Monday, March 31, 2014

စင္တာတိုင္းတြင္ ျမန္မာစကားျပန္ထားရွိဖို႕အတြက္ ဖိတ္ေခၚပါတယ္။

ေရးသားသူ — စိုးမိုးသူ

ေဒသအသီးသီးရွိ ႏိုင္ငံျခားသားအလုပ္သမားကူညီေရး စင္တာတိုင္းတြင္ ျမန္မာစကားျပန္ထားရွိဖို႕အတြက္ အတူ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မယ့္ ညီအကိုေမာင္ႏွမမ်ားကို ဖိတ္ေခၚပါတယ္။

# 인천, 부평, 의정부, 경기도 광주, 전라도 광주, 대구, 대전, 포천,수원,화성စတဲ့ ေဒသေတြမွာ ေနထိုင္အလုပ္လုပ္ကိုင္ၾကတဲ့ အီးႏိုင္း အလုပ္သမားမ်ားအနက္
- ျမန္မာျပည္မွာ ကိုရီးယားဘာသာျဖင့္ေက်ာင္းျပီးထားသူ၊
- ကိုရီးယားဘာသာသင္တန္းဖြင့္ခဲ့ဖူးသူ၊
- ကိုရီးယားဘာသာစာေမးပြဲကို level 4 အဆင့္ထိ ေအာင္ထားျပီးသူ၊
- ကိုရီးယားစကားေျပာ ကၽြမ္းက်င္သူ


# 인천, 부평, 의정부, 경기도 광주, 전라도 광주, 대구, 대전, 포천,수원,화성စတဲ့ ေဒသေတြမွာ
- ကိုရီးယားဘာသာျဖင့္ ေက်ာင္းတက္ေနသူ


# 인천, 부평, 의정부, 경기도 광주, 전라도 광주, 대구, 대전, 포천,수원,화성စတဲ့ ေဒသေတြမွာ ေနထိုင္ေသာ ကိုရီးသားစကားေျပာ ကၽြမ္းက်င္သူမ်ားအား ေအာက္ပါ လုပ္ငန္းမ်ား လုပ္ေဆာင္ေပးပါရန္ ေလးစားစြာ ပန္ၾကား ဖိတ္ေခၚအပ္ပါတယ္။

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Saturday, March 29, 2014

တိပိဋကဓရ ဓမၼဘ႑ာဂါရိက ေရစၾကိဳဆရာေတာ္ တရားပဲြေတာ္ ဖိတ္ၾကားလႊာ

သဗၺ ဒါနံ၊ ဓမၼ ဒါနံ၊ ဇိနာတိ။ 
အလံုးစံုေသာ အလွဴအားလံုးတို႔တြင္ တရားေတာ္ကို ေပးလွဴျခင္းသည္ အျမတ္ဆံုးကုသိုလ္ျဖစ္ပါေပသည္။ 

ဓမၼမိတ္ေဆြ သူေတာ္စဥ္အေပါင္းတို႔ခင္ဗ်ာ 
သာသနာ သကၠရာဇ္ ၂၅၅၇ ခုႏွစ္၊
ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃၇၅ ခုႏွစ္ တန္ခူးလဆန္း ၇ ရက္ တနဂၤေႏြေန႔၊
ခရစ္သကၠရာဇ္ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ ဧျပီ ၆ ရက္၊ ေန႔လည္ ၁ နာရီ အခ်ိန္တြင္ ျမန္မာဗုဒၶသာသနာျပဳေက်ာင္းေတာ္ (ကိုရီးယား)၏ ဓမၼသဘင္ ခန္းမ၌ က်ေနာ္မ်ား ဗုဒၶသာသနာျပန္႔ပြားေရးအဖြဲ႔ (ကိုရီးယား)က စီစဥ္သည့္ တိပိဋကမဟာဂႏၳ၀င္နိကာယ္ေက်ာင္းတိုက္၊ တိပိဋကသႏၱာ၀ါသ ပရိယတၱိစာသင္တိုက္တုိ႔၏ ပဓာန နာယကဆရာေတာ္ တိပိဋကဓရ - ဓမၼဘ႑ာဂါရိက အဂၢမဟာပ႑ိတ ( ေရစၾကိဳဆရာေတာ္ ) ဘဒၵႏၱ ၀ါယာမိႏၵာဘိ၀ံသ၏ ျမန္မာ့ ႏွစ္သစ္ကူးအၾကိဳ တရားပြဲေတာ္ကို က်င္းပမည္ျဖစ္ပါသျဖင့္ ဓမၼမိတ္ေဆြ သူေတာ္စဥ္မ်ားအေနျဖင့္ တရားေတာ္နာ ၾကြေရာက္ၾကပါရန္ နိဗၺာန္အက်ဳိးေမွ်ာ္ျပီး ႏိုးေဆာ္ ဖိတ္ၾကားလုိက္ပါသည္။ 

ဆရာေတာ္သည္ ကုိရီးယားႏိုင္ငံတြင္ ဧျပီ ၂၇ ရက္ေန႔အထိ သီတင္းသုံး၍ ဘူဆာန္၊ ကင္းမ္ဟဲ၊ ဒဲဂုျမိဳ႔မ်ားသို႔ သာသနာ့ခရီးစဥ္အျဖစ္ ၾကြခ်ီမည္ျဖစ္ပါသည္။ 

ဗုဒၶသာသနာျပန္႔ပြားေရးအဖြဲ႔ (ကိုရီးယား) Type rest of the post here

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Wednesday, March 26, 2014

ျမန္မာသၾကၤန္ပြဲေတာ္ တူရႊင္ေပ်ာ္ၾကရေအာင္ အဲဒါေလးေတြ ၾကိဳတင္ သိ၊ ေရွာင္စို႔

 ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ႏွစ္သစ္ကူးတဲ့ တန္ခူးလ သၾကၤန္ပြဲေတာ္ ရက္က နီးလာတာအမွ် ရင္ခုန္မႈေတြက ပိုျပီး ျမန္ဆန္ေနၾကမွာ အမွန္ပါ။ ျမန္မာျပည္တြင္းမွာ ေနထိုင္ေနၾကတဲ့ လူေတြအားလုံး ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ၾကိဳတင္ ရင္ခုန္ေနၾကသလို ျပည္ပမွာ ေရာက္ရွိေနၾကတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံသား တုိင္းရင္းသားေတြကလည္း လုပ္ငန္း ခြင္အတြင္းကေန ပီတိေတြျဖာ ရင္ခုန္မႈေတြ အျပည့္နဲ႔ ရက္ျမတ္ သၾကၤန္ကို အေတြးေပါင္းစုံမ်ားနဲ႔ စိတ္ကူးယဥ္ေနၾကရင္း သၾကၤန္ ေတးသီခ်င္းမ်ားကို နားေထာင္ ျပဳံးေပ်ာ္ လိုက္လံ သီဆိုရင္း လက္ေတြက သီခ်င္း သံစဥ္နဲ႔အတူ လႈပ္ရွားေနမိမယ္ဆိုတာ ေျပာစရာ လိုမယ္ မထင္ပါ။ လာမယ့္ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ ဧျပီ ၂၀ ရက္ တနဂၤေႏြေန႔ ဘူေခ်ာန္ အေထြအေထြ အားကစားကြင္း ေရွ႔ရွိ မ႑ပ္မွာ ျမန္မာအသင္း (ကိုရီးယား)က ဦးစီးျပီး အဖြဲ႔အစည္း ေပါင္းစုံက ပါ၀င္ ပူးေပါင္း ေပ်ာ္ရႊင္ႏႊဲတဲ့ သၾကၤန္ ပြဲေတာ္ကို က်င္းပဘို႔အတြက္ အားသြန္ခြန္စိုက္ အျပဳံးပန္းမ်ားစြာနဲ႔ စည္းေ၀း၊ လႈံေဆာ္ လုပ္ေဆာင္ေနၾကပါတယ္။ 
미얀마 새해 물축제 
일 시 : 2014년 4월 20일 일요일 낮 12시부터
장 소 : 부천 종합운동장 앞 무대 
미얀마 음식과 문화 체험, 
미얀마 노래와 춤 
우리와 함께 즐거운 행복한 미얀마 새해 물축제 띤잔에 많이 참석하시길 바랍니다.

  ျမန္မာ့ သၾကၤန္ပြဲေတာ္ကို ပူေခ်ာန္ ေရႊ႔ေျပာင္း ေနသူမ်ားအတြက္ ကူညီ ေထာက္ပံ့ေပးေရး စင္တာ (ယခင္ ပူေခ်ာန္ ႏိုင္ငံျခားသား အလုပ္သမားရိပ္သာ) က ၀န္းရံ ကူညီေပးရင္း ပူေခ်ာန္ျမိဳ႔ေတာ္၀န္ႏွင့္ အစုိးရ မဟုတ္ေသာ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားကလည္း တတ္ႏိုင္တဲ့ဘက္က ၀န္းရံ လုပ္ေဆာင္ေပးၾကပါတယ္။ ကိုရီးယားႏိုင္ငံအတြင္းမွာ ႏိုင္ငံျခားသားေတြ ျပဳလုပ္တဲ့ ပြဲေတာ္ေတြ မစမွီ အခ်ိန္တြင္ ရပ္ကြက္၊ ျမိဳ႔ေတာ္ လုံျခဳံေရး ျပည္သူ႔ရဲေတြက ပြဲေတာ္ က်င္းပေရး တာ၀န္ရွိသူေတြထံ ပြဲေတာ္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အေၾကာင္းအရာမ်ား၊ လူဦးေရကအစ ဖုန္းဆက္ ေမးျမန္း စုံစမ္းၾကပါတယ္။ ကိုရီးယား ျပည္သူ႔ရဲေတြက အဲဒီပြဲေတြမွာ အေႏွာက္အယွက္ ေပးဘို႔ မဟုတ္ဘဲ ပြဲေတာ္အတြင္း ခုိက္ရန္ျဖစ္ပြားမႈနဲ႔ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ျပစ္မႈ ဥပေဒကို ကာကြယ္၊ ေစာင့္ေရွာက္ဘို႔ ရပ္ကြက္ လုံျခဳံ ေအးခ်မ္းေရးအတြက္ လာေရာက္ ေမးျမန္းျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ 

အခု သည္ႏွစ္မွာ ထူးျခားတဲ့ အခ်က္ေတြကို ကိုရီးယား ျပည္သူ႔ ရဲေတြက ေျပာဆို ေဆြးေႏြးလာတဲ့အတြက္ အဆိုပါ အေၾကာင္းအရာတို႔ကို က်ေနာ္တို႔ ေရႊျမန္မာ တုိင္းရင္းသားအေပါင္းတို႔ ၾကိဳတင္ သိရွိ၊ ေရွာင္ၾကဥ္ႏိုင္ေစဘို႔ ေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္။ အားလုံး သိရွိျပီးသားျဖစ္တဲ့ ကိုရီးယားႏိုင္ငံအတြင္း အမ်ဳိးသားကိုျဖစ္ေစ၊ အမ်ဳိးသမီးကို ျဖစ္ေစ ကာမအိေျႏၵ ပ်က္စီးေစမည့္ အေျပာအဆို၊ အမႈအယာမ်ား မျပဳလုပ္ၾကဘို႔ ျပဳလုပ္မိပါက တရား ဥပေဒအရ အေရးယူ ေဆာင္ရြက္သြားမွာ ျဖစ္ေၾကာင္း ကိုရီးယား သတင္းဌာနမ်ားကလည္း ထုတ္လႊင့္ထားျပီး ျဖစ္ပါတယ္။ 
ကိုရီးယား ျပည္သူ႔ရဲေတြက ေအာက္ပါ အခ်က္အလက္ေတြကို ၾကိဳတင္ ေရွာင္ၾကဥ္ဘုိ႔ တင္ျပ ေဆြးေႏြးလာပါတယ္။ 
 ၁။ အမ်ဳိးသမီးမ်ားႏွင့္ တြဲဘက္၍ ဓာတ္ပုံ ရုိက္ျပီး အင္တာနက္ေပၚ အမ်ဳိးသမီးကို အသိမေပးဘဲ တင္တဲ့အခါ အမ်ဳိးသမီးဘက္က ရဲစခန္းကုိ တိုင္ၾကားတဲ့အခါ အေရးယူျခင္း ခံရမွာျဖစ္ေၾကာင္း၊ 
၂။ အမ်ဳိးသမီးမ်ား မႏွစ္ျမိဳတဲ့ အေျပာအဆို၊ ကာမအိေျႏၵကို ပ်က္ျပားေစမယ့္ အမႈအရာမ်ားကို ျပဳလုပ္ ၾကံစည္ပါကလည္း အျပစ္ေပး အေရးယူခံရမယ္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ 
၃။ ခိုက္ရန္ျဖစ္ပြားမႈမျဖစ္ေစေရး၊ 
၄။ အနီေရာင္ အရည္မ်ား (ကြမ္း)မ်ားကို ေနရာတကာတြင္ မေထြးၾကရန္၊ ကိုရီးယားမ်ား ျမင္ပါက ေသြးေတြဟု ထင္ျပီး ထိန္႔လန္႔ၾကတဲ့အတြက္ သတိထားေပးပါ။ ျမန္မာ ရုိးရာ ကြမ္းကို သူတို႔အေနနဲ႔ နားလည္ေပးႏိုင္ေပမယ့္ မသိတဲ့ ကိုရီးယား အသိုင္းအ၀န္းအတြက္ အခက္အခဲမ်ား ျဖစ္ေစႏိုင္ေၾကာင္း၊ 
၅။ ကိုရီးယားႏိုင္ငံအတြင္း လူအမ်ား သြားလာေနထိုင္တဲ့ ေနရာမ်ား၊ အပန္းေျဖတဲ့ ေနရာမ်ားမွာ ေဆးလိပ္မ်ား မေသာက္ဘုိ႔ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ တားျမစ္ သတ္မွတ္ထားေၾကာင္း၊ ယခု သၾကၤန္ပြဲေတာ္ က်င္းပတဲ့ ျပည္သူမ်ား အပန္းေျဖ အနားယူတဲ့ အားကစားကြင္းနဲ႔ ပန္းျခံအတြင္းမွာ ေဆးလိပ္မ်ားကုိ မေသာက္ဘုိ႔ တားျမစ္ထားတဲ့ ေနရာျဖစ္ေနတဲ့အတြက္ ေဆးလိပ္ ေသာက္တာကို ေတြ႔ပါက ဒဏ္ေၾကးမ်ား ေပးေဆာင္ရမွာျဖစ္ေၾကာင္း၊ အနည္းဆုံး ဒဏ္ေၾကး တစ္သိန္းခြဲ (၀ါန္) ရွိေၾကာင္း၊ ေဆးလိပ္ ေသာက္ရန္ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ေနရာမွာ ေသာက္ၾကေစခ်င္ေၾကာင္း၊ 
 ၆။ ပန္းျခံ သန္႔ရွင္းေရးကို အေသအခ်ာ ျပဳလုပ္ေပးေစေၾကာင္းတို႔ျဖစ္ပါတယ္။

 ကိုရီးယားႏို္င္ငံအတြင္း ျမန္မာအသင္း (ကိုရီးယား)ရဲ႔ ဦးေဆာင္မႈနဲ႔ က်င္းပေပးတဲ့ ျမန္မာ့ ရုိးရာ သၾကၤန္ပြဲေတာ္မွာ ျမန္မာႏုိင္ငံ တုိင္းရင္းသားမ်ားရဲ႔ ဂုဏ္ သိကၡာတုိ႔ကို ပ်က္စီး က်ဆင္းေစမယ့္ အေျပာအဆို၊ အမႈအယာမ်ားကို မျပဳလုပ္ၾကေစဘဲ ႏိုင္ငံ ဂုဏ္ တင့္တယ္ေစရန္ ၀န္းရံ လုပ္ေဆာင္ေပးၾကဘို႔ ေကာင္းက်ဳိးေမွ်ာ္ျပီး ေကာင္းျမတ္တဲ့ ေကာင္းက်ဳိးအျဖာျဖာနဲ႔ ျပည့္စုံတဲ့ ႏွစ္သစ္မဂၤလာ သၾကၤန္ပြဲေတာ္ကို ေပ်ာရႊင္ ခ်မ္းေျမ႔စြာ ဆင္ႏႊဲႏိုင္ၾကပါေစခင္ဗ်ား ။ 

 ေက်ာ္ဇင္ 
၁၃၇၅ ခုႏွစ္ တေပါင္း လဆုတ္ ၁၁ ရက္ ဗုဒၶဟူးေန႔ 
၂၀၁၄ ခုႏွစ္ မတ္ ၂၆ ရက္

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Tuesday, March 25, 2014

ငရဲျပည္ထက္ဆိုးတဲ့ စက္ရံု

ေရးသားသူ — စိုးမုိးသူ
 
ညေနဘက္ ရံုးခန္းထဲ အလုပ္ေတြ ပိေနတုန္း ညီေလး တေယာက္ သုတ္သီးသုတ္ျပာ ရံုးခန္းထဲ
၀င္လာတယ္။  အလုပ္၀တ္ေတာင္ မလဲပဲ အေျပးအလႊားလာတဲ့ သူ႕မ်က္ႏွာမွာ စိုးရိမ္ေသာကေတြကလည္း အျပည့္နဲ႕ေလ။
 
ဘာျဖစ္လာတာလဲညီ။
 
အကို၊ က်ေနာ့္ကို သူေဌးကႏွင္လိုက္တယ္။
ျပီးေတာ့ မင္းခုခ်ိန္ကစျပီး ဘူးလ္ေဘာ့(တရားမ၀င္ေနထိုင္သူ)ျဖစ္သြားျပီတဲ့ဗ်ာ။
သူေျပာသလို က်ေနာ့္ တကယ္ ဘူးလ္ေဘာ့ျဖစ္ျပီလား အကို၊
က်ေနာ္ ဘာလုပ္ရမလဲ၊
က်ေနာ့္ကို ကယ္ပါဦး။
 
လုပ္လက္စ အလုပ္ကိုရပ္ကာ သူ႕ကို ထိုင္ခုိင္းျပီး

ညီ၊
သူက ဘူးလ္ေဘာ့ျဖစ္ေစဆိုတုိင္း ဘူးလ္ေဘာ့ျဖစ္ရေအာင္
မင္းသူေဌးက ေစတလံုးပိုင္ရွင္မွ မဟုတ္တာ၊
ဘာမွ စိုးရိမ္မေနနဲ႕ မင္းဘာမွ
မျဖစ္ဘူး၊ကဲ စိတ္ေအးေအးထားျပီး အကို႕ကို ျဖစ္သမွ်အေၾကာင္း ေျပာေပေတာ့။
 
ဘာမွ မျဖစ္ဘူးလို႕ အာမခံလို္က္ေတာ့မွ သူ႕မ်က္ႏွာ အတန္ငယ္ေပ်ာ့ေျပာင္းသြားတယ္။
ျပီးေတာ့ နာက်ည္းျခင္း မခံမရပ္ႏိုင္ျခင္းေတြ အျပည့္ပါတဲ့ အသံတုန္ၾကီးနဲ႕ ျဖစ္ေၾကာင္း ကုန္စင္ကိုေျပာပါေတာ့တယ္။
 
အႏၱရာယ္ရွိတဲ့ စက္ကို ေသခ်ာ သင္မေပးပဲ အတင္းခိုင္းတဲ့အေၾကာင္း၊
မလုပ္ရဲလို႕ျငင္းတာကို ဆဲဆို အတင္းခိုင္း၊ျမန္မာျပည္ျပန္ပို႕မယ္ျခိမ္းေျခာက္၊
၃ေယာက္ မ မွ ရမယ့္ ပစၥည္းကို တေယာက္တည္း အတင္း မ ခိုင္း၊
မ မႏို္င္တာကို ဆဲ၊ ေျခနဲ႕ကန္၊
ထမင္းစားခ်ိန္အျပည့္မေပး၊
နားရက္ကို အလုပ္မလုပ္ေပးရင္ ျမန္မာျပည္ျပန္ပို႕မယ္ဆိုျပီး ျခိမ္းေျခာက္ အလုပ္ခိုင္း။
 
ေျပာျပရင္း အသားတဆတ္ဆတ္တုန္လာတဲ့ သူ႕ကို က်ေနာ္က

အိုေက ရျပီ လံုေလာက္ျပီ ညီ၊ ဘာမွ မပူနဲ႕ေတာ့၊ အကိုေျဖရွင္းေပးမယ္၊ဟုတ္ျပီလား
ကဲ အခုေတာ့ ၀ါးတီးဆြဲၾကမယ္၊ မင္း ထမင္းစားျပီးျပီလား။
 
အလုပ္ျပီးျပီးခ်င္းထြက္လာတာ အကို ဘာမွ မစားရေသးဘူး၊
 
အိုေက လာခဲ့ အကိုနဲ႕အတူဆြဲမယ္ဆိုျပီး
မီးဖိုေခ်ာင္ထဲသြား ဟင္းအိုးေတြ လိုက္လွန္ၾကည့္လိုက္ေတာ့
ပိေတာက္ရိပ္က တို႕အမၾကီးရဲ့ လက္ရာေကာင္း
၀က္သား၊ ပုဇြန္၊ ပဲဟင္း ၊ငါးပိရည္တို႕စရာေတြက သြားရည္က်စရာ အျပည့္ပဲေလ။
 
အမၾကီးကလည္း က်ေနာ့္ေနာက္ကလိုက္လာျပီး
ဟင္းေတြ ကူျပင္ေပးရင္း ထည့္ထည့္ မ်ားမ်ားထည့္ေပးလိုက္၊
ဒီလိုအခ်ိန္ေလး တို႕ေတြ ကုသိုလ္ယူရတာ။
ေၾသာ္ ဒုကၡဒုကၡ တို႕ႏို္င္ငံသားေတြ တိုင္းတပါးမွာ ဒုကၡေတြေရာက္ေနရရွာတယ္ဆိုျပီး
စိတ္မေကာင္းသံနဲ႕ ညီးရွာတယ္။
 
ဒါနဲ႕ သူနဲ႕က်ေနာ္ အမၾကီး ျပင္ေပးတဲ့ ထမင္းပြဲကို အားပါးတရဆြဲၾကတယ္။
သူလည္း အလုပ္က ပင္ပန္းေတာ့ အေတာ္ဆာေနပံုရတယ္၊
ထမင္း အျပည့္၂ပန္းကန္ တခဏတြင္း ေျပာင္သြားတယ္။
 
၂ေယာက္သား ဗိုက္လဲ တင္းေရာ  ျဖစ္သမွ်အေၾကာင္းကို  သူက ျမန္မာလိုေရး
က်ေနာ္က ကိုရီးယားလို ဘာသာျပန္ေရးေပး၊
နက္ျဖန္ ဘူေျဖာင္း ႏိုင္ငံျခားသားအလုပ္သမားစင္တာသြားနည္း၊
ႏုိဒုန္ဘူသြားနည္းကို လမ္းညႊန္ရင္း
၂ေယာက္သား ႏႈတ္ဆက္လမ္းခြဲလိုက္ၾကတယ္။
 
က်ေနာ့္ကို တရိုတေသ ႏႈတ္ဆက္ျပီး ထြက္ခြာသြားတဲ့ သူ႕ေက်ာျပင္ကိုၾကည့္ရင္း
သူေျပာသြားတဲ့ စကားေလးတခြန္းက  က်ေနာ့ရင္ထဲမွာ ပဲ့တင္ထပ္ျပီး က်န္ေနခဲ့ပါတယ္။
 
အကိုရယ္ ဒီငရဲျပည္လိုု စက္၇ံုကိုေတာ့ က်ေနာ္ဘယ္လိုနည္းနဲ႕မွ ျပန္မသြားပရေစနဲ႕။
ေနာက္ဆံုး က်ေနာ္ အိုဗာစေတးျဖစ္လည္း ျဖစ္ပါေစေတာ့ အကိုရာ၊
အဲ့ဒီလို အိုဗာစေတးျဖစ္လို႕  ျမန္မာအစိုးရက ဒဏ္ေငြ သိန္း၃၀ရိုက္လည္း မတတ္ႏိုင္ဘူး၊ ေလာေလာဆယ္  ဒီ ငရဲျပည္ကို ျပန္မသြားရဖို႕က ပိုအေရးၾကီးပါတယ္
...တဲ့။
 

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Sunday, March 23, 2014

တိပိဋကဓရ ဓမၼဘ႑ာဂါရိက ေရစၾကိဳဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး ကိုရီးယားသို႔ ၾကြမည္။

