Showing posts with label အယူအဆ. Show all posts
Showing posts with label အယူအဆ. Show all posts

Saturday, February 8, 2014

အႀကံျပဳတာပါ



ဒီလုိလြတ္လပ္တဲ႕ တုိင္းျပည္တခုမွာ လြတ္လပ္စြာ အသင္းအပင္း ဖြဲ႕စည္းခြင္႔ ရွိပါတယ္။ ကိုရီးယားႏုိင္ငံေရာက္ ျမန္မာအလုပ္သမားေတြက လုိအပ္တယ္ထင္လုိ႔ ျမန္မာအလုပ္သမားသမဂၢ ဖြဲ႕ၾကမယ္လုိ႔ သတင္းၾကားလို႔ က်ေနာ္လည္း အလုပ္သမား တေယာက္အေနနဲ႔ေရာ၊ ျမန္မာႏုိင္ငံသားတေယာက္ အေနနဲ႔ပါ ဝင္ၿပီး အႀကံျပဳတာပါ။ အႀကံျပဳတာဆုိေတာ႔ လုိခ်င္လည္းယူ၊ မလုိခ်င္လည္း မယူနဲ႕ေပါ႔ဗ်ာ။

က်ေနာ္တခုေမးခ်င္တာက ကိုရီးယားေရာက္ျမန္မာအလုပ္သမားေတြအေနနဲ႕ တကယ္ပဲ အလုပ္သမားသမဂၢ ဖြဲ႕ဖုိ႔ လုိအပ္ေနၿပီလား၊ လုိအပ္လုိ႔ ဖြဲ႕တာဆုိရင္ေတာ႔ ဘာမွမေျပာခ်င္ပါဘူးဗ်ာ။ အားလုံးကုိ အက်ဳိးမနည္းေစခ်င္လုိ႔ ေမးရတာပါ။

ဘာလုိ႔လည္းဆုိိေတာ႔ အရင္႔ ၊အရင္တုန္းကလည္း ျမန္မာအလုပ္သမားေတြကို ကူညီဖုိ႔ဆုိၿပီး ျမန္မာတခ်ဳိ႕ ဖြဲ႕ခဲ႕တဲ႔ အဖြဲ႕အစည္းေတြ လည္းရွိခဲ႕တာပဲေလ။ အဲဒီအဖြဲ႕ေတြအခုဘယ္ေရာက္ကုန္ၿပီလဲ။ ဖ်က္လုိက္ၾကၿပီလား။ ဒါမွမဟုတ္အင္အားနည္းသြားလုိ႔ တမ်ဳိးတဖုံစဥ္းစားၿပီး အသစ္ဖြဲ႕ဖုိ႔ ႀကံစည္ေနၾကတာလား။ အဖြဲ႕အစည္းတခုဖြဲ႕လုိက္တာ လြယ္လြယ္ေလးပါ။ အခုလူစု၊ အခုဖြဲ႕လုိ္က္လုိ႔ရတယ္။ မလြယ္တာက ေရရွည္သြားဖုိ႔ ခက္တယ္။ ေရရွည္တည္တံ႕ဖုိ႔လုိတယ္။ ေရရွည္အက်ဳိးရွိဖုိ႔လုိတယ္။ ေခါင္းေဆာင္တဲ႕သူေတြရုိးသားၾကဖုိ႔လုိတယ္။

အမ်ားအက်ဴိးအတြက္လုပ္ၾကတာကို အားေပးပါတယ္။ အမ်ားအတြက္ဆုိၿပီး ကုိယ္က်ဳိးအတြက္လုပ္သြားၾကတာေတြကို ေတြ႕ေနရလုိ႔ပါ။ ျမန္မာျပည္က စစ္အာဏာရွင္ေတြလုိ တုိင္းျပည္ကုိ ရာသက္ပန္စစ္ကၽြန္ျပဳေရးအတြက္ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပုံကုိ ေရးဆြဲၿပီး အုပ္ခ်ဳပ္ ေနသလုိ မျဖစ္ဖုိ႔လည္းအေရးႀကီးပါတယ္။

အထက္ေဖာ္ျပပါဇယားကိုၾကည္႔ျခင္းအားျဖင္႔ ကိုရီးယားမွာေရာက္ေနတဲ႕ ျမန္မာအလုပ္သမားဟာ (၁၃၀၀၀) ေလာက္ရွိတယ္လုိ႔ ေျပာလို႔ရတယ္။ ဘာပဲေျပာေျပာ သမဂၢ ဖြဲ႕ၿပီးလုပ္ၾကမယ္ဆိုရပါတယ္။ အဲဒီသမဂၢ မွာအခ်ိန္ျပည္႔ ဝန္ထမ္းေတြခန္႕အပ္မယ္ဆုိတဲ႕ အတြက္ ဘ႑ာေရးလုိအပ္တယ္။ ဘ႑ာေငြကုိ သမဂၢ အဖြဲ႕ဝင္ေတြထည္႔ဝင္ရမွာလည္းမွန္တယ္။ ဒါေပမယ္႔ အဲဒီ သမဂၢ ဟာကိုရီးယားႏုိင္ငံ ေရာက္ ျမန္မာအလုပ္သမားအားလုံးကို အကူအညီေပးမွာမဟုတ္ဘူး။ သမဂၢအဖြဲ႕ဝင္ေတြကိုပဲ အကူအညီေပးမယ္႔ သေဘာသက္ေရာက္ေန တယ္။ ယခုလက္ရွိ ျမန္မာႏုိင္ငံသားေတြကုိ အကူအညီေပးေနတဲ႕ ျမန္မာအသင္း၊ ဂြမ္ဂ်ဳးျမန္မာလူမႈေရးအသင္း၊ အန္ဆန္းျမန္မာလူမႈေရးအသင္း နဲ႕ ပူဆန္ျမန္မာလူမႈေရးအသင္းတုိ႔ဟာ ကုိရီးယားႏုိင္ငံကုိ ေရာက္ရွိေနတဲ႕ ျမန္မာႏုိင္ငံသားမည္သူ႔ကုိမဆုိ အကူအညီေပးေနပါတယ္။ က်ေနာ္အေနနဲ႕ကေတာ႔ဗ်ာ ျမန္မာျပည္မွာရွိေနတဲ႕ျမန္မာႏုိင္ငံသားေတြဟာ အသုံးမက်တဲ႕ စစ္အစုိးရေတြေၾကာင္႔ တုိင္းျပည္ရဲ႕ ဝန္ကုိထမ္းေနရသလုိ၊ ကိုရီးယားကိုေရာက္ေနတဲ႕ ျမန္မာႏုိင္ငံသားေတြကိုလည္း အဲဒီဝန္ေတြကုိ မထမ္းေစခ်င္ေတာ႔ဘူးဗ်ာ။ ဒီမွာ မလိုအပ္တဲ႕ အလုပ္သမားသမဂၢ ကိုဖြဲ႕ၿပီး အဖြဲ႕ဝင္ေၾကးေတြေပးေနမယ္႔အစား တုိင္းျပည္မွာ လုိအပ္ေနတဲ႕ ေနရာေတြကိုပဲ လႉေစခ်င္တယ္ဗ်ာ။ ဥပမာ အျဖဴေရာင္လူငယ္ညီအစ္ကုိေတြ အဖြဲ႕ဝင္ေၾကး တစ္ေသာင္းစီထည္႔ဝင္ၿပီး တုိင္းျပည္အတြက္ လုိအပ္တဲ႕ ေနရာေတြကိုလႉဒါန္းေနတာ မြန္ျမတ္ပါတယ္ဗ်ာ။

ယခုလက္ရွိ လူမႈေရးအသင္းေတြမွာ ဦးေဆာင္ေနသူအမ်ားစုဟာ မိမိဝမ္းစာေရးအတြက္ အလုပ္လုပ္ေနလုိ႔ အခ်ိန္ျပည္႔ မကူညီႏုိင္ဘူး ဆုိေပမယ္႔ ျမန္မာအသင္းဥကၠဌ ကိုခင္ေမာင္ရင္အလုပ္လုပ္ေနတာမွန္ေပမယ္႔ ဒုဥကၠဌ ကိုသန္႕ဇင္ေအာင္တုိ႔၊ ကိုဝင္းႏုိင္ဦးတုိ႔၊ ကိုဝင္းျမင္႔ဦး တုိ႔ အခ်ိန္ျပည္႔နီးပါး ေစတနာနဲ႕ တာဝန္ယူေျဖရွင္းေပးေနတာပါ။ ဂြမ္ဂ်ဳးလူမႈေရးအသင္းမွာဆုိလည္း ဦးေသာင္းထြန္းအလုပ္တဖက္နဲ႕ မအားလပ္ေပမယ္႔ ကုိရဲတုိ႔၊ ကိုေက်ာ္ဝင္းႏုိင္တုိ႔ ကိုအခ်ိန္ျပည္႔ အကူအညီေတာင္းလုိ႔ရပါတယ္။ ပူဆန္မွာ ဆုိရင္လည္း ကုိတုိးသူရဦးေဆာင္ၿပီး ကိုေဇာ္မင္းတုိ႔၊ ကိုဟိန္းလတ္တို႔ အခ်ိန္ျပည္႔ ကူညီေနတာပါ။ ဒါက်ေနာ္သိသေလာက္ေနာ္၊ က်ေနာ္မသိေသးတဲ႕ၿမဳိ႕ေတြမွာ လူမသိ၊ သူမသိနဲ႕ အကူအညီေပးေနတဲ႕ေစတနာ႔ဝန္ထမ္းေတြ တပုံႀကီးရွိပါေသးတယ္။




ေနာက္ၿပီး အင္ခၽြန္းမွာဆုိရင္လည္း Incheon Support Center For Foreign Workers ရဲ႕ အၿမဲတမ္း ျမန္မာဝန္ထမ္းအမ်ဳိးသမီးျဖစ္ တဲ႕ မေကသြယ္ေအာင္ တုိ႔လည္းရွိတယ္။ အဲဒီ မေကသြယ္ေအာင္္တုိ႔ စင္တာကေနဆုိရင္ လက္ေတြ႕အကူအညီေပးလုိက္တဲ႕သူတေယာက္ရွိတယ္။ ကိုႏုိင္ဦးတဲ႕။ ၿပီးခဲ႕တဲ႕အပတ္ကပဲ ျမန္မာျပည္ကိုျပန္သြားၿပီ။ အေထာက္အထားမဲ႕ပါပဲ။ မျပန္ခင္ ဘယ္ဖက္လက္ျပင္မွာ ရွိေနတဲ႕ အက်ိတ္ကုိ ေဆးရုံတက္ၿပီး ခြဲစိတ္သြားတာကို မေကသြယ္ေအာင္တုိ႔ စင္တာကေနၿပီး အစအဆုံးတာဝန္ယူ အကူအညီေပးလုိက္လုိ႔ ေဆးရုံမွာ (၂)ပတ္ တက္ကုသြားတာ။ က်ေနာ္တုိ႔ကေတာ႔ စိတ္ပူေနတာေပါ႔ ေဆးရုံခအမ်ားႀကီးက်မွျဖစ္။ ကိုႏုိင္ဦး ေဆးရုံကလည္းဆင္းလာေရာ ဘယ္ေလာက္က် သလဲလုိ႔ ေမးၾကည္႔လိုက္ေတာ႔ ၂၈၀၀ တဲ႕။ ေဒၚလာလာလုိ႔ ေမးေတာ႔၊ ဝမ္တဲ႕။ အဲဒါ ေဆးရုံေျပစာ ျပမွတကယ္ဆုိတာ ယုံေတာ႔တယ္ဗ်ဳိ႕။ အေထာက္အထားမဲ႕ေတြေရာ၊ အေထာက္အထားရွိေတြေရာ အေရးေပၚခြဲစိတ္စရာရွိလုိ႔ ရွိရင္ဆက္သြယ္လုိက္ပါ။ တကယ္ကူညီပါတယ္။ အဲဒီစင္တာမွာ ကိုသိန္းလြင္ တစ္ေယာက္ေတာင္ volunteer လုပ္ေနပါေသးတယ္။

က်ေနာ္ ကိုရီးယားမွာ ဘဝင္မက်တာတခုရွိတယ္ဗ်ာ။ အဲဒါဘာလဲလုိ႔ ဆုိရင္ ေမေဒး၊ အလုပ္သမားေန႔ေပါ႔။ ေမလ(၁) ရက္ေန႔မွာ က်ေရာက္တဲ႕ ကမာၻ႕အလုပ္သမားေန႔ေပါ႔။ တျခားႏုိင္ငံအမ်ားစုမွာ ေမေဒးေန႔ပိတ္ေပမယ္႔ ဒီကိုရီးယားမွာ ေမေဒးေန႔မပိတ္ဘူးဗ်ာ။ တရားဝင္ ပိတ္ရက္မဟုတ္ေတာ႔ လူလုိနားလည္တဲ႕ သူေဌးေတြက ပိတ္ေပးေပမယ္႔၊ လူလုိနားမလည္တဲ႕ သူေဌးေတြက မပိတ္ဘူးေပါ႔ဗ်ာ။ အဲဒီမွာ က်ေနာ္လည္ထြက္သြားတာက ဒီမွာရွိေနတဲ႕ ကိုရီးယားအလုပ္သမား သမဂၢ ေပါင္းခ်ဳပ္ႀကီးက ဘာလုပ္ေနလဲေပါ႔။ သူတုိ႔လည္း ေတာင္းဆုိမယ္လိုိ႔ ထင္တာပဲ။ မရလုိ႔ ေနမွာဘဲလုိ႔ပဲေတြးမိေတာ႔တယ္ဗ်ာ။ က်ေနာ္ဘာကို ဆုိလုိခ်င္တာလည္းဆုိေတာ႔ ဒီကိုရီးယားအလုပ္သမား သမဂၢ ေပါင္းခ်ဳပ္ႀကီးဟာ အရာမေရာက္ဘူး၊ ေနာက္ၿပီး လုပ္ငန္းရွင္လူတန္းစားေတြရဲ႕ေအာက္မွာပဲ ျပားျပားဝပ္ေနရတယ္လုိ႔ထင္တယ္ဗ်ာ။

ကိုရီးယားႏုိင္ငံကုိေရာက္ေနတဲ႕ ျမန္မာလူငယ္အမ်ားစုဟာ ျမန္မာအဖြဲ႕အစည္းေတြနဲ႕ ေဝးေဝးမွာပဲ ေနၾကတာမ်ားတယ္ဗ်။ ဘာလုိ႔လဲလုိ႔ က်ေနာ္ေမးၾကည္႔ေတာ႔ “ ကိုရီးယားကုိမလာခင္ တခ်ဳိ႕ေတြဟာ ျမန္မာျပည္မွာ လက္မွတ္ထိုးထားခဲ႕ရတယ္တဲ႕။ ကိုရီးယားမွာ ရွိတဲ႕ ျမန္မာအဖြဲ႕အစည္းေတြနဲ႕ မပတ္သက္ရဘူးတဲ႕။” ကဲၾကည္႔ ဒီမုိကေရစီအစုိးရပါဆုိၿပီး ႏုိင္ငံတကာၾကားေအာင္ ဖင္ကုန္းေအာ္ေနတဲ႕ ဗုိလ္သိန္းစိန္အစုိးရက ကလိမ္က်လုိက္ျပန္ၿပီ။ က်ေနာ္တုိ႔ တေတြကလည္း ဒီလို္မတရားတဲ႕ ဥပေဒေတြ၊ မတရားတဲ႕ စာခ်ဳပ္ေတြမွာ လက္မွတ္ မထုိးလာဖုိ႔ အသိေပးဖုိ႔၊ ပညာေပးဖုိ႔ လုိတယ္ဗ်။ က်ေနာ္တုိ႔ ညီအစ္ကိုေတြအေနနဲ႕ေရာ ျမန္မာျပည္မွာ အလုပ္အကုိင္ရွားပါးလုိ႔ ကိုရီးယားကုိ လာရ ၿပီးတာပဲ ဆုိၿပီးေတာ႔ အကုန္လက္မွတ္ထုိးၿပီးလာဖုိ႔ေတာ႔ မသင္႔ဘူးလုိ႔ထင္တယ္။ မတရားတဲ႕ စာခ်ဳပ္ေတြကို ကာယကံရွင္ေတြကုိ္ယ္တုိင္ ဆန္႔က်င္႔ဖုိ႔လုိပါတယ္။ အဲဒီလက္မွတ္မထုိးပဲေရာက္လာတဲ႕သူေတြလည္းအမ်ားႀကီးပါ။

က်ေနာ္တုိ႔ ျမန္မာလူငယ္အမ်ားစုကလည္း ကိုရီးယားကုိေရာက္ၿပီး တလျပည္႔လုိ႔ လစာထုတ္တာနဲ႕ ပထမဆုံး ကြန္ျပဴတာလက္(ပ္) ေတာ႔ ဝယ္ၿပီး လုိင္းေပၚတက္ေတာ႔တာပဲ။ လုိင္းေပၚတက္တာေကာင္းပါတယ္။ လုိင္းေပၚမွာလမ္းမေပ်ာက္ဖုိ႔ေတာ႔လုိတယ္ဗ်။ ေနာက္ၿပီး အထူး သတိထားရမွာက ေလာင္းကစားပဲဗ်။ ေလာင္းကစားကေတာ႔ မလုပ္ၾကပါနဲ႕ဗ်ာ။ ေလာင္းတဲ႕သူေတြေရာ၊ ဒုိင္ေတြေရာ၊ ဝိသမေလာဘစီးပြားေရးသမားေတြေရာ အကုန္လုံးကို ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ရႈတ္ခ်တယ္ဗ်ာ။ က်ေနာ္တုိ႔ ညီအစ္ကိုိေတြအေနနဲ႕လည္း လုိအပ္လာမွ အဖြဲ႕အစည္းေတြကုိ အကူအညီေတာင္းတာမ်ဳိးမဟုတ္ဘဲနဲ႕ ျမန္မာျပည္မွာထုိးလာတဲ႕ မတရားတဲ႕ စာခ်ဳပ္ေတြကို လွစ္လ်ဴရႈၿပီး ျမန္မာအဖြဲ႕အစည္းေတြနဲ႕ လာေရာက္ပူးေပါင္းလွည္႔ပါလုိ႔ ဖိတ္ေခၚပါတယ္။

က်ေနာ္တုိ႔လုိ ကုိရီးယားကို အရင္ေရာက္ႏွင္႔သူေတြဟာ၊ ေနာက္မွေရာက္လာၾကတဲ႕ ညီအစ္ကိုေတြကို ငါးစာႀကီးပဲမေပးပဲ၊ ငါးမွ်ားနည္းကိုပါသင္ေပးသင္႔တယ္ဗ်။ သူတုိ႔ကိုယ္တုိင္သူတုိ႔ ကာကြယ္တတ္ဖုိ႔၊ လုံလုံၿခဳံၿခဳံနဲ႕ အသက္အႏၱရယ္ကင္းကင္း လုပ္ကိုင္ေနထုိင္တတ္ဖုိ႔အတြက္ကို က်ေနာ္တုိ႔အေနနဲ႕ ကိုရီးယားအစုိးရက ထုတ္ျပန္ထားတဲ႕ ႏုိင္ငံျခားသားဥပေဒေတြကို ျမန္မာလုိိဘာသာ ျပန္ဆုိၿပီး သူတုိ႔ဆီကုိ ျဖန္႔ေဝေပးဖုိ႔လုိတယ္ဗ်။

လူတုိင္း ကြန္ျပဴတာ အင္တာနက္သုံးေနတဲ႕ ေခတ္ဆုိေတာ႔ ျမန္မာအလုပ္သမား သမဂၢ နဲ႕စာရင္ ျမန္မာေတြ သိသင္႔၊သိထုိက္တဲ႕ ဥပေဒေတြကုိ ျမန္မာလုိဘာသာျပန္ဆုိၿပီး Home Page တခုခုလုပ္ၿပီးတင္တာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဒါမွမဟုတ္ တာဝန္သိပ္မႀကီးတဲ႕ blog တခုခုလုပ္ၿပီး တင္တာပဲျဖစ္ျဖစ္လုပ္သင္႔တယ္ဗ်။ ျမန္မာျပည္က လာမယ္႔သူေတြလည္း ဝင္ၿပီးေလ႔လာလုိ႔ရတာေပါ႔ဗ်ာ။ ႀကဳိသိထားေတာ႔ ေရွာင္သင္႔တဲ႕ဥပေဒေတြ၊ စာခ်ဳပ္ေတြကို လက္မွတ္မထုိးမိေတာ႔ဘူးေပါ႔ဗ်ာ။ ျမန္မာအစုိးရက ဇြတ္အတင္းလက္မွတ္ထုိးခုိင္းေနရင္လည္း က်ေနာ္တုိ႔က ကိုရီးယားအစုိးရကုိ ဖိအားေပးခိုင္းဖုိ႔ လုိတာေပါ႔ဗ်ာ။ အဲဒီ blog မွာပဲ သက္ဆုိင္ရာ ျမန္မာလူမႈေရးအသင္းေတြရဲ႕ တည္ေနရာေတြ၊ အဖြဲ႕အစည္းက ပုဂၢဳိလ္ေတြရဲ႕ နာမည္ေတြနဲ႕ ဖုန္းနံပါတ္ေတြကို ေဖာ္ျပေပးသင္႔တယ္။ ေနာက္ၿပီး ႏုိင္ငံျခားသားေတြ ႀကဳံေတြ႕ေနရတဲ႕ မႈ႕ခင္းသတင္းေတြနဲ႕ တရားရင္ဆုိင္ေနရတဲ႕ သူေတြရဲဲ႕ အမႈ႕သြား၊ အမႈ႕လာ ေဆာင္းပါးေတြကို ေရးၿပီး ေဖာ္ျပဖုိ႔လုိပါတယ္။ ေၾကာ္ၿငာေတြကို မထည္႔ဖုိ႔ ေရွာင္သင္႔ပါတယ္။

ေနာက္ဆုံးအေနနဲ႕ က်ေနာ္အႀကံျပဳခ်င္တာကေတာ႔ ကုိရီးယားေရာက္ ျမန္မာအလုပ္သမားတုိင္းရင္းသားေတြကို အတူလက္တြဲေခၚၿပီး လမ္းမွန္ေပၚ ေလွ်ာက္လွမ္းႏုိင္ေအာင္ က်ေနာ္တုိ႔အေနနဲ႕ အထိေရာက္ဆုံး ၊ အရုိးသားဆုံးကူညီေပးသင္႔တယ္လုိ႔ထင္ပါတယ္။

အားလုံးကိုေလးစားလ်က္
ဝင္းလႈိင္

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Wednesday, June 19, 2013

ဦး၀ီရသူသို႕

ေရးသားသူ —စုိးမုိးသူ

အမ်ိဳးေစာင့္ ဥပေဒနဲ႕ အမ်ိဳးေစာင့္ဖို႕ ၾကိဳးစားတာထက္ ျမန္မာျပည္မွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္စစ္စစ္ေတြ တိုးပြားေအာင္ ၾကိဳးစားေပးဖို႕ တိုက္တြန္းပါတယ္။

ျမန္မာျပည္သူျပည္သားေတြ ဘ၀လံုျခံဳေရးနဲ႕ ဘာသာေရး အေျခခံ သက္လံုေကာင္းဖို႕အတြက္
အစိုးရ အေနနဲ႕က တရားမွ်တေသာ ဥပေဒေအာက္မွာ တုိင္းျပည္တုိးတက္ခ်မ္းသာေအာင္ လုပ္ေပးရမွာ ျဖစ္သလို
ဦး၀ီရသူတို႕လို သံဃာေတာ္မ်ားက ဗုဒၶတရားေတာ္ျမတ္ေတြကို ျပည္သူမ်ား အေသြးထဲ အသားထဲထိ စိမ့္၀င္ စီးဆင္းေနေအာင္ စြမ္းေဆာင္ လုပ္ေဆာင္ေပးရမွာပါ။

က်ားမ မေရြး မည္သူျဖစ္ေစ ကုိယ္ခံအားေကာင္းတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ စင္စစ္ မွန္ရင္ ျခေသၤ့ျမက္မစားဆိုတဲ့ အတုိင္း ဘယ္လို အေၾကာင္းမ်ိဳးေၾကာင့္ပဲျဖစ္ပါေစ အျခားဘာသာရဲ့ သိမ္းသြင္းျခင္းကို ခံရဖို႕ လမ္းမရွိပါဘူး၊ ခုဟာက ကိုယ့္လူကုိယ္ပိုင္ေအာင္ မလုပ္ႏုိင္လို႕ သူမ်ားေျခလွမ္းကို စိုးရိမ္ေနရတာမ်ဳိးျဖစ္ေနပါတယ္။ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒကို ျပဌာန္းဖို႕ထက္ အေရးအၾကီးဆံုး လုပ္ေဆာင္ရမွာက ဒီေန႕ ကမၻာမွာ ျမန္မာကို အပုပ္နံ႕ထြက္ေစတဲ့ ထင္ရာစိုင္း လူရမ္းကားေတြရဲ့ တရားဥပေဒစိုးမိုးမႈမဲ့ လုပ္ရပ္ေတြ ရပ္တန္႕သြားေအာင္ အျမန္ဆံုးျပဳျပင္ဖို႕  မွ်တတဲ့ တရားဥပေဒ စိုးမိုးမႈရွိေအာင္ အားစိုက္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ သမာသမတ္က်တဲ့ ဥပေဒေအာက္မွာ ဘယ္လူမ်ိဳး ဘယ္ဘာသာ၀င္ကမွ တဘက္သားကို  ဘာအေၾကာင္းေၾကာင့္နဲ႕မွေစာ္ကား ခြင့္၊ ထုိင္ရာစိုင္းခြင့္၊ အႏုိင္က်င့္ ခ်ဳပ္ခ်ယ္ခြင့္ မရွိႏိုင္ပါဘူး။ျပီးေတာ့

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

က်ေနာ္လည္း အစၥလမ္ဘာသာကို ဆန္႕က်င္သူတေယာက္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္

