား ၂ ဦး အလိုရွိသည္

Plastic Injection
Incheon Metropolitan City, Juan
အမ်ိဳးသား ၁ ဦး ၊ ညဆိုင္း ခ်ည္းသာ ၊ ထမင္း ၁ ႏွပ္ ၊ ၁၆သိန္း ။
အမ်ိဳးသမီး ၁ ဦး ၊ ေန႔ဆိုင္း ခ်ည္းသာ ၊ ထမင္း ၁ ႏွပ္ ၊ ၁၀ သိန္း ။
ေနစရာ = မေပးပါ ။
ဗီဇာရွိဖို႔မလို ။ ( ရွိလ်င္လည္းျဖစ္ပါသည္ ။)
ျမန္မာ(ေရႊခံ) ရွိသည္ ။

ဆက္သြယ္ရန္-
- 010-8931-3329

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Thursday, September 16, 2010

မယူရဘူး ၊ မပူရဘူး ၊ မိဂ်င္နီ

ေျပာရဦးမယ္ မိဂ်င္နီ
မိဂ်င္နီ ၊ မၾကာခင္ မိဂ်င္နီတို႔ ကိုရီးယားလာၾကမယ္ဆိုတာ သိရလို႔ ၊ အစ္ကိုၾကီး ဝမ္းသာစြာႏွင့္ ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနတယ္ မိဂ်င္နီ ။ ညီမေလး မိဂ်င္နီ ကိုရီးယားေရာက္လာတဲ့အခါ မယူသင့္မယူထိုက္တာေတြ မယူမိေစဖို႔ႏွင့္ မပူသင့္မပူထိုက္တာေတြ မပူရေစဖို႔ အစ္ကိုၾကီး ဒီစာကို ေရးလိုက္ရတာပါ မိဂ်င္နီ ။
စကားမစပ္ ေျပာရဦးမယ္ မိဂ်င္နီေရ ။ အစ္ကိုၾကီး ကိုရီးယားေရာက္လာတုန္းက ၊ ကိုရီးယားႏိုင္ငံရဲ့ အဓိက ႏိုင္ငံတကာေလဆိပ္က ကင္ပိုအျပည္ျပည္ဆိုင္ရာေလဆိပ္ၾကီး (Kimp’o International Airport) ပါ မိဂ်င္နီ ။ အခုမိဂ်င္နီတို႔ ဆင္းလာၾကမယ့္ ေလဆိပ္ၾကီးက ေဆာက္လုပ္ဆဲပဲရွိေသး ၊ မဖြင့္ေသးပါဘူး ။
ကင္ပို(Kimp’o) ေလဆိပ္ ေရာက္ေရာက္ခ်င္းပဲ ၊ အင္ခၽြန္း(Incho’n) မွာ ေနတဲ့ အသိတစ္ေယာက္က လာၾကိဳေပးပါတယ္ ။ အစ္ကိုၾကီးက ေက်ာင္းသားဗီဇာႏွင့္ ဝင္လာတာပါ ။ ေန႔ဖက္ကို ေက်ာင္းတက္ျပီး ၊ ညဖက္ အလုပ္လုပ္မယ္ဆိုျပီး ရည္ရြယ္ထားတာေပါ့ ။ ဒါႏွင့္ ညဆိုင္းခ်ည္းပဲ လုပ္လို႔ရမယ့္ အလုပ္ေတြ လိုက္ရွာပါတယ္ ။ သူငယ္ခ်င္းရဲ့ အကူအညီႏွင့္ေပါ့ ။
ယူေဂ်ာင္ဘူမွာ သြားဗ်ဴးခဲ့ေသး
အဲဒီတုန္းက ယူဂၽြန္ဘူလို႔ျမန္မာေတြႏႈတ္က်ိဳးေနတဲ့ ယူေဂ်ာင္ဘူ(Euijeongbu)မွာ အလုပ္တစ္ခု ေပၚပါတယ္ ။ အလုပ္သြားဗ်ဴးခဲ့ပါတယ္ ။ ယူေဂ်ာင္ဘူမွာ ဆိုေပမယ့္ ယူေဂ်ာင္ဘူကေန ဆက္သြားရတာအေဝးၾကီး ၊ ေျခအိတ္စက္ရံုပါ ။ အလုပ္က သက္သာပါရဲ့ ။ ဒါေပမယ့္ ခက္တာက တက္ရမယ့္ေက်ာင္းက ဆိုးလ္ထဲမွာ ဆိုေတာ့ ၊ မျဖစ္ျပန္ဘူး ။ အသြားအျပန္ ကားေပၚမွာတင္ တစ္ေန႔ ၄ နာရီေလာက္ အခ်ိန္ကုန္မယ့္ သေဘာ ။
ပူခၽြန္းမွာ လုပ္အားေပး ၂ ရက္
အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲ ။ ပူခၽြန္း(Puchon)က သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ဆီက သတင္းရတယ္ ။ ျမန္မာ (အို) တစ္ေယာက္ အဖမ္းခံသြားရလို႔တဲ့ ။ ပလပ္စတစ္ အင္ဂ်က္ရွင္ ။ ညဆိုင္းခ်ည္းပဲလုပ္ရမွာတဲ့ ။ ဒါႏွင့္ ကိုယ္ကေတာ့ သြားမၾကည့္ပါဘူး ။ ပူခၽြန္းဆိုတာ ၊ ကိုယ္တက္မယ့္ ေက်ာင္းႏွင့္ ဘယ္ေလာက္ေဝးသလဲပဲလို႔ အရင္စံုစမ္းၾကည့္လိုက္ပါတယ္ ။ ယူေဂ်ာင္ဘူ ႏွင့္ စာရင္ေတာ့ သိတ္မေဝးတဲ့ေနရာပါ ။ အဲဒီမွာ ဝင္လုပ္ျဖစ္ ပါတယ္ ။ ေနာက္ေတာ့ ေက်ာင္းမွာ ေတြ႔ၾကတဲ့ သူငယ္ခ်င္းရဲ့ အကူအညီႏွင့္ ကုရို (Kuro)မွာ အလုပ္ဝင္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္ ။ ပူခၽြန္း(Puchon) မွာေတာ့ ၂ ရက္ပဲဆင္းျပီး ၊ လစာမယူပဲ ထြက္ခဲ့ပါတယ္ ။
ကုရိုမွာ ျမဲေနခဲ့တယ္
အဲဒီအခ်ိန္က စျပီး ၊ အစ္ကိုၾကီး ကုရို(Kuro)မွာ ျမဲေနေတာ့တာပါပဲ ။ အစ္ကိုၾကီးရဲ့ စက္ရံုေရႊခံက ပူဆန္ (Pusan) သေဘၤာဆိပ္က ခုန္ဆင္းလာတဲ့ သေဘၤာသားတစ္ဦးေပါ့ ။ ကိုယ္တို႔ကေတာ့ သေဘၤာသီးၾကီး ဆိုျပီး ၊ နာမည္ေျပာင္ေပးထားၾကတယ္ ။ သူကိုရီးယားေရာက္ေရာက္ခ်င္း ေတဂူးျမိဳ႔ (Taegu) မွာ ၆ လေလာက္ ၊ ေတဂၽြန္ျမိဳ႔ (Taejon) မွာ ၂ လေလာက္ လုပ္လာေသးတယ္တဲ့ ။ သိပ္သေဘာေကာင္းတဲ့ လူၾကီးပါ ။
ဆိုင္းဘုတ္ေတြ ျပင္ၾကျပီ
အဲ ။ ဒီလိုႏွင့္ ၂၀၀၀ ျပည့္ႏွစ္ ႏွစ္ကုန္ပိုင္းေလာက္ေရာက္ေတာ့ ၊ ကားလမ္း လမ္းညႊန္ဆိုင္းဘုတ္ေတြ ၊ ေျမေအာက္ရထား ဘူတာဆိုင္းဘုတ္ေတြ နာမည္ေျပာင္းတာ သတိထားမိပါတယ္ ။ ေက်ာင္းမွာ ဆရာမကို ေမးၾကည့္ေတာ့ လက္ရွိသံုးေနတဲ့ ကိုရီးယားသံုး အဂၤလိပ္စာ (KorngLish) က အသံထြက္သေကၤတ (diacritics) ေတြ ၊ အပိုစထေရာ္ဖီ (apostrophes) ေတြ သံုးေနရတဲ့အေၾကာင္း ၊ အဓိကအားျဖင့္ အခုျပင္ဆင္လိုက္တာေတြက ဂ (g), ခ (k) ႏွင့္ က (kk) ၊ ဒ (d), ထ (t) ႏွင့္ တ(tt) ၊ ဘ (b), ဖ (p) ႏွင့္ ပ (pp) ၊ ဗ်ည္းမ်ား ၊ ေအာ (eo) သရ ၊ အု (u) သရ ႏွင့္ အု (eu) (သြားစိျပီးဆိုရ) သရတို႔ျဖစ္ေၾကာင္း အဲတာေတြကို ျပင္ဆင္တာျဖစ္ေၾကာင္း အၾကမ္းျဖင္းရွင္းျပပါတယ္ ။

၅-ႏွစ္ၾကာ သုေတသနျပဳခဲ့ၾကသတဲ့
ေနာက္မွ ကိုယ့္အစီအစဥ္ႏွင့္ကိုယ္ေလ့လာ သိရတာက ၊ ကိုရီးယားအစိုးရက အဲဒါေတြ လိုက္ေျပာင္းတာ အေမရိကန္ေဒၚလာ သန္း ၂၀ (US$ 20 million) ကုန္ခဲ့သတဲ့ ။ ဆိုင္းဘုတ္ေတြ စရိတ္လို႔ဆိုရမွာေပါ့ေလ ။
အင္တာနက္ သတင္းမ်ားအရသိရတာေတြကေတာ့ ၊ အဲဒီ၂၀၀၀ ျပည့္ႏွစ္မွာ ျပင္ဆင္လိုက္တာကို ကိုရီးယားဘာသာ ေရာမသေကၤတ အသံုးစနစ္ျပန္လည္ျပင္ဆင္ျခင္း (Revised Romanization of Korean) လို႔ ေခၚသတဲ့ ။ ကိုရီးယားဘာသာ အမ်ိဳးသားတကၠသိုလ္ (The National Academy of the Korean Language) က ၁၉၉၅ခုႏွစ္ကစျပီး ၅ ႏွစ္ၾကာ သုေတသနျပဳျပီး ၊ ၂၀၀၀ ျပည့္ ဇူလိုင္လ ၇ ရက္ေန႔ေရာက္မွ ကိုရီးယား ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ခရီးသြားလာေရးဝန္ၾကီးဌာန (Ministry of Culture and Tourism) က အမိန္႔ေၾကာ္ျငာစာအမွတ္ ၂၀၀၀-၈ (Proclamation No. 2000-8) ထုတ္ျပန္ျပီး ျပ႒ာန္းခဲ့တာ ။

ကုမၸဏီ အမည္ေဟာင္းေတြ ေနျမဲ
ပုဂၢလိကအမည္ေတြ ၊ ကုမၸဏီနာမည္ေတြကလြဲျပီး ၊ ရပ္ကြက္ ၊ ျမိဳ႔ ၊ ခရိုင္ ၊ ျပည္နယ္ ၊ တိုင္း ၊ ျမိဳ႔ေတာ္အမည္ေတြ အားလံုး အဲဒီျပ႒ာန္းခ်က္အတိုင္း ေရးခဲ့ၾကရသတဲ့ ။ ေက်ာင္းသံုးစာအုပ္ေတြကိုေတာ့ ၂၀၀၂ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၂၈ ရက္ေန႔ေရာက္မွ တရားဝင္ျပ႒ာန္းခဲ့သတဲ့ ။ ကိုရီးယားႏိုင္ငံက အဂၤလိပ္ဘာသာနဲ႔ ထုတ္ေဝတဲ့ သတင္းစာေတြကေတာ့ အစိုးရရဲ့ ေၾကျငာခ်က္ကို အမ်ိဳးမ်ိဳးေဝဖန္ျပီး အန္တုခဲ့ၾကသတဲ့ ။ ေနာက္ဆံုး ကိုရီးယားတိုင္း (The Korea Times) သတင္းစာၾကီးကေတာ့ ၂၀၀၆ခုႏွစ္ ေမလ ေရာက္မွ ကိုရီးယားအစိုးရရဲ့ ရိုမင္အကၡရာျပင္ဆင္ေရး (Revised Romanization) မူအတိုင္း လိုက္နာ ေရးသားလာခဲ့သတဲ့ဗ် ။

အရင္တုန္းက အမ်ိဳးမ်ိဳးေရးခဲ့ၾက
ကိုရီးယားေတြဟာ အဂၤလိပ္ဘာသာ အသံဖလွယ္ေရးစနစ္ကို ၁၉၃၃ ခုႏွစ္မွစျပီး အမ်ိဳးမ်ိဳး သံုးလာခဲ့ၾကသတဲ့ ၊ ေနာက္ဆံုး ၁၉၈၄ မွ ၂၀၀၀ျပည့္ႏွစ္အထိ သံုးလာတဲ့စနစ္ကိုေတာ့ McCune-Reischauer system လို႔ေခၚသတဲ့ ။
အဲဒီေတာ့ အစ္ကိုၾကီးတို႔ ကိုရီးယားေရာက္ ေရွးျမန္မာေတြ ႏႈတ္က်ိဳးျပီး (တကယ္ေတာ့ က်ိဳးတယ္ဆိုတာ အေကာင္းဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္မဟုတ္ပါ) ေျပာေနၾကတဲ့ ကုရို (Kuro) ၊ ပူဆန္း (Puson) ၊ ကင္ပိုေလဆိပ္ (Kimp’o Airport) ၊ ပူခၽြန္း (Puchon) ၊ ယူေဂ်ာင္ဘူ (Euijeongbu) ၊ ေတဂၽြန္ (T’aejon) ၊ ေတဂူး (T’aegu) ၊ အင္ခၽြန္းေလဆိပ္ (Inchon Airport) ဆိုတာေတြလည္း အရင္စာလံုးေပါင္း မဟုတ္ေတာ့ဘဲ ၊ အခုလို ျဖစ္သြားေတာ့သတဲ့ -
ကုရို (Guro) ၊
ပူဆန္း (Busan) ၊
ကင္ပိုေလဆိပ္ (Gimpo Airport) ၊
ပူခၽြန္း (Bucheon) ၊
ယူေဂ်ာင္ဘူ (Uijeongbu) ၊
ေတဂၽြန္ (Daejeon) ၊
ေတဂူး (Daegu) ၊
အင္ခၽြန္းေလဆိပ္ (Incheon Airport)