 ေကာဇာ သကၠရာဇ္ ၁၃၇၅ ခုႏွစ္ တေပါင္း လဆန္း ၉ ရက္ တနဂၤေႏြေန႔ ခရစ္သကၠရာဇ္ ၉ ရက္ မတ္လ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္တြင္ ေအာက္ပါအတိုင္း ဖြဲ႔စည္းလိုက္သည့္ ဗုဒၶသာသနာျပန္႔ပြားေရးအဖြဲ႔ (ကိုရီးယား)က တိပိဋက မဟာ ဂႏၱ၀င္ နိကာယ္ေက်ာင္းတိုက္၊ တိပိဋကသႏၱာ၀ါသ ပရိယတၱိ စာသင္တုိက္၊ ဆဌတိပိဋက ေရႊဥကၠံ ပရိယတၱိ စာသင္တိုက္တို႔၏ ပဓာန နာယကဆရာေတာ္၊ တိပိဋကဓရ ဓမၼဘ႑ာဂါရိက၊ အဂၢမဟာ ပ႑ိတ ဘဒၵ ႏၱ ၀ါယာမိႏၵာဘိ၀ံသ (ေရစၾကိဳဆရာေတာ္) အား ကိုရီးယားသို႔ ပင့္ဖိတ္၍ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ ဧျပီ ၆ ရက္၊ တနဂၤေႏြေန႔ ေန႔လည္ ၁ နာရီအခ်ိန္တြင္ ျမန္မာဗုဒၶသာသနာျပဳေက်ာင္းေတာ္ (ကိုရီးယား)၏ ဓမၼသဘင္ခန္းမတြင္ ဓမၼသဘင္ တရားပြဲကို က်င္းပမည္ျဖစ္ပါသျဖင့္ တရားနာ ၾကြေရာက္ၾကပါရန္ နိဗၺာန္ကို အက်ဳိးေမွ်ာ္၍ ႏိုးေဆာ္လိုက္ပါသည္။  
ပိဋကတ္ သံုးပံုကို အာဂုံေဆာင္ ရဟန္းေတာ္မ်ားကို ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္တုိင္ သုတဗုဒၶ ျဖစ္ေၾကာင္း မိန္႔ၾကားထားပါသည္။ 

ဗုဒၶသာသနာျပန္႔ပြားေရးအဖြဲ႔ (ကိုရီးယား) ဗဟို အလုပ္အမႈေဆာင္အဖြဲ႔ 

၁။ ဦးေက်ာ္ဇင္ ဥကၠဌ   ၀၁၀ ၈၈၉၄ ၄၇၇၀ 
၂။ ဦးရဲ၀င္းႏိုင္ ဒု ဥကၠဌ ၀၁၀ ၃၃၆၇ ၂၂၀၈
၃။ ဦးေအးမ်ုိး အတြင္းေရးမွဴး   ၀၁၀ ၂၅၃၅ ၈၁၇၅ 
၄။ ဦးသိန္းထိုက္၀င္း တြဲဘက္ အတြင္းေရးမွဴး ၀၁၀ ၂၈၉၂ ၉၂၉၇ 
၅။ ဦးကိုကိုေအာင္ ဘ႑ာေရး တာ၀န္ခံ ၀၁၀ ၄၈၃၇ ၉၇၃၄ 
၆။ ဦးသိန္းေဇာ္ႏိုင္ တြဲဘက္ ဘ႑ာေရး တာ၀န္ခံ ၀၁၀ ၅၉၅၃ ၀၄၄၀ 
၇။ ဦးလွမ်ဳိိး (ေတာ္ကူး) စာရင္းစစ္ ၀၁၀ ၂၈၁၈ ၁၉၈၄ 
၈။ ဦးလွထြန္းေအာင္ အလုပ္အမႈေဆာင္ အဖြဲ႔၀င္ ( ၁ ) ၀၁၀ ၂၆၈၃ ၁၉၇၅ 
၉။ ဦးသိန္းလြင္ အလုပ္အမႈေဆာင္ အဖြဲ႔၀င္ ( ၂ ) ၀၁၀ ၃၄၉၈ ၇၇၁၁ 

တရားပြဲအတြက္ လွဴဒါန္းလုိၾကသူမ်ားသည္ ေအာက္ပါ ဘဏ္စာရင္းသို႔ လွဴဒါန္းႏိုင္ၾကပါသည္။ 
ဘဏ္ စာရင္း စာအုပ္ အမွတ္ ။ ၂၁၆၀၁၂ ၅၁ ၂၉၅၃၆၇ 
ဘဏ္ အမည္။ NH (Nonghyup) ဘဏ္စာရင္းဖြင့္သူ 
 အမည္ ။ MAUNG ZAW 
အလွဴေငြႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေအာက္ပါ တာ၀န္ခံမ်ားထံသို႔ ဆက္သြယ္ လွဴဒါန္းႏိုင္ၾကပါသည္။ ဦးကိုကိုေအာင္ ဘ႑ာေရး တာ၀န္ခံ ၀၁၀ ၄၈၃၇ ၉၇၃၄  
ဦးသိန္းေဇာ္ႏိုင္ တြဲဘက္ ဘ႑ာေရး တာ၀န္ခံ ၀၁၀ ၅၉၅၃ ၀၄၄၀

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Saturday, March 22, 2014

အမုန္းတရား တိုက္ဖ်က္ဖို႔ Facebook သံုးၾကစို႔

ေရးသားသူ — ၿငိမ္းခ်မ္းေအး


Facebook အင္တာနက္ လူမႈကြန္ရက္တြင္ ျပန္႕ႏွံ႕ေနေသာ သံတြဲၿမိဳ႕ သိမ္ကုန္းေက်ာင္းတိုက္တြင္ အရွင္ဝီရသူ မီဒီယာ သင္တန္းပို႔ခ်ေနပံု
 

အမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေရး လုပ္ငန္းမ်ားကို အင္တိုက္အားတိုက္ ေဆာ္ၾသ ေဆာင္ရြက္ေနသူ ဆရာေတာ္ အရွင္ဝီရသူက အခု ရခိုင္ျပည္ ခရီးစဥ္ သံတြဲမွာ စာနယ္ဇင္း သင္တန္း ဖြင့္လွစ္ ဆိုတဲ့ သတင္းတပုဒ္ ဖတ္လိုက္ရတယ္။

စာေရးသူ အေနနဲ႔ အရွင္ဝီရသူကို အြန္လိုင္း၊ ပံုႏွိပ္ မီဒီယာမ်ားမွာ ေဆာင္းပါးမ်ား ေရးသားေနသူ တေယာက္ အျဖစ္ သိထားတယ္။ ႏိုင္ငံတကာ ရုပ္သံ မီဒီယာ ေတြ႕ဆံုေမးျမန္းခန္းေတြကေန အရွင္ဝီရသူ သီတင္းသံုး ေနထိုင္ရာ ေက်ာင္းမွာ လူမႈကြန္ရက္စာမ်က္ႏွာေတြေပၚ စာေတြေရးတင္၊ ဆရာေတာ္ရဲ႕ လႈပ္ရွားမႈေတြကို သတင္းေတြ ထုတ္ျပန္တဲ့ သတင္းထုတ္ျပန္ေရးအဖြဲ႕ ရွိေၾကာင္း၊ အာေဘာ္ ေဆာင္းပါးေတြကို ဆရာေတာ္ ကိုယ္တိုင္ ေရးေၾကာင္း မွတ္သားခဲ့ရဖူးတယ္။

အရွင္ဝီရသူမွာ စာနယ္ဇင္းနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ကိုယ္ပိုင္အျမင္၊ ဗဟုသုတ၊ အေတြ႕အၾကံဳနဲ႔ ေျပာစရာေတြ အမ်ားႀကီး ရွိမယ္ ဆိုတာ ခန္႔မွန္းႏိုင္တယ္။ ဒါေပမယ့္ အခုလို စာနယ္ဇင္း သင္တန္းဖြင့္ အျခားသူမ်ားကို ျပန္လည္ ပို႕ခ်ႏိုင္တဲ့ စာနယ္ဇင္း အတတ္ပညာနဲ႔ အရည္အေသြး ရွိ မရွိ ဆိုတာေတာ့ ေဝဖန္ ဆန္းစစ္ရမယ့္ ကိစၥ ျဖစ္တယ္။

Journalism ဆိုတဲ့ စာနယ္ဇင္း အတတ္ပညာဟာ အသက္ေမြးဝမ္းေၾကာင္းမႈ တမ်ိဳး ျဖစ္တယ္္။ စနစ္တက် ေလ့လာသင္ယူ ရတဲ့ ပညာရပ္ တခု ျဖစ္တယ္။ ဝါသနာအေလ်ာက္ ေလ့လာလိုက္စားသူမ်ားလည္း ရွိႏိုင္တယ္။ ဒါေပမယ့္ Professional Journalism အသက္ေမြးဝမ္းေၾကာင္း စာနယ္ဇင္း အတတ္ပညာမွာ က်ယ္ျပန္႔တဲ့ အေၾကာင္းအရာ၊ က႑၊ က်င့္ဝတ္ ေပါင္း ေျမာက္ျမားစြာအတြက္ စည္းကမ္းတက် က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ေလ့လာဖို႔ လိုတယ္။ သတင္း ရယူပံု၊ သတင္း တင္ျပပံု၊ ေရးသားပံု၊ ေနရာ အထားအသို၊ စာသား၊ ရုပ္ေသ/လႈပ္ရွားမႈ ရုပ္ပံု၊ အသံ အသံုးျပဳပံု အစရွိတဲ့ စာနယ္ဇင္း အလုပ္ အသီးသီးအတြက္ ပညာရပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ၊ က်င့္ဝတ္ဆိုင္ရာ သတ္မွတ္ျပ႒ာန္းခ်က္ေတြ ရွိတယ္္။ ေစာင့္ထိန္းရမယ့္ သီလေတြ ရွိတယ္။ ရဟန္းမွာ ရဟန္းဝိနည္း ရွိသလို စာနယ္ဇင္းသမားမ်ားမွာလည္း စာနယ္ဇင္း က်င့္ဝတ္ သီလ ထိန္းသိမ္းရမႈေတြ ရွိတယ္။



အရွင္ဝီရသူဟာ ရဟန္းျဖစ္တာေၾကာင့္ စာနယ္ဇင္းအလုပ္ကို အသက္ေမြးဝမ္းေၾကာင္း မလုပ္ခဲ့၊ မလုပ္ေနဘူး ဆိုတာ ထင္ရွားတယ္။ စနစ္တက် ကိုယ္ပိုင္ ေလ့လာဖူးသလား ဆိုတာေတာ့ မနီးစပ္တဲ့အတြက္ အတပ္ မေျပာႏိုင္ပါ။ ဒါေပမယ့္ စာနယ္ဇင္း ေမးျမန္းခန္းေတြ၊ တရားဝင္ လူမႈကြန္ရက္စာမ်က္ႏွာေတြကေန သူ႔ရဲ႕ ေျပာဆိုေဟာၾကားခ်က္ေတြဟာ စာနယ္ဇင္း က်င့္ဝတ္၊ သီလ၊ တာဝန္ ရႈေထာင့္ ကေန ဆိုရရင္ စံမမီတာ ေတြ႕ႏိုင္သလို ယဥ္ေက်းတဲ့ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းရဲ႕ စံသတ္မွတ္ခ်က္ သေဘာထားေတြနဲ႔ မေလ်ာ္ညီတာေတြကိုလည္း ေတြ႕ႏိုင္တယ္။

ဥပမာ – ဆရာေတာ္ကို BBC Jonah Fisher က ေတြ႕ဆံု ေမးျမန္းရာမွာ လူမ်ိဳး ဘာသာ အုပ္စုတစု မွာ တဦးခ်င္း သေဘာ ေကာင္းသူ၊ ဆိုးသူ ဒြန္တြဲ ရွိေနမႈကို မရႈျမင္ဘဲ အားလံုး တသမတ္တည္း ပံုေသကားခ်ပ္ခ် (Stereotype)၊ အစြဲ နဲ႔ ေကာက္ခ်က္ခ် (Prejudice) ျပန္ေျဖထားတာ ေတြ႕ရတယ္။ “မြတ္ဆလင္ေတြဟာ အင္အားမ်ားလာၿပီဆိုရင္ေတာ့ ဝံပုေလြေတြ၊ ေျမေခြးေတြလိုပဲ အုပ္စုဖြဲ႕ၿပီး တျခား သတၱဝါေတြကို အႏိုင္က်င့္တတ္တယ္..။” (YouTube URL: http://youtu.be/nSihfWY41So တြင္ နားဆင္ႏိုင္ပါတယ္။) ဒီလို လူမ်ိဳး ဘာသာ အုပ္စုတခုကို ပံုစံခ် သတ္မွတ္မႈဟာ ႏိုင္ငံတကာ စံႏႈန္း၊ ဥပေဒေတြ အရ လူမ်ိဳး/ဘာသာ ခြဲျခားမႈ ေျမာက္ပါတယ္။ ဗမာျပည္သာ ၁၉၆၉ လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားမႈ ပေပ်ာက္ေရး ညီလာခံ ကို လက္မွတ္ထိုး သေဘာတူထားခဲ့ရင္ ဥပေဒအရ အေရးေတာင္ ယူႏိုင္တယ္။

ဆရာေတာ္ ရဲ႕ တရားဝင္ Facebook စာမ်က္ႏွာမွာလည္း အနည္းဆံုး အဆင့္ အျခား ဘာသာလူမ်ိဳးကြဲ အေပၚ ေခၚေဝၚတဲ့ အသံုးအႏႈန္းေတြဟာ တဖက္အုပ္စုက ရင့္သီး၊ ေစာ္ကားတယ္လို႔ ခံယူထားတဲ့ အသံုးအႏႈန္းေတြကို လိႈင္လိႈင္သံုး သတင္းေတြ တင္ဆက္၊ စာေတြ ေရးသားေနတာ ေတြ႕ရတယ္။ ဒါ့အျပင္ ဆရာေတာ္ဘုရားရဲ႕ တရားပြဲေတြမွာ ေဟာၾကားေနတဲ့ အသံုးအႏႈန္းေတြ၊ သေဘာထားေတြကလည္း ႏိုင္ငံတကာ စံႏႈန္းေတြ၊ ဥပေဒေတြအရ ၾကည့္ရင္ “အမုန္းတရား (Hate Speech)” အျဖစ္ အဓိပၸာယ္ ဖြင့္ဆိုႏိုင္တယ္။

“ကုလား မွန္သမွ် ဗမာျမင္ရင္ ေၾကာက္လန္႔ေနရမယ္” ဆိုတဲ့ ေဟာေျပာမႈမ်ိဳးေတြ အျပင္ ဆရာေတာ္ သက္ေတာ္ ငယ္ရြယ္ခ်ိန္က ေဟာၾကားခဲ့တယ္လို႔ ယူဆရတဲ့ ရုပ္သံမွတ္တမ္းေဟာင္း တခုမွာဆိုရင္ “မႏၱေလးက မြတ္ဆလင္ေတြ ေနစရာ၊ စားစရာ မရွိေအာင္ လုပ္ျပမယ္” ဆိုတဲ့ အေဟာမ်ိဳး အထိ ၾကားနာခဲ့ရဖူးတယ္။ ဒီလို ေဟာေျပာမႈမ်ိဳးဟာ တဖက္ လူမ်ိဳး ဘာသာ အုပ္စုဝင္ေတြကို ကာယကံေျမာက္ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ိဳး မျပဳသည့္တိုင္ ျခိမ္းေျခာက္မႈေျမာက္ေနတာ ေတြ႕ရတယ္။ အမုန္းတရားပြားမႈကို ျပင္းျပင္းထန္ထန္ အေရးယူေလ့ရွိတဲ့ တိုင္းျပည္မ်ိဳးသာ ဆိုရင္ ဆရာေတာ္ကို ဥပေဒ အရ အေရးယူႏိုင္တယ္။

ဒီလို သေဘာ၊ အလုပ္ေတြကို ေထာက္ခ်င့္ၿပီး ဆရာေတာ္မွာ ႏိုင္ငံတကာ စံႏႈန္းေတြကို သိနားလည္မႈ နည္းေၾကာင္း၊ မတူကြဲျပားမႈေတြကို သည္းခံ နားလည္ႏိုင္စြမ္းတဲ့ ယဥ္ေက်းၿပီး ၂၁ ရာစု လူသား တဦး ေစာင့္ထိန္းရမယ့္ အသိ၊ က်င့္ဝတ္ေတြကို သိနားလည္ လက္ခံမႈ နည္းေနေၾကာင္း၊ သတင္း ေဆာင္းပါးမ်ား ေရးသားရာမွာ ေစာင့္ထိန္းရမယ့္ စာနယ္ဇင္း တာဝန္၊ က်င့္ဝတ္ေတြကို လ်စ္လ်ဴရႈ ပ်က္ကြက္ေနေၾကာင္း သံုးသပ္ႏိုင္တယ္။ ဒီလို ေနာက္ခံမွာ အခု ဆရာေတာ္က ျပန္ စာနယ္ဇင္း သင္တန္း ေပးမယ္ ဆိုေနျပန္ေတာ့ ဘယ္လို သေဘာထားေတြ၊ ဘယ္လို စံႏႈန္းေတြ သြန္သင္ ေဟာၾကား ေျပာဆိုမယ္ ဆိုတာကို ႏိုင္ငံသား တေယာက္ အေနနဲ႔ စိုးရိမ္မိတယ္။

“ကမာၻႀကီး အမွန္ကို သိေစဖို႔ Facebook ကိုယ္စီ သုံးၾကစို႔” ေခါင္းစဥ္ နဲ႔ အစျပဳ သံတြဲၿမိဳ႕၊ သိမ္ကုန္းေက်ာင္းတိုက္မွာ ဆရာေတာ္ မီဒီယာသင္တန္းပို႔ခ်ေနမႈ သတင္းဓာတ္ပံုကိုလည္း ၾကည့္လိုက္ရတယ္။ ေခတ္သစ္ အိုင္တီ နည္းပညာ ကမၻာႀကီးမွာ လူထုၾကားက လူထုစာနယ္ဇင္းသမားမ်ား ထြန္းကား မ်ားျပား၊ လူမႈကြန္ရက္စာမ်က္ႏွာေတြ အသံုးခ် လူထု အသံေတြ ထုတ္ေဖာ္လာျခင္းဟာ ေကာင္းမြန္တဲ့ တိုးတက္မႈ ျဖစ္တယ္။ ကမၻာမွာ ႏိုင္ငံေရး အေျပာင္းအလဲေတြေတာင္ လူမႈကြန္ရက္စာမ်က္ႏွာမ်ား ေက်းဇူးမကင္းပါဘူး။

အခု ဆရာေတာ္ဘုရားကလည္း စာနယ္ဇင္းမွာ လူထုမီဒီယာ သေဘာ Facebook ကို အသံုးျပဳ ကမၻာႀကီးကို အမွန္ေတြ တင္ျပၾကစို႔ တိုက္တြန္း သင္ၾကားျခင္းကို စာေရးသူအေနနဲ႔ အျပည့္အဝ ေထာက္ခံ ႀကိဳဆိုတယ္။ ဆရာေတာ္ တင္ျပတဲ့ “အမွန္” ဆိုတဲ့ အခ်က္ကို အေၾကာင္းအရာ အေပၚ ကိုယ္ပိုင္ ဆင္ျခင္သံုးသပ္ျပီး စာေရးသူ လက္ခံျခင္း မခံျခင္းက တက႑ ျဖစ္တယ္။ ဆရာေတာ္ရဲ႕ မိမိ ယံုၾကည္ရာ အမွန္တရားကို လြတ္လပ္စြာ ထုတ္ေဖာ္ခြင့္ အတြက္ စာေရးသူ အေနနဲ႔ အသက္နဲ႔ရင္းၿပီး ကာကြယ္ခ်င္တဲ့ ဆႏၵရင္းခံ အမွန္ရွိတယ္။

ဒါေပမယ့္ ေဟာေျပာမႈ၊ သင္ၾကားျပသမႈေတြ အားလံုးဟာ လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ လူမႈ အလႊာ၊ ႏိုင္ငံေရး အုပ္စု၊ က်ားမ လိင္၊ လိင္တိမ္းညြတ္မႈ အစရွိတဲ့ မတူကြဲျပားမႈ ရွိတဲ့ အုပ္စု တစုစု ကို ခ်ိဳးႏွိမ္ျခင္း၊ ခြဲျခားျခင္း၊ ထိခိုက္ေစျခင္း၊ အမုန္းပြားေစျခင္း ကင္းဖို႔ေတာ့ လိုတယ္။ ဒါမွသာ ေခတ္သစ္ ၂၁ ရာစု ယဥ္ေက်းၿပီး ဒီမိုကေရစီ လူ႔ေဘာင္ အဖြဲ႕အစည္းနဲ႔ ကိုက္ညီတဲ့ လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆို၊ ဆႏၵ သေဘာ ထုတ္ေဖာ္ခြင့္ (Freedom of Expression/ Freedom of Speech) ျဖစ္ပါမယ္။

လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ အုပ္စုတခုခု အေပၚ အမုန္းပြားေစမႈ၊ မတူကြဲျပားတဲ့ အုပ္စုမ်ား အၾကား အျမင္မၾကည္လင္၊ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟေတြ ျဖစ္ေစ၊ အၿငိဳးအေတး၊ အာဃာတေတြ တည္ေဆာက္၊ အမုန္းေတြ ဖြဲ႕၊ ပဋိပကၡေတြျဖစ္ေစမယ့္ ေျပာဆိုမႈမ်ိဳး မျဖစ္ရင္ ဆရာေတာ္ ရဲ႕ ေရးသား၊ ေဟာၾကား၊ ပို႔ခ်ခ်က္ အားလံုးကို စာေရးသူအေနနဲ႔ လံုးဝ ဘာမွ ေစာဒက တက္စရာ မရွိပါ။ တဖက္ အုပ္စု တခုခုကို မတိုက္ခိုက္၊ ထိခိုက္ နစ္နာေစျခင္း မရွိဘဲ လူမႈကြန္ရက္ အြန္လိုင္စာမ်က္ႏွာမ်ားကို အသံုးခ်ျပီး ဗုဒၶ ရဲ႕ တရား၊ ဓမၼေတြကို ဘုရား သားေတာ္ တပါး အေနနဲ႔ ျပန္လည္ ျဖန္႔ျဖဴးျခင္း၊ လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသာနာ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ စည္ပင္ေအာင္ ၾကံေဆာင္ျခင္း အားလံုးကိုလည္း အျပည့္အဝ လက္ခံတယ္။

ကမၻာ့ အထင္ရ ဗုဒၶဘာသာ ေခါင္းေဆာင္ ဘုန္းေတာ္ႀကီး တပါး ျဖစ္တဲ့ ဒလိုင္လားမားမွာ တရားဝင္ Facebook နဲ႔ Web Page ရွိတယ္။ ဗုဒၶ တရားျမတ္ေတြကို ေဟာၾကား၊ သာသနာျပဳေနရင္းနဲ႔ ကမၻာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဘာသာေပါင္းစံု ခ်စ္ၾကည္ေရး ေတြကို အြန္လိုင္းမီဒီယာ အသံုးခ် က်ယ္က်ယ္ျပန႔ျ္ပန္႔ ေဆာက္ရြက္ေနတယ္။ ကမၻာမွာ အျခား ဘာသာကြဲမ်ား အပါအဝင္ လူသား သန္းေပါင္းမ်ားစြာရဲ႕ ၾကည္ညိဳ ေလးစား ေထာက္ခံမႈ ရေနတာက သဓကပါ။

ဗုဒၶ ဘာသာရဲ႕ အဓိက လမ္းစဥ္ႀကီးဟာ ေမတၱာတရား ပြားမ်ားျခင္း ျဖစ္တယ္ လို႔ စာေရးသူ အေနနဲ႔ ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ ယံုၾကည္တယ္။ တနည္းအားျဖင့္ ဗုဒၶ လမ္းစဥ္ဟာ သံသရာ မလြတ္ေျမာက္ခင္ စပ္ၾကားမွာ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ ကို ကင္းေအာင္ထား၊ အနိစၥ၊ ဒုကၡ၊ အနတၱ တရားကို ရႈျမင္၊ အမုန္း အာဃာတ တရားေတြကို ေခ်ဖ်က္၊ လူသားအခ်င္းခ်င္း ခ်စ္ျခင္း ေမတၱာတည္ေဆာက္မႈကိုသာ အဓိက ေဇာင္းေပး သင္ၾကားျပသတယ္လို႔ မွတ္သိခဲ့ရတယ္။ ဒီ သေဘာဟာ ေခတ္သစ္ လူ႔အခြင့္အေရး စံႏႈန္း၊ ႏိုင္ငံတကာ ယဥ္ေက်းမႈ အျမင္ေတြနဲ႔လည္း ကိုက္ညီီ၊ ေပမီ ေဒါက္မီၿပီး ျဖစ္တယ္။