ေရးသားသူ —စိုးမုိးသူ

ယေန႕ လူမ်ိဳး ဘာသာမတူတာကို အေျခခံျပီး လူလူခ်င္း ရန္လိုေနတာကို အျပင္းအထန္ ကန္႕ကြက္ေနတဲ့ က်ေနာ္ ကုိယ္တိုင္လည္း တခ်ိန္က မြတ္စလင္ ဘာသာကို အျပင္းအထန္ မုန္းတီးခဲ့သူျဖစ္သလို မြတ္စလင္ ဘာသာ ဆန္႕က်င္ေရး ေဟာေျပာပြဲမွာ တက္ျပီး ရဲရဲေတာက္ ေဟာေျပာခဲ့သူ တေယာက္ပါ။

ဒီလိုပါ။
က်ေနာ္ ငယ္ငယ္တုန္းက ၅တန္းကစျပီး ၁၀တန္းထိ ေႏြရာသီေရာက္ျပီဆို မဟာစည္ သာသနာ့ရိပ္သာမွာ ၁လခြဲၾကာ ကိုရင္၀တ္ျပီးေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ ယဥ္ေက်းမႈ သင္တန္းေက်ာင္းကို တက္ေလ့ရွိပါတယ္။
သင္တန္းမွာ ႏွစ္စဥ္ အငယ္တန္း၊ အလတ္တန္း၊အထူးတန္းေတြကို အမွတ္ေကာင္းေကာင္းနဲ႕ ေအာင္ခဲ့သ လို ေနာက္ဆံုး တက္စရာ အတန္းကုန္သြားလို႕ အထူးတန္းကို ထပ္တက္ခဲ့ပါေသးတယ္။

က်ေနာ္ ကိုရင္၀တ္နဲ႕ အလတ္တန္းတုန္းကေပါ့။
မြတ္စလင္ဘာသာဆန္႕က်င္ေရး ေဟာေျပာပြဲကို ရိပ္သာ ဓမၼာရံုထဲမွာ က်င္းပေပးပါ တယ္။
 ေဟာေျပာသူေတြ ကေတာ့ ယဥ္ေက်းမႈသင္တန္းတက္ ကိုရင္နဲ႕ သီလရွင္ေလးေတြ ပါ။
 ေဟာေျပာလိုသူေတြ စာရင္းေပးျပီး ကိုယ္ေျပာလိုတာကို စာတမ္းျပဳစုလာ အခ်ိန္အကန္႕ အသတ္မရွိ တက္ေျပာႏိုင္ပါတယ္။

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Sunday, March 24, 2013

က်ေနာ္ျမင္တဲ့ ကိုရီးယား

ေရးသားသူ — စိုးမိုးသူ

ဒီေန႕ ညေနက SBSအသံလႊင့္ဌာနနဲ႕အတူ လမ္းသြားလမ္းလာ ကိုရီးယားလူမ်ိဳးေတြကို အဂၤလိပ္လို လမ္းေမးတဲ့အခါ ဘယ္လို တုန္႕ျပန္ၾကသလဲ ဆိုတာကို စစ္တမ္းယူဖို႕ လွ်ိဳ႕၀ွက္ ကင္မရာနဲ႕ ရိုက္ကူးခဲ့ပါ တယ္။

လမ္းေမးဖို႕ တာ၀န္ယူၾကတဲ့သူေတြက အာရွတိုက္သားအျဖစ္ က်ေနာ္နဲ႕ ဥေရာပက အေမရိကန္ တေယာက္က တာ၀န္ယူခဲ့ပါတယ္။
မနက္ပိုင္းမွာ အေမရိကန္ႏုိင္ငံသားကို ရိုက္ကူးခဲ့ျပီး က်ေနာ္က ညေနဘက္မွာ ရိုက္ကူးခဲ့ပါတယ္။

က်ေနာ္က လမ္းေပၚသြားလာေနတဲ့ ကိုရီးယားလူမ်ိဳးေတြကို အဂၤလိပ္လို လမ္းေမးပါတယ္။ SBSအသံလႊင့္ ဌာနက ကင္မရာသမားေတြကေတာ့ အနီးက ေကာ္ဖီဆိုင္အေပၚထပ္၊ လမ္းတဘက္ကမ္းကေန ပုန္းခို ေန ရာယူျပီး က်ေနာ္နဲ႕ လမ္းသြား လမ္းလာေတြရဲ့ အျဖစ္အပ်က္ကို လွ်ိဳ႕၀ွက္ ရိုက္ကူးၾကပါတယ္။

အခ်ိန္၁နာရီၾကာ လမ္းသြား လမ္းလာေတြကို အဂၤလိပ္လို လမ္းကို ေမးတဲ့ အခါ ၇၀%ေလာက္က က်ေနာ့္ အေပၚ ေစတနာ ထက္သန္စြာနဲ႕ လမ္းညႊန္ ေျပာျပၾကပါတယ္။

ကိုရီးယားလူမ်ိဳးေတြဟာ အဂၤလိပ္ဘာသာ တတ္ကၽြမ္းမႈ အထူး အားနဲၾက ေပမယ့္ အကူအညီလိုသူ က်ေနာ့္ အား လက္ဟန္ ေျခဟန္နဲ႕ တတ္စြမ္း သမွ် အားကုန္ ၾကိဳးစား လမ္းညႊန္ေျပာျပေပးၾကတာကို ၾကံဳေတြ႕ခဲ့ ရပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ အဂၤလိပ္လို လမ္းေမးလို႕မွ မဆံုးေသးဘူး မသိဘူး၊ အဂၤလိပ္လို မတတ္ဘူးလို႕ ေခါင္းခါ လက္ ခါျပျပီး ထြက္သြားတဲ့သူ၊ လွည့္ေတာင္ မၾကည့္ပဲ ထြက္သြားတဲ့သူေတြေတာ့ ရွိၾကတာေပါ့။

ဒါေပမယ့္ လူအမ်ားစုဟာ ကူညီလိုတဲ့ မ်က္၀န္းနဲ႕ တက္တက္ၾကြၾကြ လမ္းညႊန္ေပးၾကတာမို႕ အထူး ၀မ္း သာမိပါတယ္။

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Saturday, February 9, 2013

အျပန္အလွန္ ေဆြးေႏြးႏိုင္တဲ့ အက်င့္ေကာင္းမ်ား ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ၾကပါစို႕

ေရးသားသူ — စိိုးမုိးသူ
(ေဖ့စ္ဘြတ္မွ တဆင့္ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္)


ကၽြန္ေတာ္သတိထားၾကည့္မိသေလာက္ ျမန္မာေတြရဲ႕ လူမႈအသိုင္းအ၀န္းမွာ အျပန္အလွန္ ေဆြးေႏြးမႈဆိုတာ မရွိသေလာက္ နည္းပါးခဲ့တယ္ ဆိုရမယ္..... အိမ္မွာဆိုလဲ အိမ္အေလ်ာက္၊ ေက်ာင္းမွာဆိုလဲ ေက်ာင္းအေလ်ာက္ ဗီတိုအာဏာေအာက္မွာ ရွင္သန္လာၾကရေတာ့ ငါႀကီးလာရင္၊ ငါအဲ့ဒိေ...နရာကို ေရာက္ရင္ဆိုတဲ့ စိတ္ကေလးက ပါလာၾကတာ မ်ားပါတယ္......

မိဘစကား တစ္ခြန္းမက်န္ ေျမ၀ယ္မက် နားေထာင္ရမယ္၊ ျပန္မေျပာနဲ႕ အာမခံနဲ႕ တြယ္ပလိုက္မယ္ ဘာမွတ္ေနလဲ ဆိုတဲ့ အေတြးအေခၚေတြရဲ႕ လႊမ္းမိုးမႈက အာဏာရွင္ စိတ္ဓါတ္ေတြကို ျဖစ္လာေစတယ္....... ဆရာေတြနဲ႕ အျပန္အလွန္ ေဆြးေႏြးခြင့္မရွိပဲ ဆရာေျပာသမွ် နားေထာင္ၿပီးေနရတဲ့ အေျခအေနေတြက ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ စိတ္ထဲက မတင္မက်၊ နားမလည္မႈေတြကို ပန္းေကာင္း အညႊန္႕ခ်ိဳးခံရသလို ျဖစ္တဲ့အတြက္ တအံု႕ေႏြးေႏြးနဲ႕ ျဖစ္ေစတယ္..... ဒီကမွတဆင့္ မေက်နပ္မႈေတြ အစပ်ိဳးတတ္ၾကတယ္....

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Friday, January 18, 2013

ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္က မဲခဲြဆံုးျဖတ္ေဖာ္ထုတ္အေရးယူမည့္ ကေလာင္ရွင္ေဒါက္တာဆိတ္ဖြားရဲ့ ေဆာင္းပါး

2013-01-17
ျပည္ေထာင္စု လႊတ္ေတာ္မွာ တင္သြင္းတဲ့ အဆုိ၊ ဥပေဒၾကမ္းေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာမွာ အဆုိးျမင္ ေဝဖန္ေရး သားေဖာ္ျပေနတဲ့ ေဒါက္တာဆိတ္ဖြားဆုိတဲ့ ကေလာင္ရွင္ကို ေကာ္မရွင္ဖြဲ႕စည္းၿပီး အေရးယူေဆာင္ရြက္ေပးဖုိ႔ ကမာရြတ္ၿမိဳ႕နယ္ ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ အမတ္မင္း ေဒါက္တာစုိးရင္ က ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္မွာ အေရးႀကီးအဆုိတစ္ခု တင္သြင္းခဲ႔ျပီး ၊ ေဒါက္တာစုိးရင္ တင္သြင္းတဲ႔အဆုိကုိ သေဘာတူမတူ လႊတ္ေတာ္မွာ မဲခြဲဆုံးျဖတ္ရာ ေထာက္ခံမဲ (၃၄၇) ကန္႔ကြက္မဲ (၁၅၇) ၊ ၾကားေနမဲ (၄၂) မဲ ရရွိခဲ့တဲ့ အတြက္ ျပည္ေထာင္စု လႊတ္ေတာ္က ေကာ္မရွင္ဖြဲ႔စည္းၿပီး၊ စုံစမ္းစစ္ေဆးကာ လႊတ္ေတာ္္ရဲ႕ အဆုံးအျဖတ္ရယူသြားမယ္လုိ႔ အတည္ျပဳခဲ့ပါတယ္။

အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာမွာ လႊတ္ေတာ္ကို ေဝဖန္ေရးသားတဲ့ ေဒါက္တာ ဆိတ္ဖြားကို ေကာ္မရွင္ဖြဲ႕ၿပီး အေရးယူေပးဖုိ႔ အဆိုတင္သြင္းတဲ့ ကမာရြတ္ၿမိဳ႕နယ္ ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ မဲဆႏၵနယ္က ေဒါက္တာစိုးရင္ဟာ ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္ရဲ႕ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ေဟာင္းတစ္ဦး ျဖစ္တဲ့ အျပင္ ၊ႏိုင္ငံေတာ္ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ မူၾကမ္းေရးဆြဲေရး ေကာ္မရွင္မွာ ပါဝင္ခဲ့သူ တစ္ဦးျဖစ္ေၾကာင္းလည္း သိရပါတယ္။

ေဒါက္တာဆိပ္ဖြား၏ ဥပေဒအထက္မွာ လႊတ္ေတာ္ ရွိေနသလား (above the law) ဆိုတဲ့ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးေလာကမွာ ရာဇဝင္တြင္ရစ္ေတာ့မယ့္ ေဆာင္းပါး အျပည့္အစံုကို ဟန္ဂုရြာသားမ်ား အလြယ္တကူ ဖတ္ရွဳေလ့လာႏိုင္ၾကေစရန္ ထပ္ဆင့္မွ်ေဝတင္ျပလိုက္ပါတယ္ ။

ဥပေဒအထက္မွာ လႊတ္ေတာ္ ရွိေနသလား


ဒီေန႕က်င္းပတဲ့ လႊတ္ေတာ္အစည္းေ၀းေတြမွာ ႏိုင္ငံေတာ္ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒဆိုင္ရာ ခံုရံုးဥပေဒ ကို ျပင္ဆင္တဲ့ ဥပေဒၾကမ္း ကိစၥ ေဆြးေႏြးၾကတယ္ အေျခခံဥပေဒ ပုဒ္မ ၃၂၁ မွာ မူလျပဌာန္းထားတာက -

“ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတက ေရြးခ်ယ္ထားသည့္ အဖြဲ႔၀င္ ၃ ဦး၊ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒က ေရြးခ်ယ္ထားသည့္ အဖြဲ႔၀င္ ၃ ဦးႏွင့္ အမ်ဳိးသားလႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒က ေရြးခ်ယ္ထားသည့္ အဖြဲ႔၀င္ ၃ ဦး၊ စုစုေပါင္း ၉ ဦး၏ အမည္စာရင္းကုိလည္းေကာင္း၊ ယင္းတုိ႔အနက္ ႏုိင္ငံေတာ္ဖြဲ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒဆုိင္ရာ ခုံရုံးအျဖစ္ ပါ၀င္ေပးအပ္ရန္ အဖြဲ႔၀င္ ၁ ဦး၏ အမည္ကုိေသာ္လည္းေကာင္း၊ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္သုိ႔ တင္သြင္းလ်က္ သေဘာတူညီခ်က္ ရယူရမည္ " လို႕ျဖစ္တယ္ ။

ဒါကိုလႊတ္ေတာ္က အေျခခံဥပေဒခံုရံုး ဥကၠ႒အျဖစ္ ဘယ္သူ႔ကုိ ခန္႔မယ္ဆုိတဲ့ဟာကုိ လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒ ၂ ေယာက္နဲ႔ ႏုိင္ငံေတာ္ သမၼတက ညႇိႏႈိင္းေရြးခ်ယ္ၿပီးေတာ့မွသာ နာမည္စာရင္း တင္ရမယ္လုိ႔ ျပင္ထားတာ။
ဒါကိုသမၼတက ခုလို ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒမွာ ျပဌာန္းထားတာနဲ႕ ဆန္႕က်င္တာကို ျပင္မယ္ဆိုရင္ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကို လုပ္ထံုးလုပ္နည္းနဲ႕အညီျပင္ပါ လို႕ မွတ္ခ်က္ျပဳထားတာ ။ဒါကိုလုပ္ထံုးလုပ္နည္းနဲ႕အညီမလုပ္ပဲနဲ႕ လႊတ္ေတာ္မွာမဲခြဲျပီးျပင္တာ ။

အလားတူပဲ ျပည္ေထာင္စုစာရင္းစစ္ခ်ဳပ္ဥပေဒကို ျပင္ဆင္တဲ့ ဥပေဒၾကမ္းမွာလည္း ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတရဲ႕သေဘာထား မွတ္ခ်က္ ကိုမဲခြဲဆံုးျဖတ္ျပီး ပယ္ပစ္လိုက္ၾကပါတယ္ ။

ဒီလုပ္ရပ္ေတြဟာ ဥပေဒစကားနဲ႕ေျပာရရင္ အေျခခံဥပေဒကို ေလးစားလိုက္နာပါမည္လို႕ က်မ္းက်ိန္ထားသူမ်ားက အေျခခံဥပေဒႏွင့္ မညီမွန္းသိလွ်က္ႏွင့္တမင္ အေျခခံဥပေဒကိုေဖါက္ဖ်က္က်ဴးလြန္လိုက္ၾကတာပါ ...။

ခုလိုလုပ္ေနရတာရႈပ္ပါတယ္ ... အေျခခံဥပေဒထဲမွာ " အေျခခံဥပေဒကမည္သို႕ပင္ဆိုေစ၊ မည္သို႕ပင္ျပဌာန္းထားေစကာမူ လႊတ္ေတာ္ဥကၠဌမ်ားႏွင့္ အေပါင္းပါမ်ားက လႊတ္ေတာ္တြင္းမဲခြဲဆံုးျဖတ္ခ်က္သည္ အတည္ျဖစ္သည္ " ဆိုတာေလးပါ တခါတည္း ထည့္ျပင္လိုက္ၾကပါလားဗ်ာ....


ေဒါက္တာဆိတ္ဖြါး


Ref:
http://doctorsatephwar.blogspot.com/2013/01/blog-post_4901.html

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Sunday, September 9, 2012

ျပည္သူအားကိုယ္စားျပဳထားေသာလႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ားအား အၾကံျပဳလႊာ

ေရးသားသူ — ေအာင္မို်းထြဋ္
သို႔
အယ္ဒီတာ
မၾကာမီရက္မ်ားအတြင္း လႊတ္ေတာ္အမတ္မ်ားက ဖဲြ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒခံုရံုးအား စြပ္စဲြျပစ္တင္အေရးယူမႈမ်ား ျပုလုပ္ရန္ေဆာင္ရြက္မႈမ်ားျပုလုပ္ေနသည္ကို ေတြ့ျမင္ရပါသည္။ ဥပေဒျပဳလႊတ္ေတာ္အေနျဖင့္ ထိုကဲ့သို့ အေရးယူမႈမ်ားကို ျပုလုပ္နိုင္သည့္အခြင့္အာဏာရိွသည္ကို ျငင္းပယ္၍မရနိုင္ပါ။သို႔ရာတြင္ ဥပေဒျပဳအဖဲြ့ထံ ထိုကဲ့သို့ အခြင့္အာဏာကိုအပ္နွင္းထားသည္ဆိုျခင္းသည္ ထိုအာဏာကို မိမိၾကိဳက္သလို၊သံုးခ်င္သလိုသံုး၍ရသည္ဟု ဆိုလိုျခင္းမဟုတ္သည္ကို နားလည္ရန္လိုပါသည္။
ထို့အျပင္ ဖဲြ့စည္းပံုအေျခခံဥပေဒခံုရံုးကို ယခုကဲ့သို့ စြပ္စဲြျပစ္တင္အေရးယူမႈမ်ားသည္ တိုင္းျပည္၏ ဒီမိုကေရစီတည္ေဆာက္မႈလုပ္ငန္းစဥ္မ်ားအတြက္ မလိုလားအပ္သည့္အကို်းသက္ေရာက္မႈမ်ားရိွလာနိုင္ပါသည္။
အထူးသျဖင့္ တိုင္းျပည္၏တရားစီရင္ေရးက႑အား အလြန္အမင္းအားနည္းသြားေစနိုင္ပါသည္။ လက္ရိွျမန္မာနိုင္ငံ၏ နိုင္ငံေရးစနစ္ျပုျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ားကို ယထာဘူတက်က်ျကည့္လွ်င္ တရားစီရင္ေရးမ႑ိုင္သည္ အားအနည္းဆံုးမ႑ိုင္တစ္ခုျဖစ္သည္မွာအမ်ားအသိပင္ျဖစ္ပါသည္။

ယခုကဲ့သို့ လႊတ္ေတာ္အမတ္မ်ား၏ စြပ္စဲြအျပစ္တင္ အေရးယူမႈမ်ားသည္ ဖဲြ့စည္းပံုအေျခခံခံုရံုးအေနျဖင့္ ဒီမိုကေရစီစနစ္အတြင္းခိုင္မာသည့္ တရားစီရင္ေရးအင္စတီကူ်းရွင္းတစ္ခုအျဖစ္ ေပၚထြက္လာနိုင္မႈမရိွေအာင္ ျပုလုပ္သလို ျဖစ္ေနပါသည္။
ထို့အျပင္ ဤကဲ့သို့ အေရးယူေဆာင္ရြက္မႈမ်ားသည္ ဖဲြ့စည္းပံုအေျခခံဥပေဒခံုရံုးမွ တရားသူျကီးမ်ားအေနျဖင့္ မိမိတို့၏ တာဝန္ဝတၱရားမ်ားကို ထိေရာက္စြာ ေဆာင္ရြက္လိုစိတ္ကို ခို်းနိွမ္လိုက္သလိုျဖစ္သြားနိုင္ပါသည္။လႊတ္ေတာ္အမတ္မ်ားအေနျဖင့္ မိမိတို့သေဘာမတူသည့္ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ဖဲြ့စည္းပံုအေျခခံဥပေဒခံုရံုးမွ ခ်မွတ္တိုင္း ထိုခံုရံုးမွတရားသူျကီးမ်ားကို စြပ္စဲြျပစ္တင္အေရးယူမႈမ်ား ျပုလုပ္မည္ဆိုသည့္သေဘာမို်းျဖစ္လာေစနိုင္ပါသည္။

ဖဲြ့စည္းပံုအေျခခံဥပေဒခံုရံုးမွ တရားသူျကီးမ်ားအေနျဖင့္ မိမိတို့၏တာဝန္ကို ထိထိေရာက္ေရာက္မေဆာင္ရြက္နိုင္ပါက လႊတ္ေတာ္၏ တာဝန္နွင့္ လုပ္ေဆာင္မႈမ်ားအား စစ္ေဆးေစာင့္ျကည့္နိုင္မည့္အင္စတီကူ်းရွင္းကို အားနည္းေအာင္ တမင္လုပ္ေနသလို ျဖစ္ေနပါသည္။ ထိုအေရးယူမႈမ်ားကို တိုင္းျပည္ကိုခ်စ္၍ ဒီမိုကေရစီစနစ္တည္ေဆာက္ေရးကို လုပ္ေဆာင္ေနသည့္ ျပည္သူကို အမွန္တကယ္ကိုယ္စားျပုသည့္ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားအေနျဖင့္ မျပုလုပ္သင့္ေျကာင္းေျပာျကားလိုပါသည္။

ယေန့ျမန္မာနိုင္ငံသည္ ဒီမိုကေရစီျပုျပင္မႈလမ္းေၾကာင္းေပၚသို့စတင္ေရာက္ရိွေနေသာအေျခအေနတြင္ရိွပါသည္။ ထိုသို့ ဒီမိုကေရစီစနစ္တည္ေဆာက္ေရး၏ ကနဦးကာလတြင္ လႊတ္ေတာ္အေနျဖင့္ ဒီမိုကေရစီစနစ္တည္ေဆာက္ေရးလုပ္ငန္းစဥ္မ်ား အားနည္းသြားေစမည့္အျပုအမူမ်ားကို မလုပ္ေဆာင္မိေစရန္လိုအပ္ပါသည္။

ဖဲြ့စည္းပံုအေျခခံဥပေဒခံုရံုးတစ္ခုသည္ တိုင္းျပည္၏ ဥပေဒစိုးမိုးေရးအတြက္ ေဆာင္ရြက္ရာတြင္ အေရးပါေသာ အင္စတီကူ်းရွင္းတစ္ခုျဖစ္ပါသည္။ ထိုအဖဲြ့အား စြပ္စဲြျပစ္တင္အေရးယူမႈသည္ ဒီမိုကေရစီစနစ္တည္ေဆာက္ေရးတြင္ အေရးျကီးသည့္အေျကာင္းတစ္ခုျဖစ္သည့္မ႑ိုင္သံုးခုအျကား တာဝန္နွင့္ လုပ္ပိုင္ခြင့္မ်ားပိုင္းျခားထားမႈကို အဓိပၸာယ္မဲ့သြားေစပါသည္။

မ႑ိုင္သံုးခုအၾကား တာဝန္နွင့္ လုပ္ပိုင္ခြင့္မ်ား ခဲြျခားထားမႈရိွမွသာ အစိုးရအဖဲြ့အစည္းတစ္ခုလံုးရိွ က႑မ်ား တစ္ခုနွင့္တစ္ခုအျပန္အလွန္ကြပ္ကဲမႈရိွျပီး အာဏာရွင္စနစ္မ်ား ေပၚထြက္လာနိုင္မႈကိုအကာအကြယ္ေပးနိုင္မည္ျဖစ္ပါသည္။

တရားစီရင္ေရးက႑သည္ အျခားက႑ကဲ့သို့ ေငြေျကးဆိုင္ရာနွင့္ အစိုးရ၏ အာဏာစက္ကို တိုက္ရိုက္အသံုးျပုသည့္ အခြင့္အာဏာမရိွေသာ္လည္း တိုင္းျပည္အတြင္းရိွ ဥေပဒမ်ား၏ အဓိပၸာယ္ကိုေဖာ္ေဆာင္သည့္တာဝန္ကို ယူထားသည့္ တစ္ခုတည္းေသာမ႑ိုင္ျဖစ္ပါသည္။ တရားစီရင္ေရးအဖဲြ့အေနျဖင့္ တရားဥပေဒမ်ား၏အဓိပၸာယ္ကို ဖြင့္ဆိုခြင့္ေပးထားသလို အေျခခံဥပေဒခံုရံုးအေနျဖင့္ဖဲြ့စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကို အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဆိုခြင့္ တာဝန္နွင့္ လုပ္ပိုင္ခြင့္အျပည့္အဝရိွပါသည္။

တရားသူျကီးအား သူတို့၏ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို သေဘာမက်၍သူတို့အား စြပ္စဲြျပစ္တင္ရႈတ္ခ်မႈမ်ားျပုလုပ္ရန္ လံုးဝမျဖစ္သင့္သည္မွာဆင္ျခင္တံုတရားရိွေသာသူမ်ားအားလံုး လက္ခံနိုင္မည့္အခ်က္တစ္ခုျဖစ္ပါသည္။ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ားအေနျဖင့္ အေျခခံဥပေဒခံုရံုးမွ တရားသူျကီးမ်ားကို စြပ္စဲြအျပစ္တင္ အေရးယူမႈမ်ားျပုလုပ္မည္ဟု ျခိမ္းေျခာက္မႈမ်ားသည္ တရားေရးက႑လုပ္ပိုင္ခြင့္နယ္ပယ္အတြင္းသို့ ခို်းေဖာက္ဝင္ေရာက္ေနသည့္ သေဘာေဆာင္ေနပါသည္။

ဤသို့လုပ္ေဆာင္မႈမ်ားသည္ ဖဲြ့စည္းပံုအေျခခံဥပေဒခံုရံုးမွတရားသူျကီးမ်ား မိမိတို့တာဝန္ကို ထိေရာက္စြာလုပ္ေဆာင္လိုစိတ္မ်ား အားနည္းသြားေအာင္ျပုလုပ္သလို လႊတ္ေတာ္အမတ္မ်ားအေနျဖင့္ လႊတ္ေတာ္၏လုပ္ပိုင္ခြင့္အာဏာကိုေက်ာ္၍ ဖဲြ့စည္းပံုအေျခခံဥပေဒပါ တရားစီရင္ေရးသံုးသပ္ခ်က္ (Judicial Review) ကိုလုပ္ေဆာင္သည့္သေဘာလည္းျဖစ္ေနပါသည္။