လိုက္ေလ်ာညီေထြ ေျပာင္းခ်င္ၾကတဲ့သူေတြ
ဒီလိုဆိုေတာ့ ၊ ကိုရီးယား အမည္ႏွင့္ အေခၚအေဝၚမ်ားကို ေခတ္ႏွင့္အညီေျပာင္းလဲသြားတဲ့ အဂၤလိပ္စာလံုးေပါင္းမ်ားအရ လိုက္ေျပာင္းျပီး ေျပာၾက ေရးၾကတဲ့ ျမန္မာအခ်ိဳ႔ ရွိလာၾကပါတယ္ ။ ဒီလိုမ်ိဳးေပါ့ -
ကုရို (Guro) ကို ဂုရို
ပူဆန္း (Busan) ကို ဘူဆန္း
ကင္ပိုေလဆိပ္ (Gimpo Airport) ကို ဂင္ဖိုေလဆိပ္
ပူခၽြန္း (Bucheon) ကို ဘူေခ်ာန္း
ယူေဂ်ာင္ဘူ (Uijeongbu) ကို အြိေဂ်ာင္ဘု
ေတဂၽြန္ (Daejeon) ကို ေဒေဂ်ာန္း
ေတဂူး (Daegu) ကို ေဒဂူး
အင္ခၽြန္းေလဆိပ္ (Incheon Airport) ကို အင္ေခ်ာန္းေလဆိပ္
အထူးသျဖင့္ကေတာ့ ကိုရီးယားဘာသာကို နားလည္ၾကတဲ့ ျမန္မာလူငယ္ေတြအဖို႔ ျပႆနာမရွိေပမယ့္ ၊ အဂၤလိပ္ဘာသာကိုသာ အေျချပဳျပီး ကိုရီးယား အေခၚအေဝၚေတြကို ဖတ္ၾကေရးၾကတဲ့ ျမန္မာေတြအဖို႔ မွာေတာ့ ကိုရီးယားတိုင္း သတင္းစာၾကီးက ကိုရီးယားအစိုးရကို အာခံခဲ့သလိုမ်ိဳး ျဖစ္ေနတာကို ေလ့လာသိရွိရတယ္ ။

ေရးထံုးမရွိဘူးလို႔ ျငင္းးခ်င္ၾကသလား
ညီမေလး အေနႏွင့္ ေဂ်ာန္း တို႔ ေခ်ာန္း တို႔ကို ဖတ္ရခက္ခ်င္ ခက္ေနလိမ့္မယ္ ။ သူ႔ဖတ္နည္းက ဒီလိုပါ ။ ညီမေလး ငယ္ငယ္တုန္းက က်ဴရွင္ ျပန္လာျပီး စာက်က္ေတာ့ Bear, Bore , Born ဆိုျပီး က်က္တာကို မွတ္မိေသးတယ္မဟုတ္လား ။ အဲဒီ Born ေနရာမွာ J ထည့္လိုက္ေတာ့ Jorn (Jeon) ျဖစ္သြားျပီး Ch ထည့္လိုက္ေတာ့ Chorn (Cheon) ျဖစ္ေရာ့ေပါ့ ။ ျမန္မာေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက အဲဒီလိုေရးဖို႔ ဝန္ေလးေနၾကပါတယ္ ။ ျမန္မာေရးထံုး မရွိဘူးဆိုျပီး ျငင္းခ်င္ၾကတဲ့သေဘာေပါ့ ။ ျမန္မာေရးထံုးမရွိမဟုတ္ ရွိပါတယ္ ။ ပါဠိဘာသာသံုး ျမန္မာစာမွာရွိပါတယ္ ။ အေဝရာေဟာႏၱဳ ဆိုတာေလ ၊ ျဖန္႔ျပီးေရးေတာ့ အေဝရာေဟာန္တုေပါ့ ။ ဖတ္ထံုးကေတာ့ ဟြန္းတုေပါ့ ။ ဒါက ပါဠိသံုးေလ ။

ျမန္မာအကၡရာ အလံုအေလာက္ရွိေန
အခုေခတ္မွာ ျမန္မာစာဟာ ျမန္မာ ႏွင့္ ပါဠိ ႏွစ္ဘာသာကို ကိုယ္စားျပဳေရးႏိုင္ရံုႏွင့္ လံုေလာက္တဲ့ ေခတ္မဟုတ္ေတာ့ဘူး ညီမေလး ။ ႏိုင္ငံတကာႏွင့္ ကူးလူးဆက္ဆံ ေရးသားေျပာဆိုေနရတဲ့ ေခတ္ေရာက္ေနျပီေလ ။ ကမၻာ့ မိသားစုဝင္ဘာသာစကားမ်ားကို ျမန္မာစာႏွင့္ ကိုယ္စားျပဳေရးႏိုင္စြမ္းရွိပါတယ္ ဆိုတာျပဖို႔လိုလာျပီ မဟုတ္လား ။ ျမန္မာစာမွာ အဲသလို ေရးႏိုင္စြမ္းရွိတဲ့ ဗ်ည္း ၊ အကၡရာ အစံုအလင္ရွိေနပါရက္ႏွင့္ ဟိုးအရင္ ႏွစ္ေပါင္း ရာေထာင္ခ်ီျပီး ၾကာလာျပီျဖစ္တဲ့ ပညာရွင္အခ်ိဳ႔ ကန္႔သတ္ထားတယ္လို႔ ထင္တဲ့ ေဘာင္အတြင္း ပိတ္ေလွာင္ထားသလိုမ်ိဳး ၊ ကိုယ့္အစီအစဥ္ ႏွင့္ ကိုယ္ မြမ္းက်ပ္ေနဖို႔ မလိုေတာ့ဘူးလို႔ အစ္ကိုၾကီးထင္တယ္ ။ ေရွးေခတ္ ပညာရွိေတြကို ေစာ္ကားျခင္း ၊ ေတာ္လွန္ျခင္း ယွဥ္ျပိဳင္ျခင္း သေဘာ မဟုတ္ပါဘူး ။

အသစ္ေတြႏွင့္ အားျဖည့္ၾကရေအာင္
ေႏွာင္းေခတ္ လူငယ္ေတြက ေရွးေခတ္လူေတြရဲ့ တီထြင္မႈကို ခ်ဲ႔ထြင္ ၊ အားျဖည့္ေနသင့္တယ္လို႔ အစ္ကိုၾကီး ထင္တယ္ ။ ျမန္မာစကား ေရာ ၊ ျမန္မာစာပါ ႏိုင္ငံတကာသံုး ဘာသာစားမ်ားႏွင့္ထပ္တူ လိုက္ေလ်ာညီေထြ ၊ စည္ပင္ ဖြံ႔ျဖိဳး ေနသင့္တယ္လို႔ ၊ အစ္ကိုၾကီး ထင္တယ္ ။ စည္ပင္ဖြံ႔ျဖိဳးလာျခင္းႏွင့္ ရႈပ္ေထြးျခင္းကို သပ္သပ္စီခြဲျခားျမင္သင့္တယ္လို႔ ကိုၾကီးေျပာခ်င္တယ္ ။

ဤဟာဤ ကၽြဲဟာကၽြဲ
ဘယ္သူေတြ ဘာပဲေျပာေျပာ အစ္ကိုၾကီးကေတာ့ “ အမ်ားညီညီ မညီညီ ၊ ဤဟာဤ ကၽြဲဟာကၽြဲ” ဆိုတဲ့ စကားပံုအတိုင္း “ေဟာန္ ဟာ ေဟာန္ ၊ ဟြန္း ဟာဟြန္း” ၊ “ေခ်ာန္ဟာေခ်ာန္ ခၽြန္းဟာ ခၽြန္း” လို႔ပဲ ဆိုခ်င္ပါတယ္ ။ ယဥ္ေက်းမႈဆိုတာ အေသမဟုတ္ဘူး ။ ေခတ္စနစ္ႏွင့္ အညီ လိုက္ေလ်ာညီေထြ ေျပာင္းလဲေနတဲ့ အရာသာျဖစ္တယ္ လို႔ မွတ္သားရဖူးပါတယ္ ။ ေခတ္ လူေနမႈစနစ္မွာ အံမဝင္တဲ့ ယဥ္ေက်းမႈ ၊ ေခတ္ႏွင့္အညီ မလိုက္ႏိုင္တဲ့ ယဥ္ေက်းမႈဟာ ျပတ္က်န္ေနလိမ့္မယ္လို႔ အစ္ကိုၾကီး ယုံၾကည္တယ္ ။
ညီမေလးရဲ့ အက ကို အစ္ကိုၾကီး ၾကိဳက္တယ္ ။ ျမန္မာလူၾကီးအခ်ိဳ႕က ျမန္မာအကလည္းမဟုတ္ ၊ အေနာက္တိုင္းအကလည္း မဟုတ္ဆိုျပီး ေဝဖန္သံေတြကိုေတာ့ ၾကားမိပါရဲ့ ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အစ္ကိုၾကီးကေတာ့ ညီမေလးရဲ့ အကေတြဟာ ေခတ္မီတဲ့ အကလို႔ ျမင္ပါတယ္ ။

ကိုယ္ပိုင္ယဥ္ေက်းမႈ ကိုယ္ပိုင္စကား ကိုယ္ပိုင္စာ ဆိုတာရွိလို႔လား
ယဥ္ေက်းမႈဆိုရာမွာ ကိုယ္ပိုင္ မရွိဘူးတဲ့ ။ စာေပလည္း အပါအဝင္ေပါ့ ။ အဂၤလိပ္ေတြက ျမန္မာစကား ျမန္မာစာကို ၾကိဳက္ေတာ့ ယူေရးၾကလိမ့္မေပါ့ ။ ျမန္မာအပိုင္ပါ ယူမေရးပါႏွင့္လို႔ ဘယ္တားလို႔ရလိမ့္မလဲေနာ္ ။ အဂၤလိပ္ေတြဟာကို တို႔ ျမန္မာေတြ ၾကိဳက္ေတာ့ေရာ ယူလိုက္ၾကတာပဲ မဟုတ္လား ။ ဘတ္စ္ ကား တို႔ ၊ ေရဒီယိုတို႔လိုမ်ိဳးေပါ့ ။ ကိုရီးယားေတြကေတာ့ ေဘာ့စု ၊ ရာဒီအို လို႔ ဆိုၾကေလရဲ့ ။

နားလည္ေပးပါ
ေျပာရင္း ၊ ဘယ္ေရာက္ကုန္မွန္း မသိေတာ့ပါဘူး ။
အဓိက အစ္ကိုၾကီး ေျပာခ်င္တာကေတာ့ ၊ ညီမေလး ကိုရီးယားေရာက္လာရင္ ၊ ညီမေလးႏွင့္ မိတ္ဆက္ဖို႔ လာၾကတဲ့ သူေတြ အမ်ားၾကီး ရွိပါလိမ့္မယ္ ။ ခုေတာင္ အစ္ကိုၾကီးဆီ စာရင္းေပးထားသူေတြ ေတာ္ေတာ္ရွိေနျပီ ။ သူတို႔ စကားေျပာၾကတဲ့အခါ ၊ အစ္ကိုၾကီး ေျပာခဲ့သလို ယူေဂ်ာင္ဘူ ဘက္ကသူေတြလည္း ရွိမယ္ ။ ပူခၽြန္း တို႔ ပူဆန္းတို႔ ေတဂၽြန္တို႔ဖက္ကလူ ေတြလည္းရွိမယ္ ။ အဲသလိုေလသံမ်ိဳးေျပာလာရင္ ေအာ္ ၊ သူတို႔ေျပာေနတဲ့ -
ယူေဂ်ာင္ဘူ ဆိုတာကို အြိေဂ်ာင္ဘူ (Uijeongbu) လို႔ နားလည္ေပးပါ။
ပူဆန္းတို႔ ၊ ပူခၽြန္းတို႔ဆိုတာကို ဘူဆန္ (Busan) ၊ ဘူေခ်ာန္း(Bucheon) ဆိုျပီး နားလည္ေပးပါ ။
ေတဂၽြန္းဆိုတာကိုေတာ့ ေဒေဂ်ာန္း(Daejon) လို႔ နားလည္ေပးပါ ။
အင္ခၽြန္း(Inchon) ဆိုတာ အင္ေခ်ာန္း (Incheon) ႏွင့္ အတူတူပါပဲဆိုတာကိုနားလည္ေပးပါ ။
ညီမေလး မိဂ်င္နီကိုယ္တိုင္ကေတာ့ ၊ ယူေဂ်ာင္ဘူ လို႔ ေျပာဖို႔လိုလာတဲ့အခါ အြိေဂ်ာင္ဘူလို႔ ပီပီသသေျပာပါ ။ ယူလို႔ မေျပာမိပါေစႏွင့္ ၊ မယူမိေစႏွင့္ ေပါ့ ။ ပူခၽြန္းတို႔ ပူစန္းတို႔ႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ေျပာဖို႔ဆိုဖို႔ လိုလာတဲ့အခါ ဘူေခ်ာန္း ၊ ဘူဆန္း ဆိုျပီးေျပာပါ ။ ပူလို႔မေျပာမိေစႏွင့္ ၊ မပူေစႏွင့္ေပါ့ ။ ညီမတို႔ သီခ်င္းဆိုရမယ့္ေနရာက ဘူေခ်ာန္းျမိဳ႔ မွာရွိတာပါ ။