ဒါေၾကာင့္ ငါ၊ သူတပါး၊ ေယာက်္ား၊ မိန္းမ၊ ကုလ မ်ိဳးႏြယ္၊ ဇာတိ၊ အသားအေရာင္ ဆိုတဲ့ တကယ္ စစ္မွန္မႈ ပရမတ္တရား မဟုတ္တဲ့ ပညတ္ခ်က္ေတြကို ထည့္သြင္း မစဥ္းစားဘဲ ရုပ္ နာမ္ ႏွစ္ပါးနဲ႔သာ ဖြဲ႕စည္း တည္ရွိတဲ့ လူသားအခ်င္းခ်င္း ေမတၱာ ပြား၊ အမုန္းတရား ေလ်ာ့ပါးေစေရး တရား၊ ဗုဒၶ ဝါဒ လမ္းစဥ္ အစစ္ နဲ႔ အညီ ဆိုရင္ တရား ဓမၼ ေဟာေျပာမႈေတြကို Facebook သံုးျပီး ျဖန္႕ခိုင္းတာ ဆရာေတာ္ကို ေထာက္ခံ ႀကိဳဆိုရပါမယ္။ ဗမာ့ လူ႔ အဖြဲ႕အစည္း ၿငိမ္းခ်မ္း သာယာ၊ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ စိတၱ၊ သုခ ႏွစ္ျဖာ ခ်မ္းသာေရး ရည္ေမွ်ာ္ “အမုန္းတရား တိုက္ဖ်က္ဖို႔ Facebook သံုးၾကစို႔” လို႔ေတာင္ ျပန္လည္ ေၾကြးေၾကာ္၊ ႏိႈးေဆာ္၊ တိုက္တြန္းခ်င္ေၾကာင္းပါ ခင္ဗ်ာ။

(စာေရးသူ သည္ ၾသစေၾတးလ်ႏိုင္ငံတြင္ အိုင္တီ ႏွင့္ စီးပြားေရး မဟာပညာရပ္မ်ားကို ေလ့လာသင္ယူခဲ့ၿပီး ေခတၱ ေနထိုင္လ်က္ရွိကာ အြန္လိုင္း မီဒီယာ မ်ားတြင္ မ်က္ေမွာက္ ေရးရာ ႏွင့္ အေထြအေထြ အာေဘာ္ ေဆာင္းပါးမ်ား ေရးသားေနသူ တေယာက္ ျဖစ္သည္။ ဤ စာႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေဝဖန္၊ အၾကံျပဳလိုသူမ်ား nyeinchanaye81@gmail.com သို႔ စာေရးဆက္သြယ္ႏိုင္သည္။)

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Friday, March 21, 2014

ျမန္မာအသင္း(ကိုရီးယား)တြင္အခမဲ့ ေဆးစစ္၊ေဆးကုရွိပါသည္။

ေရးသားသူ — ျမန္မာအသင္း(ကိုရီးယား)

ေမတၱာရွင္ ကိုရီးယား နယ္လွည့္ ေဆးကုဆရာဝန္မ်ားအသင္းက လာမည့္ ၂၀၁၄ မတ္လ ၂၃ရက္၊ တနဂၤေႏြေန႔ ၊ ေန႔ လည္ ၂ နာရီမွ ညေန ၄ နာရီထိ ၊ ျမန္မာအသင္း(ကိုရီးယား) တည္ရွိရာ ဘူေခ်ာန္းျမိဳ႔ ေရႊ႔ေျပာင္းသူမ်ားရိပ္သာ (부천외국인 근로자의집) တြင္ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ ေရာဂါမ်ားကို ဦးရာလူစနစ္ျဖင့္ ရွာေဖြ ကုသေပးမည္ျဖစ္ေၾကာင္း အသိေပးအပ္ပါသည္။  ။

- အိပ္စ္ေရး ၊ ဓါတ္မွန္ ရိုက္ကူးျခင္း
- အာလ္ထရာေဆာင္း ရိုက္ကူးေပးျခင္း
- သြား ေရာဂါအမ်ိဳးမ်ိဳးကုသေပးျခင္း
- မ်က္စိ ၊ နား ၊ ႏွာေခါင္း ၊ လည္ေခ်ာင္းေရာဂါအမ်ိဳးမ်ိဳးကုသေပးျခင္း
- သားဖြား ႏွင့္ မီးယပ္ေရာဂါအမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔ျဖစ္သည္။


ဆက္သြယ္ရန္၊ ၊
ဦးခင္ေမာင္ရင္  ... ၀၁၀ - ၂၇၈၈ - ၇၁၅၃ 
ဦးသန္႔ဇင္ေအာင္…ဝ၁ဝ-၉ဝ၅၄-၄၇၂၇ 
ဦးဘိန္း            … ဝ၁ဝ-၂၂၁၇-၇၃၉၁


မွတ္ခ်က္။ လူဦးေရမ်ားျပားေသာေၾကာင့္ ႀကိဳတင္သြားေရာက္၍ တိုကင္မ်ားကိုယူထားရန္။


ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Thursday, March 20, 2014

ႏိုင္ငံျခားသားအလုပ္သမားေထာက္ပံ့ေရးစင္တိုင္းမွာ ျမန္မာစကားျပန္ထားဖို႕အတြက္ ေထာက္ပံ့ေငြေပါင္း ၁၀သိန္း ၇ေသာင္းရွိပါျပီ

ေရးသားသူ — စိုးမုိးသူ

ႏိုင္ငံျခားသား ေထာက္ပံ့ေရး စင္တာတြင္ ျမန္မာစကားျပန္ထားဖို႕အတြက္ ၀ိုင္း၀န္း ပံ့ပိုးၾကတဲ့
လက္ရွိ အလွဴရွင္မ်ားစာရင္းပါ။(စာရင္းေပးထားျပီး မိမိအမည္မပါပါက ေျပာပါ)

  1. ေနာက္အပတ္ထဲမွာ အလွဴေငြကို ဘဏ္ကေန ေအာ္တိုျဖတ္တဲ့စနစ္၊
  2. စင္တာတြင္ စကားျပန္လုပ္မယ့္သူနဲ႕ လုပ္ကိုင္ရမယ့္ အလုပ္စာရင္းမ်ား၊
  3. သြားေရာက္လုပ္ကိုင္ရမယ့္ စင္တာအမည္ကို ေျပာျပပါမယ္။
စာရင္းေပးထားျပီး အလွဴရွင္မ်ားနဲ႕ စာရင္းေပးမယ့္ အလွဴရွင္မ်ားအေနနဲ႕
(လက္ရွိ ဗီစာရွိသူမ်ား)
၁။  ID CARD နံပတ္

၂။ ဘဏ္အေကာင့္နံပတ္နဲ႕ ဘဏ္အမည္(သင္တန္းေက်ာင္းကလုပ္ေပးတဲ့ဘဏ္မရပါ။အိုင္ဒီကတ္နဲ႕လုပ္ထားတဲ့ဘဏ္ျဖစ္ရပါမယ္။)

၃။ ဖုန္းနံပတ္

၄။ လွဴမယ့္ေငြ ပမာဏ စသည္ကို

ေဖ့ဘြတ္မက္ေခ်္ကေန ပို႕ေပးပါ။ https://www.facebook.com/smthu2006
လစဥ္ေအာ္တိုေငြျဖတ္စနစ္ျဖင့္ လက္ခံသြားပါမယ္။
လက္ရွိဗီစာမရွိသူမ်ားအေနျဖင့္ ေအာ္တိုေငြျဖတ္စနစ္က မရတာမို႕
ေအာက္ပါ ဘဏ္အေကာင့္ကို လစဥ္ေငြသြင္းေပးျခင္း၊
သုိ႕မဟုတ္
၃လစာ၊၆လစာ စသျဖင့္ ၾကိဳတင္ေငြပို႕လွဴဒါန္းႏိုင္ပါတယ္။
လွဴဒါန္းေငြ ေပးပို႕ရန္ ဘဏ္အေကာင့္
110-351-342650
Shinhan bank(ဘဏ္ကုတ္နံပါတ္ 088)
신한은행
SOEMOETHU

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Wednesday, March 19, 2014

ဘ၀တူမ်ားအတြက္ ေဖးမကူညီမည့္ အလွဴေငြေကာက္ယူျခင္း ျပီးစီးသြားပါျပီ

ေရးသားသူ —စိုးမုိးသူ

လုပ္အားခ မေပးပဲ အေဆာင္ကေန ႏွင္ခ်ခံရတဲ့ ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းခြင္မွ ျမန္မာညီအကို အေယာက္၂၀အတြက္ အလွဴေငြေကာက္ယူျခင္းကို အျပီးသတ္လိုက္ပါတယ္။

ဆက္လက္လွဴဒါန္းရန္ ဆႏၵရွိသူမ်ားအေနျဖင့္ တာ၀န္ခံဦးေဆာင္သူ ကိုျပည့္ျဖိဳးေအာင္ 010-583-11328ကို ဆက္သြယ္လွဴဒါန္းႏိုင္ပါတယ္။

ေကာက္ခံရရွိေငြ စုစုေပါင္း ၁၂သိန္း ၃ေသာင္းကို ကိုျပည့္ျဖိဳးေအာင္ထံ ေပးအပ္လိုက္ပါျပီ။

တတ္ႏိုင္တဲ့ဘက္က တတပ္တအား ပါ၀င္လွဴဒါန္းၾကသူ ညီအကိုမ်ားအားလံုးကို အထူး ေလးစား ဂါရ၀ျပဳပါတယ္။
                                                                                                               စိုးမိုးသူ

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

ကိုရီးယားႏိုင္ငံ ဘူဆန္ ဂင္မ္ဟဲ ျမိဳ႕ရွိ ေရႊအလင္းတန္း ျမန္မာအသင္း ႏွင့္ စာၾကည့္တိုက္ဖြင့္ပြဲ ဖိတ္ၾကားလႊာ




ကိုရီးယားႏိုင္ငံ ဘူဆန္ ၊ ဂင္မ္ဟဲ ျမိဳ႕ အနီးအနားရွိ ေရႊျမန္မာ ညီအစ္ကိုမ်ား၏ စုေပါင္းမတည္ေငြမ်ားျဖင့္ ဖြဲ႔စည္းတည္ေထာင္ခဲ့ေသာ ေရႊအလင္းတန္း ျမန္မာအသင္း ႏွင့္ ေရႊအလင္းတန္း စာၾကည့္တိုက္ ဖြင့္ပြဲ အထိမ္းအမွတ္ အျဖစ္ ဘုရားအမွဴးးရွိေသာ သံဃာေတာ္ အရွင္သူျမတ္မ်ားကို ဆြမ္းဆက္ကပ္လွဴဒန္းျပီး ရပ္ေ၀း ၊ ရပ္နီးမွ မိတ္ေဆြ သဂၤဟ မ်ား ႏွင့္ ေရႊညီအစ္ကိုမ်ား အားလုံးကို အေကၽြးအေမြးမ်ားျဖင့္ တည္ခင္း ဧည့္ခံမည္ ျဖစ္ပါ၍ ဖြင့္ပြဲအခမ္းအနားသို႔ ၾကြေရာက္ၾကပါရန္ ေလးစားစြာျဖင့္ ဖိတ္ၾကားအပ္သည္ ။ 

ေန႔ရက္...... ၁၃၇၅-ခုႏွစ္ ၊ တေပါင္းလျပည့္ေက်ာ္ (၈) ရက္ ၊ ၂၃-၃-၂၀၁၄
                (တနဂၤေႏြေန႔)

အခ်ိန္....... ဧည့္ခံေကၽြးေမြးမည့္အခ်ိန္ နံနက္(၁၀း၀၀)နာရီ မွ
                ေန႔လည္ (၁း၀၀)နာရီ အထိ

                ေန႔လည္(၁၁း၀၀) တြင္ ဆြမ္းကပ္လွဴမည္

                 တရားေဟာၾကားမည့္အခ်ိန္ ေန႔လည္ (၁၂း၀၀) နာရီ

ေနရာ.......... 경남 김해시 서상동 115-1 번지
                   အမွတ္ ၁၁၅ - ၁ ၊ တတိယထပ္ ၊ ဂင္မ္ဟဲၿမိဳ႕ ေဆာ္ဆန္းရပ္ကြက္-
                   ဖုန္း---၀၅၅-၃၃၆-၃၀၇၀

ဆက္သြယ္ရန္-----ကိုမင္းလတ္ 010-7459-3070 ( တာ၀န္ခံ )
ကိုတိုးသူရ 010-8916-7619 ( တာ၀န္ခံ )
ကိုေဇာ္မင္း 010-5946-6694 ( ျပန္ၾကားေရး တာ၀န္ခံ )

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

အားလံုးအတြက္ ၀ိုင္း၀န္း ပူးေပါင္းၾကဖို႕ ဖိတ္ေခၚပါတယ္။

ေရးသားသူ — စိုုးမိုးသူ

ဘူေျဖာင္းမွာ ႏုိင္ငံျခားသားလူ႕အခြင့္အေရးစင္တာရွိတယ္။
နံမည္အျပည့္အစံုက
한국이주인권센터 (http://www.migrant114.org/)
လိပ္စာက
http://www.migrant114.org/info_design/info_design.asp?info_code=A05
အဲ့ဒီစင္တာက ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြ အခက္အခဲျဖစ္လာရင္ ထိထိေရာက္ေရာက္တက္တက္ၾကြၾကြ ကူညီေပးတယ္။
အေတြ႕အၾကံဳရင့္က်က္တာမို႕ ျပသနာေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို ေျပလည္ေအာင္ေဆာင္ရြက္ေပးႏိုင္တယ္။ အင္ခၽြန္း၊ကင္ပို၊ အန္ဆန္းက ျမန္မာေတြအတြက္ အားထားရာျဖစ္လာျပီေလ။
ဒါေပမယ့္ အဲ့ဒီမွာ ျမန္မာစကားျပန္မရွိတာမို႕
ဘာသာစကားေၾကာင့္ အမႈလာတိုင္သူေတြေကာ
စင္တာေကာ အမႈကိုလက္ခံရတာ အခက္အခဲေတြ႕ေနရတယ္။

ဒီေတာ့
စင္တာမွာ တနဂၤေႏြေန႕တိုင္း ျမန္မာစကားျပန္တေယာက္ကို
တရက္ ၀မ္၅ေသာင္းနဲ႕ ခန္႕ထားခ်င္တယ္။၁လကို ၂သိန္းေပါ့။
ဘာသာျပန္သူက အမႈလာအပ္မယ့္ ညီတို႕နဲ႕ စင္တာ တာ၀န္ခံအၾကား
ဘာသာျပန္ေပးတဲ့ အလုပ္ကို လုပ္ေပးလိမ့္မယ္။

ျမန္မာစကားျပန္ကိုေတာ့ ဒီမွာ ကိုရီးယားဘာသာေက်ာင္းလာတက္ေနတဲ့ ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားေတြထဲကျဖစ္ျဖစ္ ကိုရီးယားစကားကၽြမ္းက်င္သူပဲျဖစ္ျဖစ္ သင့္ေတာ္သူကို အကူညီေတာင္းမယ္။
တလမွာ တနဂၤေႏြ၄ရက္ရွိတာမို႕
ဘာသာျပန္အတြက္ တရက္၅ေသာင္းနဲ႕ တလ၂သိန္းလိုအပ္တယ္။

ေငြမယူပဲ ဘာသာျပန္ေပးမယ့္ ေစတနာ၀န္ထမ္းကို လက္ခံေပမယ့္
ေရရွည္လုပ္ေပးႏိုင္ဖို႕အတြက္
ေငြပမာဏ နည္းေသာ္လည္း ကုသိုလ္ပါ အတူရေစမယ့္ အလုပ္ကို လုပ္ေပးမယ့္
ဆႏၵရွိသူေတြ ရွိလိမ့္မယ္လို႕ ေမွ်ာ္လင့္တယ္။

ဒီေတာ့ စင္တာမွာ ျမန္မာဘာသာျပန္ထားရွိဖို႕အတြက္
လစဥ္အလွဴရွင္ တေယာက္၁ေသာင္းနဲ႕ အေယာက္၂၀ လိုတယ္။

တတ္ႏိုင္သူေတြ၊
မတတ္ႏို္င္လည္း ပါ၀င္လိုသူေတြ အေယာက္၂၀စာရင္းေပးႏိုင္ပါတယ္။

အခုလို ဘာသာျပန္တဲ့သူကို ခန္႕ထားတာကို ဘူေျဖာင္းစင္တာကစတင္လိုက္ျပီး
အားလံုး ၀ိုင္းက်လို႕ ဘ႑ာေငြေတာင့္တင္းလာရင္
အျခားေဒသေတြက စင္တာေတြမွာလည္း အလားတူ ဘာသာျပန္ကို ခန္႕သြားမယ္။
ဒါဆို ကာလတခုေရာက္ရင္ ေဒသ အသီးသီးက စင္တာတိုင္းမွာ
တို႕ကိုယ္တိုင္ခန္႕ထားတဲ့ ျမန္မာဘာသာျပန္ေတြရွိမယ္။
ဒုကၡေရာက္လာလို႕ အမႈလာအပ္တဲ့ ျမန္မာေတြလည္း အဆင္ေျပမယ္။

အဲ တခုေတာ့ ၾကိဳေျပာထားမယ္။
ေငြလွဴထားတာမို႕ တန္ေအာင္ခိုင္းမယ္။
အေသးအဖြဲကအစ ေတာင္းဆိုမယ္၊
ျပသနာတိုင္း အကုန္ေအာင္ျမင္ေအာင္ လုပ္ေပးရမယ္
ဘာသာျပန္သူကို တနဂၤေႏြမဟုတ္တဲ့ အျခားရက္ေတြ၊
ေန႕ေရာ ညပါ အကူေတာင္းမယ္ဆိုတဲ့ သေဘာနဲ႕ေတာ့ လာမပူးေပါင္းပါနဲ႕။

ကဲ အလွဴရွင္ စာရင္းစေကာက္ျပီ။
အလွဴေငြ ေပးလွဴရမယ့္ ဘဏ္အေကာင့္ကို လူျပည့္ရင္ေပးပါမယ္။
ခုေတာ့ နံမည္စာရင္းပဲအရင္ေကာက္ပါမယ္။
၁။ စိုးမုိးသူ 10000 ၀မ္

ပူးေပါင္းလိုသူမ်ား 010-7155-6581 က်ေတာ့္ဖုန္း ကိုဆက္သြယ္ႏိုင္ပါတယ္။

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Tuesday, March 18, 2014

ဘ၀တူမ်ားအေပၚ ေဖးမကူညီၾကသူမ်ား စာရင္း(3)

ေရးသားသူ — စိုးမုိးသူ

လုပ္အားခ မေပးပဲ အေဆာင္ကေန ႏွင္ခ်ခံရတဲ့ ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းခြင္မွ ျမန္မာညီအကို အေယာက္၂၀အတြက္ ဒီေန႕ လွဴဒါန္းၾကတဲ့ ေငြအလွဴရွင္စာရင္းပါ။

၁၆ရက္၊ ၁၇ရက္ေန႕က ရရွိတဲ့ ေငြအားလံုးကို တာ၀န္ခံဦးေဆာင္သူ ကိုျပည့္ျဖိဳးေအာင္ 010-583-11328ကို ေပးပို႕လွဴဒါန္းျပီးပါျပီ။
ဒီေန႕ရရွိတဲ့ အလွဴေငြမ်ားကိုလည္း နက္ျဖန္ လွဴဒါန္းေပးပါမယ္။

ဂြမ္ဂ်ဴးက ညီအကုိေတြကလည္း ညီအကိုတို႕ရဲ့ မြန္ျမတ္တဲ့ အလွဴေငြေတြကို ကိုယ္က်ိဳးအတြက္ မသံုးပဲ မိမိတို႕အားလံုး အတြက္ လိုအပ္သေလာက္သာသံုးျပီး က်န္ရွိေငြကို အမ်ားအတြက္ ျမန္မာအသင္းတဖြဲ႕တည္ေထာင္ကာ မိမိတို႕လို အခက္အခဲေတြ႕သူ ျမန္မာညီအကိုမ်ားကို ျပန္လည္ေထာက္ပံ့လွဴဒါန္းေပးသြားမယ္လို႕
ကတိျပဳထားပါတယ္။

အခုလို မိေ၀း ဘေ၀း တုိင္းတပါးမွာ ေရာက္ရွိရေပမယ့္
အခုလို မိသားစုသဖြယ္ ေဖးမကူညီၾကတဲ့
ညီအကိုေမာင္ႏွမမ်ားအားလံုးကို ေလးစားဂါရ၀ျပဳပါတယ္။

အားလံုး သာဓုပါဗ်ာ။

။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။မြန္ျမတ္ေသာ အလွဴရွင္မ်ား စာရင္း။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။

ဘဏ္မွ လွဴဒါန္းသူမ်ား
1. 힐라 20,000
2. PHO KAN 50,000
3.WAI NWE 30,000
4.HTAY LI 50,000
5.THET PA 50,000
6.YE WIN H 50,000
7.THEINTHAN 20,000
8.흐텟흐텟아웅 30,000
=====================
စုစုေပါင္း အလွဴေငြ 300,000

လွဴဒါန္းေငြ ေပးပို႕ရန္ ဘဏ္အေကာင့္
110-351-342650
Shinhan bank(ဘဏ္ကုတ္နံပါတ္ 088)
신한은행
SOEMOETHU

စိုးမိုးသူ (မန္းေနဂ်င္းဒါရိုက္တာ)
010-7155-6581
ပိေတာက္ရိပ္ကုမၸဏီ

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Monday, March 17, 2014

ဘ၀တူမ်ားအေပၚ ေဖးမကူညီၾကသူမ်ား စာရင္း(2)

ေရးသားသူ — စိုးမိုသူ

လုပ္အားခ မေပးပဲ အေဆာင္ကေန ႏွင္ခ်ခံရတဲ့ ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းခြင္မွ ျမန္မာညီအကို အေယာက္၂၀အတြက္ ဒီေန႕ လွဴဒါန္းက်တဲ့ ေငြအလွဴရွင္စာရင္းပါ။
မေန႕ကနဲ႕ဒီေန႕ ရရွိတဲ့ ေငြအားလံုးကို တာ၀န္ခံဦးေဆာင္သူ ကိုျပည့္ျဖိဳးေအာင္ 010-583-11328ကို ေပးပို႕လွဴဒါန္းလို္က္ပါမယ္။
။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။မြန္ျမတ္ေသာ အလွဴရွင္မ်ား စာရင္း။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။

ေငြသားျဖင့္ လွဴဒါန္းသူမ်ား။
၁။ ကိုစံလင္း 20000

ဘဏ္မွ လွဴဒါန္းသူမ်ား
2. 양포 25,000
3. 신오 25,000
4. 테이민 30,000
5. 펭서 20,000
(ေပါင္း 100,000)

မေန႕က ရရွိ အလွဴေငြ   810,000
ယေန႕                      120,000
====================
စုစုေပါင္း အလွဴေငြ      930,000

လွဴဒါန္းေငြ ေပးပို႕ရန္ ဘဏ္အေကာင့္
110-351-342650
Shinhan bank
SOEMOETHU
စိုးမိုးသူ (မန္းေနဂ်င္းဒါရိုက္တာ)
010-7155-6581
ပိေတာက္ရိပ္ကုမၸဏီ

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Let’s Read English (1)



အဂၤလိိပ္စာ ဖတ္ရေအာင္


Obama Calls Putin To Condemn Actions, Suspends U.S. Participation In G-8 Prep

March 2, 2014 Huff Post


အဂၤလိပ္စာဖတ္တတ္ေအာင္ ေလ႔က်င္႔ဖို႔အတြက္ ဒီသတင္းကို ဖတ္ၾကည္႔ပါ။ ဘာသာျပန္ကို အရင္မၾကည္႔မိေအာင္ စာပိုဒ္တစ္ပိုဒ္ခ်င္းေအာက္မွာပဲ စကားလံုးေတြရဲ႕ အနက္ကိုေပးထားပါ႔မယ္။ အရင္ဆံုး ကိုယ္႔ဘာသာကိုယ္ နားလည္ေအာင္ ဖတ္ၾကည္႔ပါ။ မသိမွပဲ ေ၀ါဟာရအဓိပၸါယ္ကို ၾကည္႔ပါ။ ဒါမွ ဖတ္တတ္လာမွာပါ။ အစပိုင္းမွာ ၾကံဳတတ္တဲ႔ အခက္အခဲေတြကို သီးခံေက်ာ္လႊားႏိုင္ရင္ ၆ လေလာက္အတြင္းမွာ သိသိသာသာတိုးတက္လာတာကို လက္ေတြ႕သိမွာပါ။ ဆရာေတာ္ ဦိးေဇာတိက စကားနဲ႔ေျပာရရင္ စျဖစ္ဖို႔နဲ႔ စြဲျမဲဖို႔က အဓိကပါ။

မ်ဥ္းသားထားတဲ႔ အျပာေရာင္စကားလံုးေတြကလြဲရင္ တျခားမ်ဥ္းသားျပီး အေရာင္ဆိုးထားတာေတြက စကားစုတြဲလိုက္ မွတ္သားသင္႔တဲ႔ဟာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ၀ိဘတ္ေေတြကိုေတာ႔ အနီေရာင္ ျခယ္ေပးထားပါတယ္။ စာေရးသူကိုယ္တိုင္လည္း အခ်ိန္ကရွားပါးလြန္းလို႔ ဆိုလိုရင္းကို နားလည္ေအာင္ပဲ ဘာသာျပန္ပါရေစ။ စာဖတ္သူက ဒီထက္ေကာင္းေကာင္း ဘာသာျပန္ႏိုင္ေအာင္ အားထုတ္သင္႔ပါတယ္။ တိုက္လည္း တိုက္တြန္းပါတယ္။

အေလးအနက္ တိုက္တြန္းခ်င္တာက အလြယ္လိုက္ျပီးေတာ႔ ဘာသာျပန္ကို အရင္မၾကည္႔ပါနဲ႔။ ေပးထားတဲ႔ ေ၀ါဟာရအနက္ေလာက္ကိုပဲ ၾကည္႔ျပီးေတာ႔ အနည္းဆံုး သံုးေလးေခါက္ေတာ႔ နားလည္ေအာင္ ၾကိဳးစားဖတ္ပါ။ တစ္ေခါက္ထက္တစ္ေခါက္ ပိုနားလည္လာတာကို ေတြ႕ရမွာပါ။ စမ္းၾကည္႔ပါ။ ျဖစ္ကိုျဖစ္ပါတယ္။

U.S. President Barack Obama called Russian President Vladimir Putin on Saturday, condemning Russia's escalation of tensions with Ukraine.