ဥပေဒျပုမႈကို အဓိကထားလုပ္ေဆာင္ရမည့္ လႊတ္ေတာ္အေနျဖင့္ အစိုးရအဖဲြ့မ်ား၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားသည္ ဖဲြ့စည္းပံုအေျခခံဥပေဒနွင့္ ကိုက္ညီမႈရိွမရိွ ဆန္းစစ္သည့္အာဏာကို ယူလိုက္ပါက အစိုးရအဖဲြ့က႑မ်ားအၾကား အျပန္အလွန္ကြပ္ကဲမႈကို အားနည္းသြားေစပါသည္။

လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ၾကီးမ်ားနွင့္ အစိုးရအဖဲြ့ဝင္မ်ားအားလံုးအေနျဖင့္ ဖဲြ့စည္းပံုအေျခခံဥပေဒတစ္ရပ္သည္ နိုင္ငံေရးလုပ္ငန္းစဥ္ကို မည္သို့မည္ပံု ညိွနိႈင္းေဆာင္ရြက္သြားသည္ကို ဖြင့္ဆိုထားသည့္ဥပေဒျဖစ္သည္ဟု နားလည္သင့္ပါသည္။ ဖဲြ့စည္းပံုအေျခခံဥပေဒသည္ တိုင္းျပည္ကို တိုက္ရိုက္စီမံအုပ္ခု်ပ္ေနသည္ဟု မျမင္သင့္ပါ။

ဖဲြ့စည္းပံုအေျခခံဥပေဒသည္ အစိုးရနွင့္ အုပ္ခု်ပ္ေရးစနစ္ပံုစံမ်ားမည္သို့မည္ပံု ဖဲြ့စည္းသင့္သည္ကို ေဖာ္ေဆာင္ေပးထားသည့္ ဥပေဒတစ္ရပ္ျဖစ္ပါသည္။
တိုင္းျပည္အား အမွန္တကယ္အုပ္ခု်ပ္သူမ်ားသည္ ဖဲြ့စည္းပံုအရ ေရြးခ်ယ္ထားသည့္ သို့မဟုတ္ ခန့္အပ္ထားသည့္သူမ်ားျဖစ္ပါသည္။ ထိုသူမ်ားအေနျဖင့္ မိမိတို့၏ အတၱမာန္မာန လက္စားေခ်လိုစိတ္မ်ားကို အေျခမခံဘဲ ဖဲြ့စည္းပံုအေျခခံဥပေဒပါ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းမ်ားနွင့္ အစိုးရမ႑ိုင္မ်ားအျကား အာဏာနွင့္ တာဝန္ခဲြေဝ မႈမ်ားကိုေလးစားမႈျဖင့္ မိမိတို့၏တာဝန္မ်ားကို ထမ္းေဆာင္ပါမွ ဖဲြ့စည္းပံုအေျခခံဥပေဒသည္ မွန္ကန္အဓိပၸာယ္ရိွစြာ အသက္ဝင္လာမည္ ျဖစ္ပါသည္။
တိုင္းျပည္၏တည္ျငိမ္မႈနွင့္ ဒီမိုကေရစီတည္ေဆာက္ေရးကအေထာက္အပံ့ျပဳလိုေသာ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ားအားလံုးအေနျဖင့္ တိုင္းျပည္အတြင္း နိုင္ငံေရးျပုျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ားကို အေထာက္အကူမျဖစ္ေစသည့္လုပ္ေဆာင္မႈမ်ားကို မလုပ္ျခင္းျဖင့္တိုင္းျပည္ကိုခ်စ္သည့္ တာဝန္ရိွ ျပည္သူ့ကိုယ္စားလွယ္မ်ားျဖစ္ေၾကာင္း သက္ေသျပသင့္ပါသည္။

ေအာင္မို်းထြဋ္
(The Voice Weekly)

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Saturday, September 1, 2012

လူကို ေခြးျဖစ္ေအာင္လုပ္မယ့္ လႊတ္ေတာ္လား

ေရးသားသူ — ဦးေအာင္ထူး(ေရွ႕ေန)

ယခင္ျဗိတိန္ပါလီမန္ ႏွင့္ ယေန႔ ျမန္မာ့လြတ္ေတာ္
ပါလီမန္ ဒီမိုကေရစီ ၏ ဖခင္ၾကီးအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳခံရသည့္ ျဗိတိန္နိုင္ငံ တြင္ ပါလီမန္ ဟု ေခၚသည့္ လႊတ္ေတာ္က တိုင္းျပည္၏ အျမင့္ဆံုးအာဏာကို က်င့္သံုးခဲ့ဖူးသည္။ ယင္းကို တင္စားေျပာဆိုၾကသည့္ စကားတစ္ခုရွိသည္။ "လူကို ေခြးျဖစ္ေအာင္ မလုပ္နိုင္၊ ေခြးကိုလူျဖစ္ေအာင္ မလုပ္နိုင္သည္ကလြဲ၍ ျဗိတိန္ပါလီမန္မလုပ္နုိင္တာ ဘာမွ်မရွိ" ဟူ၍ျဖစ္ သည္။ ယင္းကို ပါလီမန္လႊတ္ေတာ္၏ အခ်ဳပ္အျခာျဖစ္မႈ၊ အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ Parliamentary Supremacy ဟု ေခၚၾက သည္။ ယခုမက်င့္သံုးေတာ့ပါ။
ျမန္မာနိုင္ငံ၌ စစ္အစိုးရတည္ေထာင္ဖြဲ႕စည္းထားေသာလႊတ္ေတာ္သည္ ျဗိတိန္ ပါလီမန္ က အခ်ဳပ္အျခာသဘြယ္ က်င့္သံုးခဲ့သည့္ ကာလကထက္ပို၍ပင္ တန္ခိုးထြားကာ ဥပေဒစိုးမိုးေရးအေျခခံကို ေျပာင္းျပန္လွန္လွ်က္ လူကိုေခြး ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေတာ့မည္လားဟူ၍ပင္ စိုးရိမ္ဘြယ္အေျခအေနကို ေတြ႕ေနရသည္ ။ အဘယ္ေၾကာင့္ပါနည္း။
ေတာင္အာဖရိက မင္ဒဲလား
ဥပေဒစိုးမိုးေရးကို ေဖၚေဆာင္ရာ၌ တိုင္းနိုင္ငံမ်ားတြင္ အျမင့္ဆံုးတရားရံုးမ်ားသည္ အခ်က္အျခာေနရာမွ ပါ၀င္ၾက သည္။ အာဏာပိုင္မ်ား နိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားက အျမင့္ဆံုးတရားရံုးၾကီးမ်ား၏ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ေလးစားလိုက္ နာေၾကာင္းျပျခင္းျဖင့္ ဥပေဒစိုးမိုးေရးကို ပံ့ပိုးေပးၾကသည္ ။ ေတာင္အာဖရိက နိုင္ငံတြင္ သမတ၏ ေရြးေကာက္ပြဲ မဲဆႏၵနယ္ေျမသတ္မွတ္ခ်က္သည္ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒနွင့္ မညီဟူ၍ တရားရံုးခ်ဳပ္၏ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ေပၚထြက္လာျပီး ေနာက္တစ္ေန႕တြင္ သမတ နယ္လ္ဆင္မန္ဒဲလားသည္ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲေခၚယူခဲ့သည္။ ၄င္းက သမတ ကိုယ္တိုင္ အျမင့္ဆံုးတရား ရံုး၏ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ေလးစားလိုက္နာေၾကာင္း၊ ဤသည္ကို နမူနာယူကာ ေတာင္အာဖရိက နိုင္ငံ သားမ်ားအားလံုး သည္လည္း အျမင့္ဆံုးတရားရံုး၏ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ေလးစားလိုက္နာျခင္းျဖင့္ ဥပေဒစိုးမိုးေရးကို ေဖၚေဆာင္ရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း လမ္းညႊန္ခဲ့သည္။
အိႏၵိယ မစၥစ္အင္ဒီယာဂႏၵီ
အိႏၵိယ နိုင္ငံတြင္ မစၥစ္ အင္ဒီရာဂႏၶီ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ျဖစ္ခဲ့သည့္အတြင္း ၁၉၇၅ မွ ၁၉၇၇ ခုနွစ္မ်ား ကာလတြင္ သံလက္ျဖင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့သည္ဟု ေ၀ဘန္ခံခဲ့ရသည္။ အတိုက္အခံနိုင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္အေျမာက္အမ်ားကို ဖမ္းဆီး ဖိနွိပ္ခဲ့ေသာ ေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ သို႕ရာတြင္ အိႏၵိယ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒနွင့္ အညီ ေရွ႕ေတာ္သြင္းစာခြ်န္ေတာ္ အခြင့္ အာဏာကို အသံုးျပဳ၍ အိႏၵိယ တရားရံုးခ်ဳပ္က ျပန္လႊတ္ေပးခဲ့သည္။ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ မစၥစ္ အင္ဒီရာဂႏၶီ ေခါင္းေဆာင္ျပီး ပါလီမန္ အတြင္း၌ ေနရာအမ်ားစုရထားေသာ ကြန္ဂရက္ပါတီသည္ လႊတ္ေတာ္အတြင္း၌ တရားသူၾကီးခ်ဳပ္မ်ားအေပၚ စြပ္စြဲျပစ္ တင္ျခင္း မရွိခဲ့။ တရားရံုးခ်ဳပ္၏ ဆံုးျဖတ္ခ်က္အတုိင္း လုိက္နာခဲ့ၾကျခင္းျဖင့္ ဥပေဒစိုးမိုးေရးကို ပံ႕ပိုးခဲ့ၾက သည္။
အေမရိကန္အယ္လ္ဂိုးလ္
၂၀၀၀ ခုနွစ္တြင္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု၌ သမတ ေရြးေကာက္ပြဲက်င္းပစဥ္အတြင္း မဲေရတြက္ၾကရာ ဒီမိုကရက္ပါတီ နွင့္ ရီပတ္ဘလီကန္ ပါတီ နွစ္ဘက္လံုးက သူနိုင္ကိုယ္နိုင္အျငင္းပြားခဲ့ၾကသည္ ။ နွစ္ဘက္ ပါတီကို ေထာက္ခံသူမ်ား လမ္းမေပၚထြက္ဆႏၵျပၾကျပီး မိမိတို႕ပါတီက နိုင္ေၾကာင္းေၾကြးေၾကာ္ၾကသည္။ နွစ္ဘက္လံုးက တရားရံုးခ်ဳပ္တြင္ အမႈ စြဲဆိုၾကေသာအခါ ေနာက္ဆံုးတြင္ တရားရံုးခ်ဳပ္က ရီပတ္ဘလီကန္ ပါတီကို အနိုင္ေပးလိုက္သည္။ တရားရံုးခ်ဳပ္၏ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ထြက္ေပၚလာျပီး နာရီပိုင္းအတြင္းမွာပင္ ဒီမိုကရက္ပါတီ သမတေလာင္း အယ္လ္ဂိုးသည္ ရုပ္ျမင္သံၾကား ေရွ႕ကို ထြက္လာကာ "အေမရိကန္ျပည္သူမ်ားခင္ဗ်ား၊ ကြ်န္ေတာ္တို ့ေလးစားတန္ဘိုးထားရတဲ့ တရားရံုးခ်ုဳပ္ၾကီးက ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်လိုက္ပါျပီ။ ရီပတ္ဘလီကန္ ပါတီကို အနိုင္ေပးလုိက္ပါျပီ။ ကြ်န္ေတာ္အပါအ၀င္ အေမရိကန္ျပည္သူေတြ အားလံုး တရားရံုးခ်ဳပ္ရဲ႕ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ေလးစားလိုက္နာဖို ့လိုပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္ကို ေထာက္ခံအားေပးျပီး ဆႏၵ ျပေနၾကတဲ့ လူထုေတြ အားလံုး အိမ္ကို ျပန္ၾကပါေတာ့" ဟု မိန္႕ခြန္းေျပာၾကားရင္း လူထုကို ထိမ္းခဲ့သည္။ တရားရံုး ခ်ဳပ္၏ ဆံုးျဖတ္ခ်က္အေပၚ မေၾကနပ္သူ အေျမာက္အမ်ားရွိခဲ့ေသာ္လည္း ေလးစားလိုက္နာခဲ့ၾကသည္။ တရားရံုးခ်ဳပ္ကို ျပသနာမရွာခဲ့။ ဥပေဒစိုးမိုးေရးကို ပံ့ပိုးေပးခဲ့ၾကသည္ ။
ယေန႔ျမန္မာႏိုင္ငံ လြတ္ေတာ္
ယခုျမန္မာနိုင္ငံ၏ ျမင္ကြင္းကို ၾကည့္လိုက္ရာ ေျပာင္းျပန္ျဖစ္ေနသည္။ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒဆိုင္ရာ ခံုရံုးကို စြပ္စြဲ ျပစ္တင္ေနၾကသည့္ လႊတ္ေတာ္ အမတ္မ်ားမွာ အေတာ္ပင္ တက္ၾကြေနၾကသည္ ။ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္တြင္ စြပ္စြဲျပစ္တင္ေၾကာင္း အဆို အနိုင္ရသြားျပီးေနာက္ ၄င္းတို႕မွာ ေအာင္ပြဲရေနသကဲ့သို႕ျဖစ္ေနသည္။ ျမန္မာနိုင္ငံ၏ ဥပေဒစိုးမိုးေရးသည္ ေရွ႕ေျခတစ္လွမ္းပင္ မတိုးရေသးခင္ ေနာက္ေျခနွစ္လမ္း ျပန္ဆုတ္ေနျပီ ဟု ခံစားမိသည္။ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒနွင့္ ၄င္းအေပၚအေျခခံ၍ တည္ေထာင္ထားသည့္ တရားစီရင္ေရးစနစ္သည္ ဥပေဒစိုးမိုး ေရးကို စစ္မွန္စြာေဖၚေဆာင္ ေပးနိုင္မည္႕ အလားအလာမွာ လြန္မင္းစြာနည္းလြန္းလွသည္။
သို႕ရာတြင္ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံု အရပင္ျဖစ္ပါေစ လူမ်ားစုဒီမိုကေရစီကို က်င့္သံုးသည့္ လႊတ္ေတာ္၏ လုပ္ပိုင္ခြင့္အာဏာအေပၚ လြတ္လပ္၊ ဘက္ မလိုက္၊ ထက္ျမက္သည့္ တရားစီရင္ေရးက ထိမ္းေၾကာင္းသည့္ မူမ်ိဳးကို တတ္နိုင္သေလာက္က်င့္သံုးလွ်င္ အက်ိဳးရွိ မည္ ဟု ယူဆပါသည္။ လက္ေတြ႕ျမင္ကြင္းအရမူ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒဆိုင္ရာခံုရံုးမွာ အၾကီးအက်ယ္ စိမ္ေခၚ ခံေန ရျပီ ျဖစ္သျဖင့္ ဤမူသည္ပင္ သြက္သြက္ ခါေအာင္ ကိုင္လႈပ္ ခံေနရျပီဟု မွတ္ယူရပါမည္။ ဤတြင္ ခံုရံုးကမ်ား အမွား ၾကီး မွားေနသလားဟူ၍ ေလ့လာၾကည့္မိသည္။
လြတ္ေတာ္အသီးသီးက ဖြဲ႔စည္းလိုက္ေသာေကာ္မတီ
သမတက ခံုရံုးသို႕ တင္သြင္းလာေသာ အျငင္းပြားမႈမွာ "လႊတ္ေတာ္ အသီးသီးက ဖြဲ႕စည္း ထားသည့္ ေကာ္မတီ၊ ေကာ္မရွင္နွင့္ အဖြဲ႕တို႕အား ျပည္ေထာင္စု အဆင့္အျဖစ္ ထည့္သြင္းဖြင့္ဆိုျခင္းသည္ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒပါ ျပဌာန္းခ်က္မ်ားနွင့္ ညီညြတ္ျခင္းရွိမရွိ" ျဖစ္သည္။ ညီညြတ္ျခင္းမရွိဟူ၍ ခံုရံုးက ဆံုးျဖတ္ခဲ့သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ ဤသို႕ ဆံုးျဖတ္ရသည္ကို ခံုရံုးက၂၀၁၂ ခုနွစ္ ၾသဂုတ္လ(၂၉)ရက္ေန႕တြင္ ရွင္းလင္းခ်က္မ်ား ထုတ္ျပန္ခဲ့သည္။ ၄င္းတို႕အနက္ အဓိကအားျဖင့္ ေအာက္ပါစာပုဒ္ကို သတိျပဳမိသည္။
"ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ အခန္း (၄) ဥပေဒျပဳေရးအခန္းတြင္ ျပ႒ာန္းပါရွိသည့္ လႊတ္ေတာ္တြင္ ရွင္းလင္းေဆြးေႏြး ေျပာဆိုခြင့္နွင့္ စပ္လွ်ဥ္းသည့္ အေၾကာင္းအရာပါ ပုဒ္မမ်ား ဥပေဒၾကမ္းတင္သြင္းခြင့္နွင့္ စပ္လွ်ဥ္းသည့္ အေၾကာင္း အရာပါ ပုဒ္မမ်ားအရ အဓိပၸါယ္ေကာက္ယူလွ်င္ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒအရ ဖြဲ႕စည္းသည့္ ျပည္ေထာင္စု အဆင့္ အဖြဲ႕အစည္းတစ္ရပ္ရပ္ ကို ကုိယ္စားျပဳေသာ အဖြဲ႕အစည္း၀င္မ်ား သို႕မဟုတ္ ပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္ လႊတ္ေတာ္ အဖြဲ႕ အစည္းအသီးသီးနွင့္ ယင္းလႊတ္ေတာ္ အသီးသီးတို႕မွ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားကို ရည္ညႊန္းျခင္း မဟုတ္ေၾကာင္း ထင္ရွား ပါသည္။"
တိုင္းးျပည္အေဆာက္အအံု ႏွင့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ား
ဤရွင္းလင္းခ်က္ကို လူတိုင္းနားလည္ေအာင္ ဖြင့္ဆိုရလွ်င္ နွစ္ပိုင္းရွိသည္။ ပထမတစ္ပိုင္းမွာ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒနွင့္ အညီတည္ေထာင္ထားသည့္ တိုင္းျပည္အေဆာက္အအံုမ်ား (Constitutional Institutions) ကိုရည္ညႊန္းသည္။ ဒုတိယ တစ္ပိုင္းမွာ ယင္း အေဆာက္အအံုမ်ားတြင္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ၾကသည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ား အား ရည္ညႊန္းသည္။
ျပည္ေထာင္စုအဆင့္ဆိုသည္မွာ
ခံုရံုး၏ဖြင့္ဆိုခ်က္အရ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒတြင္ျပ႒ာန္း၍ ျပည္ေထာင္စုအဆင့္အေနျဖင့္ ဖြဲ႕စည္းထားေသာတိုင္းျပည္ အေဆာက္အအံုမ်ား (Constitutional Institutions) တို႕ကိုသာ ျပည္ေထာင္စု အဆင့္သတ္ မွတ္သည္။ ၄င္းတိုင္းျပည္ အေဆာက္အအံုမ်ားတြင္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနၾကသူမ်ားကိုသာ ျပည္ေထာင္စု အဆင့္တြင္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ ေန ၾကသူမ်ားအျဖစ္ ခံုရံုးက လက္ခံသည္။ သာဓက အားျဖင့္ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒအရ ျပည္ေထာင္စု တရားလႊတ္ေတာ္ ခ်ဳပ္အား ျပည္ေထာင္စု အဆင့္အေနျဖင့္ ဖြဲ႕စည္းထား သည္။ သို႕ျဖစ္၍ ျပည္ေထာင္စု တရားလႊတ္ေတာ္ခ်ဳပ္ တြင္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနၾကသည့္ တရားသူၾကီးမ်ားကိုသာ ျပည္ေထာင္စု အဆင့္တြင္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနၾက သူမ်ား အျဖစ္ ခံုရံုးက အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုျခင္းျဖစ္သည္။
ျပည္ေထာင္စုအဆင့္က ထပ္မံဖြဲ႔စည္းေသာ ေကာ္မတီစသည္မ်ား
ဆိုလိုသည္မွာ ျပည္ေထာင္စု တရားလႊတ္ေတာ္ခ်ဳပ္သည္ ျပည္ေထာင္စု အဆင့္ျဖစ္ေသာ္လည္း လိုအပ္ခ်က္အရ ေကာ္မတီနွင့္ ေကာ္မရွင္မ်ား ထပ္မံဖြဲ႕စည္းေစဦးေတာ့၊ ယင္းတို႕သည္ ဤဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံ ဥပေဒနွင့္ အညီ သတ္မွတ္ ထားသည့္ ျပည္ေထာင္စု အဆင့္ အဖြဲ႕အစည္းမဟုတ္၊ ယင္းသို႕ ထပ္မံဖြဲ႕စည္းလိုက္သည့္ ေကာ္မတီနွင့္ ေကာ္မရွင္မ်ား တြင္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္မည့္ ပုုဂၢိဳလ္မ်ားသည္ ျပည္ေထာင္စု အဆင့္ခံစားခြင့္မ်ား မရထိုက္ဟူ၍ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံ ဥပေဒဆိုင္ရာခံုရံုးက အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုေနျခင္း ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ မွားယြင္းပါသည္ဟူ၍ မည္သို႕ေျပာနိုင္ပါအံ့နည္း။
ျပည္သူ႔လြတ္ေတာ္ႏွင့္ အမ်ိဳးသားလြတ္ေတာ္
ျပည္ေထာင္စု လႊတ္ေတာ္ဘက္မွ ျပန္လည္ စဥ္းစားၾကည့္ၾကပါစို႕။ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံ ဥပေဒတြင္ နံမည္ကိုပင္ ျပည္ ေထာင္စု လႊတ္ေတာ္ဟူ၍ ေခၚေ၀ၚသံုးစြဲထားသျဖင့္ ျပည္ေထာင္စု အဆင့္ရွိသည္မွာ မည္သို႕မွ် အျငင္းမပြားနိုင္။ သို႕ရာတြင္ ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္နွင့္ အမ်ိဳးသားလႊတ္ေတာ္တို႕နွစ္ရပ္ေပါင္းလွ်င္ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ ျဖစ္သည္ဟု ဆိုေသာ္လည္း ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္နွင့္ အမ်ိဳးသားလႊတ္ေတာ္ တစ္ရပ္ျခင္းစီသည္ ျပည္ေထာင္စု လႊတ္ေတာ္ဟူ၍ မေျပာ နိုင္။ သုိ႕ျဖစ္၍ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒဆိုင္ရာ ခံုရံုး၏ ဖြင့္ဆိုခ်က္အရ ဆိုလွ်င္ ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္နွင့္ အမ်ိဳးသားလႊတ္ ေတာ္တစ္ရပ္ျခင္းစီသည္ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒအရ တည္ေထာင္ထားသည့္ ျပည္ေထာင္စုအဆင့္ တိုင္းျပည္အေဆာက္ အအံုမ်ား (Constitutional Institutions) မဟုတ္ ဟူ၍ နားလည္ရမည္ျဖစ္သည္။
ျမန္မာလြတ္ေတာ္အမတ္မ်ား ေရွထိုးေနာက္ျပန္ ကၽြမ္းထိုးၾက
ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္နွင့္ အမ်ိဳးသားလႊတ္ ေတာ္တစ္ရပ္ျခင္းစီသည္ ျပည္ေထာင္စု အဆင့္ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား ျဖစ္သည္ဟူ၍ လည္း၂၀၀၈ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ၏ မည္သည့္ေနရာတြင္မွ်မပါရွိပါ။ ခံုရံုး၏ သံုးသပ္ခ်က္ကို ေထာက္ရႈ၍ ျပည္သူ႕ လႊတ္ေတာ္နွင့္ အမ်ိဳးသား လႊတ္ေတာ္ တရပ္ျခင္းစီသည္ပင္ ျပည္ေထာင္စု အဆင့္တိုင္းျပည္အေဆာက္အအံု စာရင္းထဲ တြင္ ပါ၀င္ျခင္းမရွိပါက ယင္းတို႕မွ ဖြဲ႕စည္းေပးလိုက္သည့္ ေကာ္မတီနွင့္ ေကာ္မရွင္မ်ားသည္ မည္သို႕လွ်င္ ျပည္ေထာင္စု အဆင့္ ရွိနုိင္ပါမည္နည္း။ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကို လက္ခံထားၾကသူမ်ားအေနျဖင့္ ခံုရံုး၏ ဖြင့္ဆိုခ်က္ကို မၾကိဳက္လွ်င္လည္း ကိုယ့္စိတ္ကို ကိုယ္ မထိမ္းနိုင္ပါက ေရွ႕ျပန္ေနာက္ျပန္ ကြ်မ္းထိုးေနၾကရံုသာ ရွိသည္။ မည္သို႕မွ် တတ္နိုင္မည္မဟုတ္။ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒဆိုင္ရာ ခံုရံုး၏ ဖြင့္ဆိုခ်က္ လံုး၀မွားေနပါသည္ဟူ၍လည္း မေျပာနိုင္ ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။
ဒါလားဟဲ့ အမ်ားဆႏၵ
ဤသည္ကို နားလည္သေဘာေပါက္သြားၾကေသာအခါ ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္နွင့္ အမ်ိဳးသားလႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ ၾကီးမ်ားက ၄င္းတို႕၏ အဆင့္အားနွိမ့္ခ်ျခင္းခံလိုက္ရသည္ဟု ခံစားသြားၾကပံုရသည္။ ရွဴးရွဴးရွဲရွဲနွင့္ ေဒါသူပုန္ထသြားၾက ေတာ့သည္။ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒဆိုင္ရာ ခံုရံုးအား ခုတ္မယ္ ထစ္မယ္ ပါးပါးလွီးမယ္ ျဖစ္သြားၾကေတာ့သည္။ ဥပေဒ ေၾကာင္းအရ နိုင္ေအာင္ မေျပာနိုင္ေတာ့ေသာအခါ အမ်ားစုနွင့္ ကိုင္ဖို႕ၾကိဳးစားလာၾကေတာ့သည္။ အမ်ားညီ ဤ ကို ကြ်ဲဖတ္ ဇာတ္ခင္းလာၾကသည္။