ယူခ်င္သလိုသာ ယူပါေမေရ
အခုအစ္ကိုၾကီးက ညီမေလးကို တားဆီးေနတာ ၊ အမိန္႔ေပးေနတာ မဟုတ္ပါဘူး ။ အဲဒီလို လုပ္ပိုင္ခြင့္လည္းအ စ္ကိုၾကီးမွာမရွိပါဘူး ။ ဆိုင္သာဆိုင္ မပိုင္တဲ့ အစ္ကိုၾကီးပါ ။ ဒီေတာ့ ၊ ကိုၾကီးေရ မီးကေတာ့ ယူမွျဖစ္မယ္ ၊ ပူမွျဖစ္မယ္ ဆိုလည္း ၊ မယ္မင္းၾကီးမ သေဘာေတာ္အတိုင္း ယူခ်င္သလိုသာ ယူ ၊ ပူခ်င္သလိုသာ ပူေတာ္မူပါ ။
ဘာျဖစ္လို႔လည္း ဆိုေတာ့ ၊ ၂၀၀၀ ျပည့္ႏွစ္က အေမရိကန္ေဒၚလာ သန္း ၂၀ အကုန္အက်ခံျပီး ၊ ျပင္ထားတာေတြဟာ မဟန္ေသးဘူးလို႔ဆိုျပီး ၊ လီေျမာင္ဘတ္အစိုးရက ကိုရီးယားသံုး အဂၤလိပ္စာလံုးမ်ားကို လာမယ့္ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ မွာ ထပ္ျပင္ဦးမလို႔တဲ့ ။ ႏိုင္ငံတကာမွာ လက္ေစာင္းထက္ေနတဲ့ ကိုရီးယား စာေရးဆရာအခ်ိဳ႔က ေရးသားေနတဲ့ ကိုရီးယားသံုးအဂၤလိပ္က တစ္မ်ိဳးျဖစ္ေနျပီး ၊ ႏိုင္ငံတကာက လက္ရွိအသံုးျပဳေနတဲ့ ကိုရီးယားသံုး အဂၤလိပ္စာအေပၚ နားလည္မႈလႊဲေနၾကတာဟာ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ့ ႏိုင္ငံတကာ ယွဥ္ျပိဳင္စြမ္းအား (country's global competitiveness) ကို ေလ်ာ့နည္းေစလို႔ျဖစ္ပါသတဲ့ ညီမေလးေရ ။

ဆီေဂ်ာင္းမဟုတ္ေၾကာင္းေျပာေပးပါ
ေအာ္ ၊ စကားမစပ္ ေျပာစရာ ေပၚလာလို႔ ေျပာလိုက္ရဦးမယ္ ။ ျပည္တြင္းကထုတ္တဲ့ မီဒီယာေတြမွာ ၊ တည္ေဆာက္ေနဆဲ ကိုရီးယားႏိုင္ငံျမိဳ႔ေတာ္ အသစ္ Sejong ကို ဆီေဂ်ာင္း ဆိုျပီး ေရးေနၾကတာေတြ႔တယ္ ။ အဲဒီ ကိုရီးယားအသံ(စကား) အမွန္က ဆီေဂ်ာင္း မဟုတ္ဘူး ၊ ဆယ္ဂ်ံဳ ျဖစ္မွ အနီးစပ္ဆံုးမွန္တယ္ ။ ညီမေလးတို႔ တတ္ႏိုင္မယ္ဆိုရင္ အဲဒီကိစၥေလးလည္း အမွန္အတိုင္း ျဖစ္ေအာင္လုပ္ၾကဦး ။ ေတာ္ၾကာ အဲဒီ ဆီေဂ်ာင္းၾကီး အတည္ျဖစ္သြားဦးမယ္ ။ ေနာက္မွ လိုက္ျပင္ရတာ ခက္တတ္တယ္ ။

စာလည္း အေတာ္ရွည္သြားျပီ ။ နားလိုက္ဦးမယ္။
၁၉ ရက္ေန႔ အင္ေခ်ာန္းေလဆိပ္မွာ အစ္ကိုၾကီး လာေစာင့္ေနမယ္ ။ အဲဒီေတာ့မွ မျမင္ရတာၾကာျပီျဖစ္တဲ့ ညီမေလးကို တဝၾကီး ၾကည့္ရဦးမယ္ ။

အစ္ကိုၾကီးေျပာတာေတြ စိတ္ဝင္စားတယ္ဆိုရင္ေတာ့ ၊ ေအာက္မွာ ေဖာ္ျပထားတဲ့ လိပ္စာေတြမွာ အေသးစိတ္ ဆက္ျပီး ေလ့လာလို႔ရပါတယ္ -

- http://en.wikipedia.org/wiki/Revised_Romanization_of_Korean
- http://en.wikipedia.org/wiki/Category:Korean_romanization
- http://www.koreatimes.co.kr/www/news/nation/2009/06/116_47389.html


ဘိုင့္ဘိုင္ပါ ။


ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Wednesday, September 15, 2010

ခ်ဴးေဆာက္ပြဲေတာ္ကာလ စုေပါင္းဒုလႅဘရဟန္းခံပြဲ က်င္းပမည္

ဓမၼဒူတဗုဒၶဘာသာအသင္း(ကိုရီးယား) အေနျဖင့္ ၊ ၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္္ ခ်ဴးေဆာက္ပိတ္ရက္ ကာလ အတြင္း စတုတၳအၾကိမ္ စုေပါင္းဒုလႅဘ ရဟန္းခံပြဲ ကို ေအာက္ပါအစီအစဥ္အတိုင္း က်င္းပမည္ျဖစ္ပါသည္ -

- ၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္ စက္တဘၤာလ ၂၂ ၊ ညေန ကိုရင္ၾကီးဝတ္ ။

- ၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္ စက္တဘၤာလ ၂၃ သိမ္ဝင္ ၊ ရဟန္းတက္ ။

ျမိတ္အသင္း (ကိုရီးယား) က ရဟန္းဒါယကာ ဒါယိကာမမ်ား အျဖစ္ ခ်ီးေျမွာက္ ေထာက္ပံ့ လွဴဒါန္းၾကမည္ျဖစ္ျပီး ၊ ေလာေလာဆယ္ ရဟန္းေလာင္း ၁၀ ပါးရရွိထားပါသည္ ။

ဒုလႅဘ ရဟန္းခံလိုသူ သို႕မဟုတ္ ရဟန္း ဒါယကာ ရဟန္းဒါယိကာမမ်ားအျဖစ္ ပါရမီ ျဖည့္ဆည္းလိုသူမ်ား ၊ ဓမၼဒူတဗုဒၶဘာသာအသင္း(ကိုရီးယား) (ဖုန္းနံပါတ္ ၀၃၂ - ၅၂၁ - ၅၅၈၆) သို႔ ဆက္သြယ္ႏိုင္ပါသည္ ။


ျမိတ္အသင္းသူအသင္းသားမ်ား(ကိုရီးယား)ႏွင့္
ဓမၼဒူတဗုဒၶဘာသာအသင္း(ကိုရီးယား)

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Tuesday, September 14, 2010

ခ်ဴးေဆာက္ပိတ္ရက္မ်ား အလွဴေတာ္မဂၤလာဖိတ္ၾကားလႊာ

ေရးသားသူ — ျမန္မာဗုဒၶသာသနာျပဳေက်ာင္းေတာ္

ကုိရီးယားနုိင္ငံေရာက္ ေရႊညီအစ္ကုိအေပါင္းတုိ႔ခင္ဗ်ာ လာမည္႔ ခ်ဴစုတ္ပိတ္ရက္မ်ား တြင္ (ျမန္မာဗုဒၶသာသနာျပဳေက်ာင္းေတာ္၌)
ပထမေန႔ (၂၁-၉-၂၀၁၀) အဂၤါေန႔တြင္ ကုိဘုိဘုိေဇာ္ နွင့္ သူငယ္ခ်င္းမ်ား ဘုရားအမွဴးရွိေသာ သံဃာေတာ္ အရွင္ျမတ္တုိ႔အား အရုဏ္ဆြမ္း
ေန႔ဆြမ္း နွင့္ ၾကြေရာက္လာေသာမိတ္ေဆြ တုိ႔အား ျမန္မာ ထမင္းဟင္းတုိ႔ျဖင့္ ဧည္႔ခံေကြ်းေမြးပါမည္။


ဒုတိယေန႔ (၂၂-၉-၂၀၁၀) ဗုဒၶဟူးေန႔တြင္ ကုိရီးယားနုိင္ငံေရာက္ ျမင္းျခံ ေရႊညီအစ္ကုိ ေမာင္ႏွမ တုိ႔မွ ဘုရားအမွဴးရွိေသာသံဃာေတာ္
အရွင္ျမတ္တုိ႔အား အရုဏ္ဆြမ္း ေန႔ဆြမ္း နွင့္ ၾကြေရာက္လာေသာ မိတ္ေဆြ တုိ႔အား ျမန္မာ ထမင္းဟင္းတုိျဖင့္ ဧည္႔ခံေကြ်းေမြးပါမည္။

တတိယေန႔ (၂၃-၉-၂၀၁၀) ၾကာသာပေတးေန႔ တြင္ ဝွါေဆာင္းဂုန္ဂ်ဳိ(ASAN)မွ ေစာနုိ ညီအစ္တုိ႔မွ ဘုရားအမွဴးရွိေသာ သံဃာေတာ္
အရွင္ျမတ္တုိ႔အား အရုဏ္ဆြမ္း ေန႔ဆြမ္း နွင့္ ၾကြေရာက္လာေသာ မိတ္ေဆြ တုိ႔အား နံနက္ မုန္႔ဟင္းခါး ႏွင့္ ေနလည္ ေထာပတ္ထမင္း
ုတုိ႔ျဖင့္ ဧည္႔ခံေကြ်းေမြး မည္ျဖစ္ပါေသာေၾကာင့္ ၾကြေရာက္ၾကပါရန္ ေရႊျမန္မာတုိ႔အား ေလးစားစြာ ဖိတ္ၾကားအပ္သည္။

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

တိေလာကမုနိ ဗုဒၶပူဇနိယပြဲေတာ္


ေရးသားသူ — ျမန္မာအသင္း(ကိုးရီးယား)

ျမန္မာအသင္း(ကိုးရီးယား)၏ နွစ္စဥ္က်င္းပျမဲျဖစ္ေသာ တိေလာကမုနိ ဗုဒၶပူဇနိယပြဲေတာ္

ေန ့ရက္။ ။ ၂၂ .၉.၂၀၁၀
အခ်ိန္။ ။ ေန ့လည္ ၁၂ နာရီမွ ညေန၄ နာရီအထိ
ေနရာ။ ။ပူခြ်န္းျမိဳ႔ေဆာ့ဂြမ္ဆာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတာ္
ေဖ်ာ္ေျဖေရး ။ ။ RAINBOW ၊ ျပဇာတ္ ၊ သီခ်င္းအဆိုျပိဳင္ပြဲ



* သီခ်င္းအဆိုျပိဳင္ပြဲ အတြက္ မည္သူမဆိုမိမိနွစ္သက္သည့္ သီခ်င္း တပုဒ္ျဖင့္ ပါ၀င္ယွဥ္ျပိုင္နိုင္ၿပီး အေကာင္းဆံုး ဆုနွစ္ဆုအတြက္ ဆုေႀကးခ်ီးျမင့္မည္ ။
ျပိဳင္ပြဲ၀င္ဦးေရ (၁၀) ေယာက္သာသတ္မွတ္ထားၿပီး အရင္ဆံုးစာရင္းေပးသူမ်ားကို ဦးစားေပးမည္ ျဖစ္ပါသျဖင့္ အျမန္ဆံုးစာရင္းေပးသြင္းရန္
နိုးေဆာ္အပ္ပါသည္ ။

ဤပုဂၢိဳလ္မ်ားထဲတြင္ စာရင္းေပးသြင္းနိုင္ပါသည္။

ကိုမ်ိဳးေဇာ္..၀၁၀ ၇၉၃၉ ၇၃၅၅

ကိုစို္င္း ..၀၁၀ ၉၉၂၄ ၁၄၇၆

ကိုလံုးလံုး..၀၁၀ ၇၅၇၈ ၅၂၅၄

ကိုျဖိဳး ..၀၁၀ ၃၉၃၆ ၉၉၇၆

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Monday, September 13, 2010

အလွဴေတာ္မဂၤလာဖိတ္ၾကားလႊာ

ေရးသားသူ — ျမန္္မာဗုဒၶသာသနာျပဳေက်ာင္းေတာ္

ကုိရီးယားနုိင္ငံေရာက္ ေရႊညီအစ္ကုိအေပါင္းတုိ႔ခင္ဗ်ာ ကြ်န္ေတာ္မ်ား အင္းခြ်န္း နန္ေဒါင္းညီအစ္ကုိ ငါးေယာက္မွ စုေပါင္း၍ လာမည္ (၁၉-၉-၂၀၁၀)ရက္ တနဂၤေႏြေန႔တြင္ ျမန္မာဗုဒၶသာသနာျပဳေက်ာင္းေတာ္အတြင္၌ ဘုရားအမွဴးရွိေသာ သံဃာေတာ္အရွင္းျမတ္တုိ႔အား အရုဏ္ဆြမ္း- ေန႔ဆြမ္း အစရွိေသာ လွဴဒါန္းဖြယ္ရာ အျဖာျဖာတုိ႔ကုိ ဆက္ကပ္လွဴဒါန္းျခင္း ၾကြေရာက္လာေသာ မိတ္ေဆြတုိ႔အား နံနက္မေလးရွားေခါက္ဆြဲေၾကာ္ႏွင့္ ေန႔လည္ ျမန္မာထမင္းဟင္းတုိ႔ျဖင့္ ဧည္႔ခံေကြ်းေမြးျခင္း ပရိတ္တရားေတာ္မ်ား နားၾကားျခင္းစေသာ ကုသိုလ္ေကာင္းမွဳ တုိ႔ကုိျပဳလုပ္မည္ျဖစ္ပါေသာေၾကာင့္ေအာက္ပါအစီအစဥ္အတုိင္း ၾကြေရာက္ၾကပါရန္ ေလးစားစြာ ဖိတ္ၾကားအပ္သည္။
အလွဴေတာ္အစီအစဥ္
ေန႔ရက္~~~~~~(၁၉-၉-၂၀၁၀)ရက္ တနဂၤေႏြေန႔
အခ်ိ္န္~~~~~~နံနက္ (၆ နာရီမွ ေန႔လည္ ၃ နာရီထိ )
ေနရာ~~~~~~ ျမန္မာဗုဒၶသာသနာျပဳေက်ာင္းေတာ္
ဧည္႔ခံေကြ်းေမြး~~~~~~နံနက္ မေလးရွားေခါက္ဆြဲေၾကာ္နွင့္ ေန႔လည္ျမန္မာ ထမင္းဟင္း