(called; phoned ဖုန္းေခၚတာ။ condemn ရွဳတ္ခ်တာ။ escalate တိုးပြါးလာတာ၊ ျမင္႔တက္လာတာ။ tensions တင္မာမွဳေတြ)


According to a White House release, the phone conversation lasted 90 minutes, with the U.S. calling on Russia to refrain from any further interference to Ukraine's sovereignty. The exchange comes one day after Obama warned Russia on "destabilizing" violations of that nature.

(according to အရ။ press release သတင္းထုတ္ျပန္ခ်က္။ called on ေတာင္းဆိုတာ။ refrain ရပ္တန္႔တာ။ interfere ၀င္ေရာက္ စြက္ဖက္တာ။ sovereignty အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ။ exchange ႏွစ္ဖက္ စကားေျပာတာ။ destabilize မတည္မျငိမ္ျဖစ္ေစတာ။ violations ခ်ိဳးေဖာက္တာေတြ)


"President Obama told President Putin that, if Russia has concerns about the treatment of ethnic Russian and minority populations in Ukraine1, the appropriate way to address them is peacefully through direct engagement with the government of Ukraine2 and through the dispatch of international observers under the auspices of the United Nations Security Council3 or the Organization for Security and Cooperation in Europe (OSCE)," the release read.

1.ယူကရိန္းမွာရွိတဲ႔ ရုရွားလူနည္းစုေတြအေပၚ ဆက္ဆံတဲ႔အေပၚမွာ စိုးရိမ္ပူပန္မွဳ 2. ျငိမ္းျငိမ္းခ်မ္းခ်မ္း တိုက္ရိုက္ထိေတြ႕ဆက္ဆံမွဳ 3. ကုလသမဂၢလံုျခံဳေရးေကာင္စီရဲ႕သေဘာတူညီခ်က္အရ)


Below, the full readout (via The White House):


President Obama spoke for 90 minutes this afternoon with President Putin of Russia about the situation in Ukraine. President Obama expressed his deep concern over Russia’s clear violation of Ukrainian sovereignty and territorial integrity, which is a breach of international law4, including Russia’s obligations under the UN Charter, and of its 1997 military basing agreement with Ukraine, and which is inconsistent with the 1994 Budapest Memorandum and the Helsinki Final Act5. The United States condemns Russia’s military intervention into Ukrainian territory.

4. ႏိုင္ငံတကာဥပေဒကို ခ်ိဳးေဖာက္ျခင္း 5. လိုက္ေလ်ာညီေထြ မရွိျခင္း


The United States calls on Russia6 to de-escalate tensions by withdrawing its forces back to bases in Crimea and to refrain from any interference elsewhere in Ukraine. We have consistently said that we recognize Russia’s deep historic and cultural ties to Ukraine7 and the need to protect the rights of ethnic Russian and minority populations within Ukraine8. The Ukrainian government has made clear its commitment to protect the rights of all Ukrainians and to abide by Ukraine’s international commitments9, and we will continue to urge them to do so.

5. ရုရွားကို ေတာင္းဆိုတာ 7. နက္ရွိဳင္းတဲ႔ ဆက္ႏႊယ္မွဳ 8. ရုရွားလူနည္းစု အခြင္းအေရးေတြ 9. ႏိုင္ငံတကာ ကတိက၀တ္ေတြကို ေစာင္႔ထိန္းလိုက္နာတာ


President Obama told President Putin that, if Russia has concerns about the treatment of ethnic Russian and minority populations in Ukraine, the appropriate way to address them is peacefully through direct engagement with the government of Ukraine and through the dispatch of international observers10 under the auspices of the United Nations Security Council11 or the Organization for Security and Cooperation in Europe (OSCE). As a member of both organizations, Russia would be able to participate. President Obama urged an immediate effort to initiate a dialogue between Russia and the Ukrainian government, with international facilitation, as appropriate. The United States is prepared to participate.

10. ႏိုင္ငံတကာ ေလ႔လာသူေတြကို ေစလႊတ္ျခင္း 11. (3) မွာေဖာ္ျပျပီး


President Obama made clear12 that Russia’s continued violation of Ukraine’s sovereignty and territorial integrity would negatively impact13 Russia’s standing in the international community. In the coming hours and days14, the United States will urgently consult with allies and partners15 in the UN Security Council, the North Atlantic Council, the Organization for Security and Cooperation in Europe, and with the signatories of the Budapest Memorandum16. The United States will suspend17 upcoming participation in preparatory meetings for the G-8. Going forward, Russia’s continued violation of international law will lead to greater political and economic isolation18.

12. အတိအလင္း ေျပာၾကား 13. ဆိုးက်ိဳး သက္ေရာက္တာ 14. လာလတၱံ႔ေသာ အခ်ိန္ေတြမွာ 15. မဟာမိတ္ေတြ၊ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ေတြနဲ႔ ေဆြးေႏြးတိုင္ပင္တာ 16. ဘူဒါပက္ နားလည္မွဳစာခၽြန္လႊာမွာ ပါ၀င္လက္မွတ္ေရးထိုးထားတဲ႔ ႏိုင္ငံေတြ 17. ဆိုင္းငံ႔ထားတာ 18. ႏိုင္ငံေရးအရေရာ စီးပြါးေရးအရပါ အထီးက်န္သြားေစလိမ္႔မယ္


The people of Ukraine have the right to determine their own future19. President Obama has directed his Administration to continue working urgently with international partners to provide support for the Ukrainian government, including urgent technical and financial assistance20. Going forward, we will continue consulting closely with allies and partners, the Ukrainian government and the International Monetary Fund21, to provide the new government with significant assistance to secure financial stability22, to support needed reforms, to allow Ukraine to conduct successful elections, and to support Ukraine as it pursues a democratic future.

19. သူတို႔ကံၾကမၼာကို သူတို႔ဘာသာ ဆံုးျဖတ္ပိုင္ခြင္႔ 20. နည္းပညာနဲ႔ ေငြေၾကးဆိုင္ရာ အေရးေပၚ ကူညီေထာက္ပံ႔မွဳ 21. ႏိုင္ငံတကာ ေငြေၾကးရံပံုေငြအဖြဲ႕ 22. ေငြေၾကးတည္ျငိမ္မွဳ ရဖို႔အတြက္


ဘာသာျပန္


သမၼတအိုဘားမားက စေနေန႔မွာ ရုရွားသမၼတပူတင္နဲ႔ ဖုန္းနဲ႔ေျပာျပီး ရုရွားက ယူကရိန္းနဲ႔ တင္းမာမွဳေတြျဖစ္လာေအာင္ တိုးတက္လုပ္ေဆာင္ေနတာနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ရွဳတ္ခ်လိုက္ပါတယ္။ အိမ္ျဖဴေတာ္ရဲ႕ သတင္းထုတ္ျပန္ခ်က္အရ မိနစ္ ၉၀ ၾကာ စကားေျပာဆိုရာမွာ ယူကရိန္းရဲ႕ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာကို ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္တာကို ရပ္တန္႔ဖို႔ ေျပာလိုက္တာပါ။ ဒါဟာ အိုဘားမားက ယူကရိန္းကို မတည္မျငိမ္ျဖစ္ေအာင္လုပ္မဲ႔ ခ်ိဳးေဖာက္မွဳေတြ မလုပ္ဖို႔ သတိေပးျပီး ေနာက္တေန႔မွာ အခုလို ဖုန္းနဲ႔ေျပာလိုက္တာပါ။

ယူကရိန္းမွာရွိတဲ႔ ရုရွားလူနည္းစုေတြအေပၚ ဆက္ဆံတဲ႔အေပၚမွာ စိုးရိမ္ပူပန္မွဳရွိတာဆိုရင္ လုပ္သင္႔တဲ႔နည္းလမ္းက ယူကရိန္းအစိုးရနဲ႔ ျငိမ္းျငိမ္းခ်မ္းခ်မ္း တိုက္ရိုက္ထိေတြ႕ဆက္ဆံျပီး ကုလသမဂၢလံုျခံဳေရးေကာင္စီ ဒါမွမဟုတ္ ဥေရာပဆိုင္ရာ လံုျခံဳေရးနဲ႔ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ေရး အဖြဲ႕ရဲ႕သေဘာတူညီခ်က္အရ ႏိုင္ငံတကာေလ႔လာသူေတြကို ေစလႊတ္တာေတြ လုပ္သင္႔တဲ႔အေၾကာင္း ထုတ္ျပန္ခ်က္မွာ ေဖၚျပထားပါတယ္။


အိုဘားမားက ယူကရိန္းရဲ႕ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာနဲ႔ နယ္ေျမပိုင္စိုးမွဳကိုရုရွားရဲ႕သိသိသာသာခ်ိဳးေဖာက္မွဳအေပၚ အထူးစိုးရိမ္တဲ႔အေၾကာင္းနဲ႔ ဒါဟာ ကုလသမဂၢပဋိညာဥ္စာတမ္းမွာပါတဲ႔ စည္းမ်ဥ္းေတြ၊ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္ ယူကရိန္းနဲ႔ စစ္အေျခစိုက္စခန္းဆိုင္ရာ သေဘာတူညီခ်က္၊ ၁၉၉၄ ခုႏွစ္ ဘူဒါပက္ နားလည္မွဳစာခၽြန္လႊာနဲ႔ ဟယ္လ္ဆင္ကီ အျပီးသတ္ စာခ်ဳပ္စတဲ႔ ႏိုင္ငံတကာ ဥပေဒေတြကို ခ်ိဳးေဖာက္ရာေရာက္ေၾကာင္း၊ ယူကရိန္းကို ရုရွားရဲ႕ စစ္ေရးအရ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္မွဳအေပၚ ရွဳတ္ခ်ေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

အေမရိကန္က ရုရွားတပ္ေတြကို ခရိုင္းမီးယားမွာရွိတဲ႔ စစ္အေျခစိုက္စခန္းေတြကို ျပန္ျပီးရုတ္သိမ္းဖို႔နဲ႔ ယူကရိန္းရဲ႕ ဘယ္ေနရာကိုမွ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္တာေတြ မလုပ္ဖို႔ ေတာင္းဆိုထားပါတယ္။ မိမိတို႔အေနနဲ႔ ရုရွားနဲ႔ ယူကရိန္းဟာ သမိုင္းအရေကာ ယဥ္ေက်းမွဳအရပါ နက္ရွိဳင္းတဲ႔ ဖက္ႏႊယ္မွဳနဲ႔ ယူကရိန္းမွာရွိတဲ႔ လူနည္းစုရုရွားေတြကို အကာအကြယ္ေပးဖို႔ လိုအပ္တာေတြကိုလည္း အသိအမွတ္ျပဳပါေၾကာင္း၊ ယူကရိန္း အစိုးရကလည္း ႏိုင္ငံသားအားလံုးရဲ႕ အခြင္႔အေရးေတြကို ႏိုင္ငံတကာကတိက၀တ္ေတြအတိုင္း လိုက္နာေစာင္႔ေရွာက္ ကာကြယ္သြားမယ္႔အေၾကာင္းနဲ႔ ႏွစ္ဖက္လံုးကို အဲဒီလို လုပ္ေဆာင္သြားဖို႔ကိုလည္း ဆက္လက္တိုက္တြန္းမယ္႔အေၾကာင္း ပါရွိပါတယ္။

(ဒီစာပိုဒ္အတြက္ ဘာသာျပန္အခ်ိဳ႕ကို အထက္မွာေဖၚျပျပီး)။ ရုရွားနဲ႔ ယူကရိန္းႏွစ္ႏိုင္ငံ ေဆြးေႏြးမွဳအတြက္ ႏိုင္ငံတကာပံ႔ပိုးမွဳနဲ႔ အတူ အျမန္ဆံုး ၾကိဳးစားဖို႔နဲ႔ အေမရိကန္အေနနဲ႔လည္း ပူးေပါင္းပါ၀င္ရန္ အသင္႔ရွိပါေၾကာင္း အိုဘားမားက ေျပာလိုက္တာပါ။

ယူကရိန္းရဲ႕ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာနဲ႔ နယ္ေျမပိုင္စိုးမွဳအေပၚမွာ ဆက္ျပီးေဖာက္ဖ်က္ က်ဴးလြန္ေနမွဳေတြဟာ ႏိုင္ငံတကာအသိုင္းအ၀ိုင္းမွာ ရုရွားရဲ႕ ရပ္တည္မွဳကို ဆိုးက်ိဳးေတြ သက္ေရာက္လာ လိမ္႔မယ္လို႔ အိုဘားမားက အတိအလင္း ေျပာလိုက္တာပါ။ လာမဲ႔ G-8 အစည္းအေ၀းအတြက္ ၾကိဳတင္ျပင္ဆင္ေနမွဳေတြကိုလည္း ဆိုင္းငံ႔ထားလိုက္မယ္လို႔ဆိုပါတယ္။ ႏိုင္ငံတကာဥပေဒကို ဆက္ျပီးေဖာက္ဖ်က္က်ဴးလြန္ေနမွဳေတြဟာ ရုရွားရဲ႕ႏုိင္ငံေရးနဲ႔ စည္းပြါးေရးေတြကိုပါ ၾကီးမားတဲ႔ အထီးက်န္မွဳေတြဆီ ဦးတည္ သြားေစလိမ္႔မယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

ယူကရိန္းျပည္သူေတြမွာ သူတို႔ရဲ႕အနာဂတ္ကို သူတို႔ဘာသာ ဆံုးျဖတ္ပိုင္ခြင္႔ရွိတယ္။ အိုဘားမားက သူ႔အစိုးရကို ႏိုင္ငံတကာ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ေတြနဲ႔ အေဆာတလ်င္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ျပီး ယူကရိန္းအစိုးရအတြက္ နည္းပညာနဲ႔ေငြေၾကးဆိုင္ရာ အေရးေပၚ ကူညီေထာက္ပ႔ံမွဳေတြေပးဖို႔ ညႊန္ၾကားလိုက္ပါတယ္။ ဆက္လက္ျပီး လိုအပ္တဲ႔ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမွဳေတြ၊ ေရြးေကာက္ပြဲေတြ ေအာင္ျမင္ေအာင္ က်င္းပႏိုင္ဖို႔နဲ႔ ယူကရိန္းရဲ႕ ဒီမိုကေရစီအနာဂတ္ေဖာ္ေဆာင္မွဳေတြကို ကူညီအားေပးဖို႔ ေျပာလိုက္ပါတယ္။


Let’s share our knowledge.

သက္ႏိုင္(၁၆. ၃. ၂၀၁၄)

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

ပိေတာက္ရိပ္ ကုမၸဏီရဲ လက္ရွိ ဖုန္းေစ်းမ်ား (ကတ္ဖုန္း၊ လုိင္းဖုန္း ႏွစ္သက္ရာလိုင္း ဖြင့္ႏိုင္ပါတယ္)

ေရးသားသူ — စိုးမိုးသူ


ဖုန္းမ်ားသည္ Used A_class= ဖုန္းBodyအခြံ အသစ္လဲ mother boardကို renew ျပဳျပင္ ပထမတန္းစား ဖုန္းအေဟာင္းမ်ားႏွင့္ စက္အသစ္မ်ားျဖစ္သည္။

 
 
 

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

လူလည္က် ေခါင္းပံုျဖတ္ခံ အရူးအလုပ္ လံုး၀ မခံရေစဖို႕အတြက္ ေလ့က်င့္ခန္း

ေရးသားသူ — စိုးမိုးသူ


ညီတို႕ေရ ဒါက ကိုရီးယားအလုပ္ရွင္က ျမန္မာႏိုင္ငံသားအလုပ္သမားရဲ့ လုပ္အားခကို တြက္ခ်က္ေပးထားတဲ့ လစာနဲ႕ ျဖတ္ေတာက္ထားတဲ့ အာမခံေၾကးေတြ...ပါ။

ဒီလစာရြက္မွာ အလုပ္ရွင္က ဥပေဒေဘာင္အတြင္းကေန မွန္မွန္ကန္ကန္ တြက္ခ်က္ေပးထားလားဆိုတာ

၀ိုင္း၀န္းၾကည့္ျပီး အေျဖေပးၾကပါဦး။
ျပီးေတာ့
ကိုယ္ကိုယ္တုိင္ရေနတ့ဲ လစာတြက္နည္းနဲ႕ေကာ ဘာေတြကြာေနသလဲဆိုတာ စစ္ၾကည့္ၾကပါဦး။
ကဲ ငါးမွ်ားနည္းေတာ့ေပးလိုက္ျပီ။ငါးရေအာင္ရွာေပေတာ့။
 

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Sunday, March 16, 2014

ဘ၀တူမ်ားအေပၚ ေဖးမကူညီၾကသူမ်ား စာရင္း

လုပ္အားခ မေပးပဲ အေဆာင္ကေန ႏွင္ခ်ခံရတဲ့ ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းခြင္မွ ျမန္မာညီအကို အေယာက္၂၀အတြက္ ဒီေန႕ လွဴဒါန္းက်တဲ့ ေငြအလွဴရွင္စာရင္းပါ။
ကၾကီးေရာက္ျပီး ၃လစာ မရေသးတဲ့ ညီငယ္တေယာက္က သူလည္း လွဴခ်င္ပါတယ္လုပ္လို႕ အလုပ္ရလို လစာရတဲ့အခါမွ လွဴဆိုျပီး သူ႕အလွဴေငြကို လက္မခံပဲျပန္လႊတ္လုိက္ရေသးတယ္။
ကိုယ့္မွာ ရွိလို႕လွဴၾကတာ မဟုတ္
ဘ၀တူခ်င္း ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ရွိလို႕ လွဴၾကတယ္ဆိုတာကို ေတြ႕ရလို႕ ဒီအလွဴရွင္ ညီအကိုေတြကိုက်ေနာ္က ေလးစားလြန္းလို႕ ဦးခ်ကန္ေတာ့လိုက္ပါတယ္။
အားလံုး သာဓုေခၚၾကပါ။
ရရွိတဲ့ ေငြအားလံုးကို တာ၀န္ခံဦးေဆာင္သူ ကိုျပည့္ျဖိဳးေအာင္ 010-583-11328ကို ေပးပို႕လွဴဒါန္းလို္က္ပါမယ္။
။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။မြန္ျမတ္ေသာ အလွဴရွင္မ်ား စာရင္း။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။

ေငြသားျဖင့္ လွဴဒါန္းသူမ်ား။
၁။ ကိုခြန္မ်ိဳး                                   20,000
၂။ကိုေနာင္ခ်ိဳ                                100,000
၃။ကိုႏိုင္ထြန္းလင္း                            50,000
၄။ကိုခ်မ္းမင္းထြန္းႏွင့္ ကိုေအာင္မ်ိဳးသူ     50,000
 ၅။ေမတၱာစိမ့္စမ္းအဖြဲ႕                        50,000
၆။ကိုျဖိဳးေ၀ေဇာ္                                20,000
၇။ကိုညီ၀င္းထြန္း                               20,000
၈။ကိုေက်ာ္စြာ                                 100,000
၉။ကိုစိုးမိုးသူ                                     50,000  (ေပါင္း 460,000)


ဘဏ္မွ လွဴဒါန္းသူမ်ား
၇။ Kyaw Zi                 50,000
၈။ Thiha Zaw             50,000
၉။ KO YARZAR         100,000
၁၀။ Tin Ko                 100,000
၁၁။Htun Naing            30,000
၁၂။ကိုညိဳလံုး                20,000  (ေပါင္း 350,000)

=========စုစုေပါင္း အလွဴေငြ 810,000==========

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

ဒုကၡေရာက္ေနသူေတြကို ၀ိုင္းကူညီလိုက္ၾကရေအာင္

ေရးသားသူ —စိုးမုိးသူ

လုပ္အားခ မေပးပဲ အေဆာင္ကေန ႏွင္ခ်ခံရတဲ့ ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းခြင္မွ ျမန္မာညီအကို အေယာက္၂၀ေလာက္ ဂြမ္ဂ်ဴးမွာ ဒုကၡေရာက္ေနပါတယ္။
ေလာေလာဆယ္ စက္ရံုအေဆာင္မွာ ေနႏိုင္ေပမယ့္ ဂြမ္ဂ်ဴးPeople's house လူ ့အခြင့္အေရး
အဖြဲ႕က အစားအစာေထာက္ပံ့ထားပါတယ္။
လူအင္အားကလည္း မ်ား၊
လစာရတဲ့အထိ အေဆာင္မွာေနျပီး တုိက္ပြဲ၀င္ရမွာမို႕
ေန႕စဥ္္ စားေသာက္ဖို႕အတြက္ အခက္အခဲကရွိေနပါတယ္။
က်ေနာ္တို႕ေတြ ၀ိုင္း၀န္း ကူညီဖို႕လိုအပ္ပါတယ္။
နစ္နာမႈေတြအတြက္ People's house လူ ့အခြင့္အေရး
အဖြဲ႕ကေန အတူ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ေနသလို
အစားအေသာက္ဖူလႈံေရးအတြက္ က်ေနာ္တို႕ေတြ အင္အားျဖည့္ေပးဖို႕လိုေနပါတယ္။
တတ္ႏိုင္တဲ့ညီအကိုေတြ ႏိုင္သေလာက္ ေငြေၾကးမ်ား ေပးပို႕ ေထာက္ပံ့ေပးၾကပါ။
ျပသနာမရွိဘူးဆိုရင္ က်ေနာ့္ဘဏ္အေကာင့္ကိုေပးပါ့မယ္။
အဲ့ဒီဘဏ္ထဲအလွဴေငြထည့္ေပးႏိုင္ပါတယ္။
အလွဴေငြ လွဴတန္းရန္အတြက္
ပထမအခ်ီကာလကေတာ့ မတ္လ ၁၆ရက္ေန႕မွ ၂၂ရက္ေန႕ထိ သတ္မွတ္ပါတယ္။
အဲ့ဒီရက္အတြင္း လွဴဒါန္းမႈကို လက္ခံပါမယ္။
ရရွိတဲ့ အလွဴေငြမ်ားကို ရရခ်င္း သက္ဆိုင္သူမ်ားထံ ေပးပို႕လွဴဒါန္းသြားမွာျဖစ္ပါတယ္။