ျမန္မာနိုင္ငံ၏ ဥပေဒစိုးမိုးေရး ဇာတ္လမ္းမွာ အထက္တြင္ တင္ျပခဲ့သည့္ နိုင္ငံမ်ား၏ အေတြ႕အၾကံဳမ်ားနွင့္ နိုင္းယွဥ္လွ်င္ ေျပာင္းျပန္ျဖစ္သြားခဲဲ့ျပီ။ တစ္တိုင္းျပည္လံုးက ေလးစားရမည့္ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံ ဥပေဒဆိုင္ရာ ခံုရံုးတရားသူၾကီးမ်ားသည္ မ်က္စိသူငယ္ တရားခံအေနအထားနွင့္ အစစ္ခံၾကရေတာ့မည့္ကိန္းဆိုက္ ေနပါျပီ။
ယခုမွ ေပၚလာေသာ ျပႆနာမဟုတ္
စင္စစ္အားျဖင့္ ယင္းသို႕ျဖစ္ျခင္းမွာ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒက ရည္ရြယ္ခ်က္ ရွိရွိ ပညာ သားပါပါ ခင္းထားေသာ လမ္းေၾကာင္းေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ခံုရံုး၏ ရွင္းလင္းခ်က္တြင္ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံ ဥပေဒ စတင္ေရးဆြဲစဥ္ကထဲက အမ်ိဳးသားညီလာခံက်င္းပေရးေကာ္မရွင္ ဥကၠဌက ခ်ထားခဲ့သည့္ လမ္းညႊန္ခ်က္အား ျပန္လည္ ကိုးကားထားသည္ကို ေလ့လာၾကည့္ပါ။ ယခုမွ ေပၚေပါက္လာသည့္ ျပသနာ မဟုတ္။ အမ်ိဳးသားညီလာခံ စတင္ က်င္းပခဲ့သည့္ ၁၉၉၃ ခုနွစ္ကထဲက စတင္အုတ္ျမစ္ခ် တည္ေဆာက္ခဲ့ေသာ လမ္းေၾကာင္းျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႕ရ သည္။
အမ်ားအားကို ထိန္းညွိထားတဲ့ ဥပေဒ
ယင္းနွင့္ ဆက္စပ္ကာ နွစ္ခ်က္ သံုးသပ္လိုပါသည္။ ပထမ အခ်က္မွာ နိုင္ငံေရးပါတီ တစ္ရပ္ရပ္သည္ လႊတ္ေတာ္တြင္ အမတ္ေနရာ အမ်ားစုရျပီးေရြးခ်ယ္တင္ေျမွာက္ခံရေစ ဦးေတာ့ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒအရ သမတ စနစ္ကို တီထြင္ က်င့္သံုးထားသျဖင့္ စစ္တပ္ နွင့္ စစ္ေခါင္းေဆာင္ ေဟာင္းမ်ားက မေထာက္ခံသမွ် ကာလပတ္လံုး ၄င္းပါတီ၏ ေခါင္းေဆာင္သည္ သမတ မျဖစ္နိုင္ပါ။ သမတ တြင္သာ ျပည္ေထာင္စု ၀န္ၾကီးအဖြဲ႕၀င္မ်ားအား ခန္႕ခြင့္ျဖဳတ္ခြင့္ ရွိသျဖင့္ သမတ က နိုင္ငံေရးအရ ေခ်ာ့ထားသည့္ အေနျဖင့္ လႊတ္ေတာ္အတြင္း အမ်ားစု ေနရာရထားေသာ ပါတီ မွ ပုဂၢိဳလ္အခ်ိဳ႕အား အေရးမပါသည့္ ၀န္ၾကီးေနရာအခ်ိဳ႕ေပး ေကာင္းေပးမည္။ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္နုိင္ျပီး လႊတ္ေတာ္အတြင္းတြင္ အမတ္ေနရာအမ်ားစုရေသာ ပါတီသည္ ဤမွ်နွင့္ သာ ေၾကနပ္ရပါမည္။ သမတ ေနရာမရနိုင္သျဖင့္ အစိုးရဖြဲ႕ခြင့္ မည္သည့္အခါတြင္မွ် ရမည္မဟုတ္ပါ။ အစိုးရဖြဲ႕ခြင့္မရ လွ်င္ လူထုအတြက္ သာမက တပ္မေတာ္သားထုအတြက္ပါ ဆိုး၀ါးေသာ စစ္အာဏာရွင္စနစ္အား၂၀၀၈ ခုနွစ္ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ နွင့္ အညီ က်င့္သံုးထားမႈကို ခ်ဳပ္ျငိမ္းေအာင္လုပ္ဘို ့မလြယ္လွပါ။

တရားမွ်တေရး အခ်ိန္မဆြဲသင့္
ဒုတိယ အခ်က္မွာ ၂၀၁၀ ခုနွစ္ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ ၾကိဳတင္မဲမ်ားျဖင့္ အနိုင္ယူသြားခဲ့ၾကသည့္ ျပသနာကို ေရြးေကာက္ပြဲ ေကာ္မရွင္က ၀န္ခံပါလွ်က္ အေရးယူေျဖရွင္းေပးခဲ့ျခင္းမရွိ။ ၂၀၁၂ ခုနွစ္ ၾကားျဖတ္ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ မဲျပားအေပၚ ဖေယာင္းသုတ္ထားသည့္ ျပသနာအားေဖၚထုတ္သည့္ ေရွ႕ေနၾကီး ဦးဥာဏ္၀င္းသည္ပင္လွ်င္ တရားလိုအျဖစ္မွတရားခံ ဘ၀သုိ႕က်ေရာက္သြားခဲ့ရသည္။ မည္သည့္ မသမာမႈကိုမွ် ေဖၚထုတ္အေရးယူျခင္းမရွိျပန္။ လက္ရွိအခ်ိန္တြင္လည္း စစ္မွန္သည့္ ေရြးေကာက္ပြဲ မ်ားက်င္းပခြင့္ရေစရန္ ေရြးေကာက္ပြဲဥပေဒမ်ားအား ျပင္ဆင္ေျပာင္းလဲျပဌာန္းေစေရး ၾကိဳးပမ္းသည့္ လႈပ္ရွားမႈ တစ္ခုမွ် မရွိ။ သို႕ျဖစ္၍ ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ မသမာမႈေပါင္းစံု ထပ္မံ ေပၚလာနိုင္သည္။ လူထု ကိုယ္စားလွယ္ အစစ္မဟုတ္သူ အေျမာက္အမ်ား ေနရာ၀င္ယူၾကဦးမည္။ သို႕ျဖစ္၍ ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲျပီးမွ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုကို ျပင္ေရး ဟူေသာအေၾကာင္းျပခ်က္ျဖင့္ အခ်ိန္မဆြဲသင့္ပါ။
ေက်ာ္မေကာင္းၾကားမေကာင္း
လႊတ္ေတာ္နွင့္ ခံုရံုးအၾကား လက္ရွိအျငင္းပြားၾကသည့္ အေၾကာင္းရင္းခံမွာ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒဆိုင္ရာ ခံုရံုး မဟုတ္ပါ။ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုျဖစ္ပါသည္။ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံု မရွင္းလင္းမႈေၾကာင့္ ျဖစ္ရသည့္ ျပသနာအေပၚ ခံုရံုးကို အျပစ္ရွာျခင္း၊ ခံုရံုးတရားသူၾကီးမ်ားကို အေရးယူဘို႕ၾကိဳးပမ္းျခင္းမွာ ျပည္တြင္းမွာသာမက နိုင္ငံတကာမွာပါ ေက်ာ္ မေကာင္း ၾကားမေကာင္းသည့္ ကိစၥျဖစ္သည္။ မလုပ္သင့္ေသာ ကိစၥျဖစ္သည္။
ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံခံုရံုုး တည္ရွိျခင္းမွာ
စင္စစ္အားျဖင့္မူ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒဆိုင္ရာ ခံုရံုုးကို တည္ေထာင္ထားရွိျခင္းမွာ ဖြဲ႕စည္းပံုဆိုင္ရာနွင့္ စပ္လွ်ဥ္း၍ မရွင္းလင္းသည္မ်ား၊ အျငင္းပြားမႈမ်ားရွိလာလွ်င္ ရွင္းလင္းဖြင့္ဆိုသည့္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မ်ား ခ်မွတ္ေပးရန္ျဖစ္သည္။ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မ်ား အေပၚၾကိဳက္သည္ျဖစ္ေစ၊ မၾကိဳက္သည္ျဖစ္ေစ လိုက္နာရပါမည္။ လူမ်ားစုက ၾကိဳက္မွ လိုက္နာမည္ ဟု ဆိုပါက လူမ်ားစုကိုယ္စားျပဳမႈျဖင့္ ဖြဲ႕စည္းထားသည့္ လႊတ္ေတာ္အေပၚ လူနည္းစုဥပေဒပညာရွင္မ်ားျဖင့္ ဖြဲ႕စည္း ထားသည့္ တရားစီရင္ေရးက ဥပေဒရႈေဒါင့္မွ ၾကပ္မတ္သည့္ အေျခခံတြင္ ဥပေဒစိုးမိုးေရးစနစ္တည္ေဆာက္မႈ ကို ျငင္းပယ္လိုက္ရာ က်ပါမည္။
ယခုလႊတ္ေတာ္သည္ ဤလမ္းေၾကာင္းကို ေလွ်ာက္လွ်က္ရွိသည္။ လူမ်ားစု ဆႏၵမဲရလွ်င္ ဘာမဆိုလုပ္နိုင္သည့္ သေဘာမ်ိဳးျပဳမူလွ်က္ရွိသည္။ ျဗိတိသွ် ပါလီမန္က က်င့္သံုးခဲ့သည့္ ပါလီမန္ လႊတ္ေတာ္၏ အခ်ဳပ္အျခာျဖစ္မႈ Parliamentary Supremacy ကို အတင္းအၾကပ္က်င့္သံုးရန္ ၾကိဳးပမ္းလွ်က္ ရွိသည္။

လူစင္စစ္မွ ေခြးျဖစ္ရမည့္ကိန္းဆိုက္
"လူကို ေခြးျဖစ္ေအာင္ မလုပ္နိုင္၊ ေခြးကိုလူျဖစ္ေအာင္ မလုပ္နိုင္သည္ကလြဲ၍ ျဗိတိန္ပါလီမန္မလုပ္နုိင္တာ ဘာမွ်မရွိ" ဟု ေျပာျခင္းမွာ တင္စားျခင္းသာျဖစ္သည္။ ျမန္မာနိုင္ငံလက္ေတြ႕တြင္မူ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံ ဥပေဒဆိုင္ရာခံုရံုး တရား သူၾကီးမ်ား အေနျဖင့္ ၄င္းတို႕၏တာ၀န္ကို တတ္စြမ္းနိုင္သေလာက္ ထမ္းေဆာင္ပါလွ်က္ အကယ္၍ ျပည္ ေထာင္စု လႊတ္ေတာ္က သာ အေရးယူထုတ္ပယ္လိုက္မည္ ဆိုလွ်င္ တရားသူၾကီးမ်ားအား အတင္းအၾကပ္ လူအျဖစ္မွ ေခြးဇာတ္ သြင္းေစလိုက္ျခင္း ျဖစ္ပါမည္။ ၄င္းတို႕ဘ၀တြင္ ဂုဏ္သိကၡာအရ မ်ားစြာထိခုိက္က်ဆင္းေစမည္ ျဖစ္ေသာ ေၾကာင့္ပင္။
ဤသည္မွာ လံုး၀ မလုပ္သင့္ေသာ အလုပ္ျဖစ္သည္။
ငါတေကာ ေခတ္မရွိေတာ့ျပီ ၊ အျပန္အလွန္ထိန္းညွိ
ျဗိတိသွ် ပါလီမန္က ပါလီမန္ လႊတ္ေတာ္၏ အခ်ဳပ္ အျခာျဖစ္မႈ က်င့္သံုးခဲ့ပံုမ်ိဳးကို ေဖၚေဆာင္လိုသည္ဆိုလွ်င္ စစ္မွန္ ေသာ ေရြးေကာက္ပြဲမ်ားကို ျဖတ္သန္းျပီး လူထုက စစ္မွန္စြာေရြးခ်ယ္တင္ေျမွာက္ထား သူမ်ားနွင့္သာ ဖြဲ႕စည္းသည့္ လႊတ္ေတာ္ျဖစ္ရန္ ၾကိဳးပမ္းဘို ့လိုပါဦးမည္။ ဤအေျခအေနမ်ားအားလံုးကို သန္႕ရွင္းေစျပီးမွသာ ျဗိတိသွ် ပါလီမန္ လုပ္ဟန္မ်ိဳးကို စဥ္းစားလိုက စဥ္းစားနိုင္ၾကပါမည္။
သို႕ရာတြင္ ယင္းလုပ္ဟန္မ်ိဳးသည္ပင္ ကမၻာတြင္ေခတ္ မရွိေတာ့ပါ။ ဥပေဒျပဳ၊ အုပ္ခ်ဳပ္၊ တရားစီရင္ ဟူေသာ အာဏာၾကီး သံုးရပ္ အျပန္အလွန္ ထိမ္းညွိေရးကိုသာ တိုးတက္ေသာ ဒီမိုကေရစီ နိုင္ငံၾကီးမ်ားတြင္ ေအာင္ျမင္စြာ က်င့္သံုးလွ်က္ရွိၾကသည္။
ေရးရာေက္မတီမ်ားသည့္ တိုင္းျပည္အဆင့္ မျဖစ္သင့္
အေလွ်ာက္သင့္ဆံုးလမ္းေၾကာင္းမွာ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံု၏ ေၾကာရိုးတစ္ခုလံုးအား ျပင္လိုက္ရန္သာျဖစ္သည္။ လြတ္လပ္၊ ဘက္မလိုက္ ထက္ျမက္ေသာ တရားစီရင္ေရးစနစ္ကို ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒနွင့္အညီ စတင္ တည္ေဆာက္ရန္ျဖစ္ သည္။ ထို႕အျပင္ လႊတ္ေတာ္က ဖြဲ႕စည္းေပးမည့္ ေကာ္မတီနွင့္ ေကာ္မရွင္မ်ား ကိစၥကို ဖြဲ႕စည္းပံုတြင္ ရွင္းရပါဦးမည္။ လႊတ္ေတာ္ကဖြဲ႕စည္းသည့္ ေရးရာေကာ္မတီမ်ားသည္ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံ ဥပေဒနွင့္အညီ ဖြဲ႕စည္းတည္ေထာင္သည့္ တိုင္းျပည္ အေဆာက္အအံုမ်ား (Constitutional Institutions ) မျဖစ္နိုင္ပါ။ ျဖစ္လည္း မျဖစ္သင့္ပါ။

က်ရာလုပ္ငန္းေကာ္မတီ တာဝန္ထမ္းေဆာင္
အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ၄င္းတို႕သည္ သက္ဆိုင္ရာ အေၾကာင္းရပ္အလိုက္ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ား ေမးျမန္းေလ့လာ စုေဆာင္း၊ သုေတ သနျပဳ သံုးသပ္၊ ေတြ႕ရွိခ်က္မ်ားကို လႊတ္ေတာ္သို႕တင္သြင္း ေဆြးေႏြး စသည့္လုပ္ငန္းမ်ားကို သာ အဓိက လုပ္ေဆာင္ ရေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ လႊတ္ေတာ္ အမတ္မ်ား အေနျဖင့္ အမတ္မ်ားရသင့္ သည့္ ခံစားခြင့္ရိုးရိုးကိုယူကာ အမတ္တစ္ေယာက္၏ တာ၀န္ကို က်ရာ လုပ္ငန္းေကာ္မတီ တခုခုတြင္ ၀င္ေရာက္ထမ္း ေဆာင္ျခင္းမ်ိဳးသာ ျဖစ္ရပါမည္။ ဤအတိုင္းပင္ နိုင္ငံအသီးသီးရွိ လႊတ္ေတာ္မ်ားတြင္ ေဖၚေဆာင္လွ်က္ရွိၾကသည္။ လႊတ္ေတာ္ နွစ္ရပ္ေပါင္းတြင္ ေကာ္မတီ သံုးဆယ္ခန္႕ရွိသည္ဟု ၾကားရသည္။ ယင္းေကာ္မတီ၀င္မ်ား အားလံုးကိုသာ ျပည္ေထာင္စု အဆင့္ ခံစားခြင့္မ်ိဳးေပးရလွ်င္ စားရတပ္ၾကီးလြန္းလွ သျဖင့္ တိုင္းျပည္ ဆင္းရဲ တြင္းနက္သည့္ ဘ၀က ရုန္းထြက္နိုင္မည္ မဟုတ္ပါ။
ျပည္ေထာင္စုအဆင့္ရွိေကာ္မရွင္ဆိုသည္မ်ား
တတိုင္းျပည္လံုး အဆင့္ တနည္းအားျဖင့္ ျပည္ေထာင္စုအဆင့္တြင္ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒနွင့္ အညီ တည္ေထာင္ သည့္ ေကာ္မရွင္ဆိုသည္မ်ားကို (Constitutional Institutions ) မ်ား အျဖစ္သတ္သတ္ စဥ္းစားရပါမည္။ မိမိတိုင္းျပည္ ၏ ထူးျခားခ်က္နွင့္ လိုအပ္ခ်က္အရ အထူးျပဳေဆာင္ရြက္ရမည့္ အေနအထားရွိသည့္ အေၾကာင္းရပ္မ်ား အား အဆိုပါ ေကာ္မရွင္မ်ားက အဓိကတာ၀န္ယူ ေဖၚေဆာင္ၾကေလ့ရွိပါသည္။
ဥပေဒရွိဖို႔လိုတဲ့ ျပည္ေထာင္စု အဆင့္ေကာ္မရွင္
သာဓကအားျဖင္ ေတာင္အာဖရိက နွင့္ နိုင္ငံတခ်ိဳ႕ တြင္ က်ားမ တန္းတူေရးေကာ္မရွင္ တို႕ရွိသည္။ နယူးဇီလန္၊ ၾသစေၾတးလ်၊ ဖိလစ္ပိုင္၊ ထိုင္း စေသာနိုင္ငံ မ်ားတြင္ အစိုးရလက္ေအာက္ခံမဟုတ္ဘဲ လြတ္လပ္သည့္ လူ႕အခြင့္အေရးေကာ္မရွင္မ်ား ရွိသည္။ ၄င္း ေကာ္မရွင္မ်ားအတြက္ လုပ္ပိုင္ခြင့္၊ တာ၀န္၊ ဖြဲ႕စည္းမႈ၊ လုပ္ငန္းလည္ပတ္ပံု စသည္တို႕ကို သက္ဆိုင္ရာ နိုင္ငံမ်ား တြင္ သီးျခား ဥပေဒမ်ား ျပ႒ာန္းေပးၾကရသည္။ ၄င္းတို႕ သံုးစြဲမည့္ ဘ႑ာေငြေၾကးကို တိုင္းျပည္ ဘ႑ာေငြမွ ေန၍ လႊတ္ေတာ္က သီးျခား သတ္မွတ္ေပးရသည္။ အစိုးရထံမွ လက္ျဖန္႕ခံေတာင္းစရာမလိုျခင္းျဖင့္ ၄င္းေကာ္မရွင္မ်ားသည္ အားေကာင္းေကာင္းလည္ပတ္နိုင္သည္။

ဒါ ျပည္ေထာင္စုအဆင့္ ေကာ္မရွင္ျဖစ္မလား
သာဓကအားျဖင့္ေျပာပါမည္။ ယခု ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္မွ ေန၍ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အား ဦးေဆာင္ေစကာ ဖြဲ႕စည္း ေပးထားသည့္ ဥပေဒစိုးမိုးေရး နွင့္ တည္ျငိမ္ေရးေကာ္မရွင္မွာ ထိထိေရာက္ေရာက္ လုပ္နုိင္ဘို႕ မလြယ္လွပါ။ ယင္းမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ပါ၀င္တာ၀န္ယူၾကေသာ လႊတ္ေတာ္ အမတ္မ်ားသည္လည္း ေကာင္း အရည္အခ်င္း ညံ႕ဖ်င္းၾက၍ မဟုတ္ပါ။
ပထမ အခ်က္မွာ လႊတ္ေတာ္၏ေကာ္မတီ တစ္ရပ္အဆင့္တြင္သာ ရွိေန၍ ျဖစ္ သည္။
ဒုတိယ အခ်က္မွာ ျပည္ေထာင္စုအဆင့္တြင္ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒနွင့္ အညီ တည္ေထာင္ သည့္ ေကာ္မရွင္ (Constitutional Institution) မဟုတ္သျဖင့္ ၄င္းအတြက္ သတ္သတ္မွတ္မွတ္လုပ္ပိုင္ခြင့္၊ တာ၀န္၊ ဖြဲ႕စည္းမႈ၊ လုပ္ငန္း လည္ပတ္ပံု စသည္တို႕ကို ဥပေဒတစ္ရပ္သီးသန္႕ျပ႒ာန္း မေပးနိုင္၍ ျဖစ္သည္။
ယင္းေကာ္မတီမွာ ယခုအခ်ိန္၌ လူထုထံမွ တိုင္ၾကားစာမ်ားကို လက္ခံစစ္ေဆးေနေၾကာင္းၾကားသိရသည္။ သို႕ရာတြင္ ျပသနာမွာ တာ၀န္ရွိအစိုးရအာဏာပိုင္မ်ားအေပၚ စံုစမ္းစစ္ေဆးပိုင္ခြင့္ ယင္းေကာ္မရွင္တြင္ရွိမရွိ မေသခ်ာ၊ ေကာ္မရွင္ က စစ္ေဆးျပီးေနာက္ တရားစြဲအေရးယူရန္လုိအပ္သည္ဟု လႊဲအပ္ေပးပါက ေရွ႕ေနခ်ဳပ္ရံုးက လက္ခံျပီး အမႈကို တရား ရံုးမွာ ဖြင့္ေပးမေပး မေသခ်ာ။
ဘ႑ာေငြရွိမွ အားရွိသည့္ ေကာ္မရွင္ျဖစ္မည္
တတိယ အခ်က္မွာ ဘ႑ာေငြ မရွိသည့္ ျပသနာျဖစ္သည္။ အစိုးရက ထုတ္ေပးမွ လုပ္ငန္းလည္ပတ္နုိင္မည္။ အစိုးရ က အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ ပညာျပျပီး ထုတ္မေပးဘဲ ေန၊ ေကာ္မတီအေနျဖင့္ ျပည္တြင္းလူထုနွင့္ နိုင္ငံတကာမွ လြတ္လပ္စြာ ရံပံုေငြ ရွာေဖြခြင့္အား ဥပေဒနွင့္ အညီ အပ္နွင္းထားျခင္းလည္း မခံရပါက ရံပံုေငြမရွာနိုင္။ ရံပံုေငြမရွိပါက လုပ္ငန္းမ်ား ထိေရာက္စြာ မလည္ပတ္နိုင္။ သို႕ျဖစ္၍ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ နွင့္ ယင္း ေကာ္မတီ တြင္ တာ၀န္ယူေန ၾကသူမ်ား၏ အရည္အခ်င္း နွင့္ လုပ္အားမ်ား အလဟသ ျဖစ္ေနမွာ စိုးရိမ္ရသည္။ သို႕ျဖစ္၍ ယင္းကဲ့သို႕အေရးၾကီး ေသာ လုပ္ငန္းမ်ိဳးအား လႊတ္ေတာ္၏ ေကာ္မတီတစ္ ရပ္ထက္ပို၍ အဆင့္ျမင့္ေသာ တုိင္းျပည္အေဆာက္အအံုသို႕တုိးျမွင့္ ဖြဲ႕စည္းေပးရန္ လုိပါသည္။
ျပည္ေထာင္စုအဆင့္ ရွိဖို႔လိုေနတဲ့ ေကာ္မရွင္မ်ား
ျမန္မာနိုင္ငံ၏ သမိုင္းေၾကာင္းနွင့္ လက္ေတြ႕လိုအပ္ခ်က္အရ ျပည္ေထာင္စု အဆင့္ တိုင္းျပည္အေဆာက္အအံု (Constitutional Institutions ) မ်ားအေနျဖင့္ မရွိမျဖစ္ လိုအပ္ေသာ ေအာက္ပါ ေကာ္မရွင္ေလးခုကို အဆိုျပဳပါသည္။
(၁) ဥပေဒစိုးမိုးေရး ေကာ္မရွင္
(၂) လူ႕အခြင့္အေရးေကာ္မရွင္
(၃) တိုင္းရင္းသားေရးရာ ေကာ္မရွင္
(၄) အမ်ိဳးသမီးေရးရာ ေကာ္မရွင္

ယခုလက္ရွိ ျပည္ေထာင္စု လႊတ္ေတာ္သည္ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒဆိုင္ရာ ခံုရံုးအား အျပစ္မရွိ အျပစ္ရွာ၊ ဥပေဒစိုးမိုး ေရး အေျခခံကို ျငင္းပယ္၊ တိုင္းျပည္၏ ဘ႑ာေငြကုန္၊ အခ်ိန္ကုန္၊ လူပန္း အက်ိဳးမရွိေစဘဲ လူကိုေခြးျဖစ္ေအာင္လုပ္သည့္ ဇာတ္လမ္းအား ရပ္တန္းက ရပ္ျပီး ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရးကိုသာ ေဇာင္းေပးလုပ္ေဆာင္ သင့္ပါသည္ ။