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Sunday, September 12, 2010

အင္တာနက္ လြတ္လပ္ခြင့္ဆိုင္ရာ ဂ်ီနီဗာ ေၾကျငာစာတမ္း


အင္တာနက္ လြတ္လပ္ခြင့္ဆိုင္ရာ ဂ်ီနီဗာ ေၾကျငာစာတမ္း (Geneva Declaration on Internet Freedom) ကို ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ မတ္လ (၉) ရက္ေန႔တြင္ ျပ႒ာန္းခဲ့သည္။

ကမၻာ့ေဒသ အသီးသီးမွ လူ႔အခြင့္အေရး ကာကြယ္ေပးေနသူမ်ား ႏွင့္ လူမႈအဖြဲ႔အစည္းမ်ားမွ ကိုယ္စားလွယ္မ်ား စံုညီစြာ တက္ေရာက္ခဲ့ၾကေသာ လူ႔အခြင့္အေရး၊ သည္းခံေရး ႏွင့္ ဒီမိုကေရစီေရး အတြက္ျပဳလုပ္ေသာ ဒုတိယအၾကိမ္ေျမာက္ ဂ်ီနီဗာ ထိပ္သီးေဆြးေႏြးပြဲၾကီး (Second Geneva Summit for Human Rights, Tolerance and democracy) တြင္အတည္ျပဳ ျပ႒ာန္းခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္္။

တက္ေရာက္ၾကေသာ ကိုယ္စားလွယ္ေတာ္ၾကီးမ်ားသည္ အင္တာနက္ လြတ္လပ္ခြင့္ ႏွင့္ပတ္သတ္၍ ေဆြးေႏြးျပီး အပိုဒ္ေပါင္း (၁၁) ပိုဒ္ ပါဝင္သည့္ ေၾကညာခ်က္ ကိုခ်မွတ္ႏိုင္ခဲ့သည္။

လြတ္လပ္စြာ ေတြးေခၚပိုင္ခြင့္ ႏွင့္ ထုတ္ေဖာ္ပိုင္ခြင့္ ကိုျပ႒ာန္းေပးေသာ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ လူ႔အခြင့္အေရး ေၾကျငာစာတမ္း၊ ႏိုင္ငံသားႏွင့္ ႏိုင္ငံေရး အခြင့္အေရးဆိုင္ရာ သေဘာတူစာခ်ဳပ္ (International Covenant on the Civil and Political rights- ICCPR) တို႔၏ လမ္းညႊန္ခ်က္အရ ေဆာင္ရြတ္ခဲ့ၾကသည္။ ယင္းစာခ်ဳပ္မ်ားတြင္ လူတိုင္းသည္ လြတ္လပ္စြာ ေတြးေခၚပိုင္ခြင့္ရွိျခင္း၊ မီဒီယာမ်ားမွ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ား၊ အေတြးအေခၚမ်ား ကိုအတားအဆီးမရွိ ရွာေဖြႏိုင္ျခင္း၊ ရယူႏိုင္ျခင္း ႏွင့္ ျဖန္႔ေဝႏိုင္ျခင္းတို႔ ပါဝင္ပါသည္။

အင္တာနက္ (Internet) ကိုအေတြးအေခၚမ်ားဖလွယ္ရာ ႏွင့္ ကူးလူးဆက္သြယ္ရာ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ေနရာေလးတစ္ခု (a universal space) အျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳလာၾကသည္။ အင္တာနက္သည္ လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ ပထဝီ အေနအထား ႏွင့္ စီးပြားေရး အေျခအေနမ်ားကို ေထာက္ထားစရာမလိုဘဲ လူအခ်င္းခ်င္း အျပန္အလွန္ နားလည္ေစျခင္းႏွင့္ လြတ္လပ္ခြင့္မ်ားကို ျမွင့္တင္ေပးႏိုင္သည္။

အင္တာနက္ (Internet) သည္ကမၻာလံုးဆိုင္ရာ စီးပြားေရးႏွင့္ လူမႈအဖြဲ႔အစည္းမ်ားရွိ လူမႈဘဝ အစိတ္အပိုင္း အားလံုး၏ ကူးလူးဆက္သြယ္ေရး အတြက္ အေရးပါေသာ ယာဥ္တစ္မ်ိဳး (a primary vehicle) ျဖစ္လာေနသည္။ အင္တာနက္ ကိုအဆင္ေျပေျပ အသံုးျပဳႏိုင္ရန္အတြက္ အျပန္အလွန္ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ား ဖလွယ္ႏိုင္ေရး ႏွင့္ ပြင့္လင္းမႈ လိုေၾကာင္းကိုလည္း သတိထားမိလာၾကသည္။

အင္တာနက္ (Internet) ကို လြတ္လပ္စြာ အသံုးျပဳေစျခင္းသည္ လူ႔အခြင့္အေရး၊ ႏိုင္ငံသား လြတ္လပ္ခြင့္မ်ား၊ လြတ္လပ္ျပီး ဒီမိုကေရစီဆန္ေသာ လူ႔ေဘာင္ ကို အျပည့္အဝ ခံစားႏိုင္ရန္ မရွိမျဖစ္ လိုအပ္သည္ဟုလည္း ယံုၾကည္လာၾကသည္။

ကမၻာ့ေဒသ အမ်ားစုတြင္ အင္တာနက္ (Internet) လြတ္လပ္ခြင့္ အေျခအေနမ်ားသည္ အႏၱာရာယ္ရွိလာေနျပီး တားဆီးတိုက္ခိုက္မႈကို ခံေနၾကရေၾကာင္း ကိုလည္း သတိေပးမႈမ်ား ရွိလာၾကသည္။

အင္တာနက္ (Internet) ကိုထိန္းခ်ဳပ္ဖို႔ ႏွင့္ တားျမစ္ကန္႔သတ္မႈမ်ား လုပ္ရန္ ရည္ရြယ္၍ ျခိမ္းေျခာက္ျခင္းႏွင့္ နည္းပညာမ်ား အသံုးခ်ျခင္းသည္ အေျခအေနဆိုး ကိုသာ ဖန္တီးသလိုျဖစ္ေနသည္ကို အသိအမွတ္ ျပဳလာၾကသည္။

လူတစ္ဦးတေယာက္၏ အေတြးအေခၚကို ႏွိပ္ကြပ္လိုသျဖင့္ ဝက္စ္ဆိုက္မ်ား (Websites)၊ အြန္လိုင္းစာမ်ား (Online content)၊ ဘေလာ့ခ္မ်ား (Blogs)၊ ႏွင့္ မက္ေဆ့စ္ ဝန္ေဆာင္မႈမ်ား (Messaging service) မ်ားကို ကန္႔သတ္စီစစ္ျခင္း၊ ထိန္းခ်ဳပ္ျခင္းႏွင့္ ပိတ္ပင္ျခင္းမ်ားသည္ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ လူ႔အခြင့္အေရး ေၾကျငာစာတမ္းပါ အပိုဒ္ ၁၉ ကိုခ်ိဳးေဖာက္ရာ ေရာက္ေနသည္ဟုလည္း အခိုင္အမာ ဆိုလာၾကသည္။

အင္တာနက္ လြတ္လပ္ခြင့္ (Internet freedom) ကို ႏိုင္ငံအားလံုးက လိုက္နာက်င့္သံုးရန္ ဝတၱရားရွိသည္ ဟုလည္း အသိအမွတ္ျပဳလာၾကသည္။

အင္တာနက္ နည္းပညာမ်ား လံုျခံဳစိတ္ခ်ရျပီး လြတ္လပ္စြာ အသံုျပဳႏိုင္ေသာ ႏိုင္ငံမ်ား အေနနဲ႔လည္း အင္တာနက္ကို ဖိႏွိပ္လိုေသာ၊ တားျမစ္ပိတ္ပင္လိုေသာ သေဘာရွိသည့္ ဆက္သြယ္ေရး နည္းပညာမ်ားကိုလည္း တားဆီးေပးရန္ ဝတၱရားရွိသည္။ ထိုျပင္ အင္တာနက္ ကုမၸဏီမ်ား (Internet companies) ကလည္း လူ႔အခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္မႈမ်ားတြင္ ၾကံေဖာ္ၾကံဖက္လုပ္ျခင္း (Complicity) ၊ တာဝန္ယူေပးျခင္း (Liability) မ်ားမွ ေရွာင္ရွားႏိုင္ရန္ သင့္ေတာ္ေသာ ေျခလွမ္းမ်ားကို ေဆာင္ရြတ္ထားသင့္သည္ကို အေလးထားလာၾကသည္။

ယေန႔အခါတြင္ လြတ္လပ္စြာ ထုတ္ေဖာ္ႏိုင္ဖို႔ ရုန္းကန္မႈသည္ အင္တာနက္ (Internet) အျဖစ္ အြန္လိုင္းေပၚသို႔ ေရြ႕ေျပာင္းလာၾကသည္။ အင္တာနက္သည္ တကမၻာလံုးရွိ ႏိုင္ငံေရး အတိုက္အခံမ်ား၊ ဒီမိုကေရစီ လႈပ္ရွားသူမ်ား၊ လူ႔အခြင့္အေရး ကာကြယ္ေပးသူမ်ား ႏွင့္ လြတ္လပ္ေသာ ဂ်ာနယ္လစ္မ်ား အတြက္ ေရြးခ်ယ္စရာ နည္းလမ္းတစ္ခု ျဖစ္လာေနသည္ကို အသိအမွတ္ ျပဳလာၾကသည္။

အင္တာနက္ လြတ္လပ္ခြင့္ (Internet freedom) အေျခအေနမ်ား ဆိုးဆိုးရြားရြား ျခိမ္းေျခာက္ခံေနရေသာ ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ႏိုင္ငံေရး အတုိက္္အခံမ်ား၊ ဂ်ာနယ္လစ္မ်ား ႏွင့္ ဘေလာ့ခ္ဂါမ်ား (Bloggers) သည္ အက်ဥ္းက်ခံေနၾကရျပီး ႏိုင္ငံတကာ အသိုင္းအဝိုင္း၏ ကာကြယ္ေပးမႈကို အေရးတၾကီး လိုအပ္ေနသည္။

အီယူ (EU) ၏ ကမၻာလံုးဆိုင္ရာ အြန္လိုင္း လြတ္လပ္ခြင့္ အက္ဥပေဒ (EU Global Online Freedom Act) ႏွင့္ဆက္စပ္ေသာ ဥေရာပ ပါလီမန္၏ ၂၀၀၈ ညႊန္ၾကားခ်က္ (2008 directive of the European Parliament) ကို သတိထားလာၾကသည္။ ယင္းတြင္ Belarus, Burma, China, Cuba, Egypt, Ethiopia, Iran, North Korea, Saudi Arabia, Syria, Tunisia, Turkmenistan, Uzbekistan and Vietnam ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ဆိုက္ဘာ ရဲမ်ား (cyber police) ႏွင့္ မွတ္ပံုတင္ျခင္း (registration) မ်ားမွတဆင့္ အင္တာနက္ အသံုးျပဳသူမ်ားကုိ ျခိမ္းေျခာက္ျခင္း၊ စီစစ္ဟန္႔တားျခင္း၊ ဝက္စ္ဆိုက္မ်ား (websites) ကို ပိတ္ပစ္ျခင္းျဖင့္ အင္တာနက္ကို ဆင္ဆာလုပ္ေနေၾကာင္း ေဖာ္ျပလာၾကသည္။

တရုတ္ႏိုင္ငံတြင္ အာဏာပိုင္မ်ားက ကြန္ျပဴတာမ်ားကို သိမ္းဆည္းျခင္း၊ အြန္လိုင္းမ်ားမွတဆင့္ သတင္း အခ်က္အလက္ ဖလွယ္သူမ်ားကို ေထာင္ခ်ေနျခင္း၊ ဘေလာ့ခ္မ်ား (Blogs) ႏွင့္ အျခားအြန္လိုင္း ဝန္ေဆာင္မႈမ်ား (online service) ကို ပိတ္ပစ္ေဖ်ာက္ဖ်က္ေနျခင္း၊ အြန္လိုင္း လႈပ္ရွားမႈမ်ားေၾကာင့္ ဂ်ာနယ္လစ္မ်ား ႏွင့္ လူမႈေရးေဆာင္ရြတ္ေနသူမ်ား ကို အက်ဥ္းခ်ခံေနရမႈမ်ားအေပၚ ေလးေလးနက္နက္ စိုးရိမ္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပလာၾကသည္။