အျပည့္အစံု သိလိုသူမ်ားအတြက္ အဲ့ဒီအဖြဲ႕မွာ လက္ရွိ ဦးေဆာင္ေနတဲ့ ကိုျပည့္ျဖိဳးေအာင္ 010-583-11328ကို ဆက္သြယ္ေမးျမန္းႏိုင္ပါတယ္။

လွဴဒါန္းေငြ ေပးပို႕ရန္ ဘဏ္အေကာင့္
110-351-342650
Shinhan bank
SOEMOETHU

စိုးမိုးသူ (မန္းေနဂ်င္းဒါရိုက္တာ)
010-7155-6581
ပိေတာက္ရိပ္ကုမၸဏီ

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

သူ႕ကို သိန္း၃၀ ဒဏ္ရိုက္မွာလား

ေရးသားသူ — စိုးမိုးသူ
 
သူ႕နံမည္က ေအာင္---

အခု ဒဲဂူး လ၀က အခ်ဳပ္ေထာင္မွာ။
စက္ရံုစက္ပစၥည္းဖ်က္ဆီးမႈနဲ႕ ရဲအတိုင္ခံရျပီး ရဲက လက္ထိပ္ခတ္ဖမ္းဆီးခဲ့တယ္။

အိုဗာစေတးေနထိုင္သူျဖစ္တာေၾကာင့္ အခု ဒဲဂူး လ၀က အခ်ဳပ္ေထာင္မွာ
ျမန္မာျပည္အႏွင္ခံရမယ့္ေန႕ကို ေစာင့္ေနရတယ္။
ဘာေတြျဖစ္ကုန္တာလဲ။
သူဘာလို႕ ရဲအဖမ္းခံရတာလဲ။
ဘာလို႕ အိုဗာစေတးျဖစ္ရတာလဲ။

ျဖစ္ပံုက
မေန႕ကည သူကိုင္တဲ့ စက္က ပ်က္တယ္။
ကၾကီးဦးေလးၾကီး သင္ေပးထားတဲ့အတိုင္း စက္အဖံုးကိုဖြင့္ ဟုိလွန္ဒီလွန္စစ္
ေနာက္ဆံုးေတာ့ သူ႕အရင္ စီနီယာ ကမ္ေဘာဒီးယားအလုပ္သမားကို အကူညီေတာင္းခဲ့တယ္။
ကမ္ေဘာဒီးယားလည္း မႏိုင္ အဆိုင္းေခါင္းေဆာင္ကၾကီးသားလည္း မႏိုင္တဲ့စက္ကို အဆံုးမွာေတာ့ ပါ၀ါပိတ္ျပစ္ခဲ့ရတယ္။
ဒီညေတာ့ သူလည္း အျခားအလုပ္ေျပာင္းလုပ္ခဲ့တယ္။

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Friday, March 14, 2014

ေလဒီ ၇ ေဖာ္ ဂီတပြဲေတာ္ လက္က်န္ခံုလက္မွတ္မ်ားကို ေလဒီမ်ားကိုယ္တိုင္ အမွတ္တရ လက္မွတ္ထိုးေရာင္းခ်ေပးမည္

(ေၾကာ္ျငာ ၊ ေၾကာ္ျငာ ၊ ေၾကာ္ျငာ ၊ ေၾကာ္ျငာ)

ကိုရီးယားႏိုင္ငံေရာက္ ျမန္မာလူငယ္မ်ား အပမ္းေျဖေရးအစီအစဥ္အျဖစ္ ၊ ဆံုဆည္းရာမွ စီစဥ္တင္ဆက္ေသာ-ဆဲဗင္းေလဒီရွိဳး(7 Ladies Show) တြင္ ပါဝင္သီဆိုၾကမည့္ ျမန္မာဆူပါ အဆိုေက်ာ္မ်ား ႏွင့္ ေလဇီကလာပ္ ဝိုင္းေတာ္သားမ်ား ယေန႔ နံနက္ပိုင္းက ေတာင္ကိုရီးယားသို႔ေရာက္ရွိလာျပီး ၊ မနက္ျဖန္ မတ္လ ၁၅ ရက္ စေနေန႔တြင္ ၊ ဂီတပြဲေတာ္ လက္က်န္ ထိုင္ခံုလက္မွတ္မ်ားကို ေအာက္ပါ ေလဒီမ်ားကိုယ္တိုင္ အမွတ္တရ လက္မွတ္ေရးထိုးျပီး ၊ ေရာင္းခ်ေပးသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သတင္းေကာင္းပါးလိုက္ရပါသည္ -
- စႏၵီျမင့္လြင္
- အင္ကိုင္ရာ
- ဝိုင္းစုခိုင္သိန္း
- အိမ့္ခ်စ္
- နီနီခင္ေဇာ္
- မိစႏၵီ ႏွင့္
- အိေခ်ာပို

ေနရာမွာ-ဆုံဆည္းရာစတိုး
ဖုန္း-၀၁၀-၂၇၀၇-၃၂၃၆

ပြဲၾကိဳက္ေမာင္မ်ား လိုရာဆႏၵျပည့္ဝၾကပါေစ။

M-netizen

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

ေ၀ါဆရာေတာ္၏ ေမြးေန႔ မဂၤလာ ဖိတ္ၾကားလႊာ

ေရးသားသူ — ဗုဒၶ သာသနာျပန္႔ပြားေရးအဖြဲ႔ (ကိုရီးယား)
 
ေ၀ါဆရာေတာ္ ပရဟိတ အသွ်င္ သုမဂၤလ၏ ၄၈ ႏွစ္ေျမာက္ ေမြးေန႔ မဂၤလာ အလွဴေတာ္ႏွင့္ ဓမၼသဘင္ ဖိတ္ၾကားလႊာ 
သာသနာ သကၠရာဇ္ ၂၅၅၇ခုႏွစ္၊
ေကာဇာ သကၠရာဇ္ ၁၃၇၅ ခုႏွစ္ တေပါင္း လျပည့္ေက်ာ္ ၁ ရက္၊ တနဂၤေႏြေန႔၊
ခရစ္ သကၠရာဇ္ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ မတ္ ၁၆ ရက္တြင္ ျမန္မာဗုဒၶသာသနာျပဳေက်ာင္းေတာ္ (ကိုရီးယား)ႏွင့္ ပရဟိတေက်ာင္းတိုက္၊ အဗ်ားဗိုလ္တဲရြာ၊ ေ၀ါျမိဳ႔၊ ပဲခူးတိုင္းတို႔၏ နာယကဆရာေတာ္ ပရဟိတ အသွ်င္ သုမဂၤလ ( ေ၀ါဆရာေတာ္ )၊ သာသနာဓဇ ဓမၼာစရိယ၊ သကၠသီလ ဓမၼာစရိယ (B.A - Buddhism)၊ မဟာဓမၼာစရိယ ( M.A - Buddhism)၏ ၄၈ႏွစ္ေျမာက္ ေမြးေန႔ မဂၤလာ အလွဴေတာ္ႏွင့္ ဓမၼသဘင္ကို ျမန္မာဗုဒၶသာသနာျပဳေက်ာင္းေတာ္ (ကိုရီးယား)၏ တတိယထပ္ ဓမၼသဘင္ခန္းမတြင္ က်င္းပမည္ျဖစ္ပါသည္။  

ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားကို အမွဴးထားျပီး ပင့္သံဃာေတာ္တို႔အား အရုဏ္ဆြမ္း၊ ေန႔ဆြမ္းမ်ားႏွင့္ ဆက္ကပ္ လွဴဒါန္းျပီး ၾကြေရာက္လာၾကေသာ ဧည့္ပရိသတ္အေပါင္းကိုလည္း ေအာက္ပါ အစီအစဥ္အတိုင္း ဧည့္ခံမည္ျဖစ္ပါသည္။ 

ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားအား ပန္းေတာ္ ဆက္ကပ္လွဴဒါန္းျခင္းႏွင့္ ဓမၼသဘင္ အခမ္းအနားအတြက္ ပန္းေပါင္းစုံ အလွဴ႐ွင္ ကိုကိုေအာင္ (အေနာ္မာ အဖဲြ႔)

နံနက္ ၇နာရီမွ ၉နာရီအခ်ိန္အထိ ။
ၾကာဇံဟင္းခါး (အလွဴရွင္ - ကိုျပည္ေအးခ်စ္ႏွင္ သူငယ္ခ်င္းမ်ား) 

နံနက္ ၁၀နာရီမွ ေန႔လည္ ၁ နာရီအခ်ိန္အထိ ။ 
ၾကက္သား ဒံေပါက္ ( အလွဴရွင္ - ျမန္မာဗုဒၶသာသနာျပဳက်ာင္းေတာ္(ကုိရီးယား)၏ ေ၀ယ်ာ၀စၥ ညီအကိုမ်ား)
န႔လည္ ၂ နာရီအခ်ိန္တြင္ ေမြးေန႔ မဂၤလာ ဓမၼသဘင္ႏွင့္ ကုသိုလ္အေပါင္းတိုကို ေရစက္ခ် အမွ်ေပးေ၀မည္ ျဖစ္ပါသျဖင့္ တရားေတာ္ ၾကြေရာက္ၾကပါရန္ ႏိုးေဆာ္လိုက္ပါသည္။

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Sunday, March 9, 2014

ေလဒီ ၇ ေဖာ္ တန္းစီျပီးအသင့္ ၊ ပြဲၾကိဳက္ေမာင္ ျမန္မာလူငယ္မ်ား ေနရာဝယ္ျပီးအသင့္

(ေၾကာ္ျငာ ၊ ေၾကာ္ျငာ ၊ ေၾကာ္ျငာ ၊ ေၾကာ္ျငာ)
ကိုရီးယားႏိုင္ငံေရာက္ ျမန္မာလူငယ္မ်ား အပမ္းေျဖေရးအစီအစဥ္အျဖစ္ ၊ ဆံုဆည္းရာမွ စီစဥ္တင္ဆက္ေသာ-ဆဲဗင္းေလဒီရွိဳး(7 Ladies Show) တြင္ ပါဝင္သီဆိုၾကမည့္ ျမန္မာဆူပါ အဆိုေက်ာ္မ်ားျဖစ္ၾကသည့္ -
- စႏၵီျမင့္လြင္
- အင္ကိုင္ရာ
- ဝိုင္းစုခိုင္သိန္း
- အိမ့္ခ်စ္
- နီနီခင္ေဇာ္
- မိစႏၵီ ႏွင့္
- အိေခ်ာပို
တို႕သည္ ၊ စင္တင္ဂီတေဖ်ာ္ေျပပြဲအတြက္ ၊ အစမ္းေလ့က်င့္မႈမ်ားႏွင့္ ၾကိဳတင္ျပင္ဆင္မႈမ်ား ျပီးျပည့္စံုသည့္အေနအထားတြင္ရွိေနျပီျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္ ။


ထို႔ျပင္ ၊ ဂီတပြဲအတြက္လိုအပ္သည့္ စင္ ၊ တူရိယာ ၊ မီး ၊ မိုက္ အစရွိသည့္ ျပင္ဆင္မႈမ်ားအတြက္လည္း မန္ေနဂ်ာ (ဦး) စိုးႏိုင္ထြန္း ကိုယ္တိုင္ ကိုရီးယားသို႔ ၾကိဳတင္ေရာက္ရွိေနျပီး ၊ သက္ဆိုင္ရာ တာဝန္ခံအရာရွိမ်ားႏွင့္ လိုအပ္သည္မ်ား ေဆြးေႏြး ညွိႏိႈင္းျခင္း ၊ အစမ္းေလ့က်င့္ျခင္းစသည္တို႔ကိုလည္း စိတ္တိုင္းက် ေဆာင္ရြက္ျပီးစီးျပီျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိရပါသည္ ။


ပြဲစီစဥ္သူမ်ားအေနျဖင့္လည္း အဆိုေတာ္မ်ားအတြက္ ဗီဇာ ရယူေလွ်ာက္ထားျခင္း ၊ ေလယာဥ္ေလမွတ္မွာၾကားျခင္း ၊ ဟိုတယ္ေနရာမ်ား မွာယူျခင္း ၊ ေလ့လာေရး ၊ စားေရးေသာက္ေရး ႏွင့္ ၾကိဳဆို ေနရာခ်ထားေရးအစရွိသည္တို႔ကိုလိုေလေသးမရွိေအာင္စီစဥ္ထားရွိျပီးျဖစ္ေၾကာင္း ႏွင့္ ေလဒီ ၇ ေဖာ္တို႔သည္ မတ္လ ၁၄ ရက္ေန႔ တြင္ ကိုရီးယားႏိုင္ငံသို႔ေရာက္ရွိမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိရပါသည္ ။

ကိုရီးယားႏိုင္ငံေရာက္ ျမန္မာလူငယ္မ်ားအေနျဖင့္လည္း ခါတိုင္းႏွစ္မ်ားႏွင့္မတူ ထူးထူးျခားျခား ေနရာေကာင္းမ်ားကို အလုအယက္ဝယ္ယူေနၾကရာ ပြဲစီစဥ္သူ စံုစည္းရာမိသားစုအေနျဖင့္ မ်ားစြာအားရေနေၾကာင္း သိရွိရသည္ ။

၄င္း ၈ီတပြဲေတာ္ကို မတ္လ ၁၆ ရက္ တနဂၤေႏြေန႕ ေန႔လည္ ၂နာရီမွ ညေန ၅နာရီထိ ၊ ဘူေျဖာင္းအတ္စ္ဆင္တာ(Bupyeong Art Center/부평아트센터)တြင္ ျပဳလုပ္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ၊ လက္မွတ္မ်ားကို တစ္ေစာင္လ်င္ ဝမ္ ၅ ေသာင္းႏႈန္းျဖင့္ ၾကိဳတင္ ေရာင္းခ်ေပးလ်က္ရွိျပီး ၊ ပြဲေတာ္ေန႔တြင္ လက္မွတ္မ်ား ေရာင္းခ်ေပးမည္မဟုတ္ေၾကာင္း သိရပါသည္ ။

အမ္-နက္တီဇင္
၂၀၁၄၀၃၁၀ ၊ အင္ေခ်ာန္း

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

ျမန္မာစင္တာေဆးစစ္အထူးအစီအစဥ္

ေရးသားသူ — ျမန္မာစင္တာ


ကိုရီးယားႏိုင္ငံေရာက္ ျမန္မာညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ား ခင္ဗ်ား -
 ျမန္မာစင္တာမွ လစဥ္ ေဆးစစ္ေပးျခင္း အစီအစဥ္အရ ယခုလ ေဆးစစ္ေပးျခင္း အစီအစဥ္ကို အသိေပးအေၾကာင္းၾကားအပ္ပါသည္။
ခႏၶာကိုယ္ အတြင္း၊အျပင္ကို အထူးစစ္ေဆးေပးမည္ျဖစ္ပါေသာေၾကာင့္ လူဦးေရးကန္႔သတ္ထားပါသည္။ လစဥ္ ဦးရာလူ (၁၀)ဦးသာ ေဆးစစ္ေပးပါမည္။
  
ေဆးစစ္မည့္ ေန႔ရက္ ။     ။ ၁၅.၃.၂၀၁၄ (စေနေန႔) 
                  အခ်ိန္  ။     ။ နံနက္ ၈း၀၀ နာရီ ျမန္မာစင္တာမွ စတင္ထြက္ခြာပါမည္။  

အထူးသတိေပးခ်က္။    ။
 ေဆးစစ္မည့္သူမ်ားသည္ ေသာၾကာေန႔ည ၁၀း၀၀နာရီ အခ်ိန္မွစ၍ ေရ (ေရ)မွလြဲ၍ မည္သည့္ အစားအစာ၊ အရည္၊ အဖတ္မ်ားကိုမွ် မစားသံုးရန္ အထူးသတိေပးအပ္ပါသည္။

 ေနာက္ဆံုးစာရင္းေပးသြင္းရမည့္ရက္ ။      ။ ၁၁.၃.၂၀၁၄ (အဂၤါေန႔) ၿပီးၿပီး၊ 
လိုအပ္သည္မ်ားမွာ ... 
၁။ အမည္ 
၂။ အသက္ 
၃။ ေမြးသကၠရာဇ္ 
၄။ ဖုန္းနံပါတ္ ...တို႔ျဖစ္ပါသည္။ ။

 မွတ္ခ်က္- ဗီဇာ မလို။ 
ဆက္သြယ္ရန္ - 
ကိုေက်ာ္ေဇာလင္း      010-3271- 7708

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Friday, March 7, 2014

ကိုသြန္းေငြမင္းေခၚ ကိုျမင့္ၾကိဳင္ ၏ စ်ာပနအခမ္းအနား ဖိတ္ၾကားစာ


ရန္ကုန္ျမိဳ႕ ယုဇနအိမ္ယာေန ၊ ေဒၚစႏၵာျဖိဳး၏ ခ်စ္လွစြာေသာ ခင္ပြန္း ၊
ေမာင္ေက်ာ္ဇင္ဟိန္းႏွင့္ မခိုင္ဇင္သက္တို႔၏ ခ်စ္လွစြာေသာ ေမြးသဖင္ ေက်းဇူးရွင္ -

ကိုသြန္းေငြမင္း ေခၚ ကိုျမင့္ၾကိဳင္
သည္
၂၀၁၄ခုႏွစ္ ေဖေဖၚဝါရီလ၂၆ ရက္ေန႔ နံနက္ပိုင္းက ၊ ေတာင္ကိုရီးယားႏိုင္ငံ အင္ေခ်ာန္း ေဆာဂု ဝါန္ဂီးဒံု စက္ရံုဝင္းအတြင္းရွိ အိပ္ေဆာင္တြင္ ရုတ္တရက္ ကြယ္လြန္သြားခဲ့ရာ ၊ ၾကြင္းက်န္ရစ္ေသာ ရုပ္ကလာပ္ကို ျမန္မာဓေလ့ထံုးတမ္းႏွင့္အညီ ၊ ေအာက္ပါအစီအစဥ္အတိုင္း စ်ာပနအခမ္းအနားျဖင့္ မီးသျဂၤ ိဳဟ္မည္ျဖစ္ပါသျဖင့္ ၾကြေရာက္ေတာ္မူၾကပါရန္ ရပ္နီးရပ္ေဝး မိတ္သဂၤဟအေပါင္းတို႔အား ညွိဳးငယ္ေသာ စိတ္ထားျဖင့္ အသိေပးဖိတ္ၾကားအပ္ပါသည္-

အစီအစဥ္မ်ား-
ႏႈတ္ဆက္၊ ဆုေတာင္း (ဂါရဝျပဳ) အစီအစဥ္-
- ၂၀၁၄ခုႏွစ္ မတ္လ ၈ ရက္ (စေနေန႕)
- ညေန ၆ နာရီမွ ည ၁၂ နာရီထိ
- ေဆာ့ဂြါန္ဆာ (ဘူေခ်ာန္း)

ဆြမ္းအလွဴႏွင့္ တရားေတာ္နာ
-၂၀၁၄ခုႏွစ္ မတ္လ ၉ ရက္ (တနဂၤေႏြေန႔)
-နံနက္ ၇ နာရီ တရားေတာ္နာၾကားျပီး ၊ ေန႔လည္ ၁၀နာရီခြဲထိ အာဟာရဒါန

ပို႔ေဆာင္သျဂၤ ိဳဟ္ျခင္း အစီအစဥ္
-ေန႕လည္ ၁၁ နာရီတိတိ အခ်ိန္တြင္ ၊ ေဆာ့ဂြါန္ဆာမွ စတင္ထြက္ခြါမည္ျဖစ္ျပီး၊
-ေန႔လည္ ၁နာရီတိတိအခ်ိန္တြင္ ဘူေျဖာင္းသုႆန္တြင္ မီးသျဂၤ ိဳဟ္ပါမည္။

ညွိဳးငယ္ေသာစိတ္ထားျဖင့္-
က်န္ရစ္သူမိသားစု ႏွင့္
ျမန္မာအသင္း(ကိုရီးယား)

ေမးျမန္းရန္ရွိပါက-
- ကိုသန္းထိုက္စိုး (၀၁၀-၄၇၅၈-၉၉၆၁)
- ဦးခင္ေမာင္ရင္ (၀၁၀-၂၇၈၈-၇၁၅၃)

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Thursday, March 6, 2014

သတင္းစာ ဆရာႀကီး ဟံသာဝတီ ဦးဝင္းတင္ ႏွင္႕အင္တာဗ်ဳး

ေရးသားသူ — Popular Myanmar News Journal




ျပဇာတ္ ဆန္ဆန္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ မ်ားျဖင့္ ႏိုင္ငံတကာ စင္ျမင့္ထက္သို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံ ျပန္လည္ေျခခ် လာခဲ့သည္မွာ သုံးႏွစ္ ေက်ာ္သြားခဲ့ၿပီ။ ယခင္ စစ္အစိုးရ လက္ထက္ မ်ားက ေဖာ္ထုတ္ ခြင့္မသာခဲ့ေသာ အနာပုန္းမ်ား တအုံးအုံး ၾကြတက္လာေသာ အေျခအေနက ၂ဝ၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲ နီးကပ္ လာသည္ႏွင့္ အမွ် ပိုမို မ်ားျပား ျပင္း ထန္ လာေနသည္။

လယ္သိမ္း ယာသိမ္းမႈမ်ားေၾကာင့္ ေဒသခံ လယ္သမားတို႔၏ အာဏာပိုင္ တုိ႔ႏွင့္ ထိပ္တိုက္ေတြ႕မႈမ်ား၊ ေက်ာခင္းစရာမဲ့ က်ဴးမ်ားကို အဓမ ၼဖ်က္သိမ္းခဲ့သည့္ ပုံရိပ္မ်ား၊ အစိုးရ သက္တမ္း သုံးႏွစ္ေက်ာ္ လာသည္အထိ အရာ မထင္လာေသးသည့္ အေျခခံ ဥပေဒျပင္ဆင္ေရး အတြက္ အနယ္နယ္ အရပ္ရပ္မွ ဆႏၵျပ ေတာင္းဆိုမႈမ်ား၊ ဘာသာေရး လူမႈေရး ဆန္ဆန္ ပဋိပကၡမ်ားက လက္ရွိအစိုးရႏွင့္ အတိုက္အခံ အင္အားစုတို႔၏ လားရာႏွင့္ ကြဲျပားျခားနားေနၿပီလား ဆိုသည္ကို သတင္းစာ ဆရာႀကီး ဟံသာဝတီ ဦးဝင္းတင္ႏွင့္ ေတြ႕ဆုံ ေမးျမန္းထားပါသည္။

အသက္ ၈၄ ႏွစ္ ရွိၿပီ ျဖစ္ေသာ္လည္း ႏုိင္ငံ့အေရးကို မ်က္ျခည္မျပတ္ ေစာင့္ၾကည့္ေလ့လာကာ ေဝဖန္ေထာက္ျပလ်က္ ရွိေသာ သတင္းစာဆရာႀကီး ဟံသာဝတီ ဦးဝင္းတင္ သည္ ၈၈ လူထု လႈပ္ရွားမႈအၿပီးကာလတြင္ အမ်ဳိးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္(NLD)ကို ဦးစီးတည္ေထာင္သူ ၉ ဦးအနက္မွ တစ္ဦး ျဖစ္ပါသည္။

အသက္ ၁၉ ႏွစ္ အရြယ္ ကတည္းက သတင္း မီဒီယာေလာကတြင္ က်င္လည္ခဲ့ၿပီး လူထုလႈပ္ရွားမႈ (ဝါ) လူထု အေရးေတာ္ပုံ အမ်ားအျပား ကို ေတြ႕ႀကံဳခဲ့ ရေသာ ဦးဝင္းတင္ သည္ ၈၈ လူ ထု လႈပ္ရွားမႈတြင္ ဦးေဆာင္ အခန္းက႑မွ မဟုတ္ဘဲ သာမန္ အညတရ ျပည္သူ တစ္ဦး အျဖစ္သာ ပါဝင္ခဲ့သည္ဟု ဆိုပါသည္။