ေအာင္ထူး (ေရွ႕ေန)
၂၀၁၂ ခုနွစ္ ၾသဂုတ္လ (၃၁) ရက္

ပို႔စ္တင္သူမွတ္ခ်က္ ။
ဆရာဦးေအာင္ထူး၏ မူရင္းေဆာင္းမွာ ေခါင္းစဥ္ခြဲမ်ားမပါပါ ၊ စာရွဳသူမ်ား ျငီးေငြ႔ဖြယ္ရာမ်ားျဖစ္ေလမလားဟူ၍ ေတြးထင္ပါသျဖင့္ ၊ ေခါင္းစဥ္ငယ္မ်ား ျဖည့္ထားသည္မွအပ ဆရာ၏ မူလအာေဘာ္အတိုင္းသာျဖစ္ပါေၾကာင္း ။

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Tuesday, July 31, 2012

၃-ႏွစ္စာခ်ဳပ္သမားေတြ ၁-ႏွစ္ျပည့္လို႔ေျပာင္းခ်င္ရင္ ဘယ္လိုလုပ္ရင္အဆင္ေျပမလဲ

ေရးသားသူ — Myint Than


မဂၤလာပါ အကို ကၽႊန္ေတာ္ကဒီေရာက္တာ ကိုးလရွိပါၿပီ အကို တို႔သံုးႏွစ္တိုက္ၿဖတ္ေရးကို ဟန္ဂုရြာမွာေတြ႕ရတာဝမ္းသာမိပါတယ္ ဒါေပမယ့္ ၿမန္မာၿပည္ အေနအထားနဲ႕က မလြယ္ဘူးဗ် ကၽႊန္ေတာ့္ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ဆို သူကဒီကိုေရာက္ဘူးတယ္ ေရလုပ္ငန္းန႔ဲက်လို႔မလားဘူး စာခ်ဳပ္မခ်ဳပ္ဘူး ဒါကိုမွတ္ခ်က္ေရးခိုင္းတယ္ ေရးေပးလိုက္ေတာ့လည္း စာေရးတာမ်ားတယ္ ငါတို႔မေကာင္းၿဖစ္မွာေပါ့ ေနာက္လူေတြလည္းအားနာအံုး နင္တစ္ေယာက္မသြားရလို႔ ဘာမွမၿဖစ္ဘူး က်န္တဲ့သူေတြေရာက္ဘို႔အေရးၾကီးတယ္ ဆိုၿပီးေၿပာတယ္ အရင္လူေတြဘယ္ေလာက္ေတာင္ေစာင့္ခဲ့ရလဲ အခုရတုန္းသြား ဆိုၿပီးတိုက္တြန္းေနေတာ့ လာၿခင္ေနတဲ့သူေတြကိုဘယ္လိုတားမလဲအကို အဲ့ဒီမွာသူတို႔အဘလို႔ေခၚေနတဲ့ သူကဆို သူတို႔ေၿပာတာနားမလည္လို႔ ၿပန္ေမးမိတာ ထိုးခံထိတယ္ မင္းကဘာေကာင္လဲဘာလဲနဲ႔ အဲ့ဒီေလာက္ၿဖစ္ေနတဲ့ ေလဘာရံုးကို ဒီလာၿခင္ေတြက ဘယ္လိုနည္းနဲ႔ လွန္ရဲမွာလည္း ဒါေတြကို ထည့္စဥ္းစားရင္ မလြယ္ဘူးထင္လို႔ေၿပာၿပတာပါ ။
ေနာက္တစ္ခုက ဒီေရာက္ၿပီး တစ္ႏွစ္စာခ်ဳပ္ ေတြကသူတို႔တစ္ႏွစ္ၿပည့္ရင္ အလုပ္ရွင္ကၾကိဳက္ေနရင္လည္း ေၿပာင္းလို႔ရပါသလား သိၿခင္ပါတယ္
သံုးႏွစ္စာခ်ဳပ္သမားေတြထဲက တစ္ႏွစ္ၿပည့္လို႔ေၿပာင္းၿခင္ရင္ ဘယ္လိုေဆာင္ရြက္လို႔ အဆင္ေၿပနဳိင္မလည္းသိၿခင္ပါတယ္ ။

********
ကိုျမင့္သန္းခင္ဗ်ာ။
အၾကံေပးတာ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
၁-ႏွစ္ စာခ်ဳပ္ ဆို ၁-ႏွစ္ျပည့္ျပီးရင္ ၊ ကိုယ္ေျပာင္းခ်င္ရင္ေျပာင္းလို႔ရပါတယ္။
၁-ႏွစ္စာခ်ဳပ္ကုန္ရင္ ၊ သူေဌးက သူ႔စက္ရံုမွာ ဆက္ခိုင္းခ်င္တယ္ဆို ၊ စာခ်ဳပ္အသစ္ထပ္ခ်ဳပ္ရပါတယ္။
အဲသည္မွာ ကိုယ္က သေဘာမတူရင္ ၊ စာခ်ဳပ္ဆက္မခ်ဳပ္လည္းျဖစ္ပါတယ္ ။
၃-ႏွစ္ဆိုေတာ့ ၊ ကိုယ္က ၾကိဳက္ၾကိဳက္မၾကိဳက္ၾကိဳက္ သူေဌးက ၾကိဳက္ေနရင္ ၃-ႏွစ္ျပည့္သည္အထိ ဆက္လုပ္ေပးဖို႔တာဝန္ရွိေနပါတယ္။
သူေဌးက သေဘာတူ ခြင့္ျပဳမွ အျခားစက္ရံုကို ေျပာင္းလို႔ရပါတယ္ ။
၃-ႏွစ္စာခ်ဳပ္သမားေတြက ၁-ႏွစ္ျပည့္လို႔ေျပာင္းခ်င္ရင္ ၊ သူေဌးခြင့္ျပဳခ်က္ရေအာင္လုပ္ရပါ့မယ္။ သူေဌးခြင့္ျပဳခ်က္ရမွ အဆင္ေျပပါမယ္ ။
က်န္တဲ့ နည္းေတြရွိေပမယ့္ ၊ မလြယ္ကူလွေၾကာင္း သိရပါတယ္ ။
ေလးစားမႈျဖင့္-
ကိုဝိုင္း (မိုးညွင္း)
၂၀၁၂-ဇူလိုင္-၃၁

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Wednesday, April 18, 2012

အမႈိက္က စၾကပါစို႔

ျမန္မာဆို႐ိုးေတြထဲက “အမႈိက္က,စ ျပာႆဒ္မီးေလာင္” ဆိုတာကို အားလုံး ၾကားဖူးၾကမွာပါ။ အႀကီးအက်ယ္ ပ်က္စီး ဆုံး႐ႈံးမႈေတြရဲ့ အစဟာ အမိႈက္လို ဘာမဟုတ္တဲ့ အရာေတြက စတတ္တယ္လို႔ သတိေပးထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေရွးတုန္းကေတာ့ အမိႈက္ဆိုတာ ဘာမွမဟုတ္တဲ့ စြန္ပစ္ပစၥည္း ျဖစ္ေပမယ့္ ယေန႔ေခတ္မွာေတာ့ အမိႈက္ဆိုတာ လူေတြရဲ့ အသက္ရွင္ ရပ္တည္မႈအတြက္ အေရးႀကီးတဲ့ က႑တရပ္ ျဖစ္ေနပါၿပီ။

ၿမိဳ႕မွာေနေန ေတာမွာေနေန အမႈိက္ကို စနစ္တက် စြန္႔ပစ္တတ္ျခင္းဟာ လူတေယာက္အတြက္ မရွိမျဖစ္ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြး တခုပါ။ လူတဦးခ်င္းစီ အတြက္ မရွိမျဖစ္ လိုအပ္သလို၊ ၿမိဳ႕တခု ႏိုင္ငံတခု အတြက္လည္း အလြန္ကို အေရးႀကီးတဲ့ လုပ္ငန္းတခုပါပဲ။ ဒီထက္ပိုရင္ေတာ့ လူသားေတြ တည္မွီေနရတဲ့ ကမာၻႀကီး မပ်က္မစီး စိမ္းလန္းစိုေျပဖို႔ အေရးဟာ လူေတြ စြန္႔ပစ္လိုက္တဲ့ အမိႈက္ေတြေပၚမွာ မ်ားစြာ တည္ေနတယ္လို႔ ဆိုႏိုင္မွာပါ။

က်ေနာ္တို႔ ျမန္မာေတြ အမိႈက္ကို စနစ္တက် စြန္႔ပစ္တတ္ၿပီလား။


ဒီေမးခြန္းကို ေမးလိုက္ေတာ့ လြန္တယ္လို႔ ထင္ခ်င္ ထင္ပါလိမ့္မယ္။ က်ေနာ္ကေတာ့ လိုအပ္တယ္ ထင္လို႔ ေမးလိုက္ပါၿပီ။ အေၾကာင္းကို ဆိုရရင္ ဧၿပီ ၁၅ ရက္ေန႔က ကိုရီးယားႏိုင္ငံ ပူခၽြန္းၿမိဳ႕မွာ က်င္းပတဲ့ ျမန္မာသႀကၤန္ပြဲမွာ လာေရာက္ေပ်ာ္ရႊင္ၾကတဲ့ ေရႊျမန္မာတို႔ရဲ့ အမိႈက္ပစ္ပုံကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ဒီေမးခြန္းဟာ ေမးဖို႔ လုံေလာက္ေနလို႔ ျဖစ္ပါတယ္။

ယေန႔ေခတ္မွာ အမိႈက္စြန္႔ပစ္တဲ့ စနစ္ကို ေဒသအလိုက္ သက္ဆိုင္ရာ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ားက စီစဥ္ေပးၾကရပါတယ္။ လူတေယာက္အဖို႔ ကိုယ့္ေဒသမွာ ဘယ္လိုဘယ္နည္း အမိႈက္စြန္႔တဲ့ စနစ္ကို က်င့္သုံးခဲ့သည္ ျဖစ္ေစ၊ အျခားေဒသ တခုကုိ ေရာက္ရင္ေတာ့ သူ႔ေဒသက သတ္မွတ္ထားတဲ့ စနစ္အတိုင္း လိုက္နာၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ စနစ္ေတြက ေဒသအလိုက္ ကြာတယ္ ဆိုေပမယ့္ အေျခခံ သေဘာကေတာ့ အတူတူပါပဲ။ ကိုရီးယား ေရာက္လာတဲ့ ျမန္မာေတြ အဲဒီ အေျခခံ သေဘာကို မသိေသးဘူး ဆိုရင္ေတာ့ သိေအာင္အရင္ လုပ္ၾကရပါလိမ့္မယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ သူ႔ေနရာသူ႔ေဒသမွာ အံ၀င္ခြင္က် ေနထိုင္သြားႏိုင္ဖို႔ သူ႔စနစ္ကို လိုက္နာရမွာ ျဖစ္္လို႔ပါ။

ျမန္မာအသင္း အပါအ၀င္ ကိုရီးယားက ျမန္မာအသင္းအဖြဲ႕ေတြဟာ ပြဲလမ္းသဘင္ စီစဥ္က်င္းပတာ၊ အမိႈက္စြန္႔ပစ္တာ ေတြကို ပူခၽြန္းၿမိဳ႕က သတ္မွတ္ထားတဲ့ စနစ္အတိုင္း အကၽြမ္းတဝင္ လုပ္တတ္ကိုင္တတ္ၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီ အမိႈက္ကိစၥကပဲ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္စဥ္ ပိုပိုဆိုးလာတာကို ေတြ႔ေနရပါတယ္။ ပြဲေတြထဲမွာ သႀကၤန္ပြဲကေတာ့ လက္အဝင္ဆုံးပါ။ ျပင္ပ ကြင္းထဲမွာ က်င္းပတာရယ္၊ အစားေရာ အေသာက္ေရာ စုံတာရယ္ေၾကာင့္ ေလေရာမိုးေရာ ဆိုပါေတာ့။ မ႑ပ္ ၂၄ ခုက ေကၽြးတဲ့ ပြဲ ၄၀၀၀ ေက်ာ္စာရဲ့ တခါသုံး ေဖာ့ခြက္၊ စကၠဴခြက္၊ ပလတ္စတစ္ဇြန္း၊ တူ စတာေတြ၊ ေရဗူး၊ အေအးဗူး၊ ဘီယာဗူး၊ အရက္ပုလင္း စတာေတြ၊ ကၽြတ္ကၽြတ္အိတ္နဲ႔ စကၠဴပုံး စတာေတြ အားလုံးစုလိုက္ရင္ အမိႈက္ပုံႀကီး တပုံစာ ရပါတယ္။

ပြဲတခုလုပ္ဖို႔ ေနရာ ငွားရင္ ရွိရင္းပစၥည္းေတြ မပ်က္စီးဖို႔နဲ႔ သန္႔ရွင္းေရးလုပ္ဖို႔ တာ၀န္ခံရပါတယ္။ ပြဲစီစဥ္သူေတြက အမိႈက္ ဘယ္ေလာက္ထြက္မယ္ ဆိုတာ ႀကိဳတြက္ထားၿပီးသားပါ။ မ႑ပ္တိုင္းရဲ့ ေရွ႕ေကာ ေနာက္မွာပါ အမိႈက္အိတ္ ၂ မ်ဳိးစီကို အလုံအေလာက္ ခ်ိတ္ေပးထားပါတယ္။ လိုရင္လည္း ထပ္ေတာင္းလို႔ ရပါတယ္။ ေရွ႕ဖက္က အိတ္အနက္မွာ ေဖာ့ခြက္ စကၠဴခြက္နဲ႔ တူ ဇြန္းေတြ ထည့္ဖုိ႔၊ အိတ္အျဖဴမွာ ပုလင္းနဲ႔ ဗူးခြံေတြ ထည့္ဖို႔ပါ။ မ႑ပ္ေနာက္ဖက္ အိတ္အနက္က စားၾကြင္းစားက်န္ေတြ ထည့္ဖုိ႔ပါ။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္လိုပဲ စီစဥ္ထားထား ပြဲသိမ္းလို႔ အိတ္ေတြကို ၾကည့္လိုက္ရင္ အားလုံး ေရာေနေတာ့တာပါပဲ။

မ႑ပ္တာ၀န္ခံေတြက အစပိုင္းမွာေတာ့ သပ္သပ္စီ ခြဲၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ပြဲရွိန္တက္လာခ်ိန္မွာေတာ့ ဘယ္သူမွ မႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ ေရွ႕ကခြဲ ေနာက္က ေရာပါပဲ။ ဒီႏွစ္မွာဆိုရင္ မ႑ပ္ ၃-၄ ခုေလာက္ပဲ ႏိုင္ေအာင္ သိမ္းႏိုင္ပါတယ္။ က်န္တာေတြ ေျဗာင္းဆန္ခ်က္ကေတာ့ စံခ်ိန္တင္ေလာက္ပါရဲ့။

ပြဲမတိုင္ခင္မွာ ကိုဘိုဘုိက ျမန္မာအသင္း ဥကၠ႒ ဦးခင္ေမာင္ရင္ကို - က်ေနာ္တို႔ ဘယ္ေနရာ ၀ိုင္းလုပ္ေပးရမလဲ - လို႔ ေမးေတာ့ ဦးခင္ေမာင္ရင္က “အမိႈက္သိမ္းဖို႔ လူအင္အား လိုတယ္” လို႔ ေျဖပါတယ္။ ေဘးက နားေထာင္ေနတဲ့ က်ေနာ္က - မ႑ပ္ေတြကို စနစ္တက် သိမ္းဖို႔ မေျပာဘူးလား - လို႔ ၀င္ေမးေတာ့၊ သူက “လုပ္တာပဲ၊ မႏိုင္ဘူး။ တႏွစ္ထက္တႏွစ္ ပိုဆိုးလာတယ္။ အားလုံးေရာကုန္ေတာ့ အိတ္ေတြကို အကုန္ ျပန္ေမွာက္ တခုခ်င္း ျပန္ခြဲရတာ၊ ပြဲလုပ္ရတာထက္ ပိုၾကာတယ္။ ၿပီးေတာ့ ကြင္းပတ္လည္က ပန္းျခံထဲမွာ စားေသာက္ၿပီး ပစ္ထားတဲ့တာေတြကို လုိက္သိမ္းရေသးတယ္” လို႔ ရွင္းျပပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ အမိႈက္ကို စနစ္တက် သိမ္းဆည္းဖို႔ ကိစၥဟာ ပြဲစီစဥ္သူေတြ မ႑ပ္ထြက္သူေတြမွာခ်ည္း တာ၀န္ရွိတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ပြဲလာသူ လူတိုင္းလူတိုင္းမွာ တာ၀န္ကိုယ္စီ ရွိပါတယ္။ ကိုယ္စားၿပီးသား စကၠဴခြက္ကို ခြက္ထည့္တဲ့ အိတ္ထဲမွာ ထည့္မယ္၊ ဗူးေတြ ပုလင္းေတြကို သတ္မွတ္ထားတဲ့ အိတ္ထဲမွာ ထည့္မယ္ဆိုရင္ အင္မတန္ လြယ္ကူ ရွင္းလင္းသြားမွာပါ။ စားက်န္ရွိေနရင္ ေနာက္ဖက္မွာ သြန္ၿပီးမွ ခြက္ကုိ ပစ္မယ္ေပါ့။ ဘာမွ အပန္းမႀကီးတဲ့ ကိစၥကေလးကို ဆယ္စကၠန္႔ေလာက္ လုပ္လိုက္ရုံနဲ႔ မိမိကိုယ္တိုင္လည္း ဒီပြဲေတာ္ရဲ့ လိုအပ္ခ်က္တခုကို ပါ၀င္ ျဖည့္စြက္ ေဆာင္ရြက္သူ ျဖစ္သြားမွာပါ။

တကယ္ေတာ့ အမိႈက္အစို၊ စကၠဴ၊ ပလတ္စတစ္၊ ဗူး၊ ပုလင္း စသျဖင့္ ခြဲျခား စြန္႔ပစ္တာဟာ ေန႔စဥ္ေန႔တိုင္း လုပ္ေနရတဲ့ အလုပ္တခုပါ။ ၿမိဳ႕ျပေနသူတေယာက္အဖို႔ အလိုလို အသားက်ၿပီးသား ျဖစ္ေနရမွာပါ။

သႀကၤန္ပြဲ လုပ္တဲ့ေနရာဟာ ပူခၽြန္းၿမိဳ႕ ျပည္သူ႔အားကစားကြင္းရဲ့ အပမ္းေျဖရင္ျပင္ ျဖစ္ပါတယ္။ ပတ္ပတ္လည္မွာ ပန္းျခံေတြ ရွိၿပီး၊ တဖက္တခ်က္မွာ စားေသာက္ဆိုင္နဲ႔ ကေလးကစားကြင္းတို႔ ရွိပါတယ္။ မည္သူမဆို လြတ္လပ္စြာ လာေရာက္ အပမ္းေျဖႏိုင္ အားကစားလုပ္ႏိုင္တဲ့ အမ်ားျပည္သူနဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့ ေနရာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ အမိႈက္သိမ္း ၀န္ထမ္း သီးသန္႔ မရွိပါဘူး။ လာေရာက္သူ အားလုံးဟာ ကိုယ့္အမိႈက္ကို ကိုယ့္ဘာသာ စနစ္တက် စြန္႔ပစ္ၾကရပါတယ္။ အမိႈက္စြန္႔ဖို႔ ေနရာေတြ လုပ္ေပးထားပါတယ္။ အပမ္းေျဖ လာေရာက္ၾကသူ ဘယ္သူမွ ရင္ျပင္ေပၚမွာ အမိႈက္မပစ္သလို ပန္းျခံထဲမွာလည္း မပစ္ၾကပါဘူး။

ေရႊပြဲလာ ျမန္မာေတြဟာ သစ္ပင္ရိပ္မွာ အပမ္းေျဖရင္း သႀကၤန္ပြဲကို ခံစားၿပီးရင္ ကိုယ့္အမိႈက္ကိုကိုယ္ စနစ္တက် စြန္႔ပစ္ခဲ့ဖို႔ တာ၀န္ ရွိပါတယ္။ ဒါဟာ ဒီေနရာမွ မဟုတ္ပါဘူး။ အမ်ားျပည္သူနဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့ ဘယ္ေနရာမွာ မဆို လုပ္ရမယ့္ က်င့္၀တ္တခုပါ။ ပိုက္ဆံေပးၿပီး စားရတဲ့ ေကာ္ဖီဆိုင္ေတြ အျမန္စား ဆိုင္ေတြမွာေတာင္ ကိုယ့္ပန္းကန္ ကိုယ့္အမိႈက္ကို စနစ္တက် စြန္ပစ္ခဲ့ရတယ္ ဆိုတာကို သတိမူမိရင္၊ အမ်ားျပည္သူေနရာမွာ ပိုလို႔ေတာင္ သတိမူရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ပြဲကိုလာတယ္ဆိုတာ ပြဲျဖစ္ေျမာက္ေအာင္ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္တာပါပဲ။ ကိုယ့္ရဲ့ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္မႈဟာ သူတပါးအေပၚ ဝန္ပိုမက်ေစေအာင္ သတိျပဳလိုက္မယ္ဆုိရင္ လွပျပည့္စုံသြားမွာ အမွန္ပါ။

ဒီႏွစ္ အမိႈက္လိုက္သိမ္းတဲ့ ညီေလးတေယာက္က - အမိႈက္အိတ္တိုင္းမွာ ကြမ္းတံေတြး ပါတယ္ - လို႔ မွတ္ခ်က္ေပးပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ အမိႈက္အိတ္ထဲမွာတင္ မကပါဘူး။ ရင္ျပင္မွာလည္း ရဲေနတာပါပဲ။ ေဆးလိပ္တို ဆိုတာေတာ့ ေျပာဖြယ္ရာ မရွိေပါ့။

“စည္းကမ္းရွိသူ တရာရဲ့ အမိႈက္ကို သိမ္းဖို႔ လူတေယာက္ပဲ လိုတယ္။ စည္းကမ္းမရွိသူ တေယာက္ရဲ့ အမိႈက္ကိုေတာ့ လူတရာနဲ႔ သိမ္းလို႔ မႏိုင္ဘူး” လို႔ ဆိုရိုးရွိပါတယ္။ ခုခါမွာ - အမိႈက္ဆို စည္ပင္ သိမ္းလိမ့္မယ္ - ဆိုတဲ့ေခတ္ ကုန္သြားပါၿပီ။ ကိုယ့္အမိႈက္ကို စနစ္တက် စြန္႔ပစ္ဖို႔ ကိုယ့္မွာပဲ တာ၀န္ရွိပါတယ္။ ကိုယ္ေနထိုင္ရာ ပတ္၀န္းက်င္ သန္႔ရွင္းလွပဖို႔ လူတိုင္းမွာ တာ၀န္ရွိပါတယ္။ လူတဦးခ်င္းစီရဲ့ စနစ္တက် အမိႈက္စြန္႔ပစ္ျခင္းဟာ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတခုရဲ့ အမွတ္အသား ျဖစ္ေနပါၿပီ။

ကိုရီးယားမွာ ၂၀၀၂ ခုႏွစ္ ကမာၻ႔ဖလား က်င္းပခါနီးက အမိႈက္စနစ္တက် ပစ္ဖို႔နဲ႔ အမ်ားသုံးအိမ္သာေတြ သန္႔ရွင္းဖို႔ ေငြေၾကးေရာ လူအင္အားေရာ အမ်ားအျပားသုံးၿပီး ကင္ပိန္းခဲ့ၾကတာကို အမွတ္ရမိပါတယ္။ ကိုရီးယားေတြက ကမာၻ႔အလယ္မွာ မ်က္ႏွာမငယ္ခ်င္လို႔ ပါတဲ့။ ဒါကို နမူနာယူၿပီး လိုအပ္မယ္ဆိုရင္ ျမန္မာေတြရဲ့ ပြဲလမ္းသဘင္ေတြမွာ အမိႈက္ကင္ပိန္း လုပ္ရလိမ့္မယ္ ထင္ပါတယ္။ ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ့ ျမန္မာေတြ အမိႈက္ကို စနစ္တက် စြန္႔ပစ္တတ္ၿပီး ေရာက္ရွိေနတဲ့ေနရာမွာ အံ၀င္စံ၀င္ အသားက် ေနႏိုင္ဖို႔ပါ။

မၾကာေသးမီ ကာလက ဧရာ၀တီ ျမစ္ဆုံကို ထိန္းသိမ္းကာကြယ္ဖို႔ တမ်ိဳးသားလုံး ဟစ္ေအာ္ ေတာင္းဆိုခဲ့ၾကပါတယ္။ အင္မတန္ ေကာင္းပါတယ္။ ျမစ္ဆုံကို ဘာေၾကာင့္ ထိန္းသိမ္းခ်င္တာလဲ။ သဘာ၀၀န္းက်င္ အလွတရားတခုကို မပ်က္စီးေစခ်င္လို႔လို႔ ေျဖၾကမယ္ ထင္ပါတယ္။ ဟုတ္တာေပါ့။ အစားမထိုးႏိုင္တဲ့ သဘာ၀၀န္းက်င္နဲ႔ အလွတပါး မဟုတ္လား။ ဟိုးအေ၀းက ျမစ္ဆုံကို မပ်က္စီးေစခ်င္ရင္ ကိုယ့္အနားက ၀န္းက်င္ကိုလည္း ကိုယ့္အမိႈက္ေတြနဲ႔ အက်ည္းမတန္ေစသင့္ဘူးေပါ့။

အမိႈက္ကေလး တခုကို စနစ္တက် စြန္႔ပစ္တတ္တဲ့ အက်င့္နဲ႔ အသားမက်ေသးတဲ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းတခုဟာ ကိုယ့္ေျမကိုယ့္ေရရဲ့ သဘာ၀အလွ တရားေတြကို စနစ္တက် ထိန္းသိမ္းႏိုင္ဖို႔ ေဝးေနလိမ့္ဦးမယ္ ထင္ပါတယ္။

ေရႊျမန္မာေတြ ေခတ္မီ ယဥ္ေက်းၿပီး သဘာ၀အလွနဲ႔ ျပည့္စုံတဲ့ အနာဂတ္ေတြအတြက္ က်ေနာ္တို႔ေတြ အမိႈက္က စလိုက္ၾကပါစို႔လား။