အီရန္ႏိုင္ငံတြင္ အာဏာပိုင္မ်ားက အင္တာနက္ လိုင္းေၾကာင္းမ်ား (Internet traffic) ကို ျဖတ္ေတာက္ျခင္း၊ အီးလ္ေမး လမ္းေၾကာင္းမ်ား (Email providers) ႏွင့္ မတ္ေဆ့စ္ ဝန္ေဆာင္မႈမ်ား (Messaging service) ကို ရပ္ဆိုင္းပစ္ျခင္းျဖင့္ လြတ္လပ္စြာ သတင္းအခ်က္အလက္ စီးဆင္းမႈကို ႏိွပ္ကြပ္ဖို႔ ေဆာင္ရြတ္ေနသည္။ ထိုျပင္ အစိုးရကို ဆန္႔က်င္ေစာ္ကားျပီး မုသား ျဖန္႔ျဖဴးေနသူမ်ား (“insults and spreading of lies”) စြပ္စြဲခ်က္ျဖင့္ အင္တာနက္ အသံုးျပဳသူမ်ား (Internet users) ကို ေျခရာခံရန္ အထူးရဲမ်ား ထားရွိေနမႈအေပၚ သတိေပးလာၾကသည္။

က်ဳးဘားႏိုင္ငံတြင္ အာဏာပိုင္မ်ားက အင္တာနက္ အသံုးျပဳမႈအေပၚ အခြန္အခမ်ား၊ အနည္းငယ္ေသာ အမ်ားျပည္သူသံုးေနရာမ်ားသာ ေပးထားျခင္း၊ လိုင္းအားေႏွးေကြးျခင္း ႏွင့္ အင္တာနက္ ဝန္ေဆာင္မႈကို အစိုးရပိုင္ လုပ္ထားျခင္းျဖင့္ အလံုးစံုနီးပါး တင္းၾကပ္ထားျခင္း (near-total restrictions) အတြက္ အလြန္အမင္း စိတ္ပ်က္မိေၾကာင္း ေဖာ္ျပလာၾကသည္။

ထိုထိုေသာ အေၾကာင္းရင္းမ်ားေၾကာင့္ အင္တာနက္ လြတ္လပ္ခြင့္ဆိုင္ရာ ေၾကျငာစာတမ္း (Declaration on Internet freedom) ကို ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ မတ္လ ၉ ရက္ေန႔တြင္ ဆြစ္ဇလန္ႏိုင္ငံ (Switzerland)၊ ဂ်ီနီဗာျမိဳ႕ (Geneva) တြင္ အတည္ျပဳရန္ ဆံုးျဖတ္ခဲ့သည္။

ကုလသမဂ လူ႔အခြင့္အေရးေကာင္စီ (United Nations Human Rights Council) ၏ ၁၃ ၾကိမ္ေျမာက္ ပံုမွန္အစည္းအေဝးပဲြၾကီးတြင္ ယင္း အင္တာနက္ လြတ္လပ္ခြင့္ဆိုင္ရာ ေၾကျငာစာတမ္း ကို အတည္ျပဳေပးရန္ႏွင့္ အင္တာနက္ လြတ္လပ္ခြင့္ကို ေထာက္ခံ အားေပးရန္ တိုက္တြန္္းခဲ့သည္။

ကုလသမဂ ႏွင့္ ႏိုင္ငံတကာ အဖြဲ႔အစည္းမ်ား ကိုလည္း ယင္း အင္တာနက္ လြတ္လပ္ခြင့္ဆိုင္ရာ ေၾကျငာစာတမ္း ကို အတည္ျပဳေပးရန္ႏွင့္ အင္တာနက္ လြတ္လပ္ခြင့္ကို ေထာက္ခံအားေပးရန္ တိုက္တြန္္းခဲ့သည္။

လြတ္လပ္ခြင့္၊ လူ႔အခြင့္အေရး ႏွင့္ ဒီမိုကေရစီေရး ကို ေထာက္ခံအားေပးလိုစိတ္ ရွိသူမ်ားကလည္း အင္တာနက္ လြတ္လပ္ခြင့္ကို ေထာက္ခံအားေပးရန္ အလားတူ ေၾကျငာခ်က္မ်ား (Declarations)၊ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မ်ား (Resolutions) ႏွင့္ ထုတ္ျပန္ခ်က္မ်ား (Statements) မ်ားထုတ္ျပန္ၾကရန္ ႏွင့္ ကုလသမဂ (United Nations) သို႔တင္ျပၾကရန္လည္း တိုက္တြန္းခဲ့သည္။


အင္တာနက္ လြတ္လပ္ခြင့္ဆိုင္ရာ ဂ်ီနီဗာ ေၾကျငာစာတမ္း (Geneva Declaration on Internet Freedom) တြင္ အပိုဒ္ေပါင္း (၁၁) ပိုဒ္ ပါဝင္ပါသည္။

အပိုဒ္ (၁) လူတိုင္း လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ မ်ိဳးႏြယ္စု (သို႔) ပထဝီဆိုင္ရာ အေနအထား ခြဲျခားမႈမရွိ အင္တာနက္ (Internet) ကို ညီတူညီမွ် အသံုးခ်ပိုင္ခြင့္ရွိသည္။

အပိုဒ္ (၂) လူတိုင္း ခြဲျခားဆက္ဆံမႈမရွိဘဲ လြတ္လပ္စြာ ထုတ္ေဖာ္ပိုင္ခြင့္ ႏွင့္ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ား စီးဆင္းပိုင္ခြင့္ရွိသည္။

အပိုဒ္ (၃) လူတိုင္း လိုင္စင္လုပ္ျခင္း (သို႔) တားျမစ္ျခင္း ႏွင့္ အခြန္အခမ်ား အဆမတန္ေကာက္ခံျခင္း စသည္ျဖင့္ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈ မရွိဘဲ အင္တာနက္ကို လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း အသံုးခ်ပိုင္ခြင့္ရွိသည္။

အပိုဒ္ (၄) လူတိုင္းတြင္ သူတို႔၏ အတတ္ပညာ ပိုင္ဆိုင္မႈ (Intellectual property) ကို ထိန္းသိမ္း ကာကြယ္ပိုင္ခြင့္ရွိသည္။ က်ဳးေက်ာ္ျခင္း၊ သိမ္းဆီးျခင္း (သို႔) ထိန္းခ်ဳပ္ျခင္းမွ ကင္းလြတ္ေနရမည္။

အပိုဒ္ (၅) လူတိုင္းတြင္ အင္တာနက္ အသံုးခ်ျခင္း၊ အင္တာနက္ အေဆာက္အအံုမ်ား ႏွင့္ အင္တာနက္ ကူးလူးဆက္သြယ္ခ်က္မ်ားကို အစိုးရမွ သိမ္းဆီး ထိန္းခ်ဳပ္ျခင္းမွ ကာကြယ္ပိုင္ခြင့္ရွိသည္။

အပိုဒ္ (၆) လူတိုင္းတြင္ ႏိုင္ငံေတာ္ (သို႔) အျခားအဖြဲ႔တခုခုမွ အတင္းဝင္ေရာက္ ထိန္းခ်ဳပ္ျခင္းမွ ကင္းလြတ္ေစရန္ နာမည္ဝွက္ (Anonymity) (သို႔) အြန္လိုင္း နာမည္ (Online privacy) ေပးပိုင္ခြင့္ရွိသည္။

အပိုဒ္ (၇) လူတိုင္းတြင္ သူတို႔၏ အမွတ္အသားမ်ား (Identities) ႏွင့္ အခ်က္အလက္မ်ား လံုျခံဳေရးအတြက္ စာဝွက္သံုးျခင္း (Encryption) ႏွင့္ ကာကြယ္ပိုင္္ခြင့္မ်ားရွိသည္။

အပိုဒ္ (၈) လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္ရန္ ရည္ရြယ္၍ အင္တာနက္ အသံုးျပဳျခင္း ႏွင့္ အင္တာနက္ ဆက္သြယ္ေရး မ်ားကို ကန္႔သတ္ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ေသာ နည္းပညာမ်ား (Technologies)၊ ပစၥည္းမ်ား (Equipments)၊ ေဆာ့လ္ဝဲလ္ မ်ား (Software) ကို တင္ပို႔ုေရာင္းခ်ျခင္းကို မည္သူကိုမွ် ခြင့္ျပဳမထားသင့္ေပ။

အပိုဒ္ (၉) အင္တာနက္ ကုမၸဏီမ်ား (Internet providers) ကလည္း အစိုးရမ်ား၊ ေကာ္ပိုေရးရွင္းမ်ား ႏွင့္ တတိယအဖြဲ႔အစည္းမ်ား (Third parties) သို႔ အင္တာနက္ အသံုးျပဳသူမ်ား ၏ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ားကို သူတို႔၏ အလိုဆႏၵမပါဘဲ မေပးပို႔သင့္ေပ ။

အပိုဒ္ (၁၀) ကန္႔သတ္တားဆီးမႈမ်ား (သို႔မဟုတ္) ျခိမ္းေျခာက္ အၾကပ္ကိုင္မႈမ်ား မရွိဘဲ အင္တာနက္ကို ဆင္ဆာမရွိ၊ လံုျခံဳစိတ္ခ်စြာ အသံုးျပဳႏိုင္ရမည္။

အပိုဒ္ (၁၁) အင္တာနက္ လြတ္လပ္ခြင့္ ေၾကျငာစာတမ္းပါ အခြင့္အေရးမ်ားႏွင့္ လြတ္လပ္ခြင့္မ်ားသည္ အက်ိဳးအေၾကာင္းဆီေလွ်ာ္ေသာ ကန္႔သတ္ခ်က္မ်ားျဖင့္သာ ခြင့္ျပဳထားျခင္းျဖစ္ျပီး ယင္းတို႔ကို လြတ္လပ္၍ ဒီမိုကေရစီဆန္ေသာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းမွာသာ အထင္အရွား အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏိုင္မည္ျဖစ္သည္ ။ ယင္းအင္တာနက္ လြတ္လပ္ခြင့္ ေၾကျငာစာတမ္းတြင္ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ လူ႔အခြင့္အေရး ေၾကျငာစာတမ္းပါ အခြင့္အေရးႏွင့္ လြတ္လပ္ခြင့္ကို ထိခိုက္ပ်က္စီးေစေသာ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္မ်ား မပါဝင္ပါ။

Adopted by consensus, Geneva, March 9, 2010

ဘာသာျပန္သူ…ဘေလာ့ခ္ဂါ အလင္းဆက္
အၾကံျပဳသူမ်ား…ဘေလာ့ခ္ဂါ ဒီမိုေဝယံ ႏွင့္ ဘေလာ့ခ္ဂါ ခမိခဆဲ
၉. ၾသဂုတ္လ.၂၀၁၀