သတင္းစာ ဆရာအျဖစ္ ရပ္တည္ ေနရာ ကေန ဘယ္လိုေစ့ေဆာ္မႈေတြ ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရးေလာကထဲကို ဝင္ေရာက္ျဖစ္ ခဲ့ရတာလဲ။
ၿခံဳေျပာ ရရင္ေတာ့ဗ်ာ။ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ ဒီကေန႔အထိ ႏိုင္ငံေရး လုပ္ေနရ တယ္ ဆိုတာ ႏိုင္ငံမွာ လူ႔အခြင့္အေရး ေတြ ဆံုး႐ႈံး။ ဒီမိုကေရစီ အခြင့္အေရးေတြ ဆံုး႐ႈံးၿပီး ရွင္းရွင္းေျပာ ရရင္ေတာ့ စစ္ တပ္ကပဲ ႀကီးစုိးေနတာကို၊ အျပန္အ လွန္ ထိန္းညိႇမႈ မရွိတာကို တိုက္ေနၾက တာ။ အခု အေျပာင္းအလဲ ဆိုတာက လည္း စစ္တပ္ အေျပာင္း အလဲ ပဲရွိတာ။ စစ္မွန္တဲ့ ႏိုင္ငံေရး၊ စစ္မွန္တဲ့ ျပည္ ေထာင္စုႀကီး ေပၚထြန္းလာ ဖို႔ဆိုတာ အေတာ္ေလး ခက္ခဲတဲ့ အေျခအေန။ အခုထိ လည္း ဒီအေျခအေန ရွိေနဆဲပဲ။ ကြၽန္ေတာ္ႏိုင္ငံေရး ထဲပါလာရ တာကေတာ့ လူ႔ အခြင့္ အေရးေတြ ဆံုး ႐ႈံးရတဲ့ ျပည္သူေတြရဲ႕ အံုၾကြမႈမွာ သာမန္အညတရ တစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ ပါဝင္ခဲ့တာပါ။

ဟုတ္ကဲ့ အခုဆို ေဒၚေအာင္ဆန္းစု ၾကည္ အပါအဝင္ ဒီခ်ဳပ္ ကိုယ္စားလွယ္ ေတြ လႊတ္ေတာ္ထဲ ေရာက္ေနၾကၿပီ။ ဒါနဲ႔ေတာင္ ႏိုင္ငံေရးက အနား မယူႏိုင္ ေသးတာ ဘာေၾကာင့္ လဲခင္ဗ်ာ။
အခု ကြၽန္ေတာ္အသက္ ၈၄ ႏွစ္ရွိ ၿပီ။ က်န္းမာေရး လည္း မေကာင္းဘူး။ ႏွလံုးလည္း ခြဲထား၊ စက္လည္း တပ္ထား ရတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္ေျပာေနရ မွာပဲ။ ဘာလို႔လဲ ဆိုေတာ့ ႏိုင္ငံေရးအ ေျခအေနက ေကာင္းလာဖို႔ မျမင္ေသး လို႔ပဲ။ အခု လႊတ္ေတာ္ေတြ ေပၚလာ တယ္ ဆိုတာလည္း ဒီအေျခခံ ဥပေဒအ ရ ေပၚေနတာပဲ။ ဒီအေျခခံ ဥပေဒ ဟာ လည္း ေသခ်ာ ဖတ္ၾကည့္ရင္ ဘယ္ ေလာက္ ဒီမိုကေရစီ မဆန္သလဲ သိလာ ပါလိမ့္မယ္။ တပ္မေတာ္ဟာ အမ်ိဳး သားႏိုင္ငံေရး ဦးေဆာင္ အခန္းက႑မွာ အၿမဲ ဦးေဆာင္ေနမွာ တို႔၊ ကာ/လံုတို႔၊ ၿပီးေတာ့ လႊတ္ေတာ္ ဖြဲ႕စည္းပံုကိုလည္း ၾကည့္ပါဦး။ ဆိုေတာ့ အကုန္လံုးက စစ္ ဗိုလ္ေတြ နဲ႔ပဲ လုပ္ေနတာ၊ ေရွ႕ေလွ်ာက္ လည္း ဒီ အတိုင္းပဲ အသြင္ေျပာင္း စစ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မ်ိဳး ဆက္ ထူေထာင္ဖို႔ပဲ ရွိတယ္။ ဒီေတာ့ ဒီအေျခခံ ဥပေဒကို မျပင္ရင္ မျပင္ႏိုင္ရင္ေတာ့ ျပည္သူေတြ ရဲ႕ႏိုင္ငံ ဘယ္ေတာ့ မွျဖစ္ လာမွာ မဟုတ္ဘူး။ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြရဲ႕ႏိုင္ငံပဲျဖစ္ေနဦးမယ္။ ျပည္သူက ေရြးခ်ယ္တင္ေျမႇာက္ တဲ့ အစိုးရတို႔၊ လႊတ္ေတာ္တို႔ မျဖစ္ႏိုင္ ဘူးဆိုရင္ ေရွ႕ေလွ်ာက္လည္း ျမန္မာ ျပည္က ဒီမိုကရက္ တစ္ႏိုင္ငံႀကီး ျဖစ္ လာဖို႔ လမ္းမရွိဘူး။ ကြၽန္ေတာ္ အဲဒါေတြ ျမင္ေနလို႔ မေသမခ်င္းေတာ့ ဒီလူထု ေတာ္လွန္ေရးကို ဆက္လုပ္ေနရမွာပဲ။

ဒါဆို သမိုင္းက ေတာင္းဆိုလို႔ ႏိုင္ငံ ေရးေလာကထဲ ေရာက္ခဲ့ရၿပီး အခုထိ လည္း ႏိုင္ငံေရး ဆက္လက္လုပ္ေဆာင္ ေနရတဲ့ သေဘာေပါ့ေနာ္။ ဒါဆိုရင္ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ ျမန္ မာႏိုင္ငံ သမိုင္းမွာ အထင္ကရရွိခဲ့တဲ့ အေရးေတာ္ပံုနဲ႔ လူထုေတာ္လွန္ေရးေတြဟာ ဘယ္လို အေၾကာင္းအခ်က္ အေပၚ အေျခခံပါ သလဲ၊ ျပည္သူေတြ ဖိႏွိပ္ခံ ရလြန္းလို႔ လား။ ဒါမွမဟုတ္ ႏိုင္ငံေရး အင္အား စုေတြရဲ႕ စနက္ေကာပါမလား။
ေျပာရရင္ေတာ့ အေရးေတာ္ပံု အႀကိဳ ကာလေတြက ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈ ကာလေတြခ်ည္းပဲ၊ ဟိုအရင္ ကိုလိုနီ ေခတ္ကေရာ၊ တို႔စစ္အာဏာရွင္ လက္ ထက္ေတြမွာေရာ၊ တို႔ လြတ္လပ္ေရးရ ၿပီး ကိစၥေျပာရရင္ ၅၈ ေလာက္ကေန စ ၿပီး အာဏာရႏိုင္ငံေရး ပါတီေပါ့ဗ်ာ။ ဖဆပလမွာ ဦးႏုရဲ႕ ပါတီနဲ႔ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း ရဲ႕ပါတီ ကြဲေနတာေပါ့။ အဲဒီမွာ စစ္တပ္ က အာဏာ သိမ္းတာပဲ။ ရွင္းရွင္းေျပာ ရရင္။ ဒါေပမဲ့လို႔ စစ္တပ္က အာဏာ သိမ္းတာ ကိုလည္း အေတြ႕အႀကံဳက မရွိ ေသးဘူး။ လူထုကလည္း စစ္တပ္အာ ဏာ သိမ္းတာကို မႀကံဳဖူးေသးဘူး။ အာဏာ သိမ္းလိုက္ရင္ လူထုက ဘယ္လို တုံ႔ျပန္မလဲ ဆိုတာကို စစ္တပ္က ေသ ခ်ာမသိေသးေတာ့ အာဏာ လႊဲတယ္ဆို တာမ်ိဳး လုပ္ၿပီး ျပင္ဆင္ေန ခဲ့တာေပါ့ ဗ်ာ။ ဦးေနဝင္း ေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပ ေပးပါမယ္ ဆိုၿပီး အေျခခံ ဥပေဒကို မ႐ုပ္ သိမ္းေသးဘူး။ ခ်က္ခ်င္းႀကီးေပါ့။ လႊတ္ ေတာ္ လည္း ရွိေနေသး တယ္။ ဒါေပမဲ့ ၆ လအတြင္း က်င္းပေပးပါမယ္ ဆိုတဲ့ ေရြး ေကာက္ပြဲကို ၃ ခါ အထိ ေရႊ႕ခဲ့တယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲ လုပ္တယ္။ ဦးႏုပါတီ ကပဲ ႏိုင္တယ္။ အဲဒီမွာ ဘာေတြ႕လဲ ဆိုေတာ့ ႏိုင္ငံေရး အင္အားစုေတြက စစ္တပ္အာ ဏာ သိမ္းမွာကို မႀကိဳက္ေတာ့ ေရြး ေကာက္ ပြဲျဖစ္ဖို႔ ဝန္းရံၾကတယ္။ ၿပီးေတာ့ ျပည္သူေတြ အေနနဲ႔လည္း ဒီမိုကရက္တစ္ အေျခအေနကေန စစ္အာဏာရွင္ အေျခအေန ကို ေရြ႕သြားရင္ ဆန္႔က်င္ မယ္ဆိုတဲ့ အေနအထားေပါ့။ ဒါေၾကာင့္ ဖိႏွိပ္မႈက သိပ္ မျပင္းထန္ေသးဘူး။ ရွိတာ ကေတာ့ ရွိေနၿပီ။

၆၂ မွာ စစ္တပ္က အာဏာသိမ္း လိုက္တယ္။ အဲဒီမွာလည္း အကုန္လံုး ဆန္႔က်င္ၾကတာပဲ။ ႏိုင္ငံေရး အင္အားစု ေတြေရာ၊ ျပည္သူေတြ ကေရာ ဆန္႔က်င္ ၾကတယ္။ စစ္တပ္ ကလည္း အလံုးစံု အဆင္သင့္ မျဖစ္ေသးေတာ့ ၆၂၊ ၆၃ မွာ ဘာမွ သိပ္မလုပ္ေသးဘူး။ ဟန္ျပ ျပည္တြင္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးပြဲေတြ ေခၚတယ္။ ကြန္ျမဴနစ္ ပါတီက တက္ လာတယ္။ ေတာထဲကလူေတြ တက္ လာတယ္။ ဆရာႀကီး သခင္ကိုယ္ေတာ္ မႈိင္းတို႔ရဲ႕ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး အဖြဲ႕ကိုလည္း ေဆြးေႏြးေပးပါဆိုၿပီး စစ္တပ္ က ေနာက္ ကေန ၾကည့္ေနတာေပါ့။ ဒါေပမဲ့ စစ္ အစိုးရက တကယ္ေျပာရရင္ အာဏာ သိမ္းၿပီး ေနာက္ပိုင္းမွာ စစ္အာဏာကို ဘယ္လို တည္ေဆာက္မလဲ ဆိုတာ စဥ္း စား ျပင္ဆင္ေနခဲ့တာ။ ဒါေပမဲ့ ႏိုင္ငံေရး နဲ႔ သိပ္ကြာလို႔ မရေသးတာ ကို သိလုိ႔ လႊတ္ထားေပးတာ။ သတင္းစာတိုက္ ေတြလည္း ခ်က္ခ်င္း မပိတ္ေသးဘူး။ ၿပီး ၆၃ ခုႏွစ္ ႏိုဝင္ဘာေလာက္ ကစၿပီး သတင္းစာတိုက္ေတြ ပိတ္တယ္။ လူ ေတြဖမ္းတယ္။ သူတို႔ လံုးဝ အဆင္သင့္ ျဖစ္သြားၿပီေလ။ အဲ့ဒီအခ်ိန္မွာ ကြၽန္ ေတာ္က သတင္းစာ ဆရာပဲ။ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ သတင္းစာ ကလည္း ကန္႔ကြက္ ၾက တာပဲ။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေၾကးမံု သတင္းစာ၊ ဗိုလ္တေထာင္ သတင္းစာ၊ ဂါးဒီယန္း တို႔ကို ဘာမွ မလုပ္ေသး ဘူး။ သတင္းစာေတြ က ၾသဇာလည္း ႀကီးလို႔ ၆၄ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလ က်မွ ပိတ္ လိုက္တာ။ အဲ့ဒီအခ်ိန္ ကစၿပီး စစ္ဗိုလ္ ေတြ ေနရာစံုကို ဝင္လာေတာ့တာပဲ။ သူတို႔ သိသြားၿပီေလ။ သူတို႔ လုပ္ခ်င္ရာ လုပ္လို႔ ရၿပီဆိုတဲ့ အေျခအေနကို။ ဖိႏွိပ္ ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈ နဲ႔အတူ စစ္အာဏာရွင္ စနစ္ အသက္ဝင္ လာေတာ့တာပဲ။

ဆိုလိုတာက ျပည္သူေတြ က ဖိႏိွပ္မႈ ကို အစဥ္အဆက္ ဆန္႔က်င္ခဲ့တာပဲ။ စစ္အာဏာရွင္ စနစ္ကို ျပည္သူေတြက ေတာက္ေလွ်ာက္ ကို တြန္းလွန္ခဲ့တာပဲ။ ဒါ့ေၾကာင့္ လည္း ၇ ဇူလိုင္ လိုမ်ိဳး အေရး အခင္းေတြျဖစ္ခဲ့တာေပါ့။ စစ္တပ္က လည္း အာဏာကို နည္းမ်ိဳးစံုနဲ႔ ဆက္လက္ ခ်ဳပ္ ကိုင္ခဲ့တာပဲ။ စစ္အစိုးရၿပီးေတာ့ မဆလဆိုၿပီး အရပ္ သား အစိုးရ လိုလို ပံုစံေျပာင္း၊ အခု အေျခအေနနဲ႔ ဘာထူး ေသးတုန္း။ ဘာျပေနသလဲ ဆိုေတာ့ လူထုက ေတာ္လွန္မႈေပါ့။ တစ္ေလွ်ာက္လံုး ရွိေန ခဲ့တာ။ ႏိုင္ငံေရး ပါတီမရွိဘူး။ ႏိုင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္ မရွိဘူး။ ဒါေပမဲ့ ျပည္သူ ေတြက သူ႕ နည္း နဲ႔သူ လႈပ္ရွားေနတယ္။ အဲဒီမွာ လႈပ္ရွားလို႔ ရတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ ကို လူထုက ဝန္းရံတာပဲ။ အဲဒါပဲ။ ၈၈ အထိ ေရာက္သြား ရတာဟာ စစ္အာဏာရွင္ စနစ္ကိုအစဥ္ အဆက္ ဆန္႔က်င္ခဲ့ၾကတဲ့ ျပည္သူေတြ ရဲ႕ လႈပ္ရွားမႈေၾကာင့္ ပဲ။ ေခါင္းေဆာင္ မႈ ေပးႏိုင္တဲ့ လူရွိတာ နဲ႔ လူထုက သူ႔ကို ဝန္းရံေတာ့တာပဲ။

အခုလက္ရွိ အခင္းအက်င္း အေနက ေရာ၊ အရပ္သား အစိုးရ လက္ထက္မွာ ပဲ ေျမသိမ္း၊ ယာသိမ္း၊ အာဏာပိုင္ေတြ နဲ႔ ျပည္သူေတြ ထိပ္တိုက္ေတြ႕၊ ဘာသာ ေရးနဲ႔ လူမ်ိဳးေရး ဆန္တဲ့ ပဋိပကၡေတြက နိစၥဓူဝလိုျဖစ္ပ်က္ေနတာဆိုေတာ့ ဒါ ကိုေရာ ဘယ္လိုျမင္မိပါသလဲ။
ကြၽန္ေတာ္ တို႔ရဲ႕ လက္ရွိႏိုင္ငံေရး အေျခအေနဟာ လူေတြေတာ္ေတာ္မ်ား မ်ား သံုးေနၾက စကားေပါ့ဗ်ာ။ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ဟာ လမ္းခုလတ္ေရာက္ေနတယ္။ ဘာလုပ္ၾက မလဲေပါ့။ ကြၽန္ေတာ္က ေတာ့ အခု အေျခအေနကို လမ္းခုလတ္ လို႔ အယံုအၾကည္ မရွိဘူး။ လမ္းခုလတ္၊ လမ္းတစ္ဝက္ ဆိုတာ ခဏနားၿပီး ဆက္ သြားရမယ့္ေနရာ။ အဲဒီလိုဆိုရင္ ဦးသိန္း စိန္တို႔ ခင္းထားတဲ့ လမ္းရွင္းရွင္း ဆိုရင္ စစ္တပ္က ခင္းတဲ့ ဒီမိုကေရစီ ေခၚေခၚ၊ ဘာေခၚေခၚ ေခၚခ်င္တာ ေခၚေပါ့ဗ်ာ။ ဒီ ၂ဝဝ၈ ဖြဲ႕စည္းပံုက ခင္းေပးတဲ့ လမ္း အတိုင္း ဆက္ေလွ်ာက္ရမယ့္ ပံုစံေပါ့။ ဒီအတိုင္း သြားမယ္ဆို ျပည္သူ႔ႏိုင္ငံ ကို ေရာက္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ဘယ္ေတာ့မွ ေရာက္မွာမဟုတ္ဘူး။ အဲ့ဒီေတာ့ ဒီ အေျခ အေနကို ကြၽန္ေတာ္က လမ္းဆံု၊ လမ္းခြ လို႔ေျပာခ်င္တယ္။ ဆိုခ်င္တာက ကြၽန္ေတာ္တို႔မွာ တျခား လမ္းေရြးခြင့္ ရွိေသးတယ္။ လမ္းရွာရင္ ရေသးတယ္။ လမ္းခြဲ ထြက္လို႔ ရၿပီ။ ဦးသိန္းစိန္တို႔လမ္း ထဲဝင္ေလွ်ာက္ရင္ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ေရာက္ မွာမဟုတ္ဘူး။

ဒီေန႔ ျပည္သူေတြရဲ႕ အေျခအေန ကိုၾကည့္၊ ႏိုင္ငံေရး အေျခအေနကို ၾကည့္၊ ျပည္သူေတြ တကယ္ပဲ အက်ိဳးေက်းဇူး ေတြခံစားရၿပီလား။ ႏိုင္ငံေရး မွာလည္း စစ္တပ္က အေျခခံ ဥပေဒကို ျပင္ခ်င္တဲ့ စိတ္ရွိလို႔လား။ အခု အစိုးရက ျပင္ခ်င္ တဲ့ စကားေတြက ဘယ္ေလာက္ပဲ ေျပာ ေနပါေစ၊ ျပင္ႏိုင္တဲ့ အေနအထားလည္း သိပ္မရွိ လွဘူး။ ျပင္ရင္ လည္းနည္းနည္း ပဲျပင္မွာဆိုေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔က မ်ား မ်ားျပင္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားေနတာ၊ ဒီ ျပင္ခ်င္တဲ့ေနရာ မွာလည္း ေဒၚေအာင္ ဆန္းစုၾကည္ သမၼတ ျဖစ္ခြင့္ရဖို႔ ၅၉(စ) တို႔က သိပ္အေရး မပါဘူး။ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒျပင္ဆင္မယ္ ဆို ျပင္ဖို႔ မ လြယ္တဲ့ ၄၃၆ ကိုျပင္ဖို႔ပဲ။ ၄၃၆ ကိုျပင္ လို႔ရမွ က်န္တဲ့ ဟာေတြ လိုက္ျပင္ လို႔ရ မယ္။ ဒါဟာလည္း ဘယ္လိုမွ မလြယ္တဲ့ ကိစၥ၊ ဒါက ႏိုင္ငံေရး။

ျပန္ၾကည့္လိုက္ပါဦး။ တစ္ႏိုင္ငံ လံုးမွာ ေျမယာ သိမ္းမႈေတြ အလုပ္သမား ေတြရဲ႕ဘဝေတြ ရွင္းရွင္းေျပာရရင္ ကြၽန္ လိုခိုင္းခံေနရတာ။ လယ္သမားေတြ ဆို တာလည္း လယ္ယာလည္း မရွိၾကေတာ့ ဘူး။ အဲ့ဒီေတာ့ ကြၽန္ေတာ္က ဘယ္လို တြက္လဲဆိုရင္ ဒီအေျခအေန အားလံုး ဟာ တိုင္းျပည္မွာ ေတာ္ေတာ္ကို အခက္အခဲေတြ ရွိေနၿပီ ဆိုတာပဲ။ အလုပ္ သမားေတြေရာ၊ လယ္သမားေတြေရာ အတြက္ ထြက္ေပါက္ ပိတ္မိသလို ျဖစ္ ေနၿပီ ေျပာင္းေနၿပီ ေျပာင္းေနၿပီေျပာ တယ္။ ဒါေပမဲ့ သူတို႔မွာ ပိုခက္ခဲ လာ တဲ့ အေျခအေနကို ရင္ဆိုင္ေန ရတာဟာ အရမ္း အႏၲရာယ္ မ်ားႏိုင္တဲ့ အေျခအ ေနတစ္ခုပါ။ ၂ဝဝ၈ ဖြဲ႕စည္းပံု အတိုင္း ေလွ်ာက္ လာတာ ၃ ႏွစ္ေက်ာ္ၿပီ။ အလုပ္မျဖစ္ ေသးဘူး။ ျဖစ္သင့္သေလာက္ မျဖစ္ေသးဘူး။ ေရွ႕ေလွ်ာက္လည္း မျဖစ္ႏိုင္ေသး ဘူးဆို ကြၽန္ေတာ္ တို႔ ရဲရဲဝံ့ဝံ့နဲ႔ လမ္းခြဲ ထြက္ဖို႔ႀကိဳးစားရမယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ သတၱိရွိဖို႔ လိုမယ္။ ဒီလိုေျပာလို႔ အၾကမ္း ဖက္ဖို႔ ေျပာေနတာ မဟုတ္ဘူး။ ကြၽန္ ေတာ္တုိ႔က အၾကမ္း ဖက္နည္းကို သိပ္ မသံုးခ်င္ဘူး။ ဆူပူဖို႔လုိ႔ ေျပာေနတာ မဟုတ္ဘူး။ လူထုနည္းနဲ႔ လူထုဆႏၵ နဲ႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔ နည္းလမ္း ရွာလုိ႔ရတယ္။ ဘယ္လုိလုပ္လုိ႔ ရမလဲဆို တာ ေျပာတာ။

တေလာက ေျပာသြားတဲ့ အထဲမွာ တတိယအေရးေတာ္ပံုဆိုတာ ရွိလာႏုိင္ တယ္လုိ႔ ေတြ႕ရပါတယ္။ ဘယ္လုိမ်ဳိးကို ဆုိလုိတာလဲ။
ကြၽန္ေတာ္ ေျပာခ်င္တာက အခု တုိင္းျပည္မွာ လယ္သမားေတြက ေျပာ တဲ့အသံေတြ ရွိတယ္။ ဆရာစံ သူပုန္လုိ ဟာမ်ဳိးေတြ ထႏုိင္တယ္ဆုိတာ ၾကားေန ရတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ေျပာတာက တတိယ အေရးေတာ္ပံု ဆိုတာ ရွိႏုိင္တယ္။ အဲဒီ အတြက္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အဆင္သင့္ျပင္ ထားရမယ္ လုိ႔ ေျပာတာ။ သတၱိ ရွိရလိမ့္ မယ္လုိ႔ ေျပာတာ။ ဘာေၾကာင့္ေျပာလဲ ဆုိ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ၁၃ဝဝ ျပည့္ အေရးေတာ္ပံု ၿပီးေတာ့ ရွစ္ေလးလံုး လူထုအ ေရးေတာ္ပံုရဲ႕ ေတာင္းဆိုခ်က္ေတြ က အခုထိ မျပည့္ဝေသးဘူး။ မရေသးတာ အမ်ားႀကီး ရွိေသးတယ္။ ဒီအေရးေတာ္ ပံုရဲ႕ ေတာင္းဆုိ သံေတြက မစဲေသးဘူး။ ဒါေတြ ေျပလည္ၿပီးေျမာက္တဲ့ အထိ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ထပ္ၿပီး လႈပ္ရွား သြား ရမွာ ပဲ။ စစ္အာဏာရွင္ စနစ္ကို ဆက္ၿပီး ဆန္႔ က်င္သြားရမွာပဲ ဆုိေတာ့ တတိယ အ ေရးေတာ္ ပံုျဖစ္လာႏုိင္တဲ့ အေနအထား ရွိေနတယ္။ ေျပာခ်င္တာက လက္ရွိႏုိင္ငံရဲ႕ အေျခ အေနဟာ အေတာ္ကို ဆုိးဝါးတဲ့ အေနအထား။ ၾကည့္လုိက္ လယ္သမား ဆိုလည္း အံတႀကိတ္ႀကိတ္၊ အလုပ္သ မားဆိုလည္း ဘာခံစားခြင့္ မွမယ္မယ္ရရ မရ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အေျပာင္းအလဲကို စိတ္ရွည္ရွည္နဲ႔ ၂၅ ႏွစ္အထိ လုပ္ခဲ့ တယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲ စ္ႀကိမ္ (၁၉၉ဝ ျပည့္ႏွစ္ႏွင့္ ၂ဝ၁၂ ခုႏွစ္)ကုိ ဝင္ၿပီး ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္း နဲ႔ လုပ္ေဆာင္ ခဲ့တယ္။ စစ္အာဏာရွင္ေတြက ေျပာင္းလဲခ်င္စိတ္ မရွိဘူး။ ဒီကာလ အတြင္းမွာ ဘာမွျဖစ္ မလာခဲ့ဘူး။ ဒီေတာ့ ဘာမွမျဖစ္တဲ့ ဒီ စစ္တပ္ကခင္းတဲ့လမ္းကို ကြၽန္ေတာ္ တို႔ ဆက္ေလွ်ာက္ရင္ေရာ ဘာျဖစ္မလဲ။ သမုိင္းတရားခံျဖစ္တာပဲရွိမယ္။ ႏုိင္ငံ ေရးဘဝ သစ္ကိုေရာက္ဖို႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔ သတၱိရွိဖို႔လိုေနၿပီ။