၀င္းေပၚေမာင္

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Friday, March 2, 2012

အေျခအေနအဆိုးရြားဆံုး လုပ္ငန္းခြင္မ်ားတြင္ ျမန္မာအလုပ္သမားမ်ား ေရရွည္မရွိေစေရးလွဳပ္ရွားမႈ လုပ္မည္

ေဆာအူးလ္ ၊ မတ္လ ၁
အလုပ္ရံုေျပာင္းလို႔မရတဲ့ ျပႆနာ
ကိုရီးယားႏိုင္ငံေရာက္ အီးပီ အလုပ္သမားေတြ အမ်ားဆံုး ေတြ႔ၾကံဳ ခံစားၾကရတဲ့ အဓိက အခက္အခဲကေတာ့ အလုပ္ရံု ေျပာင္းေရႊ႔ခြင့္မရၾကတဲ့ အခက္အခဲပဲျဖစ္ပါတယ္ ။
ဘာေၾကာင့္ေျပာင္းခ်င္ၾကသလဲေမးရင္ ၊ ေျပာင္းသင့္လို႔ ေျပာင္းခ်င္ၾကတာပါ ။
ဘာေၾကာင့္ ေျပာင္းလို႔မရသလဲေမးရင္ ၊ စာခ်ဳပ္မိေနၾကလို႔ ေျပာင္းမရၾကတာပဲျဖစ္ပါတယ္ ။
အလုပ္စာခ်ဳပ္ (Standard Labor Contract) ဟာ ဥပေဒႏွင့္ အညီျဖစ္ေနျပီး ၊ လုပ္ငန္းရွင္ဖက္ကလည္း ဥပေဒႏွင့္ အညီခိုင္းေနရင္ ၊ေျပာင္းေရႊ႔ခြင့္ျပဳထားတဲ့ ျခြင္းခ်က္ထဲ အက်ံဳးမဝင္ရင္ ေျပာင္းေရႊ႔ခြင့္ရဖို႔ ေတာ္ေတာ္ခက္ ၊ အင္မတန္ခက္ပါတယ္ ။

ဒီ-၄လံုးကိုရီးယား
ကိုရီးယားလုပ္ငန္းရွင္ေတြက ႏိုင္ငံျခားသား အလုပ္သမားေတြ ေခၚခိုင္းရတာဟာ ၊ သူတို႔ရဲ့ စက္ရံု အလုပ္ရံုမွာ ေဒသခံ ကိုရီးယားေတြ မလုပ္ခ်င္လို႔ ၊ လုပ္မယ့္ ကိုရီးယားေတြ မရွိလို႔ပါ ။
ဘာေၾကာင့္ ကိုရီးယားေတြ မလုပ္ခ်င္ၾကတာလဲ ဆိုရင္ ၊ ဒီ-၄ လံုးေၾကာင့္ပါ ။ အျခားႏိုင္ငံေတြမွာေတာ့ ဒီ-၃လံုးတဲ့ ။ ဒီ-၄လံုးက ဘာေတြလဲ ဆိုရင္ -
- အႏၱရာယ္မ်ားလို႔ (Dangerous)
- ညစ္ပတ္လို႔(Dirty)
- အရမ္းပင္ပမ္း အရမ္းခက္ခဲလို႔ (Difficult)
- လစာမရတစ္ခက္ရတစ္ခ်က္(Delay Payment)


အႏၱရာယ္မ်ား (Dangerous)
အခ်ိဳ႕ညီငယ္မ်ား ေရာက္လာတာ တစ္ပတ္မျပည့္ေသးဘူး ၊ ရက္ပိုင္းပဲရွိေသးတယ္ ၊ ကိုယ့္မ်က္စိေရွ႔မွာတင္ အျခားအလုပ္သမားတစ္ေယာက္ ထိခိုက္ဒဏ္ရာရတာေတြ႔ရတယ္။ အခ်ိဳ႔ ေသသြားတာမ်ိဳးေတာင္ရွိတယ္ ။ ကိုယ့္အလွည့္ဘယ္ေတာ့မ်ားေရာက္လာမလဲဆိုျပီး ၊ အသည္းတထိတ္ထိတ္ႏွင့္ လုပ္ေနၾကရတာမ်ိဳး ၊ အလုပ္လုပ္ရတာ စိတ္မေျဖာင့္ေတာ့ဘူး ၊ စိတ္ပိုင္းလံုျခံဳမႈမရေတာ့ဘူး ။ ေျပာင္းလို႔ရရင္ရ မရရင္ ေျပးမယ္ဆိုတာမ်ိဳးေတြ ။

ညစ္ပတ္ (Dirty)
အခ်ိဳ႔ ဓါတုေဗဒပစၥည္းစက္ရံု ၊ အခ်ိဳ႔ အမႈန္ေတြ ရွဴရတဲ့ စက္ရံု ၊ အခ်ိဳ႔အနံ႔အသက္ လံုးဝမေကာင္းဘူး ။ အခ်ိဳ႔တစ္ေနကုန္ အလံုပိတ္ခမ္းမထဲမွာ ။ ခဏခဏႏွာေခါင္းေသြးထြက္ ၊ အသက္ရွဴၾကပ္လာတာေတြ ၊ ဆရာဝန္သြားျပေတာ့လည္း ၊ ထူးမျခားနား ။

အရမ္းပင္ပမ္း အရမ္းခက္ခဲ (Difficult)
အခ်ိဳ႔ နားရက္မရွိဘူး ၊ တစ္ေနကုန္ ထမ္းခ်ီသယ္မေနၾကရတယ္ ။ ခါးနာတယ္ ၊ ေဆးရံုတက္ ၊ ခဏနား ၊ ျပန္လုပ္ ၊ ထပ္နာ ၊ သံသရာလည္ေနၾကတယ္ ။ ေျပာင္းဖို႔မေျပာႏွင့္ ၊ ေနမေကာင္းရင္ခဏနားတဲ့ ၊ ဘယ္ေလာက္ၾကာၾကာနားေနရမလဲ ၊ အလုပ္မလုပ္တဲ့ ရက္ေတြ လစာျဖတ္ဦးမယ္ ။ အခ်ိဳ႔ အျမင့္ၾကီးမွာ တစ္ေနကုန္ ၊ တက္လုပ္ေနရတာေတြ ။

လစာမရတစ္ခက္ရတစ္ခ်က္(Delay Payment)
အခ်ိဳ႕ လစာ မရတစ္ခ်က္ ရတစ္ခ်က္ ၊ ၂လဆက္တိုက္ လစာမရရင္ အလုပ္ေျပာင္းခြင့္ရွိတယ္ဆိုေပမယ့္ ၊ လစာကို အလီလီခြဲျပီးေပးတယ္ ။ ၂ လ ဆက္တိုက္လစာမေပးတာမ်ိဳး မျဖစ္ရေအာင္ ၊ ဟိုလစာ နည္းနည္းခ်န္ ဟိုးအရင္လစာ နည္းနည္းခ်န္ ၊ ေရာက္လာတာ ၄-၅လရွိျပီဆိုေပမယ့္ ၊ စုစုေပါင္းရတဲ့ လစာ ၂ လစာမျပည့္တတ္ေသးဘူး ။ အလုပ္မရွိတစ္ခါ ရွိတစ္ခါ ။ ဆက္လုပ္ရမွာလား ၊ ေျပာင္းရမွာလား ။

ဘယ္သူေတြ ေရရွည္လုပ္မလဲ
သည္လို ၊ သည္လိုအေနအထားမို႔ ကိုရီးယားေတြက ၊ မလုပ္ခ်င္ ။
ႏိုင္ငံျခားသားေတြကေရာ ၊ က်ေနာ္တို႔ ႏိုင္ငံျခားသားေတြလည္း အသည္းႏွလံုးႏွင့္ လူေတြပါပဲ ။
ကိုရီးယားေတြ မလုပ္ခ်င္တဲ့အလုပ္ ၊ ျမန္မာေတြ မလုပ္ခ်င္တာ ၊ တစ္ျခားႏိုင္ငံျခားသားေတြလည္း မလုပ္ခ်င္တာဟာ ၊ သဘာဝက်ပါတယ္ ။ လူ႔သဘာဝလို႔ဆိုရမွာပါပဲ ။
သည္ေတာ့ ၊ ေျပာင္းလို႔ ရရင္ရ ၊ မရရင္ေျပးေပါ့ ။
(ပိုက္ဆံမရွိလို႔ ၊ ဆင္းရဲလို႔ဆိုျပီး ၊ အသက္အေသခံ ၊ လက္ျပတ္ခံျပီး ၊ စိတ္ဆင္းရဲခံ ၊ ေလာကငရဲခံျပီး ေရရွည္ လုပ္ေနရမွာလား။)

အလုပ္သမားမျမဲတဲ့ စက္ရံု ၊ ျမဲေသာ အလုပ္သမားရွိေစေရး
သည္ေတာ့ လုပ္ငန္းရွင္ဖက္က (အစိုးရဖက္က) အလုပ္ရံု အလြယ္တကူ ေျပာင္းလို႔မရေအာင္ ၊ အလုပ္စာခ်ဳပ္ကို မူလဥပေဒမွာ ၁ ႏွစ္ထိသာပါခဲ့ေပမယ့္ ၊ လိုအပ္ခ်က္ အရ ကိုရီးယားအစိုးရက အလုပ္စာခ်ဳပ္ကို ၃ ႏွစ္အထိ ခ်ဳပ္ခြင့္ေပးလိုက္ပါတယ္ ။
ကိုရီးယား လုပ္ငန္းရွင္ဖက္က ၃ ႏွစ္စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဖို႔ အလုပ္သမားဆီ ကမ္းလွမ္းေတာ့ ၊ အလုပ္သမားဖက္က ဟာ ငါတို႔ ၃ ႏွစ္ၾကီးမ်ားေတာင္ လုပ္ခြင့္ရမွာပဲ ဆိုျပီး ဝမ္းသာအားရ လက္မွတ္ထိုးခဲ့ၾကတာပါ ။ သည္ကိုရီးယားေရာက္လာေတာ့မွပဲ ၊ ထင္တာထင္ မဝင္ဘူးေက်ာင္းအစ္မေရ ဆိုတာမ်ိဳး ၊ ထင္တိုင္းမေပါက္ေတာ့ ၊ ေျပာင္းမရ ေရႊ႔မရ ၊ ျပႆနာေတြ အလီလီ တက္ၾကေတာ့တာပါပဲ ။

အေျခအေနအဆိုးရြားဆံုး ေနရာ ျမန္မာမ်ားေရရွည္မရွိေစေရး
သည္ေတာ့ ကိုရီးယားမွာ ျမန္မာ အလုပ္သမားမ်ား ဒီ-၄လံုးျပႆနာကင္းေဝးေရး လွဳပ္ရွားမႈ (Free 4-D Campaign) လုပ္မယ္လို႔ စိတ္ကူးရပါတယ္ ။ အေျခအေန အဆံုးရြားဆံုးလုပ္ငန္းခြင္မ်ားမွာ ၊ ျမန္မာမ်ား ေရရွည္မရွိေစေရးလႈပ္ရွားမႈပါ ။ မသိလို႔ ၊ မွားယြင္းျပီး လက္မွတ္ထိုးမိခဲ့ရင္ေတာင္ ၊ ၁ႏွစ္ပဲ ရွိေစေရးပါ ။ အဲသည္လို ျဖစ္ဖို႔ဆိုလ်င္ ၊ ၃-ႏွစ္စာခ်ဳပ္ဆန္႔က်င္ေရး (Anti 3 Years Contract: A3Y) လုပ္မွ ျဖစ္ပါမယ္ ။ လွဳပ္ရွားမႈအမည္ကိုေတာ့ -
- Free 4-D Campaign သို႔မဟုတ္
- Anti 3 Years Contract: (A3Y Campaign) လို႔ အမည္ေပးခ်င္ပါတယ္ ။ ႏွစ္ခုထဲက တစ္ခုကို ေရြးခ်ယ္ေပးၾကေစလိုပါတယ္ ။

စုေပါင္းလုပ္ၾကရေအာင္
သည္လႈပ္ရွားမႈကို တစ္ဦးတစ္ေယာက္ေကာင္းလုပ္လို႔ေအာင္ျမင္ႏိုင္မယ္ မထင္ပါဘူး ၊ စုေပါင္းလုပ္ၾကမွ ေအာင္ျမင္မယ္လို႔ ယံုၾကည္ပါတယ္ ။ မေအာင္ျမင္ႏိုင္စရာလည္း မရွိပါ ။ ေရွ႔မွာ ေအာင္ျမင္ခဲ့တဲ့ သာဓကေတြလည္း ရွိခဲ့ပါတယ္ ။ (ျမန္မာေတြကို စိုက္ပ်ိဳးေရး ၊ ငါးဖမ္း လုပ္ငန္းေတြအတြက္ မေခၚေတာ့တဲ့ သာဓကပါ။)

က်ေနာ္တို႔ ဘာေတြ လုပ္ၾကမလဲ
ကိုရီးယားလာဖို႔ ျပင္ဆင္ေနၾကတဲ့ ျမန္မာျပည္တြင္းက အီးပီလုပ္သားေလာင္း ညီငယ္မ်ား ၊ မိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္း အေပါင္းအသင္းမ်ားကို ၃-ႏွစ္စာခ်ဳပ္ လက္မွတ္မထိုးေရး ေျပာျပ ရွင္းျပၾကရပါမယ္ ။ တစ္ခ်ိဳ႔က ၃ ႏွစ္ စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္မွ ဗီဇာ ၃ႏွစ္ရမယ္လို႔ ထင္ေနၾကပါတယ္ ။ သည္ကိုရီးယားမွာ ၁ႏွစ္လုပ္ၾကည့္ျပီး ၊ ၾကိဳက္ရင္ စာခ်ဳပ္ထပ္ခ်ဳပ္ျပီး ဆက္လုပ္ ၊ မၾကိဳက္ရင္ေျပာင္းလို႔ရတယ္ဆိုတာ မသိၾကတဲ့သူေတြက မ်ားေနတယ္ ။ ၁ ႏွစ္ စာခ်ဳပ္ပဲ ခ်ဳပ္ၾကဖို႔ ညီငယ္မ်ား သေဘာေပါက္ေအာင္ အသိေပးဖို႔ ရွင္းျပေပးဖို႔ လိုပါမယ္ ။ အထက္လူၾကီးမ်ားသိေအာင္ စာအားျဖင့္ ႏႈတ္အားျဖင့္ ၊ အီးေမးလ္အားျဖင့္ တင္ ျပၾကရပါမယ္ ။ ျပည္တြင္းမီဒီယာမ်ားမွာ ၃-ႏွစ္စာခ်ဳပ္ လက္မွတ္မထိုးေရး ႏွင့္ ၃-ႏွစ္စာခ်ဳပ္ရဲ့ အခက္အခဲမ်ား ၊ စာခ်ဳပ္ကို ၁ႏွစ္ျပီး ၁ႏွစ္ သာခ်ဳပ္သင့္တဲ့အေၾကာင္း သတင္းေဆာင္းပါး စသည္ ပါလာေအာင္ လုပ္ၾကရပါမယ္ ။ အီးေမးလ္မ်ားျဖန္႔ေဝၾကရပါမယ္ ။

လုပ္မယ့္သူေတြ လိုတယ္ဗ်ာ
စိတ္ပါဝင္စားသူမ်ား သည္ လွဳပ္ရွားမႈပါ က်ေနာ္တို႔ႏွင့္ အတူ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္လိုသူမ်ား 010-2331-2457 သို႔မဟုတ္ wyne1969@gmail.com သို႔ ဆက္သြယ္ ၾကေစလိုပါတယ္ ။
မိတ္ေဆြတို႔ ရဲ့ အမည္ ၊ အီးေမးလ္ လိပ္စာ သို႔မဟုတ္ ဖုန္းနံပါတ္မ်ား အနက္ ၾကိဳက္ရာ တစ္ခုခု သို႔မဟုတ္ အားလံုး ေပးၾကေစလိုပါတယ္ ။ အတူတူ လွဳပ္ရွားသူမ်ားအျဖစ္ ဟန္းဂုရြာမွာ မွတ္တမ္းတင္ထားခ်င္လို႔ပါ ။


ေလးစားမႈျဖင့္ -

ကိုဝိုင္း (မိုးညွင္း)
၂၀၁၂ ခုႏွစ္ မတ္လ ၁ ရက္
ကိုရီးယား ၊ အင္ေခ်ာန္းျမိဳ႔

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Wednesday, February 22, 2012

တြန္႔ျခင္း ရြံ ႔ျခင္း ကင္းပါေစ

ေရးသားသူ — ေပၚဦး

ေရႊျပည္ေတာ္ရဲ့ အေျပာင္းအလဲ ရင္ခုန္သံအစမွာ ၾကားေနရတဲ့ အန္အယ္လ္ဒီရဲ့ လက္ကိုင္ႀကံဳး၀ါးသံ ကေတာ့ “ျပည္သူအတြက္ အက်ိဳးမရွိတဲ့ ဥပေဒေတြ ျပင္မယ္” ဆိုတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီ လႊတ္ေတာ္၀င္ ႀကံဳး၀ါးသံကို စိတ္၀င္စား မိရာကေန သိထားတာေလးတစ္ခ်ိဳ႕နဲ႔ ေတြးထင္ ယံုၾကည္ထားတာေလးေတြ မွ်ေ၀ခ်င္စိတ္ေၾကာင့္ ဒီစာကို ေရးုျဖစ္ပါတယ္။

က်ေနာ္ထင္တာ မမွားဘူးဆိုရင္ “ဥပေဒ” လို႔ ၾကားလိုက္တာနဲ႔ က်ေနာ္တို႔တစ္ေတြ “တြန္႔သြား၊ ရြံ႕သြား” တတ္ၾကတယ္လုိ႔ ခံစားမိပါတယ္။ ဒီလိုဆိုေတာ့….ဥပေဒဆိုတာ တြန္႔စရာ၊ ရြံ႕စရာလား…? အဲဒီလို တြန္႔တတ္၊ ရြံ႕တတ္ၾကသူေတြ ကုိယ္တုိင္ (အားလံုးကုိ ဆိုလိုျခင္း မဟုတ္ပါ။) ဘာေၾကာင့္ရယ္လုိ႔ ျပန္လည္ေတြးဆ၊ ဆင္ျခင္မႈရွိ မရွိ မေသခ်ာေပမဲ့ လူတစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ တြန္႔တာ၊ ရြံ႕တာကိုပဲ အရသာေကာင္း တစ္ပါးလို႔ ခံယူထားၾကသလို က်ေနာ္တို႔တစ္ေတြ တြန္႔သြား၊ ရြံ႕သြားေလေအာင္ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိနဲ႔ အသံုးခ်ေလ့ရွိတယ္ ဆိုတာ အားလံုး လက္ခံထားၾကၿပီး ျဖစ္မွာပါ။ တစ္ခ်ိဳ႕ကလည္း မသိသားဆိုးရြားစြာနဲ႔ ၀င္ၿပီးထင္ေၾကးေပး၊ ေလသံပစ္ၾကေတာ့ မရွဳပ္သင့္ပဲ ရွဳပ္ေနရတ့ဲ ဇာတ္လမ္းဆိုပါေတာ့။ ဥပေဒလုိ႔ ၾကားလုိက္တာနဲ႔.. ဘာတဲ့၊ “သြားမလုပ္နဲ႔၊ ရူးသြားမယ္၊ ေဂါက္၊ စာအုပ္ႀကီး၊ ငေၾကာင္၊..” စသည္ျဖင့္၊ စသည္ျဖင့္..။

ဒီေတာ့ ဥပေဒ ဆိုတာ ဘာလဲ..?

အရွင္းဆံုး ေျပာရရင္ေတာ့ ဥပေဒ ဆိုတာ စည္းမ်ဥ္း၊ စည္းကမ္း ပါပဲ။ အဲဒီ စည္းမ်ဥ္း၊ စည္းကမ္းေတြကို စနစ္တက် စုဖြဲ႔ထားရွိၿပီး၊ လူအမ်ား လုိက္နာေစဖို႔ အုပ္ခ်ဳပ္မႈေရးရာမွာ အသံုးခ်ပါတယ္။ အုပ္ခ်ဳပ္မႈေရးရာ ဆိုတာကလည္း က်ေနာ္တို႔အားလံုး ေက်ာင္းသား၊ အလုပ္သမား၊ ၀န္ထမ္း၊ မိသားစု၊ ရပ္ကြက္၊ ေဒသ၊ ႏိုင္ငံေတြအၾကား၊ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရးနဲ႔ လူမႈေရး ဆက္စပ္ ေဆာင္ရြက္ခ်က္ေတြကို ဆိုလိုတာျဖစ္ၿပီး ယံုၾကည္မႈနဲ႔ တန္ဘုိးစံႏႈန္းေတြအရ အဆိုပါ အုပ္စုေတြၾကားမွာ လိုက္နာဖို႔ ခ်မွတ္ သေဘာတူညီထားတဲ့ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းေတြနဲ႔ စည္းစနစ္ေတြလို႔ ေယဘုယ် မွတ္ယူႏိုင္ပါတယ္။ အမ်ားဆိုင္၊ ဘံုသေဘာ ေကာင္းက်ိဳးေရွး႐ႈတဲ့ သာတူညီမွ်မႈ အေျခခံစည္မ်ဥ္း ဥပေဒေတြ ဆိုပါေတာ့။

သမိုင္းဦးအစ ဘီစီ ၃၀၀၀ ေလာက္က ေရွးအီဂ်စ္လူမ်ိဳးေတြရဲ့ “မတ္” နတ္ဘုရား အယူ၀ါဒ အေပၚ အေျခခံၿပီး ဥပေဒသေဘာ အျမစ္တြယ္ခဲ့တာလို႔ ဆိုၾကပါတယ္။ နတ္ဘုရားက သူတို႔ရဲ့ ျဂိဳဟ္နတ္ကၡတ္၊ ရာသီဥတုနဲ႔ ေနမႈေသမႈ အစစကို ဖန္ဆင္းႏိုင္ၿပီး ပရမ္းပတာျဖစ္ေနတဲ့ ကမၻာေလာကၾကီး အတြက္ စီမံထားရွိေပးခဲ့တာလို႔ မွတ္ယူခဲ့ၾကပါတယ္။ “မတ္ နတ္ဘုရား” ကို ဒီကမၻာနဲ႔ ေႏွာင္းကမၻာရဲ့ သဘာ၀တရားနဲ႔ လူမႈဆက္သြယ္ခ်က္ ဆိုင္ရာ ျပယုဂ္အျဖစ္ လက္ခံခဲ့ၾကေၾကာင္း အီဂ်စ္ျပည္ရွိ ပိရမစ္မွတ္တမ္းေတြအရ သိႏိုင္ပါတယ္။ တစ္ခါ ေရာမေတြက အီဂ်စ္ျပည္ကို သိမ္းေတာ့ သူတုိ႔ဥပေဒေတြကိုပါ တစ္ခါတည္း သြတ္သြင္းခဲ့ၾက ျပန္ပါတယ္။ မွတ္တမ္းမွတ္ရာေတြ အရေတာ့ ေဘဘီလံုမင္းဆက္ရဲ့ ပထမဘုရင္ ဟမ္ဘူရာဘီက သူ႔အမည္တပ္ထားတဲ့ ကိုဓဥပေဒေတြကို ရွစ္ေပေလာက္ရွိတဲ့ ေက်ာက္ခ်ပ္ေတြေပၚမွာ ထြင္းထုထားရွိခဲ့တာကုိ အဂၤလိပ္ သုေတသီတစ္ေယာက္က ၁၉ ရာစု အကုန္ပုိင္း ပါရွားႏိူင္ငံမွာ ျပန္လည္ေတြ႔ရွိၿပီး အဂၤလိပ္၊ ဂ်ာမန္၊ ျပင္သစ္ဘာသာ အပါအ၀င္ ဘာသာေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ျပန္ဆိုခဲ့ၾကရာက ဟမ္ဘူရာဘီကို ေရွးအက်ဆံုး ဥပေဒလက္ဆင့္ကမ္းသူ အျဖစ္ သတ္မွတ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အဲဒီေခတ္က သာတူညီမွ်မႈ အေျခခံ “မ်က္လံုးတစ္လံုးကို တစ္လံုး၊ သြားတစ္ေခ်ာင္းဆို တစ္ေခ်ာင္း” ဥပေဒသကိုေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔အားလံုး သိၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ သူ႔ေက်ာက္ျပားေတြ ေဖာ္ျပခ်က္အရေတာ့ အဲဒီဥပေဒေတြကို နတ္ဘုရားထံက ရရွိခဲ့ၿပီး ျပဳစု ျပဌာန္းဖုိ႔ ေစလႊတ္ခံရသူလို႔ သူ႔ကိုသူ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ေရွးေခတ္ ဟီးဘရူးေတြ အတြက္လည္း ေမာ့္စ္ ဆိုသူကို ေစလႊတ္ခဲ့တယ္လို႔ ေခတ္ၿပိဳင္ပညာရွင္ေတြ ေျပာတဲ့ သမုိင္းလည္း ရွိပါေသးတယ္။