Ref:
http://alinsek.blogspot.com/2010/09/blog-post_01.html

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

ဗီဇာေလွ်ာက္ထားဖို႔ ႏိုင္ငံကူးလက္မွတ္ သက္တမ္းမလံုေလာက္တဲ့ ျပႆနာမ်ား

ခုတေလာေမးၾကတာေတြရွိတယ္ဗ် ။
- ပတ္စပို႔က သက္တမ္း ၁၀ လေလာက္က်န္ေသးတယ္ ။ အဲဒါ ဗီဇာသြားတိုးရင္ ျပႆနာျဖစ္ႏိုင္ မျဖစ္ႏိုင္ ။
- ျမန္မာသံရံုးကထုတ္ေပးတဲ့ ပတ္စပို႔စာအုပ္အသစ္မွာ ကိုရီးယား အဝင္ဗီဇာ မရွိေတာ့ ဗီဇာသြားတိုးရင္ ျပႆနာမရွိႏိုင္ဘူးလား ။
အေတြအၾကံဳေလး ေျပာပါရေစဦး
အဲဒီေမးခြန္းေတြ မေျဖခင္ ၊ ၂၀၀၄ ခုႏွစ္က က်ေနာ့္အေတြ႔အၾကံဳေလး အရင္ မွ်လိုက္ခ်င္ပါတယ္ ။ ၂၀၀၄ ခုႏွစ္မွာ ကိုရီးယားအစိုးရက ဗီဇာရက္ေက်ာ္ေနသူေတြကို တရားဝင္ေနသူမ်ားအျဖစ္လုပ္ေပးခဲ့တဲ့ အစီအစဥ္ (Legalization Program) တစ္ခု ရွိခဲ့ပါတယ္ ။ အဲဒီမွာ က်ေနာ္လည္း တရားဝင္ဗီဇာ တိုးခြင့္ရခဲ့ပါတယ္ ။ ဗီဇာေလွ်ာက္ၾကတဲ့သူေတြမ်ားလြန္းလို႔ ကိုရီးယားလဝက က အထူးဌာနေတြဖြင့္ျပီး လုပ္ေပးခဲ့တာပါ ။ မနက္္ ၅နာရီေလာက္ အေရာက္သြားျပီး တန္းစီၾကရတာပါ ။ အဲဒါေတာင္ ေန႔လည္ ထမင္းစားျပီးခ်ိန္ေလာက္မွ ကိုယ့္အလွည့္ေရာက္တာပါ ။ ေနာက္က်သူမ်ားကေတာ့ တစ္ေန႔လံုး ေနပူခံတန္းစီျပီး ၊ ရံုးခ်ိန္ကုန္လို႔ ဗီဇာမရပဲ ေနာက္ေန႔ကူးျပီး ၊ မနက္ေစာေစာ ထပ္ျပီး တန္းစီၾကရတဲ့အေျခအေနပါ ။
အဲဒီအတိုင္းပဲ မနက္ ၅ နာရီေလာက္သြားျပီး တန္းစီခဲ့တဲ့ က်ေနာ့္ခင္ဗ်ာ ၊ ေန႔လည္ ၂နာရီေလာက္မွာ အလွည့္ ေရာက္ပါတယ္ ။ လဝက အရာရွိက က်ေနာ့္စာအုပ္သက္တမ္းကို တြက္ၾကည့္ျပီး ၊ သက္တမ္းလိုေနတယ္ ၊ သက္တမ္းတိုးျပီးမွ ျပန္လာပါဆိုျပီး ၊ ျပန္လႊတ္ပါတယ္ ။ က်ေနာ့္ ႏိုင္ငံကူး လက္မွတ္သက္တမ္းက ၁၁ လ ေလာက္က်န္ေနပါေသးတယ္ ။ ဘယ္လိုမွ အသနားခံလို႔မရပါဘူး ၊ မနက္ ၄နာရီေလာက္က လာျပီးတန္းစီခဲ့တာပါလို႔ ေျပာလည္း မရပါဘူး ။ တန္းစီတာ မစီတာ ၊ သူ႔ကိစၥမဟုတ္ဘူးတဲ့ ။ ဗီဇာရျပီးရင္ ခ်က္ခ်င္းသြားတိုးမွာပါလို႔ ေျပာလည္း မရပါဘူး ။ စာအုပ္သက္တမ္းရွိသေလာက္ပဲေပးပါေျပာလည္းမရပါဘူး ။ ျမန္ျမန္ထြက္သြားပါတဲ့ ၊ မင္းတစ္ေယာက္တည္းမဟုတ္ဘူးတဲ့ ။ ကဲ ၊ ခံစားၾကည့္ၾကေပေတာ့ဗ်ာ ။
က်ေနာ္လည္း မေက်နပ္ပါဘူး ။ ေနာက္ထပ္ ေကာင္တာ ၄ ခုရွိပါေသးတယ္ ။ ဒါႏွင့္ က်ေနာ္လည္း လဝက အရာရွိမ်ားသေဘာထား ေလ့လာေရး လုပ္ရပါေတာ့တယ္ ။ အစစ္အေဆးအေမးျမန္းနည္းျပီး ၊ သြက္သြက္ လက္လက္ ျပံဳးျပံဳးရႊင္ရႊင္ လုပ္ေနတာေတြ႔ရတဲ့ အရာရွိဆီမွာ ျပန္ျပီးတန္းစီဖို႔ဆံုးျဖတ္လိုက္ပါတယ္ ။ ေနာက္ဆံုးက တန္းျပန္စီရရင္ေတာ့ အဲဒီေန႔ ကိုယ့္အလွည့္ေရာက္ဖို႔ မျမင္ပါ ။ ၾကားျဖတ္တိုးျပီးတန္းစီရင္လည္း ဝိုင္းေအာ္ၾက ၊ ရန္ရွာၾကလုပ္ၾကမွာပါ ။ ေနာက္ လံုျခံဳေရးလည္း ရွိေနပါတယ္ ။ အဲဒါႏွင့္ ျမန္မာတစ္ေယာက္ ရွာျပီး ေဘးကေန စကားတေျပာေျပာႏွင့္ မိတ္ဖြဲ႔ရင္း ကပ္လိုက္ခဲ့ရပါတယ္ ။ စိတ္ထဲကေရာ ပါးစပ္ကေရာ ဆိုလိုက္ ရြတ္လိုက္ရတဲ့ ဘုရားတရားစာေတြလည္း အစံုအေစ့ေပါ့ဗ်ာ ။
အဲသလိုႏွင့္ က်ေနာ့္ အလွည့္ေရာက္ေတာ့ ၊ လဝကအရာရွိက ျပီးရင္စာအုပ္သက္တမ္းအျမန္သြားတိုးပါလို႔သာ မိန္႔ခြန္းေျခြလိုက္ျပီး ၊ ဒံုးကနဲ ထု ၊ လက္မွတ္ထိုး ၊ ေဘးမသီရန္မခ ၊ ဗီဇာ ရလိုက္သဗ် ။
ဗီဇာေလွ်ာက္ထားဖို႔ ႏိုင္ငံကူးစာအုပ္သက္တမ္းဘယ္ေလာက္လိုသလဲဆိုတဲ့ ျပႆနာႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး က်ေနာ္ ေျပာခ်င္တာက ၊ အဲဒါပါပဲခင္ဗ်ာ ။ ကိုယ္ေလွ်ာက္ထားမယ့္ ဗီဇာသက္တမ္းႏွင့္ လံုေလာက္တဲ့ ႏိုင္ငံကူးလက္မွတ္ သက္တမ္း ရွိဖို႔လိုပါတယ္ ။ ႏိုင္ငံကူးလက္မွတ္သက္တမ္းထက္ပိုတဲ့ ဗီဇာကို ျခြင္းခ်က္ အေနႏွင့္ရႏိုင္ေပမယ့္ ၊ ရလိုရျငား မေမွ်ာ္လင့္ေကာင္းပါဘူးလို႔ ဆိုခ်င္ပါတယ္ ။
ဗီဇာရွိမရွိ သူတို႔သိ
ျမန္မာသံရံုးကထုတ္ေပးတဲ့ ပတ္စပို႔စာအုပ္အသစ္မွာ ကိုရီးယား အဝင္ဗီဇာ မရွိေတာ့ ဗီဇာသြားတိုးရင္ ျပႆနာမရွိႏိုင္ဘူးလား ။ ဘာျပႆမွ် မရွိပါ ။ ျမန္မာသံရံုး (ဆိုးလ္) ဟာ ကိုရီးယားႏိုင္ငံ အတြင္းမွာရွိေနတာမို႔ ၊ ဒီသံရံုးမွာ စာအုပ္ေလွ်ာက္ထားဖို႔ ကိုရီးယားႏိုင္ငံအတြင္းဝင္လာျပီးမွ ေလွ်ာက္ထားလို႔ ရမွာမဟုတ္ဘူးလား ။ လူၾကီးမင္းဟာ ကိုရီးယားႏိုင္ငံသို႔ တရားဝင္ဝင္လာသလား ၊ ဗီဇာရွိသလားဆိုတာကိုေတာ့ လူၾကီးမင္းရဲ့ အမည္ႏွင့္ ေမြးရက္ကို သက္ဆိုင္ရာအရာရွိက သက္ဆိုင္ရာ ကြန္ျပဴတာမွာ ရိုက္ရွာ ၾကည့္လိုက္တာႏွင့္ ခ်က္ခ်င္းသိႏိုင္လို႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္ ။

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

ခ်ဴးေဆာက္ပိတ္ရက္ Lazy Club အထူးဂီတပြဲ ပ်က္ျပီ ဟူေသာ ေကာလာဟလ သတင္း

လာမည့္ ကိုရီးယား ခ်ဴးေဆာက္ပြဲေတာ္ ပိတ္ရက္ ကာလအတြင္း ဘူေခ်ာန္းျမိဳ႔ေတ္ ျပည့္သူ႔ခမ္းမ (Bucheon Citizen Hall) တြင္က်င္းပမည့္ အထူးဂီတပြဲေတာ္အတြက္ ပ်က္ျပီ ၊ လက္မွတ္ခမ်ား ျပန္အမ္းေနျပီ ဟူေသာ ေကာလာဟလသတင္းမ်ားျဖစ္ေပၚလ်က္ရွိရာ ၊ အဆိုပါ သတင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ပြဲေတာ္က်င္းပေရးေကာ္မတီက မဟုတ္မွန္ေၾကာင္း ျင္းဆိုလိုက္ျပီး ၊ မူလေၾကျငာထားသည့္အတိုင္း က်င္းပသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ၊ အေျပာင္းအလဲဘာတစ္ခုမွ်မရွိေၾကာင္း ၊ လက္က်န္ရံုဝင္လက္မွတ္မ်ားကို တစ္ေစာင္လ်င္ ဝမ္ ၅ ေသာင္းႏႈန္းျဖင့္ ေအာက္ပါ တစ္ေနရာတည္းတြင္သာ ေရာင္းခ်ေပးေနေၾကာင္း သိရသည္ -
- ျမန္မာသူၾကီး (ဘူေျဖာင္း) 010-8330-1792
အဆိုေတာ္မ်ားႏွင့္ Lazy Club Band မွ ဂီတဆရာမ်ား စက္တဘၤလာ ၁၉ ရက္ေန႔တြင္ ကိုရီးယားသို႔ ေရာက္ရွိလာမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ၊ အဆိုေတာ္မ်ားေရာက္ရွိမည့္ စက္တဘၤာလ ၁၉ ရက္ေန႔မွ ပြဲေတာ္ က်င္းပခ်ိန္ထိ လက္မွတ္တစ္ေစာင္လ်င္ ဝမ္ ၆ ေသာင္းႏႈန္းျဖင့္ တိုးျမွင့္ ေရာင္းခ်ေပးသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ၊ ႏွင့္ ဂီတပြဲေတာ္မွ ရရွိမည့္ အက်ိဳးအျမတ္မ်ားကို ေတာင္ကိုရီးယားႏိုင္ငံတြင္ ေထရဝါဒဗုဒၶဘာသာ ထြန္းကားျပန္႔ပြါးေရးေဆာင္ရြက္ေနၾကသည့္ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားသို႔ ခြဲေဝလွဴဒါန္းသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ပြဲေတာ္ျဖစ္ေျမာက္ေရးေကာ္မတီက ထပ္မံ အတည္ျပဳေျပာဆိုသည္ ။
ေကာလဟလသတင္းမ်ားကို မည္သူက မည္သည့္ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ထုတ္လြင့္ေနသည္ကို မိမိတို႔ မသိေၾကာင္းႏွင့္ ေနာင္တြင္ အဆိုပါ ဂီတပြဲေတာ္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ သတင္းမွန္မ်ား စဥ္ဆက္မျပတ္သိရွိလိုပါက 010-4626-7571, 011-9360-1792, 010-9086-2290, 010-2331-2457 ႏွင့္ 010-8330-1792 တို႔ထံ ေမးျမန္းႏိုင္ေၾကာင္း ပြဲေတာ္က်င္းေရးေကာ္မတီကေျပာသည္ ။

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Saturday, September 11, 2010

2010 이주민 어울림 한마당

ေရးသားသူ — ျမန္မာဗုဒၶသာသနာျပဳေက်ာင္းေတာ္

ကုိရီးယားနုိင္ငံ ဗုဒၶဘာသာဂ်ဳိေဂးဆာ မွ ႀကီးမွဴးက်င္းပေသာ (၈) နုိင္ငံ
အားကစားစုုံညီပြဲေတာ္ ဖိတ္ၾကားျခင္း

ကုိရီးယားနုိင္ငံရွိ ေရႊျမန္မာ ညီအစ္ကုိ အေပါင္းတုိ႔ခင္ဗ်ာ လာမည့္ (၂၀၁၀-၁၀-၁၀)ရက္ တနဂၤေႏြေန႔တြင္ (ဆုိးလ္ၿမိဳ႔ ဂြန္းဂ်င္းဂူ ဆုိဂ်ဲရွိ ေဆာန္ႏႊာ ယယ္ဆူလ္ အထက္တန္းေက်ာင္းဝင္း)အတြင္း၌ (၈) နုိင္ငံ အားကစားစုံညီပဲြေတာ္ က်င္းပမည္ ျဖစ္ပါေသာေၾကာင့္ စိတ္ပါဝင္စားသူမ်ား ေအာက္ပါ ဖုန္းနံပါတ္မ်ားထံသုိ႔ စာရင္းေပးသြင္းနုိင္ပါေၾကာင္း ဖိတ္ၾကားအပ္ပါသည္၊


2010 이주민 어울림 한마당
`
က်င္းပမည့္ေန႔ရက္~~~~~(၂၀၁၀-၁၀-၁၀) ရက္တနဂၤေႏြေန႔
(ျမန္မာဗုဒၶသာသနာျပဳေက်ာင္းေတာ္သုိ႔နံနက္ ၈ နာရီ
အေရာက္ ကားအၾကုိအပုိ႔ စီစဥ္ေပးမည္)
က်င္းပမည့္ေနရာ~~~~ 선화 예술고등학교 ( 서울시 광진구 소재 )
က်င္းပမည့္အားကစား~~~~ေဘာလုံးပြဲ ၊ လြန္ဆြဲပဲြ ၊ မီတာ ၄၀၀ အေျပး ၊ ဝါလုံးတုိင္ ထိပ္ရွိ ျခင္းထဲသုိ႔
ေဘာလုံးပစ္ထည္႔ပဲြ ၊ေဘာလုံး ပစ္ေဖာက္ျခင္း ( သုိ႔ ) ေဘာလီေဘာ
ပါဝင္မည္နုိင္ငံ ~~~~ ရွစ္နုိင္ငံ
ေန႔လည္စာေကြ်းမည္ ၊ လက္ေဆာင္ေပးမည္ ၊ သြားအခမ႔ဲကုသေပးမည္ ၊ ေငြလဲ ေပးမည္ ၊(ေဒၚလာ)
စာရင္းေပးသြင္းနုိင္သည့္ ဖုန္းနံပါတ္မ်ား 032 5112841-010 23272457 -010 94194243 -010 57800862

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Friday, September 10, 2010

နာေရး ဆြမ္းအလွဴ ဖိတ္ၾကားလႊာ

၂၀၁၀ျပည့္ႏွစ္ ၾသဂုတ္လ ၂၀ ရက္ ညေနပိုင္းက ေျဖာင္းထက္ျမိဳ႔တြင္္ ကြယ္လြန္သြားသည့္ ကိုေသာင္းလွ (ေခၚ) ကိုေကာင္းေဇာ္ (အသက္ ၃၅ ႏွစ္) အားရည္စူး၍ ၊ ျမတ္စြာဘုရားအမွဴးရွိေသာ သံဃာေတာ္အရွင္သူျမတ္သူတို႔အား ဆြမ္းအာဟာရႏွင့္ လွဴဖြယ္ဝတၳဳအစုစုတို႔ ဆက္ကပ္လွဴဒါန္းျပီးလ်င္ ၊ လူၾကီးမင္းတို႔ႏွင့္အတူ သာဓုအႏုေမာဒနာဒါန ျပဳလိုပါသျဖင့္ ၊ အခမ္းအနားသို႔ ၾကြေရာက္ေတာ္မူပါရန္ ရိုေသေလးျမတ္စြာ ဖိတ္ၾကားအပ္ပါသည္ ။
အခမ္းအနား အစီအစဥ္မွာ ေအာက္ပါအတိုင္းျဖစ္ပါသည္-
ေနရာ
-ဓမၼဒူတ(ကိုရီးယား) (လမ္းညႊန္)
ေန႔ရက္
-၂၀၁၀ျပည့္ုႏွစ္ စက္တဘၤာလ ၁၉ ရက္ (တနဂၤေႏြ)
အခ်ိန္
-နံနက္(၇)နာရီ မွ ေန႔လည္(၂) နာရီခြဲ အထိ။