ဒီအေျခခံ ဥပေဒက ခုိင္းတဲ့အ တုိင္း လုိက္လုပ္ေနလို႔ မျဖစ္ေတာ့ဘူးလုိ႔ ကြၽန္ေတာ္ ယူဆတယ္။ ဦးသိန္းစိန္ လည္း ဘာမွမလုပ္ႏုိင္ဘူး။ သူလည္း သူ႔ရဲ႕ စစ္တပ္ကိုလည္း မလြန္ဆန္ႏုိင္ ဘူး။ ရွင္းရွင္းေျပာရရင္ စစ္တပ္ရဲ႕ လႊမ္းမုိးမႈေအာက္မွာ ပဲရွိေသးတာ။ ဒါ က ရွင္းတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဒီလုိ အေျခ အေနမွာ ဘာေတြေပၚလဲ ဆုိေတာ့ ဘာ သာေရး တုိက္ခိုက္တာေတြ၊ လူမ်ဳိးေရး ပဋိပကၡေတြ အခုေနာက္ပိုင္းမွာ စစ္ တပ္က လူေဟာင္းေတြ ဆိုရင္ တုိင္း ျပည္ကို ပါး႐ိုက္မယ္လို႔ ပုဆုိးလွန္ျပမယ္ လုိ႔ ေျပာလာ ၾကၿပီ။ NLD ကိုလည္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ မွတပါး က်န္တဲ့ သူေတြ ေသာက္သံုးမက်ဘူး ဆိုၿပီး အဲဒီ ေလာက္အထိ ရက္ရက္စက္စက္ ေျပာ တာ။ ဦးတင္ဦး သူတို႔ရဲ႕ ကာခ်ဳပ္ေဟာင္း ကိုေျပာတာ။ ဒါေတြဟာ အေၾကာင္းမဲ့ ေျပာတာ မဟုတ္ဘူး။ သူတို႔မွာ timing ရွိတယ္ဗ်။ သမီးကေလးရြာက လူေတြ ခုိေနတဲ့ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း ကို သြားၿပီး ေရႊ႕ၾကမေရႊ႕ရင္ မီးတုိက္မယ္ ဆုိေတာ့ ဘာႀကီးလဲ။ ၿပီးေတာ့လည္း ဒီဘာသာ ေရးနဲ႔ႏႊယ္တဲ့ ဥပေဒေလးရပ္ ကိစၥက လည္း လႊတ္ေတာ္ေတြ အစိုးရ အဖြဲ႕ေတြ အ ထိေရာက္ လာၿပီ။ တကယ္ဆို လက္ ထပ္ထိမ္းျမားျခင္း ဥပေဒက ရွိၿပီးသား ပဲ။ ဒါကိုပဲ မျပည့္စံုရင္ ျပည့္စံုေအာင္ ျပင္ဆင္ ျဖည့္စြက္လုိက္ရင္ မၿပီးဘူးလား။ အဲဒီကိစၥႀကီး ကလည္း တအံုေႏြးေႏြးနဲ႔ တကယ့္ အခက္အခဲႀကီး တစ္ခု ျဖစ္လာ ေနၿပီမို႔လား။ ရွစ္ေလးလံုးေက်ာင္းသားေတြက လည္း လူထုရဲ႕ ေတာင္းဆုိခ်က္ မရရင္၊ အေျခခံ ဥပေဒျပင္ေရး ပုဒ္မ ၄၃၆ မျပင္ရင္ လမ္းေပၚထြက္ ဖို႔ အဆင္သင့္ ပဲဆိုတဲ့ စကားမ်ဳိး။ ဆုိေတာ့ တင္းမာမႈ က အေတာ္ဆုိးလာၿပီ။

ကြၽန္ေတာ္တို႔ NLD ကေတာ့ အမ်ဳိးသား ျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရး အတြက္ တုိင္ပင္ခ်င္တယ္။ ေဆြးေႏြးခ်င္ တယ္။ ႏုိင္ငံေရးကို ႏုိင္ငံေရးနည္း နဲ႔ ေဆြးေႏြး အေျဖ ရွာခ်င္ တယ္။ အၾကမ္း ဖက္တဲ့နည္းကို သိပ္မလုပ္ခ်င္ဘူး။ အခုက ဘာျဖစ္လာမလဲ ဆိုတာ ဖမ္းလို႔ သိပ္မရခ်င္ဘူး။ ႏုိင္ငံေရးဆိုတာ က တစ္ခါတေလ စိတ္ကူး စိတ္သန္းနဲ႔ ဖန္တီး လုိ႔မရဘူး။ ျဖစ္သြားမယ့္ ေျမျပင္ အေျခအေန ကတျခား၊ ျဖစ္သြားတာက တျခားျဖစ္တတ္တယ္။ အခုကြၽန္ေတာ့္ အထင္ကေတာ့ ေျမျပင္ အေျခအေနက သီးျခားျဖစ္စျပဳ လာၿပီ ထင္တယ္။ အခု ဦးသိန္းစိန္ တို႔ေျပာ တဲ့ ႏုိင္ငံေရး အခင္း အက်င္းသစ္ ဆုိတာ လူထုက ဂ႐ုမစုိက္ ေတာ့ဘူး။ သူ႔ဟာ သူေျပာေနတာ။ အခု ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေျပာလည္း NLD ေျပာလည္း သိပ္ဂ႐ု မစိုက္ခ်င္ေတာ့ ဘူးျဖစ္လာၿပီ။ သူ႔ဟာသူ သီးျခား ကိုယ့္ သေဘာ ကိုယ္ေဆာင္ၿပီး လုပ္တာေတြ ပါလာၿပီ။ ေက်ာင္းသားက တစ္လမ္း၊ NLD က တစ္လမ္း၊ ဦးသိန္းစိန္က တစ္ လမ္း၊ လႊတ္ေတာ္က တစ္လမ္း။ ေသခ်ာ တာက စစ္တပ္က အသံေတြ၊ ဒီဆဲဆုိ ေနတာေတြ ဦးလွေဆြ ကအစ စစ္ဗိုလ္ ခ်ဳပ္ ေဟာင္းေတြ ေျပာေနတာေတြ ဒီ အသံေတြ ထြက္လာတာဟာ အေၾကာင္းမဲ့ ထြက္လာတာလုိ႔ တြက္လုိ႔ မရဘူး။ တစ္ခုခု ခ်က္တစ္ခုခု ရွိေနရမယ္။ ေနာက္ ကြယ္က ခ်က္ တစ္ခုေတာ့ ရွိရမယ္။ ဘယ္လုိ ဆက္ မယ္ေတာ့ မသိရေသးဘူး။ ဒါေတြဟာ အလကားေပၚတာ မဟုတ္ ဘူး။ ေရြးေကာက္ပြဲ နဲ႔ ဆက္စပ္ေပၚ လာတာ လု႔ိ ယူဆရတယ္။

ဟုတ္ကဲ့။ ဒီ အေျခအေနေတြက ထင္မွတ္မထားတဲ့ အခင္းအက်င္း တစ္ခု ဆီ ဦးတည္တယ္ လုိ႔ယူဆထားတယ္ဆုိ ေတာ့ ဒါကို ေရွာင္လႊဲႏုိင္ဖို႔ အတြက္ အေျဖကေတာ့ အေျခခံ ဥပေဒျပင္ဆင္ ေရးေအာင္ျမင္ သြားရင္ေရာ ဒါကိုေရွာင္ လႊဲႏိုင္မလား။
လႊတ္ေတာ္ ကလုပ္ေနတဲ့ အေျခခံ ဥပေဒျပင္ဆင္ေရး ကိုလည္း ကြၽန္ေတာ္ တို႔ဘာမွ သိပ္ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ မထားဘူး လုိ႔ ေျပာမယ္။ ဘာလို႔လဲ ဆုိေတာ့ ၁ဝ၉ ဦးေကာ္မတီ လုပ္တုန္း ကလည္း သူတို႔ က ၇၇ ေနရာအထိ ယူထားတယ္။ အဲဒီ ကေန ၃၁ ဦး ေကာ္မတီေရာက္ေတာ့ လည္း ဦးေအာင္သိန္းလင္း တုိ႔ပါလာ တယ္။ သူ႔ရဲ႕ လက္မွတ္ တစ္သိန္းေက်ာ္ ထုိးထားတဲ့ အခ်က္က ပါလာၿပီ။ အ ကယ္၍သာ သူဟာ ၁ဝ၉ ဦးေကာ္မတီ ထဲမွာ က်န္ခဲ့ရင္ ဒါဟာ ဟာသပဲ။ အခု သူက ၃၁ ဦးေကာ္မတီ ထဲပါၿပီဆုိေတာ့ သူ႔ရဲ႕ တစ္သိန္းေက်ာ္ လက္မွတ္ထုိး ထားတယ္ ဆိုတဲ့ အခ်က္က မဟုတ္မွန္ ေပမယ့္ စဥ္းစားစရာျဖစ္လာတာေပါ့။ ဒါေၾကာင့္ ဖြဲ႕စည္းပံုကို လႊတ္ေတာ္က ထိ ထိေရာက္ေရာက္ ျပင္ႏုိင္ဖို႔ ဆိုတာ မျမင္ဘူး။

ကြၽန္ေတာ္က အေစာကတည္းက ေျပာတယ္။ လႊတ္ေတာ္ျပင္ပလုိင္း တစ္ခု ကေနျပင္ဖို႔ႀကိဳးစားပါ။ NLD က မလုပ္ ခဲ့ဘူး။ ေနာက္ပိုင္းမွ လႊတ္ေတာ္ျပင္ပ လိုင္းဘက္ ဝင္လာတာ လူထု သေဘာ ထားရယူတယ္ေပါ့။ ဒါေပမဲ့ သိပ္မ်ား မ်ားမလုပ္ႏုိင္ဘူး။ NLD ကလည္း သူ႔ ဟာသူ ျပန္ျပန္ေခြေနတာ။ ျပန္ျပန္ ဝင္သြားတယ္။ အဲဒီလုိျဖစ္ေန တယ္ ဆိုေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္ အျမင္က ႏုိင္ငံေရး အေျခအေနက ဘာမွ တိုးတက္မလာ ဘူး။ တုိးတက္မႈ မရွိဘဲ ေပါက္ကြဲႏိုင္တဲ့ အေျခအေန ထိ ႀကီးထြားလာေနၿပီ။

အဲဒါဆို အဲဒါကို ဘယ္လုိရွင္းမလဲ ဆုိေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ စဥ္းစားတာက အေပ်ာ့စားေပါ့။ အေျခခံ ဥပေဒျပင္ဆင္ ေရး ပုဒ္မ-၄၃၆ ကိုျပင္ပါ။ ဒါေပမဲ့ ဒါက လည္း ျဖစ္ႏုိင္ေျခ အင္မတန္ နည္း ပါတယ္။ အေျခအေန က အလြန္႐ႈပ္ ေထြးသြားၿပီလုိ႔ ကြၽန္ေတာ္ျမင္ပါတယ္။

ဒီလို ႐ႈပ္ေထြးတဲ့ အေျခအေနမွာ ကြၽန္ေတာ္တို႔က လမ္းဆံုလမ္းခြေရာက္ ေနၿပီ။ ဒီ ၂ဝဝ၈ လမ္း အတိုင္း ဆက္ ေလွ်ာက္ေနရင္ မေျပလည္ဘူး။ ဒါ ေသခ်ာတယ္။ ဒါဆုိ လမ္းခြဲ ထြက္ၿပီး လမ္းသစ္ရွာတဲ့ နည္းကို သံုးၿပီး ေျဖရွင္း မလား။ ဒါက အားလံုး စုေပါင္းအေျဖ ရွာရမယ့္ အေနအထားပါ။

ဟုတ္ကဲ့ … ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ခင္ဗ်
ေက်ာ္ရဲလင္း ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းသည္
Popular Myanmar News Journal

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Tuesday, March 4, 2014

က်ေနာ္ အမ်ဳိးသားေရးဝါဒီ

ေရးသားသူ — ၿငိမ္းခ်မ္းေအး




အခု ႏွစ္ပိုင္း ဗမာျပည္မွာ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒ အေၾကာင္းက လူေျပာမ်ား လာတယ္၊ လိုသူ၊ မလိုသူ၊ အမ်ိဳးမ်ိဳး ေျပာၾက၊ ဆိုၾကတယ္။ တခ်ိဳ႕ကလည္း အမ်ိဳးသားေရးဝါဒီ မျဖစ္ရင္ဘဲ ႏူေတာ့မလို၊ တခ်ိဳ႕က်လည္း အမ်ိဳးသားေရးဝါဒ တံဆိပ္ကပ္ခံရရင္ ႏူသေလာက္ ခံယူၾကတယ္။ ဒီလို အမ်ိဳးသားေရးဝါဒ ဆက္စပ္ ေျပာဆိုမႈေတြ၊ အျငင္းပြားမႈေတြ၊ လႈပ္ရွားမႈေတြ မ်ားျပားလာျခင္းဟာ အာဏာ ႏိုင္ငံေရး ပေယာဂ ေၾကာင့္က အဓိက ပါပဲ။ ပါတီႏိုင္ငံေရး မလုပ္ပါဘူး၊ အမ်ိဳးသား ႏိုင္ငံေရး ပဲ လုပ္ပါမယ္ ဆိုသူေတြရဲ႕ ပါးစပ္ေတြက ဒီလို အသံေတြ ပိုၾကားရတတ္တယ္။ ဘယ္လို အေၾကာင္းျပခ်က္ ေကာင္းေတြ ေပးေပး၊ ဒီ အမ်ိဳးသား ႏိုင္ငံေရး ရည္မွန္းခ်က္ က အတြင္း သေဘာမွာ အာဏာႏိုင္ငံေရး၊ အုပ္စု ႏိုင္ငံေရး၊ စစ္အုပ္စု ရွင္သန္ေရးမွာပဲ အဆံုးသတ္တာပါပဲ။

လက္ရွိ မ်က္ျမင္ပါပဲ၊ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒ ေခါင္းစဥ္တပ္ၿပီး သမၼတ အရည္အခ်င္း သတ္မွတ္မႈ ၅၉ (စ) ကို ဆက္လက္ ဆုပ္ကိုင္လိုသူ စစ္အုပ္စု ေလာ္ဘီေတြ အမ်ားႀကီး ရွိေနတယ္ ဆိုတာ။ အမ်ိဳးသားေရး အျမင္ သက္သက္နဲ႔သာ ၾကည့္ဆိုတာပါ အတြင္တြင္ ေျပာေနၾကေပမယ့္ တကယ္ေတာ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ လို ဂုဏ္သေရရွိ အမ်ိဳးသမီးႀကီး တဦးရဲ႕ ႀကီးမားက်ယ္ျပန္႔တဲ့ ႏိုင္ငံေရးၾသဇာ နဲ႔ လူထု ေထာက္ခံမႈကို မလိုလား၊ မႏွစ္လိုႏိုင္ျခင္းက အဓိကပါပဲ။ ဒါနဲ႔ပဲ လူ႔သဘာဝ အိမ္ေထာင္၊ သားေမြး၊ လြတ္လပ္စြာ ေရြးခ်ယ္ခဲ့မႈ ကို လာ ခလုတ္တိုက္ ခုတံုးလုပ္ေနၾကတာပါ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေဟာင္းမ်ား အခု ေရြးေကာက္ပြဲ အတြက္ နယ္လွည့္ရင္ ဒီလို သေဘာ ကိုပဲ ေဇာင္းေပး ဆိုေနၾကတယ္ပဲ မဟုတ္လား။

ဒီလိုသေဘာေၾကာင့္ သူ႔ကၽြန္ ဘဝ ကိုလိုနီေခတ္မွာ လြတ္လပ္ေရးလႈပ္ရွားမႈ လိုအပ္ခ်က္အရ လႈပ္ရွား တည္ရွိလာခဲ့ရတဲ့ အမ်ိဳးသားေရး လႈပ္ရွားမႈ အႏွစ္ သေဘာဟာ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ႏိုင္ငံေရးမွာ တလြဲ အသံုးခ်ခံ ျဖစ္ေနရတယ္။ အမ်ိဳးသားေရး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ အေရး အသံဟစ္ရင္ လူၾကည္ညိဳ၊ ေထာက္ခံမႈမ်ားေလ့ရွိျခင္းကို ႏိုင္ငံေရးသမား (ဆိုသူမ်ား)၊ ႏိုင္ငံေရး သမား အဝတ္ျခံဳသူ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ား ေကာင္းေကာင္း အသံုးခ် ေနၾကတယ္။ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒ ဟာ ႏိုင္ငံေရးသမား တခ်ိဳ႕ အတြက္ သတ္ကြင္း ျဖစ္လာေနသလို၊ တခ်ိဳ႕အတြက္က် စားက်က္ ျဖစ္ေနတယ္။

ဒီလို ေနာက္ခံမွာ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒ ကို ေထာက္ခံသူ၊ ဆန္႔က်င္သူ၊ ၾကားေနသူ အားလံုး ေယဘုယ် ေျပာဆိုု၊ ျပဳမူ၊ က်င့္ၾကံ၊ ယူဆ၊ ယံုမွတ္ ေနၾကတဲ့ အမ်ိဳးသားေရး အယူအဆ အမ်ားစု ဟာ မူလ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒ ႏိုင္ငံေရး သီအိုရီ သေဘာေတြ နဲ႔ မတူ ကြဲျပား နားလည္ေနမႈေတြ ရွိေနတာ သတိထားမိတယ္။

အမ်ိဳးသားေရးဝါဒ စကားလံုး အေျခခံခဲ့ရာ “Nationalism” အဂၤလိပ္စကားလံုးကို အဓိပၸာယ္ ဖြင့္ပါက မိမိ ေမြးဖြားႀကီးျပင္းရာ တိုင္းျပည္ ကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးျခင္း၊ မိမိ တိုင္းျပည္ကို ႏိုင္ငံေရး၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ စီးပြားေရး အရ အမွီအခို ကင္းကင္း၊ မိမိဘာသာ ရပ္တည္ေစလိုျခင္း၊ တနည္းအားျဖင့္ ဘယ္ႏိုင္ငံ ၾသဇာခံ၊ ဘယ္သူ႔ လက္ေအာက္ခံ မွ မဟုတ္ဘဲ လြတ္လပ္စြာ ရပ္တည္ေစလိုျခင္း ဆိုတာ ရတယ္။ ဒီ ဖြင့္ဆိုခ်က္ပါ မိမိ ႏိုင္ငံကို ခ်စ္ျခင္း၊ မိမိႏိုင္ငံ ကို သူတပါး ကၽြန္ မျဖစ္ေစလိုျခင္းမွာ အေတြးအေခၚပိုင္းအရ က်ဥ္းေျမာင္း အစြန္းေရာက္ျခင္းမ်ိဳး၊ ဒါမွမဟုတ္ သီလက်င့္ဝတ္ ပိုင္းဆိုင္ရာ အရ မွားယြင္းျခင္းမ်ိဳး မရွိပါ။ ဒီ အႏွစ္ သေဘာ မွာ အသားအေရာင္၊ လူမ်ိဳး တမ်ိဳး၊ ဘာသာ တခု ကို အေျခမခံ၊ လူမ်ိဳး-ဘာသာစံုပါ တိုင္းျပည္ ကိုသာ အေျခခံတယ္။

ဒီ “Nationalism” ကို မွ ထပ္မံ အေသးစိတ္ အမ်ိဳးအစားခြဲရင္ လူမ်ိဳးေရး အေျခခံ သေဘာပါတဲ့ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒ Ethnic Nationalism ဆိုတာ ရွိမယ္။ ဒီသေဘာမွာ ဘံုတူညီတဲ့ ဘာသာ စကား၊ ယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့ စရိုက္၊ လူမႈ-စီးပြား ေနာက္ခံဘဝ၊ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မႈ၊ ဆင္းသက္လာရာ လူမ်ိဳးအႏြယ္၊ အုပ္စု စတဲ့ အခ်က္ေတြနဲ႔ Nationalism ကို အဓိပၸာယ္ ဖြင့္ဆိုတယ္။ ဘာသာစကားတူ၊ ယံုၾကည္မႈတူ၊ လူမ်ိဳးတူ အုပ္စုရဲ႕ တျပည္ေထာင္ အေပၚ အေျခခံတယ္ ဆိုေသာ္ျငားလည္း အျခား ဘံုတူညီေနတဲ့ အခ်က္ေတြကိုလည္း ထည့္သြင္း စဥ္းစားႏိုင္တယ္။ သေဘာက အသားအေရာင္၊ လူမ်ိဳး အေျခခံ အေပၚယံ လကၡဏာ (Phenomenon) ေတြထက္၊ လူမ်ိဳးစု တစု ဗဟိုျပဳ ဝိေသသလကၡဏာ (Specific Character) ေတြထက္ ကမၻာ့ ေနရာ ပထဝီဝင္ ေဒသတခု က လူအမ်ား (လူမ်ိဳးစုမ်ား) ေယဘုယ် မွ်ေဝ တည္ရွိေနတဲ့ လကၡဏာ (Common Character) ကို ဆိုလိုတယ္။ ဒါကို မူတည္ၿပီး လူမ်ိဳး အုပ္စုေတြရဲ႕ (ေဒသရဲ႕) သြင္ျပင္ လကၡဏာ Identity တည္ရွိမႈေတြ၊ ဓေလ့ ေတြ၊ ယံုၾကည္မႈေတြကို သတ္မွတ္တယ္။

လူမ်ိဳး (Ethnicity) ကို အဓိပၸာယ္ သတ္မွတ္ရာမွာ ေရွးအက်ဆံုး လို႔ ယူဆေလ့ရွိတဲ့ ေခါမ သမိုင္းပညာရွင္ Herodotus (5th BCE) ရဲ႕ ဖြင့္ဆိုခ်က္မွာ ေသြးတူ၊ စကားတူ၊ ဘာသာတူ အျပင္ ဓေလ့ထံုးစံတူ၊ အေလ့အထ၊ ယံုၾကည္မႈ၊ ဘဝ ေနထိုင္မႈ ဟန္ပန္ ပံုစံ တူ ဆိုတဲ့ အခ်က္ေတြ ပါ ပါတယ္။

ပထဝီဝင္ ေဒသတခုရဲ႕ ဘာသာစကား၊ လူမ်ိဳး၊ ကိုးကြယ္မႈ မတူၾကတဲ့ လူမ်ိဳးစုေတြမွာ ဓေလ့ထံုးခ်င္း၊ ယဥ္ေက်းမႈခ်င္း ဆက္စပ္ေနတာေတြလည္း အမ်ားႀကီး ရွိတယ္။