လူမႈအေျချပဳ ႏိုင္ငံသားအခြင့္အေရးနဲ႔ ဆက္စပ္ဥပေဒေတြ စတင္ဖြံ႔ၿဖိဳး တိုးတက္ရာလို႔ လက္ခံထားၾကတာ ကေတာ့ ဂရိႏိုင္ငံ ေအသင္ၿမိဳ႕ျပ (ဘီစီ ၁၈ ရာစုခန္႔) ျဖစ္ၿပီး၊ ဥပေဒရယ္လို႔ တိတိက်က် သတ္မွတ္ေဖာ္ျပ ထားခဲ့တာမ်ိဳး မေတြ႔ရေပမဲ့ “နတ္ဘုရားဥပေဒ”၊ “လူမႈျပန္တမ္း” နဲ႔“ဓေလ့ထံုးတမ္း” ဆိုၿပီး (၃ ပိုင္း) ခြဲျခား အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့တာမို႔ ဒီမိုကေရစီ သေဘာေဆာင္ အေျခခံဥပေဒ သေဘာတရားရဲ့ ဆန္းသစ္မႈအစလို႔ မွတ္ယူၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေႏွာင္းပုိင္း ေရာမ ဥပေဒေတြဟာ ဂရိသေဘာတရားေတြ ရုိက္ခတ္လႊမ္းမိုး ခံခဲ့ရမႈရွိၿပီး ေခတ္ကာလနဲ႔ လူမႈေရးရာ အေျခအေနမ်ား ေျပာင္းလဲမႈကုိ လိုက္ၿပီး ေရာမတိမ္ေတာက္ခ်ိန္မွ ေန၀င္ခ်ိန္အထိ ဘုရင္သီအိုဒိုးဆီးယပ္ နံပါတ္ ၂ နဲ႔ ဘုရင္ ဂ်ပ္စတီးနီးယန္း ႏွစ္ပါးတို႔ရဲ့ ျပန္လည္ စီစစ္ျပဌာန္းမႈေတြ ရွိခဲ့ရာက ေနာက္ပိုင္းမွာ ဓေလ့ထံုးတမ္း (အစဥ္အလာ) ဥပေဒနဲ႔ အဆံုးအျဖတ္ ဥပေဒမ်ားအျဖစ္ ေျပာင္းလဲလာခဲ့သလို အဂၤလန္မွာလည္း ဆံုးျဖတ္မႈ အေျခခံ ရုိးရာဥပေဒ၊ ဥေရာပ တစ္လႊားမွာလည္း ကုန္သည္ဥပေဒ (ယခုေခတ္တြင္ စီးပြားေရး ကူးသန္းေရာင္း၀ယ္မႈ ဥပေဒဟု အမည္တြင္မည္ ထင္ပါသည္။) မ်ားအျဖစ္ ဆင့္ကဲေျပာင္းလဲ တိုးတက္လာခဲ့ေၾကာင္း ေဖာ္ျပၾကပါတယ္။

အာရွဘက္ျခမ္း အိႏၵိယနဲ႔ တရုတ္မွာေတာ့ သီးျခားလြတ္လပ္မႈ သမိုင္းအစဥ္အလာအရ ပံုသ႑ာန္ကြဲ ဥပေဒစနစ္ေတြ ရွိခဲ့ပါတယ္။ အေနာက္တိုင္း ဥပေဒစနစ္ပံုစံ ျပင္ဆင္မႈစနစ္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ျပင္သစ္၊ ဂ်ာမန္္တုိ႔ထံမွ တဆင့္ ဂ်ပန္ဟာ အာရွမွာ ပထမျဖစ္ခဲ့ၿပီး တရုတ္က “ခ်င္မင္းဆက္ ေနာက္ပိုင္း” မွာ ထပ္မံ ဆင့္ပြား က်င့္သံုးခဲ့ပါတယ္။ “ဘုရင္ အာသာ” တို႔ “ဘုရင္ မႏူဟာ” တို႔က အေျချပဳခဲ့တဲ့ ဟိႏၵဴဓေလ့ အေျခခံမွာ အဂၤလိပ္ ရုိးရာဥပေဒ ေပါင္းစပ္ထားတဲ့ အိႏၵိယဥပေဒ စနစ္ကေတာ့ က်ေနာ္တို႔ ျမန္မာျပည္ အပါအ၀င္ အေရွ႕ေတာင္အာရွ တစ္လႊား လက္ခံက်င့္သံုး လာခဲ့ၾကတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ သမိုင္းေၾကာင္း အႏွစ္ျပန္ခ်ဳပ္လိုက္မယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ဥပေဒ ဆိုတာ “ဘာသာေရး အေျခခံ ဥပေဒ” နဲ႔ “အုပ္ခ်ဳပ္မႈ အေျခခံ ဥပေဒ” စနစ္ႏွစ္ရပ္ ေပါင္းစပ္ထားတာ ျဖစ္ၿပီး ပထမတစ္မ်ိဳးကို သဘာ၀အမွန္တရား ဥပေဒ (ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲ၍ မရႏိူင္ေသာ ဘာသာေရး အဆံုးအမ အမ်ားစု ပါ၀င္သည္။) ဟုေခၚဆိုၿပီး ဒုတိယ တစ္မ်ိဳးကိုေတာ့ ျပ႒ာန္းဥပေဒ (ဘုရင္၊ အုပ္ခ်ဳပ္သူ၊ ဥပေဒျပဳ အဖြဲ႔တို႔မွ အခါအားေလ်ာ္စြာ ခ်မွတ္ျခင္းမ်ား ျဖစ္ပါသည္။) လုိ႔ေခၚေ၀ၚၾကေၾကာင္း ေယဘုယ် မွတ္သားႏိုင္ပါတယ္။

ဥပေဒရဲ့ သေဘာတရားကေတာ့ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရးနဲ႔ လူမႈေရးဘ၀ေတြကို တည္ၿငိမ္ တိုးတက္ေစရန္ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိနဲ႔ ဆက္စပ္ပံုေဖာ္ ျပ႒ာန္းေပးဖို႔ ျဖစ္ေပၚလာတာပါ။ တစ္ဦးခ်င္း သေဘာတူညီမႈေတြကေန ပဋိညာဥ္ေတြ၊ ကူးသန္းေရာင္း၀ယ္မႈဆိုင္ရာ စာခ်ဳပ္စာတမ္းေတြ၊ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ခုခံကာကြယ္မႈမွ ႏိုင္ငံခ်င္း မက်ဴးေက်ာ္ေရး သေဘာတူ စာခ်ဳပ္ေတြ၊ ပုဂၢလခ်င္း ယံုၾကည္မႈမွတဆင့္ အဖြဲ႔အစည္းနဲ႔ ႏိုင္ငံမ်ားအခ်င္းခ်င္း လႊဲေျပာင္း ေပးပို႔ႏိုင္တဲ့ ကုန္ပစၥည္းဆိုင္ရာ ဥပေဒေတ ျဖစ္လာခဲ့သလုိ အေသြးအေရာင္၊ ဘာသာ၊ လူမ်ိဳး၊ ယံုၾကည္ခ်က္နဲ႔ အေျခခ်ေနထိုင္ရာ အရပ္ေဒသမခြဲျခားဘဲ လူသားမွန္သမွ် ရရွိသင့္တဲ့ အေျခခံ လူ႔အခြင့္အေရးဆိုင္ရာ ေတာင္းဆို ကာကြယ္ပိုင္ခြင့္ ဥပေဒေတြ၊ အုပ္ခ်ဳပ္မႈနဲ႔ ဆက္ဆံေရးဆိုင္ရာ ျပည္တြင္း၊ ျပည္ပ ဥပေဒေတြ အပါအ၀င္ သဘာ၀ ပတ္၀န္းက်င္ဆိုင္ရာ ေရ၊ ေျမ၊ ေလ နဲ႔ သယံဇာတ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ေရး ဥပေဒေတြ၊ ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္မႈမ်ား ပေပ်ာက္ေရး၊ စစ္ပြဲမ်ား ကင္းေ၀းေစေရးႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေစာင့္ေရွာက္ျခင္း၊ ပတ္၀န္းက်င္ ထိန္းသိမ္း ကာကြယ္မႈ ဆိုင္ရာ သေဘာတူ စာခ်ဳပ္စာတမ္းေတြ အထိ လက္တံရွည္ရွည္ ရည္ရြယ္ခ်က္ ေကာင္းေကာင္းနဲ႔ ကမၻာ့ႏိုင္ငံ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ တိုးခ်ဲ႕ပံုေဖာ္၊ လက္ခံ က်င့္သံုးလာခဲ့ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။

အဲဒီလို ႏိုင္ငံတြင္းမွာ ျပည္သူေတြကလည္း ေက်နပ္၊ အစိုးရယႏၲရား လည္ပတ္မႈလည္း ေခ်ာေမြ႔ေစဖို႔ ခိုင္မာေခတ္မီတဲ့ ျပည္တြင္း ဥပေဒစနစ္နဲ႔ ကမၻာ့ႏိုင္ငံေတြၾကားမွာလည္း ဂုဏ္သိကၡာရွိရွိ အဆင္ေျပေျပ ဆက္ဆံ၊ ၀င္ဆန္႔ႏိုင္ေစဖို႔ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာဥပေဒ ဆိုၿပီး ႏွစ္မ်ိဳးႏွစ္စား ရွိတဲ့အနက္ က်ေနာ္တို႔ ႏိုင္ငံ က်င့္သံုးေနတဲ့ ဥပေဒစနစ္ ကေတာ့ (ျပည္တြင္း ဥပေဒစနစ္ကို အဓိကထားၿပီး ေဖာ္ျပသြားမွာပါ။) အဂၤလိပ္ရုိးရာ ဥပေဒ (Common Law)၊ ျပ႒ာန္းဥပေဒ (Civil Law) နဲ႔ ဓေလ့ထံုးတမ္း (Customary Law) စနစ္ေတြ ေရာေႏွာ ေပါင္းစပ္ထားတဲ့၊ အားမနာတမ္းေျပာရရင္၊ စပ္ထည္ႀကီး ျဖစ္ၿပီး၊ အသံုးျပဳေနဆဲ ဥပေဒ အမ်ားစုကေတာ့ “ႏွစ္ဆင့္ခံ ဥပေဒ” ေတြ ျဖစ္ေနပါတယ္။ အဂၤလိပ္က အိႏၵိယကို အုပ္ခ်ဳပ္ဖို႔ ဥပေဒေရးခဲ့တာကို က်ေနာ္တို႔က တဆင့္ထပ္ၿပီး ဆက္ခံ သံုးစြဲခဲ့တာမို႔ “ႏွွစ္ဆင့္ခံ ဥပေဒ” ေတြလို႔ ေခၚလိုက္တာပါ။ အတိုေကာတ္ သညာျပဳရရင္ေတာ့ “စပ္ထည္ေဟာင္းႀကီး” ေပါ့ဗ်ာ။ (အမ်ားနည္းတူ လိုအပ္လုိ႔ ၾကြားၾကမယ္ေဟ့ ရဲရဲ ဆိုရင္ေတာ့လည္း “တမူထူးျခားတဲ့ ကိုယ္ပိုင္ ဥပေဒစနစ္”၊ “ယူနစ္ခ္” ဘာညာေပါ့ဗ်ာ…ေနာ္။)

ယေန႔ကမၻာမွာ ႏိုင္ငံတကာ ျဖစ္ရပ္ေတြကုိ လက္ေပၚ တင္ၾကည့္ေနႏိုင္ၿပီ ျဖစ္ေပမဲ့ က်ေနာ္တို႔ ကေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္းရာေက်ာ္ ၁၉ ရာစုက ဥပေဒေဟာင္းေတြကို တခုတ္တရနဲ႔ စပ္ဟပ္ဖာေထးၿပီး အန္းဒိတ္ခ်စ္သူမ်ား ျဖစ္ေနၾကဆဲပါ။ မရွိေတာ့ဘူးလား အသစ္ေတြဆိုရင္၊ ရွိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ လြတ္လပ္ေသာ လူမႈအေျခခံ သာတူညီမွ်မႈစံေတြ အျပည့္နဲ႔ ႏိုင္ငံတကာအဆင့္ ေပမီေဒါက္မီေတြလို႔ ဆိုရမွာထက္ တဘက္ျမင္ လံုျခံဳေရးအဓိက စံႏႈန္းေတြနဲ႔ သိမ္းက်ံဳး ဥပေဒသေဘာေတြ ပိုကဲေနတယ္လို႔ ထင္မိပါတယ္။ လံုျခံဳေရးအတြက္ (အင္မတန္ က်ယ္ျပန္႔တဲ့ အနက္အဓိပါယ္ ရွိပါတယ္။) ဆိုၿပီး လိုအပ္လာရင္ အားလံုးကို သိမ္းက်ံဳးပစ္ႏိုင္ေအာင္ ဦးစားေပးထားတဲ့ ဥပေဒေတြကို လစ္ဟာခ်က္မရွိ၊ ျပည့္၀တဲ့ ဥပေဒလို႔ ေျပာရမွာ ခက္မယ္ ထင္ပါတယ္။ အဲဒီလို ဥပေဒမ်ိဳးေတြဆိုရင္ ျပင္ေနမဲ့အစား ပယ္ဖ်က္ပစ္ၿပီး အသစ္ျပန္ေရးဆြဲတာက ပိုၿပီးသင့္ေတာ္မယ္လို႔ ယူဆပါတယ္။ ဥပေဒရဲ့ နဂိုအေျခခံေကာင္းေတြနဲ႔ ဆန္႔က်င္ရာ အေျခအေနေတြ ရွိလာရင္…၊ ရွိေနေသးရင္…၊ ဥပမာဆုိပါေတာ့.. လမ္းေဘးက ေဆးဆိုင္၊ ရပ္ကြက္ထဲက သာမန္ေဆးခန္း မေျပာနဲ႔ ေဆးရုံႀကီးေတြက ေပးတဲ့ ေဆးညႊန္းဟာ ဘာအာမခံခ်က္မွ၊ တာ၀န္ယူမႈမွ မရွိဘူးဆိုရင္ က်ေနာ္တို႔ ရဲရဲတင္းတင္း ေသာက္ရဲပါ့မလား..? ဟုတ္ကဲ့.. ေသာက္ေနၾကရ ပါေသးတယ္။ က်ဳပ္တို႔ ေရႊျပည္ႀကီးမွာေပါ့..။ အေျခအေနအရကိုး… ဟုတ္တယ္မွတ္လား..။ … ထားပါေတာ့ေလ။

တကယ္ေတာ့ ဥပေဒဆိုတာ တာ၀န္နဲ႔ ၀တၱရားအျပင္ တာ၀န္ယူမႈပါ တခါတည္း အခ်ိဳးအစား မွ်တ သက္၀င္ေအာင္ ပံုေဖာ္ ျပ႒ာန္းေပးရတယ္လို႔ နားလည္ထားပါတယ္။ တာ၀န္ယူမႈရွိရတဲ့ စည္းမ်ဥ္းစနစ္ကို လူအတန္းအစား မခြဲျခားဘဲ တေျပးညီ လိုက္နာေစဖို၊့ ရွင္းလင္းနားလည္လြယ္တဲ့ ပညာေပး ေဆာင္ရြက္မႈေတြ စီမံဖို႔ အေတာ့္ကို အေရးတႀကီး လိုအပ္ပါတယ္။ ဒီလိုမွ မဟုတ္ဘဲ၊ နားလည္ေအာင္လည္း လုပ္ေပးမထားတဲ့ အျပင္ နားမလည္လို႔ပါလို႔ ေျပာရင္ေတာင္ အမ်က္ေတာ္ရွ ခံေနၾကရတာက အေတာ့္ကို ရင္နင့္စရာ ေကာင္းမေနဘူးလား။ အဲဒီလို နားလည္ရန္ မလြယ္ကူေသာ ကမၻာႀကီးထဲမွာ ျပစ္မႈတစ္ခုအတြက္ ဘ၀တစ္ခုစာ၊ လူတစ္ေယာက္ အတြက္နဲ႔ မိသားတစ္စု၊ ေဆြမ်ိဳးတစ္သုိက္စာ မက ရင္းခံ လိုက္ရတာေတြက နာက်င္စရာထက္ ပိုမေနဘူးလား..? မ်က္လံုးတစ္လံုးဆို တစ္လံုး…၊ သြားတစ္ေခ်ာင္းဆို တစ္ေခ်ာင္းတဲ့လား ဟမ္ဘူရာဘီ? ငါတို႔ကမၻာရဲ့ အမွတ္တရ ဒဏ္ရာရပ္၀န္းနဲ႔ ေ၀းရာ ရာဇ၀င္ထဲမွာ မင္း ေနရစ္ဦးေပါ့လို႔ ေျပာႏိုင္မယ္ ထင္ပါတယ္။ မခ်ိဳၿမိန္တဲ့ အတိတ္ကို တူးဆြ ေရႏူးတာမ်ိဳး မလုပ္ခ်င္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ေမ့ပစ္လိုက္ဖို႔ ဆိုတာလည္း မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ ဘာလို႔လည္းဆိုေတာ့ သမိုင္းသင္ခန္းစာ ယူဖို႔၊ အမွားနည္းတဲ့ မနက္ျဖန္ေတြ တည္ေဆာက္ဖို႔ နာသည္ျဖစ္ေစ၊ ခါးသည္ျဖစ္ေစ အတိတ္က လိုအပ္တယ္လို႔ က်ေနာ္တို႔ အားလံုး လက္ခံထားၿပီးသား ျဖစ္ေနတာေၾကာင့္ပါ။ ထပ္ၿပီးေတာ့ မအ,ၾက၊ မန,ၾက ရေအာင္ ေယဘုယ်ေလာက္ေတာ့ သိေနေအာင္ ႀကိဳးစားထားသင့္တယ္လို႔ ျမင္မိပါတယ္။

၂၁ ရာစုသစ္မွာ ႏိုင္ငံတကာ ဥပေဒ ကၽြမ္းက်င္သူေတြနဲ႔ ပညာရွင္မ်ားက ေျပာၾကပါတယ္။
“ဥပေဒဆိုတာ လြတ္လပ္မႈရဲ့ အုတ္ျမစ္” တဲ့။
ဆက္ေျပာၾကပါေသးတယ္။ “လူေတြရဲ့ အျပဳအမူ စရုိက္ေတြကို ထိေရာက္တဲ့ တြန္းအားေပးႏိုင္တာ ဥပေဒပါ” ပဲတဲ့ေလ။
သေဘာကေတာ့ နိမ့္က်ေနရင္လည္း မွ်တေအာင္၊ ႀကိဳးစားရင္လည္း ႀကိဳးစားသေလာက္ ထိုက္တန္ေအာင္၊ ျမင့္မားေနရင္လည္း ခုိင္မာတည္တံ့ေအာင္ ေဖးမ ကာကြယ္ေပးတဲ့၊ အားလံုးက ယံုၾကည္အားထားရတဲ့ အာမခံခ်က္ ရွိတဲ့ ဘယ္ေနရာမွာ ေရာက္ေရာက္ လံုျခံဳမႈကို ေပးစြမ္းႏိုင္တဲ့ ဥပေဒမ်ိဳး က်ေနာ္တို႔ လိုအပ္ေနပါတယ္။ ဒီဘက္ေခတ္ ဥပေဒျပဳရာမွာ အေၾကာင္းအရာ အခ်က္အလက္ေတြ ခ်ည္းသာအားမျပဳဘဲ လူမႈေရးရာ စံႏူန္းေတြနဲ႔ တန္ဘုိးေတြကိုပါ မျဖစ္မေန ထည့္တြက္သင့္ေၾကာင္း ပညာရွင္ေတြက တညီတညြတ္တည္း အၾကံျပဳထားၾကပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ “ဘယ္သူ႔ မ်က္ႏွာမွ ၾကည့္စရာ မလိုဘူးကြ၊ တရားမွ်တရမယ္၊ ဘက္မလိုက္ဘူး၊ ျပတ္ျပတ္သားသား၊ ရဲရဲရင့္ရင့္ ေျပာမယ္၊ ေရးမယ္၊ ေလွ်ာက္လဲမယ္၊ ဆံုးျဖတ္မယ္” ဆိုတာ ဥပေဒျပဳ အဖြဲ႔အစည္းေတြရဲ့ အသက္အျဖစ္ တည္ရွိေနရမွာ ျဖစ္သလို ေရွ႕ေရာ ေနာက္ပါ တာ၀န္သိသိ၊ အသိရွိရွိနဲ႔ ေလးစားလိုက္နာၾကမယ္ ဆိုတဲ့ ခံယူခ်က္ကလည္း လူထုရဲ့ ေသြးေၾကာျဖစ္ေနရမယ္လို႔ က်ေနာ္ ယံုၾကည္ထားပါတယ္။

ၾကည့္ေလ..၊ အေျခခံ လူတန္းစားေတြ၊ သာမန္ အလုပ္သမားေတြေပါတဲ့ ျပည္ႀကီးမွာ အဲလို လူတန္းစားေတြ အတြက္ ခိုင္လံုတဲ့ အာမခံခ်က္ အျပည့္နဲ႔ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေပးမဲ့ ဥပေဒေတြ လံုေလာက္ျပည့္၀မႈ ရွိမေနတာကိုက ေျခာက္ျပစ္ မေျပာနဲ႔၊ ႏွစ္ျပစ္၊ သံုးျပစ္ေလာက္ကင္းတဲ့ ဥပေဒဆိုရင္ပဲ ထိုင္ကန္ေတာ့ရေတာ့ မလိုလို ျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒီ့အတြက္ ေခတ္ကိုပဲ အျပစ္တင္ရမလား၊ စနစ္ကိုပဲ အျပစ္တင္ရမလားလို႔ ျမင့္ျမတ္ရာ ဘံုဘ၀ကေန ဆရာျမ တစ္ေယာက္ ေမးေနဦးမွာလား မသိပါ။ ဒါမွမဟုတ္ရင္လည္း ဓားေတြက အိပ္ရာ၊ မီးေတြက စားစရာ ျဖစ္ေနၾကၿပီလားလို႔ ေမးခြန္းေတြ ထပ္ဆင့္ေနဦးမွာလားလို႔ ေတြးမိပါေသးတယ္။ ေရာင္ျခည္ဦးမွာ တြန္ၾကဴးသံေတြ ၾကားေနရေပါ့ ဆရာေရ….။
လြတ္လပ္မႈဆိုတာ အခုအခ်ိန္အထိ က်ေနာ္တို႔အားလံုး အငတ္မြတ္ဆံုး အရာပါ။

မြန္ျမတ္သန္႔စင္ေသာ လြတ္လပ္မႈရဲ့ အုတ္ျမစ္ျဖစ္ေသာ ဥပေဒ၏ ပင္ရင္း ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ ဆန္႔က်င္ဘက္ လားရာ ဥပေဒရဲ့ ဂုဏ္သိမ္၊ သာတူညီမွ်မႈရဲ့့ အႏွစ္သာရကို အမ်ားေကာင္းက်ိဳး ေရွး႐ႈတဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္မႈေရးရာ အစား၊ တစ္အုပ္တစ္ဖြဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္သူေရးရာ သက္သက္ အသံုးခ်လိုက္ရင္၊ ဒါမွမဟုတ္ အုပ္ခ်ဳပ္ဖို႔သီးသန္႔ စိုးမိုးဖို႔ အျမင္တစ္ခုတည္းနဲ႔ အသံုးခ်မယ္ဆိုရင္ေတာ့ လူထုအတြက္ ေၾကာက္စရာ၊ အုပ္ခ်ဳပ္သူအတြက္ လက္နက္၊ “ေၾကာက္စရာ လက္နက္” ျဖစ္သြားမွာ မလြဲပါဘူး။ ဒါဟာ ဥပေဒကို တလြဲ အသံုးခ်ၿပီး လူထုကို မေတာ္မတရား ျပဳျခင္းလို႔ ေခၚရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေသခ်ာတာေပါ့ဗ်ာ။ ေၾကာက္စရာ လက္နက္ ဆိုမွေတာ့ က်ေနာ္တို႔အားလံုး ေၾကာက္ၿပီး တြန္႔ေနမွာ ျဖစ္သလို ယံုၾကည္မႈေတြ မရွိဘဲ ရြံ႕ေနၾကရမွေပါ့။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အဲဒီလို ဘ၀မ်ိဳး မဟုတ္တဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ မနက္ျဖန္မွာ က်ေနာ္တို႔အားလံုးရဲ့ ဘ၀ေတြ “တြန္႔ျခင္း၊ ရြံ႕ျခင္းမွ ကင္းေ၀းၾကပါေစ” လို႔ ဆုမြန္ေကာင္း ေတာင္းေနမိပါတယ္။
သိပ္ကို ေသခ်ာတာေပါ့ဗ်ာ..၊ ဆုေတြ ေတာင္းေနရုံနဲ႔ေတာ့ က်ေနာ္တို႔ ေမ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြ ျဖစ္လာမွာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ။

ေဆာင္းပါးရွင္ ေပၚဦးသည္ ကိုရီးယားတြင္ ေခတၱေနထိုင္သည့္ စာေပ၀ါသနာရွင္တဦး ျဖစ္ပါသည္။

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Saturday, January 28, 2012

ငါးေထာင္တန္ဖုန္းအစီအစဥ္ ဆက္သြယ္ေရးထံ ကမ္းလွမ္း

ရန္ကုန္၊ ဇန္နဝါရီ ၂၆
အစိုးရခြင့္ျပဳခ်က္ရလွ်င္ က်ပ္ငါးေထာင္တန္ဖုန္း ေရာင္းခ်မည္ဟုဆိုေသာ ေရႊျပည္တံခြန္ကုမၸဏီ၏ ငါးေထာင္တန္ဖုန္းကိစၥကုိ ျမန္မာ့ ဆက္သြယ္ေရးလုပ္ငန္းထံသို႔ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ရန္ ကမ္းလွမ္းစာႏွင့္ အစီအစဥ္အေသးစိတ္ကို ဇန္နဝါရီလ၂၅ ရက္ေန႔က တင္ျပထားေၾကာင္း ယင္းကုမၸဏီ၏ ေျပာေရးဆိုခြင့္ရွိသူ ဦးထန္က်င္ေတာင္းက The Voice Weekly သို႔ ေျပာၾကားသည္။
ျမန္မာ့ဆက္သြယ္ေရးလုပ္ငန္းက ဖုန္းလိုင္းေလးသန္းစီမံခ်က္ကုိ ေဆာင္ရြက္လ်က္ရွိရာ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ျခင္းျဖင့္ ငါးေထာင္တန္ဖုန္းခ်ထားေပးႏိုင္ျခင္းရွိ ၊ မရွိေမးခြန္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ''အစိုးရခြင့္ျပဳရင္ ဘာမဆိုျဖစ္ပါတယ္ ။ အခုက သူတို႔ခြင့္ျပဳခ်က္ကို ထိုင္ေစာင့္ေနတာပါ'' ဟု ၄င္းကဆို သည္။
ျမန္မာ့ဆက္သြယ္ေရးလုပ္ငန္း မိုဘိုင္းလ္ဖုန္းဌာနအင္ဂ်င္နီယာခ်ဳပ္ ဦးစိုးေအာင္က အဆိုပါငါးေထာင္တန္ ဖုန္း စာတင္ျခင္းကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍ မိမိတို႔မသိရွိေၾကာင္း The Voice Weekly ၏ ေမးျမန္းခ်က္ကို ျပန္လည္ ေျဖေပးသည္။
''ဒီကိစၥျဖစ္ႏိုင္ မျဖစ္ႏိုင္ လူႀကီးပိုင္းေတြပဲ သိတဲ့ကိစၥပါ ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ မသိပါဘူး'' ဟု ၄င္းကဆိုသည္။
Sources:
- The Voice Weekly (8/7)