ညႈိးငယ္ေသာစိတ္ထားျဖင့္-
ကိုသန္႔ဇင္ကို
ကိုညီညီေထြး
ကိုထြန္းမင္းလတ္
ကိုသူရ ႏွင့္
က်န္ရစ္သူ မိသားစု

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Wednesday, September 8, 2010

ျမန္မာသစ္ေတာ၀န္ၾကီး (သို႔မဟုတ္) အစိုးရအရာရွိမ်ားျဖင့္ အဆက္အသြယ္ရွိသူမ်ား အလုိရွိသည္

ကိုရီးယား သစ္လုပ္ငန္း ကုမၸဏီတစ္ခုက ျမန္မာသစ္ေတာေရးရာဌာန ၀န္ၾကီး အစရွိေသာ အစိုးရအဖြဲ႕အစည္း (သို႔) အစိုးရအရာရွိမ်ားျဖင့္ အဆက္အသြယ္ရွိ သို႔မဟုတ္ ခင္မင္ရင္းႏွီးျပီး ကိုရီးယားစကား ကၽြမ္းက်င္စြာ တတ္ေျမာက္သူ ျမန္မာ ၃ ဦးအား ကိုရီးယားႏိုင္ငံ၏ အနည္းဆံုးလုပ္ချဖင့္ အလုပ္ခန္႔ထားလိုေၾကာင္း သိရွိရပါသည္ ။ စိတ္ပါဝင္စားသူမ်ား ဖတ္ရွဳ သိရွိ ေလွ်ာက္ထားႏိုင္ၾကရန္ လက္ဆင့္ကမ္း ေၾကာ္ျငာလိုက္ပါသည္ ။
사장님채용하셨으면 하는 미얀마인의 채용조건은 다음과 같습니다.
အလုပ္ေလွ်ာက္ထားရန္အတြက္ အလုပ္ရွင္က အလိုရွိေသာ ျမန္မာလူမ်ိဳး အလုပ္ေလွ်ာက္ထားသူ၏ အရည္အခ်င္းမ်ားမွာ ေအာက္ပါအတိုင္း ျဖစ္ပါသည္ ။
1. 양곤외국대학 한국어학과 졸업자
၁။ ရန္ကုန္ႏိုင္ငံျခားဘာသာတကၠသိုလ္မွ ကိုရီးယားဘာသာ အထူးျပဳျဖင့္ ဘြဲ႕ရထားသူ
2. 한국어 능력시험 5급이상 취득자
၂။ ကိုရီးယားအရည္အခ်င္းစစ္စာေမးပြဲ(TOPIK) ကို level 5 ႏွင့္ အထက္ ေအာင္ျမင္ထားသူ
3. 영어 토플 (혹은 그와 상으하는 다른 종류의 시험 포함)시험 550점이상
၃။ TOEFL (သို႔မဟုတ္ ထိုစာေမးပြဲႏွင့္ အဆင့္ညီမွ်ေသာ စာေမးပြဲ)ကို အမွတ္ ၅၅၀ႏွင့္အထက္ျဖင့္ ေအာင္ျမင္ထားသူ
4. 미얀마 산림부 장관 등 정부관료와 인적 네트워크가 형성된 자
၅။ ျမန္မာသစ္ေတာေရးရာဌာန ၀န္ၾကီး အစရွိေသာ အစိုးရအဖြဲ႕အစည္း (သို႔) အစိုးရအရာရွိမ်ားျဖင့္
အဆက္အသြယ္ရွိသူ/ခင္မင္ရင္းႏွီးသူ
5. 체용과 동시에 한국과 미얀마를 왕복하며 미얀마 산림개발 업무를 수행할 수 있는자
၅။ အလုပ္တာ၀န္ထမ္းေဆာင္စဥ္ ျမန္မာႏွင့္ ကိုရီးယားအားကူးသန္းသြားလာ၍ျမန္မာ့သစ္ေတာ ေဖာ္ထုတ္ေရးတာ၀န္အား ထမ္းေဆာင္ႏိုင္ေသာသူ
6. 체용과 동시에 한국과 미얀마를 왕복하면서 목재관련 제조업무을 수행할 수 있는자
(즉, 미얀마에서 원목벌체 후 1차 가공을 하고, 한국에서 정밀가공업무를 수행할수 있는자)
၆။ အလုပ္တာ၀န္ထမ္းေဆာင္စဥ္ ျမန္မာႏွင့္ ကိုရီးယားအား ကူးသန္းသြားလာ၍ သစ္ကုန္ ထုတ္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းတာ၀န္မ်ားအား ထမ္းေဆာင္ႏိုင္သူ (သို႔) ျမန္မာတြင္ သစ္ခုတ္လုပ္ငန္း အၿပီး
သစ္အေခ်ာကိုင္လုပ္ငန္း အဆင့္ (တစ္) အား တာ၀န္ယူအၿပီး ၊ ကိုရီးယားတြင္
သစ္အေခ်ာထည္လုပ္ငန္းတာ၀န္အား ဆက္လက္ ထမ္းေဆာင္ႏိုင္သူ
7. 체용 예정인원 3명
၇။ ခန္႔ထားရန္ လ်ာထားသူ ဦးေရ - ၃ ဦး
8. 체용 조건: 대한민국 노동법에 의한 체저 보수 적용 및 4대보험 보장
၈။ အလုပ္ခံစားခြင့္ - ကိုရီးယားႏိုင္ငံ အလုပ္သမားအက္ဥပေဒအရ ခံစားႏိုင္သည့္ အနိမ့္ဆံုး လစာေငြႏွင့္ အေျခခံအာမခံစနစ္ ေလးခုအား ေပးသြင္းျခင္းကို တာ၀န္ယူပါမည္။
춘천 인텔우드 취업을 희망하시는 분들께 다시한번 전송해주시길 바랍니다.
Chaue Chaung Intel Wood တြင္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္လိုသူမ်ားအား လက္ဆင့္ကမ္း ျဖန္႔ေ၀ေပးၾကပါရန္။
inkyky@hanmail.net , ymhein@gmail.com 으로 이력서 보내시고, 꼭! 근무 가능일과 연락처를 기입하세요!
အလုပ္ေလွ်ာက္လႊာအား inkyky@hanmail.net, ymhein@gmail.com သို႔ ပို႔ေပးၾကပါရန္ႏွင့္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ႏိုင္ေသာ ေန႔ရက္ႏွင့္ ဆက္သြယ္ရန္လိပ္စာအား ေသခ်ာစြာ ေရးသားေပးၾကပါရန္ ။

ဤသတင္းကို (ဤေနရာ) မွ ရရွိပါသည္ ။

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Tuesday, September 7, 2010

အလုပ္ေျပာင္းခ်င္သည္ ဘယ္လိုလုပ္ရမလဲ

ဒို့
ကိုဝိုင္းခင္ဗ်ာ
က်ြန္ေတာ္ေမာင္ေအာင္မ်ဴိးၿဖစ္ပါတယ္
အေၾကာင္းအရာကေတာ့အလုပ္အခက္ခဲၿပသနာ
နွစ္ကုုန္ရင္အလုပ္ေၿပာင္းမယ္လို့ခ်ိန္ထားပါသည္
တီကပ္က10လပိုင္း20ရက္ေန့သက္တန္းကုန္ပါမည္
မကုန္ခင္နိုဒံုပုူသြားရမွာလားကုန္ၿပီမွသြားရင္ရပါသလားခင္ဗ်ာ

*********
ကိုေအာင္မ်ိဳးခင္ဗ်ား ။
ကိုေအာင္မ်ိဳးရဲ့ ေမးခြန္းအတြက္ ၊ ေအာက္ပါေဆာင္းပါးမ်ားကို ျပန္လည္ဖတ္ရွဳေစလိုပါသည္ -
- အလုပ္စာခ်ဳပ္သက္တမ္း မျပည့္ေသးဘဲ ဗီဇာကုန္သြားလ်င္ ဒီလိုလုပ္ဗ်ာ (Tuesday, August 24, 2010 ) ႏွင့္
- ျမန္မာအလုပ္သမားမ်ား အလုပ္စာခ်ဳပ္သက္တမ္းႏွင့္ ဗီဇာသက္တမ္း ျခားနားေနသည့္ ျပႆနာမ်ား (Thursday, June 10, 2010)
အဆိုပါ ေဆာင္းပါးမ်ား ရွာမေတြ႔လ်င္ ၊ ဤ ဘေလာ့စာမ်က္ႏွာ ေအာက္ဆံုး ညာဖက္ျခမ္း တြင္ရွိေသာ “Older Posts” စာသားကို ႏွိပ္လိုက္ျပီး ကိုေအာင္မ်ိဳးရွာလိုသည့္ ေဆာင္းပါး (ရက္စြဲ) မေရာက္မခ်င္း တစ္မ်က္ႏွာခ်င္း ဆက္တိုက္ႏွိပ္သြား လို႔ရပါသည္ ။
ေနာက္တစ္နည္းမွာ ဤဘေလာ့စာမ်က္ႏွာ ညာဖက္ေဘးရွိ “ မ်ိဳးတူစု” ဟူေသာ စာပိုဒ္ေအာက္ရွိ ၊ ဥပေဒႏွင့္ ေဆာင္းပါးဟူေသာ Menu ကို ႏွိပ္လိုက္ျပီး အထက္က ေျပာထားသလို မေတြ႔မခ်င္း တစ္ခုခ်င္း လိုက္ရွာလို႔လည္း ရႏိုင္ပါသည္ ။
အလုပ္သမားရံုး(ႏိုဒံုဘု)ကိစၥႏွင့္ လူဝင္မႈၾကီးၾကပ္ေရးရံုး(ဗီဇာ)ကိစၥ ကို မေရာေထြးေစလိုပါ ။
အဆင္မေျပလ်င္ ၊ 010 2331 2457 သို႔ ေခၚလိုက္ပါ ။

ေလးစားမႈျဖင့္ -
ကိုဝိုင္း (မိုးညွင္း)

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

ေက်းဇူးတင္လႊာ

လြန္ခဲ့သည့္ တနဂၤေႏြေန႔ (September 5, 2010) ဘူေျဖာင္းျမိဳ႔တြင္ ျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ က်ေနာ္မ်ား စကားဝါစားေတာ္ဆက္ (Sagawar Restaurant) ဖြင့္ပြဲသို႔ တက္ေရာက္ျပီး စိတ္ဓါတ္ခြန္အား ခ်ီးျမွင့္ေပးခဲ့ၾကသည့္ မိတ္သဂၤဟအေပါင္းတို႔အား အထူးလွိဳက္လွဲစြာ ေက်းဇူးတင္ရွိပါေၾကာင္း ဟန္းဂုရြာမွတစ္ဆင့္ အမွာစကား ပါးလိုက္ပါသည္ ခင္ဗ်ား ။


ေက်းဇူးအထူးတင္လ်က္-
စကားဝါမိသားစု (ကိုရီးယား)
၂၀၁၀ျပည့္ႏွစ္ စက္တဘၤာ ၇

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Monday, September 6, 2010

ဘူေခ်ာန္းေဒသ ျမန္မာတို႔အတြက္ အလုပ္ခြင္ဆိုင္ရာ ပညာေပးသင္တန္း ေအာင္ျမင္စြာ ျပီးစီး

ယမန္ေန႔ ေန႔လည္ ၂ နာရီမွ ညေန ၇ နာရီခြဲ အခ်ိန္ထိ ဘူေခ်ာန္း ႏိုင္ငံျခားသား အလုပ္သမားမ်ားရိပ္သာ တြင္ ၊ ျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ ဘူေခ်ာန္းေဒသ ျမန္မာ ေရႊ႔ေျပာင္းအလုပ္သမားမ်ားအတြက္ အလုပ္ခြင္ဆိုင္ရာ ပညာေပးသင္တန္းသို႔ ျမန္မာေရႊ႔ေျပာင္းအလုပ္သမားမ်ား တက္ေရာက္ျပီး စိတ္ပါဝင္စားစြာ ေလ့လာမွတ္သားခဲ့ၾကေၾကာင္း ၊ ျမန္မာအသင္း (ကိုရီးယား) ၏ ေမတၱာရပ္ခံခ်က္အရ ၊ ကိုရီးယား အလုပ္သမား သမဂၢမ်ား အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ၊ ကိုရီးယားအလုပ္သမား သမဂၢမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ (ဘူေခ်ာန္းေဒသခြဲ) ႏွင့္ ဘူေခ်ာန္းႏိုင္ငံျခားသား အလုပ္သမားမ်ားရိပ္သာတို႔က အဆိုပါ သင္တန္းကို ပူးတြဲ ျပဳလုပ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းသိရသည္ ။

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Friday, September 3, 2010

ျမန္မာအလုပ္သမား ၁ ဦးအလိုရွိသည္

အကုိ၀ုိင္းခင္ဗ်ာ .. bucheon ,wommi gu နားက ပလပ္စတစ္အင္ဂ်က္ရွင္း စက္ရုံတရုံုံမွာ ဗီဇာမရွိတဲ. အလုပ္သမားတဦးလုိေနပါတယ္ ။

ညဆုိင္းသက္သက္ ၊ စေနေပ်ာက္ ( စေနေန.ဆုိင္း ေန.၀က္ဆင္းေပးရမည္) ၊ေနစရာမေပး

ထမင္းတနပ္ ၊ လစာအတိအက်ေပး ၊ညဆုိင္း ကုိရီးယား ၊တၿခားႏုိင္ငံသားမရွိ ၊အလုပ္သက္သာ ။အလုပ္ေကာင္း