သေဘာကို ရွင္းေအာင္ အက်ယ္ ဆိုရရင္ အေရွ႕ေတာင္ အာရွ၊ ေတာင္ အာရွ၊ အေရွ႕အာရွ တခုလံုးမွာ မတူကြဲျပားတဲ့ လူမ်ိဳးစုေတြ ေနထိုင္ေနၾကေပမယ့္ ဘံုတူညီတဲ့ ဓေလ့၊ ထံုးစံ၊ ဘဝေနထိုင္မႈ ဟန္ပန္ေတြ၊ အယူသီးမႈေတြ အနည္းအမ်ား မွ်ေဝ တည္ရွိေနတယ္။ မဇၥၩိမတိုင္း အိႏၵဴ ျမစ္၀ွမ္း၊ ဟိမဝႏၱာ ေဒသ၊ ဂဂၤါ ျမစ္ဝွမ္း တေလွ်ာက္ က ျဗာဟၼဏဝါဒ၊ ဟိႏၵဴဝါဒ၊ ဗုဒၶဝါဒ၊ စိန ေဒသ က တာအိုဝါဒ၊ ကြန္ျဖဴးရွပ္ဝါဒ၊ အေရွ႕အလယ္ပိုင္း ပင္လယ္ေကြ႕ ေဒသ အာရပ္ တို႔ရဲ႕ အစၥလာမ္ဝါဒ စတဲ့ အယူဝါဒစံု ရဲ႕ ရာဇဝင္၊ ဇာတ္ေတာ္၊ ပံုျပင္၊ နီတိ၊ က်င့္ဝတ္ အသိ၊ ဓေလ့ထံုးတမ္း၊ ယံုၾကည္မႈ အစုစု ဟာ အာရွတိုက္ တခုလံုးကို ေယဘုယ် မွ်ေဝ သက္ေရာက္ေနတယ္။

ဝတ္စားဆင္ယင္မႈ ဓေလ့ကို ၾကည့္ရင္ အိႏၵိယ၊ ဗမာ၊ မေလး၊ အင္ဒို၊ ခမာ၊ ထိုင္း အစရွိတဲ့ ေဒသ အသီးသီးမွာ သက္ဆိုင္ရာ ေဒသ ဘာသာ စကားအလိုက္ အေခၚအေဝၚ အမ်ိဳးမ်ိဳး ကြဲျပား ၾကေပမယ့္ ပံုစံဒီဇိုင္းမွာေတာ့ တူညီတဲ့ ပုဆိုး၊ လံုျခည္ အဝတ္ပတ္ ဝတ္ဆင္မႈ ရွိၾကတယ္။ ေရွးေဟာင္း ဟိႏၵဴ စာေပ လာ ရာမာယဏ ဇာတ္ေတာ္ ပါ ရာမ၊ လကၡဏ၊ သီတာ၊ ဒႆ၊ ဟႏုမာ အစရွိတဲ့ ဇာတ္ေကာင္ေတြဟာ အေရွ႕ေတာင္အာရွ တခုလံုးက လူမ်ိဳးစံု နဲ႔ ရင္းႏွီးတယ္။ ဗုဒၶ၊ ဂ်ိန္း၊ ဆစ္(ခ္) ဘာသာ အသီးသီးမွာလည္း ရာမာယဏ ဗားရွင္း အကြဲေတြ တူညီ ရွိတယ္။ ဗမာ၊ ထိုင္း၊ အင္ဒို၊ ဗီယက္နမ္၊ လာအုိ၊ ကေမၻာဒီးယား အစရွိတဲ့ မတူညီကြဲျပားတဲ့ တိုင္းျပည္ အသီးသီးမွာလည္း တင္ဆက္ပံု ကြဲေပမယ့္ ေက်ာရိုး တူညီတဲ့ ရာမာယဏ ဇာတ္ေတာ္ဘြဲ႕ စာေပ၊ သဘင္၊ ဂီတ၊ ရုပ္ရွင္ အႏုပညာ ပစၥည္း အသီးသီး ရွိၾကတယ္၊ ဒီဇာတ္ေတာ္ ကေန ထုတ္ႏႈတ္ယူတဲ့ ဓေလ့ထံုးစံ၊ အက်င့္၊ အၾကံ၊ အေတြးအေခၚ၊ က်င့္ဝတ္သီလ ေတြ တူညီမွ်ေဝ တည္ရွိေနၾကတယ္။

အိႏၵိယ ယဥ္ေက်းမႈ သက္ေရာက္ရာ အေရွ႕ေတာင္အာရွ တခုလံုး ဟာ ဟိမဝႏၱာ၊ ဂဂၤါ၊ ယမံုနာ၊ သူရႆတီ စတာေတြနဲ႔ အကၽြမ္းတဝင္ ရွိၾကတယ္။ ဟိႏၵဴ ဓေလ့ ကပဲ လာတဲ့ သၾကၤန္ေရကစားျခင္းလိုမ်ိဳးကလည္း အလားတူပဲ အေရွ႕ေတာင္ အာရွ ႏိုင္ငံအမ်ားစုကို သက္ေရာက္တယ္။ ေဒသတြင္းရဲ႕ ႀကိဳက္တဲ့ ရိုးရာ ဓေလ့ျဖစ္ျဖစ္၊ က်င့္ဝတ္ နီတိ ျဖစ္ျဖစ္ ရဲ႕ မူလကို စစ္ရင္ မဇၥၩိမ (သို႔မဟုတ္) စိန ျမစ္ဖ်ားခံရသာ အမ်ားစု ျဖစ္တယ္။

ဒီလို ေဒသဆိုင္ရာ မွ်ေဝ တူညီတဲ့ အႏုပညာ၊ ရိုးရာ အစဥ္အလာ ယံုၾကည္မႈ၊ ဓေလ့၊ ဘာသာေဗဒ ေနာက္ခံ သေဘာေၾကာင့္ အဂၤလိပ္၊ ျပင္သစ္၊ ဒတ္ခ်္ စတဲ့ အေနာက္ႏိုင္ငံေတြရဲ႕ ကိုလိုနီကၽြန္ျပဳမႈကို ေတာ္လွန္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးျဖစ္စဥ္ သမိုင္းေတြဟာ အိႏၵိယ၊ ဗမာ၊ အင္ဒိုခ်ိဳင္းနား အားလံုး တူညီ ဆက္ႏြယ္ ေရာယွက္ေနခဲ့တယ္။ တနည္းအားျဖင့္ ေတာင္အာရွ၊ အေရွ႕ေတာင္အာရွ ရဲ႕ အမ်ိဳးသားေရး လႈပ္ရွားမႈ ႀကီးဟာ ပထမ ကမၻာစစ္၊ ဒုတိယကမၻာစစ္ မတိုင္မီ နဲ႔ အၿပီးမွာ အတူတူ ေမြးဖြား၊ ႀကီးျပင္းလာခဲ့ရတယ္လို႔ ဆိုႏိုင္တယ္။

ဒီလို သေဘာေၾကာင့္ ဗမာျပည္ ရဲ႕ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒီ၊ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္း နဲ႔ အိႏၵိယ ရဲ႕ အမ်ိဳးသားေရး ေခါင္းေဆာင္ ေနရူး တို႔ ဟာ တေသြးတသားတည္း ရွိခဲ့၊ ရင္းႏွီးခဲ့၊ တိုင္ပင္ ႏွီးေႏွာခဲ့ၾကတယ္။ အိႏၵိယ အမ်ိဳးသားေရး လႈပ္ရွားမႈ နဲ႔ ဗမာ့ အမ်ိဳးသားေရး နဲ႔ က ဆက္စပ္ေနခဲ့တယ္။ ဂႏၵီႀကီး ဟာ ဗမာျပည္ အတြက္လည္း မဟတၱမ ျဖစ္တယ္။ အင္ဒိုခ်ိဳင္းနား မွာ ျပင္သစ္ကို ဆန္႔က်င္ေနတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဟိုခ်ီမင္း ရဲ႕ အေရး၊ ဗီယက္နမ္ျပည္ လြတ္ေျမာက္ေရး ဟာလည္း ဗမာ၊ အိႏၵိယ အေရးလည္း မည္တယ္။ ဖီလစ္ပိုင္ နယ္ခ်ဲ႕ေတာ္လွန္ေရးသမားႀကီး ဟုိေဆးရီေဇာ္ ဟာ အာရွတိုက္ရဲ႕ စံနမူနာျပဳစရာ အမ်ိဳးသားေရး သူရဲေကာင္းႀကီး ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ဆိုလိုခ်င္တာက ေဒသဆိုင္ရာ သေဘာ အားလံုးဟာ ဆက္ႏြယ္ေနခဲ့တယ္။

ဗမာ ျပည္ တခုတည္း ကြက္ၾကည့္ရင္လည္း ဗမာျပည္မွာ လူမ်ိဳးစံု၊ ဘာသာစံု၊ အယူဝါဒစံု၊ စကားစံု သူေတြ မွီတင္းေနထိုင္ေနတာ မွန္ေပသိ၊ အေတြးအေခၚ၊ အယူဝါဒ၊ ဓေလ့ စရိုက္၊ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈ၊ အစားအေသာက္ ပံုစံ၊ အယူသီးမႈ၊ လက္ခံယံုၾကည္မႈ၊ စကားပံု၊ ပံုျပင္၊ နီတိ အစရွိတဲ့ အေၾကာင္း၊ သေဘာေတြမွာ ဘံုတူညီ မွ်ေဝ တည္ရွိေနတာေတြ အမ်ားႀကီး ရွိတယ္။

အထက္မွာ အက်ယ္ ရွင္းခဲ့ျခင္း သေဘာ အႏွစ္က လူမ်ိဳးေရး အေျခခံ “Ethnic Nationalism” ဆိုေစဦး၊ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒ ဟာ တေသြးတည္း၊ လူမ်ိဳး တမ်ိဳးတည္း၊ ဘာသာ တခုတည္း လံုးလံုး အဓိပၸာယ္ေပါက္ မဆိုလိုဘူး ဆိုတာပါ။ Nationalism ရဲ႕ မူလ ဖြင့္ဆိုခ်က္ဟာ တိုင္းျပည္ ကို အေျခခံတယ္၊ ဒုတိယ လူမ်ိဳး (Ethnicity) သေဘာ ပါ Racial Nationalism မွာလည္း လူမ်ိဳး တမ်ိဳးတည္း သေဘာက အဓိက မက်ဘဲ ဘံုတူညီတဲ့ အျခား အခ်က္အလက္ေတြပါတယ္ ထည့္သြင္းစဥ္းစားႏိုင္တယ္ ဆိုတာကို ျမင္ေစခ်င္တာပါ။

Nationalism မွာ အျခား ဒႆနိကေဗဒ၊ လူမႈေဗဒ၊ ႏိုင္ငံေရးေဗဒ အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဆိုမႈေတြ အသီးသီး ရွိေသးေပမယ့္ ဆိုခဲ့တဲ့ သေဘာ က Nationalism ရဲ႕ အႏွစ္သာရပဲ ျဖစ္တယ္။

ျပင္းထန္၊ အစြန္းေရာက္ က်ဥ္းေျမာင္းတဲ့ လူမ်ိဳးေရး သန္႔စင္မႈ အသားေပး၊ တဘာသာ၊ တလူမ်ိဳး ဗဟိုျပဳ “Ultranationalism” ဟာ မူလ Nationalism သေဘာ နဲ႔ လံုးလံုး ကြဲျပားတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဗမာျပည္ရဲ႕ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒီႀကီးမ်ားျဖစ္တဲ့ သခင္ႏု၊ သခင္ ေအာင္ဆန္း အစရွိတဲ့ စံျပ ျမန္မာ ေခါင္းဆာင္းႀကီးမ်ားဟာ အစြန္းေရာက္ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒ က်င့္သံုးတဲ့ ဂ်ပန္ ဖက္ဆစ္ စနစ္ ကို ဆန္႔က်င္ေတာ္လွန္ ေနာက္ဆံုးမွာ ဒီမိုကေရစီ ဘက္ေတာ္သားေတြ ျဖစ္ခဲ့တာေပါ့။

ဒီလို စစ္မွန္တဲ့ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒမ်ိဳး ဟာ လူမ်ိဳး တမ်ိဳး၊ ဘာသာ တဘာသာ ရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈ၊ ဓေလ့၊ ထံုး ကို ဗဟိုျပဳ အေျခခံ က်င့္ၾကံ၊ ျပဳမူ၊ ဆက္ဆံ၊ ပံုေဖာ္တတ္တဲ့ မ်ိဳးျမင့္စိတ္ေနဝါဒ (Ethnocentrism) နဲ႔လည္း အပံုႀကီး ကြာတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒီ၊ ဗုဒၶဘာသာ အစစ္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ဟာ ႏိုင္ငံေတာ္ဘာသာ အျဖစ္ ဗုဒၶဘာသာ ျပ႒ာန္းလိုမႈ အေပၚ ခါးခါးသီး ကန္႔ကြက္ခဲ့တာေပါ့။ ဦးႏု ဟာ သူ႔ဘာသာ ဘာသာေရး ကိုင္းရိႈင္းလို႔ ဗုဒၶဘာသာ ကိစၥရပ္ေတြ အသားေပး လုပ္ခ်င္လုပ္မယ္ (ႏိုင္ငံေရး ရည္ရြက္ခ်က္၊ ဘာသာေရး ကို ခုတံုးလုပ္မႈ လို႔လည္း စြပ္စြဲခံရတယ္)၊ ဒါေပမယ့္ ဦးႏုကို ႏိုင္ငံေရး အရ ဆန္႔က်င္၊ အျမင္မတူသူမ်ား တျခား အေၾကာင္းအရာစံုနဲ႔ ျပစ္တင္ ေဝဖန္ႏိုင္ေပမယ့္ ဘယ္သူ႔မွ ဦးႏု ကို လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားသူႀကီး၊ ဘာသာေရး အစြန္းေရာက္ႀကီးလို႔ေတာ့ မဆိုႏိုင္ဘူး။ ဘာေၾကာင့္ဆို ဦးႏုက စစ္မွန္တဲ့ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒီ တေယာက္သာ ျဖစ္ၿပီး မ်ိဳးျမင့္စိတ္ေနဝါဒ စြဲကပ္ေနသူမွ မဟုတ္ခဲ့တာကိုး။

ဒီလို က်ယ္ျပန္႔တဲ့၊ လူမ်ိဳး တမ်ိဳး၊ ဘာသာ တခု ကြက္ကြက္ကေလး ကို မၾကည့္ဘဲ၊ တိုင္းျပည္ ရွိ လူမ်ိဳးစံု၊ ဘာသာစံု ကို အေျခခံတဲ့၊ ေဒသဆိုင္ရာ အက်ိဳး၊ ႏိုင္ငံတကာအနံ႔ အျပည့္ရွိတဲ့ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒ မ်ိဳးကို စာေရးသူ က်ေနာ္ဟာ ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ ယံုၾကည္တယ္။ ႏွလံုးသား တမိုက္တထြာ၊ အျမင္ မ်က္ေတာင္ တေမႊးနဲ႔ ျပင္းထန္စြန္းေရာက္ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒမ်ိဳး၊ မ်ိဳးျမင့္စိတ္ေနဝါဒ မ်ိဳးကို ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ဆန္႔က်င္ ရႈတ္ခ်တယ္။

ဒီလို သေဘာ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒီ စာေရးသူ ဟာ ေမြးဖြားႀကီးျပင္းရာ ဗမာျပည္ အေရး ကို လိုလားတယ္၊ ဗမာျပည္ တည္ရွိရာ အေရွ႕ေတာင္အာရွ အေရးကို စိတ္ဝင္စားတယ္၊ အေရွ႕ေတာင္အာရွ တည္ရာ အာရွတိုက္ အေရးကို အေရးတယူရွိတယ္၊ အာရွတိုက္ တည္ရွိရာ ကမၻာႀကီး အေရးဟာ စာေရးသူ အေရးလည္း ျဖစ္တယ္။ အေမရိကန္ က်ဴးလြန္ခဲ့တဲ့ ဗီယက္နမ္ စစ္ သမိုင္း သေဘာ ကို ဆန္႔က်င္တယ္၊ ပါလက္စတိုင္းေဒသ လြတ္ေျမာက္မႈကို လိုလားတယ္၊ တိဗက္ေဒသ ဟာ တိဗက္လူမ်ိဳးအတြက္ပဲ ျဖစ္ရမယ္ ဆိုတာကို ယံုၾကည္တယ္၊ အလားတူပဲ ဗမာျပည္က ကခ်င္၊ ကရင္ အစရွိတဲ့ လူမ်ိဳးစု ေတာ္လွန္ေရးေတြကို ေထာက္ခံအားေပးတယ္။

စစ္မွန္တဲ့ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒီ တေယာက္က တမ်ိဳး၊ တဘာသာ တည္း သီးသန္႔ ေျပာဆို ေဆြးေႏြးမႈမ်ိဳး၊ အျမင္မ်ိဳး၊ က်ဥ္းေျမာင္းမႈမ်ိဳး ဘာအေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႔မွ မလုပ္အပ္ဘူး။

အခု ဗမာ့ ႏိုင္ငံေရး ျဖစ္စဥ္မွာ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၊ ဒီမိုကေရစီ ဘက္ေတာ္သားမ်ား နဲ႔ ျပည္သူလူထု အမ်ားစု ရဲ႕ ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲ ေအာင္ပြဲ ပန္းတိုင္ ရည္မွန္းခ်က္ နဲ႔ အလားအလာ ကို ေၾကာက္လန္႔ တုန္လႈပ္ မႈေၾကာင့္ စစ္အုပ္စု နဲ႔ ေနာက္ၿမီးဆြဲမ်ား ေအာက္လမ္းနည္းမ်ားသံုး၊ အစြန္းေရာက္ အမ်ိဳးသားေရး မိႈင္းလံုးေတြ တိုက္၊ တို႔မီး ရိႈ႕မီး ေတြ လုပ္၊ မရွိတဲ့ မီးကို ပြားေအာင္လုပ္၊ ဘာသာ-လူမ်ိဳးကြဲ လူနည္းစုဝင္ေတြကို ပစ္မွတ္ထား တိုက္ခိုက္ အစရွိတဲ့ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒ ကို တလြဲအသံုးခ်ေနသူ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒီ ဆိုသူမ်ား အတြက္ နိဂံုးခ်ဳပ္ ေမးခြန္း ႏွစ္ခု ေမးခ်င္တယ္။

အမ်ိဳးသားေရးဝါဒ မွာ ႏိုင္ငံေရးအရ ဆိုရင္ လူမ်ိဳးစု အသီးသီး ရဲ႕ အမွီအခိုကင္း ရပ္တည္ခြင့္၊ ကိုယ့္ၾကမၼာ ကိုယ္ ဖန္တီးခြင့္၊ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္၊ လြတ္လပ္ခြင့္၊ ႏွစ္သက္ရာ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္ခြင့္ ကို အျပည့္အဝ ေထာက္ခံအားေပးရတယ္။ မိမိလူမ်ိဳး၊ ႏိုင္ငံ ကို ဘယ္သူ႔ၾသဇာခံ မွ မျဖစ္ေစခ်င္တဲ့ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒီ တေယာက္ဟာ တျခား လူမ်ိဳးစုငယ္ေတြကိုလည္း မဖိႏွိပ္အပ္ရာဘူး။ အခု အမ်ိဳးသားေရးဝါဒီ ခံယူသူမ်ား ကရင့္ေတာ္လွန္ေရး၊ ကခ်င့္ေတာ္လွန္ေရး၊ လူနည္းစု အခြင့္အေရး၊ ဘာသာေရး ႏွိပ္ကြပ္မႈ ဆန႔္က်င္မႈေတြကို ဘယ္လို သေဘာထား ခံယူပါသလဲ။

အမ်ိဳးသားေရးဝါဒမွာ စီးပြားေရး စနစ္အရ ဆိုရင္ အရင္းရွင္ စနစ္ဆိုး ႏိုင္ငံေပါင္းစံု က ေကာ္ပိုေရးရွင္းႀကီးေတြ၊ လုပ္ငန္းစုႀကီးေတြ၊ ေငြေၾကးအဖြဲ႕အစည္းႀကီးေတြရဲ႕ ဖိႏွိပ္ ခ်ဳပ္ျခယ္၊ ေခါင္းပံုျဖတ္၊ အဓမၼက်င့္မႈေတြကို အျပင္းအထန္ ဆန္႔က်င္ရတယ္။ အခု အမ်ိဳးသားေရးဝါဒီ ခံယူသူမ်ား ဝမ္ေပါင္ + စစ္တပ္ဦးပိုင္ ရဲ႕ လက္ပန္းေတာင္းေတာင္ ေၾကးနီစီမံကိန္း ကို ဘယ္လို ျမင္ပါသလဲ။

ကရင္၊ ကခ်င္ ခရစ္ယာန္ မဟုတ္တဲ့ စာေရးသူ က်ေနာ္ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒီ ကေတာ့ လူမ်ိဳးစု ေတာ္လွန္ေရး ေတြကို ေထာက္ခံတယ္၊ လူနည္းစု အားလံုး သာတူညီမွ်တဲ့ ဖက္ဒရယ္ ျပည္ေထာင္စု စစ္စစ္မူကို လိုလားတယ္၊ ရိုဟင္ဂ်ာ မြတ္ဆလင္ မဟုတ္တဲ့ စာေရးသူ က်ေနာ္ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒီ ဟာ လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ အသားအေရာင္ ကို အေျချပဳၿပီး ခြဲျခား၊ ေျပာဆို ျပဳမူ ဆက္ဆံေနတာေတြကို ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ဆန္႔က်င္တယ္။

အရင္းရွင္ ပညာေရးစနစ္ကို အရင္းရွင္ ႏိုင္ငံမွာ သင္ၾကားလာခဲ့တဲ့ စာေရးသူ က်ေနာ္ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒီ ဟာ လူမ်ိဳး-ဘာသာ ကို အေျခမခံဘဲ ႏိုင္ငံတကာက လူမ်ိဳးစံု-ဘာသစံု ရဲ႕ အရင္းရွင္ ကုမၸဏီႀကီးမ်ား ကမၻာ့ အလုပ္သမား၊ လူတန္းစား အသီးသီး ကို ဂုတ္ေသြးစုပ္ေနမႈေတြကို သဲသဲမဲမဲ ဆန္႔က်င္တယ္၊ ေဝါလမ္းမ က ဝံပုေလြႀကီးမ်ားကို ဆန္႔က်င္ေရး “Occupy Movement” ေတြကို ေသာင္းေသာင္းျဖျဖ ေထာက္ခံခဲ့တယ္၊ ႏိုင္ငံျခားရင္းႏွီးျမႈပ္ႏွံ႔မႈ ေတြမွာ ေဒသဆိုင္ရာ လူထု ဆႏၵ နဲ႔ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈ ကသာ အခရာ ပဓာန ျဖစ္ေၾကာင္း စြဲစြဲျမဲျမဲ ယံုၾကည္တယ္။ အလားတူပဲ လက္ပန္းေတာင္းေတာင္ ေဒသခံေတြနဲ႔ တေသြး၊ တသံတည္း ျဖစ္ေၾကာင္း ျပႏိုင္ဖို႔၊ စိတ္ဓာတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ အားေပးရာ၊ အားေပးေၾကာင္း “ဦးပိုင္လူမ်ား မျမင္ခ်င္” ေဆာင္းပါး ေရးခဲ့တယ္။

ဆိုေတာ့ အခု အမ်ိဳးသားေရးဝါဒ အေၾကာင္း ေနရာတကာ မွာ ေျပာေဟာေနသူမ်ား၊ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒီ အျဖစ္ ခံယူထားသူမ်ားကို အထက္ မွာ ဆိုခဲ့တဲ့ ေမးခြန္းႏွစ္ခု ကို အရင္ ေျဖေစခ်င္တယ္။ ႏိုင္ငံေရး ေအာက္လမ္းနည္း၊ အလိုေတာ္ရိ ႏိုင္ငံေရး အက်င့္အၾကံ စစ္အုပ္စု ဒူးမနာသားမ်ား အျဖစ္ ေကာင္းမြန္ျပည့္ဝ အဓိပၸာယ္ ရွိလွတဲ့ “အမ်ိဳးသားေရးဝါဒ” ကို တလြဲအသံုးခ်၊ ဓားစာခံ မလုပ္ဖို႔ ေတာင္းပန္ခ်င္တယ္။

ၿငိမ္းခ်မ္းေအး
၀၃၊ မတ္၊ ၂၀၁၄

(ေဆာင္းပါး ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေဝဖန္၊ အၾကံျပဳလိုသူမ်ား nyeinchanaye81@gmail.com သို႔ စာေရးဆက္သြယ္ႏိုင္သည္။)

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>