ၿမန္မာ၂ေယာက္သာရွိ ။

လစာ - ၁၃သိန္းခြဲ (စေနညဆုိင္းေလးပတ္ဆင္းရလွ်င္ ၁၅သိန္း၃ေသာင္း)

ဆက္သြယ္ရန္ - 010 -7218 -8512

ဟန္းဂုရြာမွာ အဆင္ေၿပရင္ ထည္.ေပးပါဦးခင္ဗ်ာ ။

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Thursday, September 2, 2010

ပိတ္ရက္ၾကီးအတြင္း ဗီဇာကုန္လ်င္ ၊ ဘယ္လိုလုပ္ရမလဲ

အခုလာမယ့္ ခ်ဴးေဆာက္ ပိတ္ရက္ၾကီး (စက္တဘၤာ ၂၁ ၊ ၂၂ ၊ ၂၃ ရက္မ်ား) အတြင္း ဗီဇာကုန္မယ့္ ညီငယ္ေတြ အေတာ္မ်ားမ်ားရွိမယ့္ပံုရတယ္ ။ ပိတ္ရက္ၾကီးအတြင္း ဗီဇာကုန္လ်င္ ၊ ဘယ္လိုလုပ္ရမလဲ ။
အဲဒီေန႔မွာ အလုပ္သမားရံုး (ဂိုယံုဂ်ိေဝါန္ဆင္ေထာ္) ဖြင့္ပါ့မလား ၊ လဝကရံုးဖြင့္ပါ့မလား ဆိုျပီး ေမးၾကတဲ့ ညီငယ္ေတြ မနည္းမေနာ ပါပဲဗ်ာ ။
ခ်ဴးေဆာက္အတြင္း စာခ်ဳပ္သက္တမ္းကုန္မွာမို႔ ၊ စာခ်ဳပ္ သက္တမ္းျပည့္ေအာင္ ၊ ပိတ္ရက္ ျပီးမွ အစားျပန္ဆင္းေပးရမွာလားဆိုျပီး ေမးတဲ့ညီငယ္လည္း ရွိရဲ့ ။
ခ်ဴးေဆာက္အတြင္း စာခ်ဳပ္သက္တမ္းကုန္မယ့္ညီငယ္မ်ား ၊ ပိတ္ရက္မတိုင္ခင္ ေနာက္ဆံုးရံုး (အလုပ္) ဖြင့္ရက္ (စက္တဘၤာ၂၀)မွာ စာခ်ဳပ္ျပည့္တယ္လို႔ ဥပေဒအရ မွတ္ယူရျပီး ၊ လုပ္ခလစာႏွင့္ လုပ္သက္ဆုေၾကးတို႔ကိုပါ အဲသည္ေန႔မွာ တစ္ပါတည္း ရရွိခံစားခြင့္ရွိပါတယ္ ။
ပိတ္ရက္ခံေနတဲ့အတြက္ ၁ႏွစ္ ျပည့္ဖို႔လိုေနတဲ့ ရက္ကို အစားျပန္ဆင္းေပးဖို႔ လိုမည္မဟုတ္ပါ ။
ပိတ္ရက္ (စေန ၊ တနဂၤေႏြႏွင့္ ႏိုင္ငံေတာ္ျပန္တမ္းဝင္ပိတ္ရက္မ်ား) အတြင္း ဗီဇာကုန္ရင္ ပထမဆံုး ရံုးျပန္ဖြင့္သည့္ရက္မွာ ဗီဇာသက္တမ္းတိုးလို႔ ရပါတယ္ ။ ဗီဇာကုန္ရက္ ေက်ာ္ေနေသာ္လည္း အိုဗာစေတး ျဖစ္မသြားပါ ။ အခု လာမယ့္ ခ်ဴးေဆာက္ပိတ္ရက္မွာ ဗီဇာကုန္မယ့္သူမ်ားအဖို႔ေတာ့ စက္တဘၤာလ ၂၄ ရက္ေန႔မွာမွ ဗီဇာတိုးလို႔ရသေပါ့ခင္ဗ်ာ ။
အားလံုး အဆင္ေျပၾကပါေစဗ်ာ ။

ေလးစားမႈျဖင့္ -
ကိုဝိုင္း (မိုးညွင္း)

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Wednesday, September 1, 2010

အခြင့္အေရးေတြ မ်ားမ်ားရဖို႔ ဆိုလ်င္………

မေန႔က အလုပ္လုပ္ေကာင္းတုန္း ၊ ညီငယ္တစ္ေယာင္ဆီက ဖုန္းဝင္လာပါတယ္ ။
ဖုန္းနံပါတ္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ နံပါတ္က အသစ္ ၊ တစ္ခါမွ မေတြ႔ဖူးေသးတဲ့နံပါတ္ ။
010 4966 0626
သိလိုက္ျပီ ။ ျပႆနာတစ္ခုေတာ့ တက္ျပန္ျပီလို႔ ။ သူေျပာတာ နားေထာင္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ၊ သူေဌးက
အလုပ္စာခ်ဳပ္သက္တမ္းကုန္ေတာ့မွာမို႔ ၊ စာခ်ဳပ္အသစ္ လက္မွတ္ထိုးဖို႔ လာေျပာသတဲ့ ။ ဒီေတာ့ ဒီစက္ရံုကထြက္ေတာ့မွာမို႔ ၊ လက္မွတ္မထိုးေတာ့ဘူးလို႔ သူ ျငင္းလြတ္လိုက္သတဲ့ ။ အဲဒီအတြက္ေၾကာင့္ပဲ ၊ ဘယ္တုန္းကမွ စိတ္မဆိုးဖူးခဲ့တဲ့ သူေဌးက ၊ မင္းလက္မွတ္မထိုးရင္ အခုထြက္ေတာ့ဆိုျပီး ၊ သူ႔ကိုေမာင္းထုတ္သတဲ့ ၊ ပထမေတာ့ မထြက္ဘူး ၊ စာခ်ဳပ္ကုန္ေတာ့မွာပဲ ၊ စာခ်ဳပ္ကုန္တဲ့အထိ လုပ္မယ္ဆိုျပီး ေပခံေနေသးသတဲ့ ၊ ဒါေပမယ့္ သူေဌးက သူ႔ကို ကိုင္ျပီး ၊ ဆြဲထုတ္သတဲ့ ။ ေနာက္ အခန္းထဲက သူ႔ပစၥည္းေတြကိုလဲ ဆြဲထုတ္ယူလာသတဲ့ ။ ပစၥည္းေတြ ေနာက္မွလာယူမယ္ ၊ လူခ်ည္းပဲ သြားမယ္ ၊ သူေဌး ဒီလိုလုပ္လို႔ မရဘူး ။ အခု အလုပ္သမားရံုး (ႏိုဒံုဘု ၊ ဂ်ိေဝါန္ဆင္ေထာ္) သြားမယ္ဆိုေတာ့ ။ ဘယ္သြားသြား ပစၥည္းေတြပါ တစ္ခါတည္းယူသြားဆိုျပီး ၊ ေျပာသတဲ့ ။ ေနာက္ပစၥည္းေတြ ဒီအတိုင္းထားခဲ့ျပီး ၊ သူ႔ ႏိုင္ငံျခားသားကတ္ေလး ယူျပီး ၊ အလုပ္သမားကူညီေရးဆင္တာ တစ္ခုဆီ သြားခဲ့သတဲ့ ။ အဲဒီဆင္တာက ေျပာေပမယ့္ ၊ သူေဌးက လက္မခံေတာ့ ၊ သက္ဆိုင္ရာ အလုပ္သမားရံုးကို သြားဖို႔ေျပာသတဲ့ ။
အလုပ္သမားရံုးကို သြားဖို႔ ကိုရီးယားစကားအခက္အခဲ ရွိေနေတာ့ ၊ မပိုးပိုး (အန္ဆန္ ၊ ဘာသာျပန္ဆင္တာ) ဆီသြားခဲ့သတဲ့ ။ မပိုးပိုးကလည္း ခြင့္ယူထားေတာ့ ၊ မေတြ႔ခဲ့ရဘူးတဲ့ ။
အခု သူငယ္ခ်င္းအခန္းေရာက္ေနသတဲ့ ။ သူငယ္ခ်င္းကေျပာလို႔ အခု အစ္ကိုယ့္ဆီ ဆက္ျပီး ၊ အကူအညီေတာင္းရတာပါတဲ့ ။
က်ေနာ္ကလည္း ထံုးစံအတိုင္းေပါ့ ။ မသန္႔ဆီ ဆက္ျပီးျပီလား ။ (မဆက္ရေသးဘူးအစ္ကို)
ညီေလး ၊ မင္း ကိုစိုးမိုးသူကို သိသလား ။ (မသိဘူးအစ္ကို)
ေအးကြာ ၊ သူတို႔ဆီ ဆက္ၾကည့္လိုက္ဦး ၊ သူတို႔ ဖုန္းနံပါတ္ေတြ ၊ မက္ေဆ့ထိုးေပးလိုက္မယ္ ။
မထူးရင္ထပ္ေျပာ ၊ အကူအညီလိုတာေျပာဆိုေတာ့ ။ မနက္ျဖန္ က်ေနာ္ ႏိုဒံုဘု (အလုပ္သမားရံုး) သြားခ်င္တယ္အစ္ကို ၊ က်ေနာ္ သူတို႔ေျပာတာ နားမလည္ရင္ က်ေနာ့္ကို ကူညီပါအံုး ၊ က်ေနာ္ဖုန္းေခၚရင္ ကိုင္ေပးပါေနာ္ အစ္ကို ။
ေအး ၊ ေအး ရတယ္ ။ ၾကိဳက္တဲ့အခ်ိန္ ေခၚ ။ မကိုင္ရင္ မအားလို႔ ၊ မၾကားလို႔ တစ္ခုခု ျဖစ္မယ္ ။ ဆက္တိုက္သာေခၚ ၊ အားမနာနဲ့ ဆိုျပီး ၊ ျဖတ္လိုက္ရပါတယ္ ။
ဒီညီငယ္ေနရာမွာ ၊ ကိုရီးယားတစ္ေယာက္သာ ျဖစ္ခဲ့မယ္ဆိုလ်င္ ၊ အဲဒီသူေဌး ၊ ဒီလိုလုပ္ရဲပါ့မလား ။
အဲဒီလိုမလုပ္တာ ေသျခာတယ္ ။
အဲဒီလိုလုပ္လို႔ရမွာမဟုတ္လို႔ ၊ သူကလည္း ကိုရီးယားသားေတြကို မခိုင္းတာျဖစ္မွာေပါ့ေနာ္ ။
ကိုရီးယားအလုပ္သမား ၊ ျမန္မာအလုပ္သမား ၊ တရုတ္အလုပ္သမား စသည္ျဖင့္ ခြဲျခားဆက္ဆံျခင္းမျပဳရဘူး လို႔ ဥပေဒက ဆိုထားတယ္ ။ ဒီဥပေဒကို အလုပ္ရွင္က မသိတာလည္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မယ္ ။ မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ျပီး လုပ္တာလည္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မယ္ ။
တကယ္တမ္းေျပာၾကစို႔ ဆို ၊ (အဲဒီသူေဌး) သူဒီလိုလုပ္ရင္ သူ႔မွာ ဘာမွ နစ္နာစရာအေၾကာင္းမရွိဘူးဆိုတာ သူယံုၾကည္လို႔ အဲသလို လုပ္လိုက္တာပဲလို႔ က်ေနာ္ယံုၾကည္တယ္ ။
အဲ ဒီလို ၊ ခြဲျခားဆက္ဆံခံရတာမ်ိဳးေတြ ။ နစ္နာမႈအမ်ိဳးမ်ိဳးေတြ မရွိရေအာင္ ၊ က်ေနာ္တို႔ ျမန္မာအလုပ္သမားေတြဟာ ကိုရီးယားအလုပ္သမားေတြႏွင့္အတူတူ ၊ တူညီတဲ့ အခြင့္အေရးရွိတယ္ ဆိုတာ က်ေနာ္တို႔ သိေနဖို႔လိုတယ္ ။
ဘာေတြ ရွိလို႔ ၊ ဘာေတြ သိဖို႔ လိုသလဲဆိုတာ သိခ်င္ရင္ေတာ့ …………
ကိုရီးယားႏိုင္ငံေရာက္ ျမန္မာအလုပ္သမား ညီငယ္ မိတ္ေဆြအေပါင္းတို႔ ခင္ဗ်ား ၊
လာမယ့္ တနဂၤေႏြ ၊ ျမန္မာအသင္း(ကိုရီးယား)က ၾကီးမွဴးျပီး ၊ ဘူေခ်ာန္းျမိဳ႔မွာက်င္းပမယ့္ ၊ ျပႆနာေတြရွင္းေပးမယ္ဆိုတဲ့ အလုပ္ရံုေဆြးေႏြးပြဲကို တက္ျဖစ္ေအာင္တက္ၾကဖို႔ လိုမယ္လို႔ ၊ တိုက္တြန္းလိုက္ပါတယ္ဗ်ာ ။
အခြင့္အေရးလိုခ်င္ရင္ ၊ အခြင့္အေရးရွိပါလားဆိုတာ အရင္သိေအာင္လုပ္ဖို႔လိုမယ္ ။
ေနာက္ေတာ့ အခြင့္အေရးရေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ရပါလားဆိုတာ သိဖို႔လိုမယ္ ၊ အဲဒီသိမႈ မသိမႈအေပၚမူတည္ျပီး ၊ လူေတြ ကြဲျပားျခားနားေနၾကပါေရာ့လား ၊ ဒီေတာ့ က်ေနာ္တို႔ ျမန္မာမ်ား မ်ားမ်ားရဖို႔ဆိုလ်င္ သိမႈကို ခ်ဲ႔ႏိုင္သမွ် ခ်ဲ႔ေနဖို႔ လိုမယ္လို႔ ယူဆေၾကာင္းပါခင္ဗ်ား ။

ေလးစားမႈျဖင့္ -
ကိုဝိုင္း(မိုးညွင္း)

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>