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Saturday, January 14, 2012

၅၀၀၀ တန္ဖုန္း ေရာင္းခ်ေပးမည့္ ေရႊျပည္တံခြန္ ကုမၸဏီ၏ MD ဦးလြင္ႏိုင္ဦး ႏွင့္ ေတြ႔ဆံုျခင္း

ေငြက်ပ္ ငါးေထာင္ရွိရံုျဖင့္ ဂ်ီအက္စ္အမ္မိုဘိုင္းလ္ဖုန္း ၀ယ္ယူသံုးစြဲႏိုင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ဇန္န၀ါရီလ ၃ ရက္ေန႔က ရန္ကုန္ၿမိဳ႔ ပါ့ခ္ရိြဳင္ရယ္လ္ ဟိုတယ္တြင္ ျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲတြင္ မိုဘိုင္းလ္ဖုန္း၀န္ေဆာင္မႈေပးမည့္ ေရႊျပည္တံခြန္ကုမၸဏီ၏ မန္ေနဂ်င္းဒါရိုက္တာ ဦးလြင္ႏိုင္ဦးက ေျပာၾကားခဲ့သည္။ အဆိုပါ သတင္းႏွင့္ ပတ္သတ္ၿပီး The Messenger ဂ်ာနယ္က ဦးလြင္ႏိုင္ဦးႏွင့္ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းထားခ်က္မ်ားကို ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။

Q:၃-၁-၂၀၁၂ ေန႔ ပါ့ခ္ရြိဳင္ရယ္လ္မွာ လုပ္ခဲ့တဲ့ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲမွာ ၅၀၀၀ တန္ ဂ်ီအက္စ္အမ္ ဖုန္းေတြကို ဒီႏွစ္ထဲမွာ စတင္ခ်ေပးမယ္လို႔ အသိေပးေျပာခဲ့တဲ့အေပၚမွာျပည္သူေတြဘက္က မယံုမရဲ ျဖစ္ေနၾကတာေတြ ရွိေနပါတယ္။ အဲဒီအေပၚမွာ ေရႊျပည္တံခြန္အေနနဲ႔ ဘယ္လိုေျဖရွင္းေပးႏိုင္ပါမလဲ။

A:ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတရံုးကို ပရိုပိုဆယ္လ္ တင္ထားပါတယ္။ ခြင့္ျပဳခ်က္ရၿပီဆိုတာနဲ႔ မတ္ခ်္လမွာ စတင္မိတ္ဆက္ၿပီး ဇြန္လေလာက္မွာ ေရာင္းခ်ေပးသြားႏိုင္မွာပါ။ ဒီပရိုပိုိဆယ္ကို တင္ထားကတည္းက ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာ Business Plan ရွိပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္မလို႔ ျပည္သူကို အသိေပးလိုက္တာပါ။


Q:ပရိုပိုဆယ္လ္ကို ဘယ္အခ်ိန္က တင္ခဲ့တာပါလဲ၊ေရႊျပည္တံခြန္လိုပဲ ဒီဖုန္းကိစၥကို ပရိုပိုဆယ္လ္တင္ထားတဲ့တျခား ပုဂၢလိက လုပ္ငန္းရွင္ေရာ ရွိပါေသးသလား

A:ပရိုပိုဆယ္လ္က ၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္ ဒီဇင္ဘာမွာ စတင္ခဲ့တာပါ၊ တျခား လုပ္ငန္းရွင္ေတြ တင္မတင္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မသိပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ တင္တယ္ဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႀကိဳဆိုပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔က ငါးေထာင္ေရာင္းႏိုင္ရင္ သံုးေထာင္၊ ႏွစ္ေထာင္နဲ႔ ေရာင္းႏိုင္မဲ့သူမ်ိဳးရွိရင္ ႀကိဳဆိုပါတယ္။ ဒီကိစၥနဲ႔ ပတ္သတ္ၿပီး လုပ္ခ်င္တဲ့ လုပ္ငန္းရွင္မ်ား ရွိရင္လည္း ကၽြန္ေတာ္တို႔နဲ႔ လာေဆြးေႏြးႏိုင္ပါတယ္။

Q:ဂ်ီအက္စ္အမ္ဖုန္းေတြကို ျမန္မာေငြ ငါးေထာင္ေလာက္နဲ႔ေျခာက္လအတြင္း စေရာင္းေပးမယ္ဆိုေတာ့ လုိအပ္တဲ့အေျခခံလိုအပ္ခ်က္ေတြ အေဆာက္အဦးေတြကိုေရာဘယ္လိုစီစဥ္ထားပါသလဲ။


A:အေျခခံအေဆာက္အဦးတစ္ခု၊ Infrastructure တစ္ခု တည္ေဆာက္ရတာ ဘယ္လိုအေျခအေနမ်ိဳးမဆို ေလးငါးႏွစ္ ေဆာက္ရမလား၊ ႏွစ္ ၂၀ စီမံကိန္းနဲ႔ သြားရမလားလို႔ စဥ္းစားၾကၿမဲပါ။ တကယ္က အဲေလာက္ မလိုပါဘူး။ လိုအပ္တဲ့ တာ၀ါေတြကို ခြင့္ျပဳခ်က္ရတာနဲ႔ သံုးလနဲ႔ ေျခာက္လအတြင္းမွာ ၿပီးေအာင္ ေဆာက္လို႔ရပါတယ္။ ခက္ခဲတဲ့ ကိစၥမဟုတ္ပါဘူး။


Q:အခု ငါးသိန္းဖုန္းေတြမွာေတာင္ လိုင္းက်ပ္တဲ့ျပႆနာေတြရွိေနေတာ့ တကယ္လို႔ ဖုန္းေတြမ်ားလာရင္အဲဒီျပႆနာကို ဘယ္လိုေျဖရွင္းမလဲ။


A:လိုင္းက်ပ္တယ္ဆိုတဲ့ ျပႆနာက အင္မတန္ေသးငယ္တဲ့ ျပႆနာပါ။ အဲဒါက အသံုးျပဳတဲ့ Band Width အေပၚမူတည္ပါတယ္။ နည္းပညာပဲလိုအပ္ပါတယ္။ ေျဖရွင္းႏိုင္တဲ့ နည္းပညာေတြ ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာ အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။


Q:ေျဖရွင္းႏိုင္တဲနည္းပညာေတြထဲက ပညာရပ္အသံုးအႏွဳန္းနဲ႔မဟုတ္ဘဲနဲ႔ လူအမ်ားစုနားလည္ႏုိင္မဲ့ ေျဖရွင္းနည္း တစ္ခုကိုဥပမာ ေျပာျပလုိ႔ရႏိုင္မလား။


A:ဥပမာေျပာရရင္ ဖုန္းလိုင္း ငါးလိုင္း သံုးခြင့္ျပဳထားတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က ေလးလိုင္းပဲ သံုးမယ္ တစ္လုိင္းကို emergency အတြက္ထားမယ္ဆိုရင္ လိုင္းက်ပ္တဲ့ ျပႆနာမရွိႏိုင္ပါဘူး။ ငါးလိုင္း သံုးရမဲ့ေနရာမွာ ေျခာက္လိုင္း သံုးရင္၊ ထပ္ပြားရင္ေတာ့ လိုင္းက်ပ္တဲ့ ျပႆနာက ရွိေနမွာပါပဲ။ ငါးလိုင္း သံုးရမွာကို ငါးလိုင္းပဲ သံုးမယ္၊ ထပ္မပြားဘူး၊ ကြာလတီကို ထိန္းထားမယ္ဆိုရင္ ျပႆနာမရွိပါဘူး။


Q:ျမန္မာ့ဆက္သြယ္ေရးလုပ္ငန္းကလဲ ငါးသိန္းထက္ေလွ်ာ့တဲ့ မိုဘိုင္းဖုန္း သန္းသံုးဆယ္ ငါးႏွစ္ စီမံကိန္းကိုအေကာင္အထည္ေဖာ္ေနပါတယ္။ ခု ေရႊျပည္တံခြန္က လုပ္တဲ့ငါးေထာင္တန္ ဖုန္းကိစၥကေရာ ျမန္မာ့ ဆက္သြယ္ေရးနဲ႔လုပ္ေဆာင္မွာပါလား။


A:မဟုတ္ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႔က ပုဂၢလိက သတ္သတ္ လုပ္မွာပါ။ ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတရဲ႔ ပရိုင္းဗိတ္၊ ပတ္ဗလစ္၊ ပါတနာရွစ္ ဆိုတဲ့ 3 Ps ကို တဘက္တလမ္းက ပါ၀င္တဲ့သေဘာပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႔ ငါးေထာင္တန္ဖုန္းကိစၥဟာ ျမန္မာ့ ဆက္သြယ္ေရးနဲ႔ မဆိုင္ပါဘူး။


Q:ခြင့္ျပဳခ်က္ရခဲ့ရင္ ဖုန္းအလံုးအေရအတြက္ ဘယ္ေလာက္နဲ႔စတင္ေရာင္းခ်မယ္လို႔ ရည္ရြယ္ထားပါသလဲ။ ဘယ္ေဒသေတြမွာအရင္ေရာင္းခ်မွာပါလဲ။


A:ကၽြန္ေတာ္တို႔ Sim Card တစ္သန္း စေရာင္းပါ့မယ္။ ရန္ကုန္တိုင္းနဲ႔ ဧရာ၀တီတိုင္းေဒသႀကီးေတြကို ပထမဦးစားေပး အရင္ဆံုးေရာင္းခ်ပါ့မယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆိုေတာ့ ဧရာ၀တီတိုင္းဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံရဲ႔ စပါးက်ီပါ။ အဲဒီေဒသက လူေတြ တိုးတက္ဖုိ႔လိုတယ္။ ခုဆိုရင္ အင္ေဖာ္ေမးရွင္း စီးဆင္းမႈ ေႏွးေကြးတဲ့အတြက္ တကယ္အလုပ္လုပ္သူေတြ၊ ထုတ္လုပ္သူေတြက နစ္နာေနရတယ္။ ေစ်းကြက္မွာ ျဖစ္ေနတဲ့ ေစ်းအတိုင္း တကယ္ထုတ္လုပ္သူေတြက မရဘူး၊ ပြဲစားကုန္သယ္ ၾကားခံအဆင့္ဆင့္ေၾကာင့္မလို႔ ရသင့္ရထိုက္တဲ့ ေစ်းႏွဳန္းေတြ မရဘူးျဖစ္ေနတယ္။ သူတို႔မွာသာ ဖုန္းရွိရင္ ဆက္သြယ္ေရးလြယ္ကူသြားမယ္ဆိုရင္ ဒီကိစၥေတြနဲသြားမယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႔ စပါးက်ီေဒသက လူေတြ တိုးတက္ရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ တစ္ႏိုင္ငံလံုး ထမင္း၀မွာပဲ။


Q:အခု အနည္းဆံုး ျမန္မာေငြ ငါးသိန္းေပးမွ ရႏိုင္တဲ့ဂ်ီအက္စ္အမ္ဖုန္းေတြကို ေငြ ငါးေထာင္ထဲနဲ႔ေရာင္းမယ္ဆိုေတာ့ ေရႊျပည္တံခြန္အေနနဲ႔ စီးပြားေရးအရတြက္ေျခကိုက္မႈေရာ ရွိပါရဲ႔လား။


A:ဒီဖုန္းေတြရဲ႔ တန္ဖိုးက ဒီေလာက္နဲ႔ေရာင္းလို႔ရလို႔ ေရာင္းတာပါ။ တကယ္ေရာင္းႏိုင္လို႔ ေရာင္းတာပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔က ထူးၿပီး လုပ္ေပးရတာမရွိပါဘူး။ ဆင္းရဲမြဲေတမႈ ေလွ်ာ့တယ္ဆိုတာ လူေတြကို ပိုက္ဆံေပးလို႔ ေကာင္းသြားတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျပည္သူေတြမွာ ဒီဆက္သြယ္ေရးေလး တစ္ခုလြယ္ကူအဆင္ေျပသြားမယ္ဆိုရင္ သူ႔အေပၚက ရလာမဲ့အက်ိဳးေက်းဇူးက အမ်ားႀကီးပဲ။ အဲဒါကိုလဲ ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတနဲ႔ ႏိုင္ငံ့အႀကီးအကဲေတြက သိတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ လမ္းေဖာက္ေပးတယ္။ ဘာေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔က ရဲရဲမေလွ်ာက္ရမွာလဲ။ အမွန္တကယ္က ငါးေထာင္ဆိုတာေတာင္ မ်ားတယ္။ အလကားေပးသင့္တာ။ ဖုန္းေခၚဆိုခ တစ္မိနစ္ကို အစိတ္ဆိုတာကလဲ မ်ားတယ္။ ႏိုင္ငံတကာမွာ ေလးက်ပ္ခြဲ ငါးက်ပ္ေလာက္ပဲ ရွိတာ။ ဒါေတြက ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျပည္သူေတြ အားလံုးခံစားရမဲ့ အခြင့္အေရးေတြပါပဲ၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ထူးၿပီး လုပ္ေပးရတာမရွိဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေျပာခ်င္တာက ဖုန္းဆိုတာ ဇိမ္ခံပစၥည္းမဟုတ္ဖူး၊ စားစရာလည္း မဟုတ္ဖူး၊ လူတိုင္းလူတိုင္း ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ လူမႈေရးကိစၥေတြမွာ အသံုးျပဳဖို႔ လိုအပ္တဲ့အရာ၊ ၾကားခံပစၥည္းတစ္ခုပဲ။


Q:အခု ေရႊျပည္တံခြန္က ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတရံုးကိုပရိုပိုဆယ္လ္တင္ထားတုန္း အဆင့္ပဲ ရွိေသးတယ္။ ခြင့္ျပဳမယ္မျပဳဘူး မသိရေသးဘဲနဲ႔ လူထုကို အသိေပးလိုက္တဲ့အေပၚမွာေရာဘယ္လိုသေဘာထားနဲ႔ အသိေပးလုိက္တာပါလဲ။ လိုအပ္တဲ့ Infrastructureေတြက အသင့္ျဖစ္ပါၿပီလား။


A:အဆင္သင့္ မျဖစ္ေသးပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဒီလုပ္ငန္းကို လုပ္ေနတယ္ဆိုတာ ျပည္သူကို အသိေပးတာပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာ Business Plan ရွိပါတယ္။ ဒီေန႔ ခြင့္ျပဳရင္ မနက္ျဖန္စလုပ္မယ္။ စမယ္ဆိုတာနဲ႔ ဘယ္လို စလုပ္မယ္ဆိုတာ Master Plan ရွိပါတယ္။ ခုခ်ိန္မွာေတာ့ ေျပာဖို႔ ေစာေနပါတယ္။ တခုခု ထူးျခားတာနဲ႔ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲ ထပ္လုပ္ၿပီးေတာ့ အခုလိုပဲ အသိေပးပါမယ္။


Q:ကနဦးေပးသြင္းရမွာက ျမန္မာေငြက်ပ္ ငါးေထာင္၊ ဖုန္းေခၚဆိုခက၂၅-၃၀ ဆိုေတာ့ အင္တာနက္ အသံုးျပဳခကေရာ ဘယ္လိုေပးေဆာင္ရမွာပါလဲ။ အင္တာနက္ အသံုးျပဳဖို႔ကိုသီးသန္႔ထပ္ေပးဖို႔ လိုပါသလား။


A:အင္တာနက္ အသံုးျပဳခက လုပ္ခြင့္ရတာနဲ႔ ထပ္ထုတ္ျပန္ပါ့မယ္။ အေသးစိတ္ထုတ္ျပန္ပါ့မယ္။ အင္တာနက္ ဆားဗစ္အတြက္ ထပ္ၿပီး ထည့္ဖို႔မလိုပါဘူး။ အဲဒါက်ေတာ့ လူလည္က်လြန္းရာ က်ေနပါတယ္။ ဥပမာေျပာရရင္ ကား၀ယ္တာ ဘီးပါလား၊ စီယာတိုင္ပါလားလို႔ ေမးေနတာနဲ႔ တူေနတယ္။ ဖုန္း၀ယ္ပါၿပီဆိုမွ အင္တာနက္ဆားဗစ္လည္း တစ္ၿပိဳင္တည္းပါပါတယ္။ 3G ဆိုၿပီးေတာ့ အင္တာနက္ထပ္သံုးရင္ ဘယ္ေလာက္ ထပ္ျဖည့္ရမယ္ဆိုတာက်ေတာ့ ကၽြန္တာ္တို႔ မလုပ္ ပါဘူး။


Q:ျမန္မာေငြက်ပ္ ငါးေထာင္နဲ႔ ဂ်ီအက္စ္အမ္ဆင္းကဒ္၀ယ္လို႔ရတယ္ဆိုတဲ့ သတင္းအေပၚ မယံုမရဲျဖစ္ေနၾကတဲ့ျပည္သူေတြကို ေရႊျပည္တံခြန္အေနနဲ႔ ဘာမ်ား ထပ္ျဖည့္ေျပာခ်င္ပါသလဲ။


A:ဒီအခြင့္အေရးဟာ ျပည္သူတိုင္းရရမဲ့ အခြင့္အေရးျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔က Magician ေတြ မဟုတ္ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ပတ္၀န္းက်င္ႏိုင္ငံေတြမွာ ဖုန္းတစ္လံုးကို ေငြအနည္းငယ္နဲ႔ အလြယ္တကူပိုင္ဆိုင္ေနရတဲ့ အခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကေတာ့ ဖုန္းတလံုးရဖို႔ ခက္ခက္ခဲခဲ ႀကိဳးစားေနရတယ္ဆိုတာ မျဖစ္သင့္တဲ့ကိစၥပါ။ ဒီအတြက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ကုမၸဏီက ထူးၿပီးလုပ္ေပးရတာလဲ မရွိပါဘူး။ ဒီလုပ္ငန္းကို လုပ္ခြင့္ရရင္ လုပ္ခြင့္ရတဲ့အတြက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဂုဏ္ယူမွာပါ။ နယ္စပ္ေဒသေတြမွာ ဆိုရင္ လူေတြက တစ္ဘက္ႏိုင္ငံက ဖုန္းေတြကို သံုးၾကပါတယ္။ အဲဒါ ဘာျဖစ္တယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္ခံစားရလဲ ဆိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ နယ္ခ်ဲ႔ခံေနရတယ္လို႔ ခံစားရတာ။ ကၽြန္ေနာ္တို႔ ပိုင္နက္ထဲမွာ၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေသြးခ်င္းေတြက သူမ်ားႏိုင္ငံက ဖုန္းကို သံုးၿပီးေတာ့ သူမ်ားႏိုင္ငံကို ဖုန္းဖိုးေပးေနရတယ္။ အဲဒါကို ကၽြန္ေတာ္ မျဖစ္ေစခ်င္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံထဲမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔က ထုတ္တဲ့ဖုန္းေတြပဲ သံုးႏိုင္ေအာင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လုပ္ရပါမယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတႀကီးကလဲ ဆင္းရဲမြဲေတမႈ ပေပ်ာက္ဖို႔လိုတယ္။ လူေနမႈ အဆင့္အတန္းျမင့္ရမယ္လို႔ ေျပာခဲ့တယ္။ အဲဒီစကားကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဦးထိပ္ထားပါတယ္။ သမၼတႀကီးရဲ႔ ဦးေဆာင္မႈေအာက္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ပါ၀င္ခ်င္တယ္။ ၀င္ေငြနဲျပည္သူေတြ၊ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားေတြ အတြက္ ဆက္သြယ္ေရးျမန္ဆန္လြယ္ကူဖို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လုပ္ေပးခ်င္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတရံုးက ခြင့္ျပဳခ်က္ရတာနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အျမန္ဆံုးအေကာင္အထည္ေဖာ္ ေဆာင္ရြက္ပါ့မယ္။

ဟုတ္ကဲ့။ ခုလို ေျဖၾကားေပးတဲ့အတြက္ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

Resources:
- http://www.mmtimes.com/2012/tech/609/index.html
- http://motherland-2009.blogspot.com/2012/01/md.html
- http://teletalki.blogspot.com/2012/01/md.html

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Tuesday, January 3, 2012

အလုပ္ရံုေျပာင္းေရႊ႕ခြင့္ ကန္႔သတ္ / တားျမစ္ထားျခင္းသည္ တရားမွ်တမႈရွိပါ၏ေလာ

သည္အသံက်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္မၾကားရတတ္ပါ
အခုမ်က္ေမွာက္ကာလမွာ ႏိုင္ငံတကာ အင္အားၾကီးမီဒီယာမ်ားကတစ္ဆင့္ က်ေနာ္တို႔ အသံက်ယ္က်ယ္ ၾကားေန သိေနၾကရတာေတြက ၊ ဒီမိုကေရစီ ၊ လူ႔အခြင့္အေရး ၊ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ၊ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရး ၊ တန္းတူညီမွ်မႈရွိေရး ၊ လြတ္လပ္စြာေျပာဆိုေရးသားခြင့္ ၊ လြပ္လပ္စြာကိုးကြယ္ခြင့္ ၊ လြတ္လပ္စြာတရားစီရင္ခြင့္ ၊ ဆင္းရဲမြဲေတမႈပေပ်ာက္ေရး ဆိုတာေတြပါ ။ သို႔ေသာ္လည္း အေျခခံအလုပ္သမားအခြင့္အေရး ဆိုတဲ့ အသံေတြကိုေတာ့ က်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္ မၾကားရတတ္ပါဘူး ။
တရားမွ်တမႈရွိပါသေလာ
ကိုရီးယား အီးပီစနစ္မွာ အလုပ္သမားမ်ားကို အလုပ္ရံုေျပာင္းေရႊ႕ခြင့္ ကန္႔သတ္/တားျမစ္ထားပါတယ္ ။ တရားမွ်တမႈရွိတယ္လို႔ မိတ္ေဆြ ယူဆပါသလား ။ တရားမွ်တပါ၏ ဟု ယူဆသူမ်ားအဖို႔ အေထြအထူးေျပာစရာရွိမည္ မထင္ပါ ။ သို႔ေသာ္လည္း အလုပ္ရံုေျပာင္းေရႊ႔ခြင့္ ကန္႔သတ္/တားျမစ္ ထားျခင္းသည္ တရားမွ်တမႈ မရွိ ဆိုသူမ်ားအဖို႔ေတာ့ “ က်ေနာ္တို႔ ၊ ဘာေတြလုပ္ႏိုင္မလဲ ၊ ဘယ္လိုလုပ္ႏိုင္မလဲ ။ သည္အခြင့္အေရးေတြရဖို႔ ၊ ဘယ္သူ႔မွာ တာဝန္ရွိလို႔ ၊ ဘယ္သူေတြက ဘာလုပ္ရမွာလဲ ” စတဲ့ ေမးခြန္းေတြရွိလာမည္ဟု ယူဆပါတယ္ ။
အီးပီလုပ္သားတိုင္းၾကံဳရတတ္တဲ့ျပႆနာပါ
ကိုရီးယားေရာက္လာတဲ့ ျမန္မာအီးပီလုပ္သား အေတာ္မ်ားမ်ား (အေတာ္မ်ားမ်ား) သည္ ျပႆနာႏွင့္ ၾကံဳေတြ႔ခဲ့ဖူးၾကမွာပါ ။ လက္ေတြ႔လက္ရွိအခက္ၾကံဳေနၾကသူေတြရွိသလို ၊ ေနာင္ကိုလည္း ၾကံဳေတြ႔ၾကရဦးမွာပါ ။ အဲသည္ ျပႆနာမရွိေအာင္ က်ေနာ္တို႔ ဘာေတြလုပ္ႏိုင္မလဲ ။ ဘယ္လိုလုပ္ႏိုင္မလဲ ဆိုတာသိရွိႏိုင္ၾကဖို႔ ၊ သည္ျပႆနာကို ဟန္းဂုရြာမွာ ေဆြးေႏြးသြားၾကဖို႔ စိတ္ကူးရလာလို႔ သည္ေဆာင္းပါး ၊ သည္က႑ကို စတင္ဖြင့္လွစ္လိုက္ရျခင္းျဖစ္ပါတယ္ ။
သက္ဆိုင္သူမ်ားအားလံုးပါဝင္ေဆြးေႏြးေပးၾကေစလို
စိတ္ပါဝင္စားသူ သက္ဆိုင္သူ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ား အားလံုး ပါဝင္ေဆြးေႏြးေပးၾကေစလိုပါတယ္ ။ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ ဟန္းဂုရြာမွာ စီေဘာက္လို႔ေခၚတဲ့ အလြယ္တကူ ေရးသားႏိုင္တဲ့ ေနရာေလး မရွိေတာ့ေပမယ့္ ၊ အီးေမးလ္မ်ား ( burmakorea@gmail.com ႏွင့္ wyne1969@gmail.com ) တို႔ ကေနတစ္ဆင့္ ေပးပို႔ႏိုင္သလို ၊ ေဆာင္းပါးရဲ့ အထက္ညာဖက္ေထာင့္မွာ ရွိတဲ့ ေကာမ္မင့္(comment) သေဘာထားမွတ္ခ်က္ ေရးရန္ေနရာမွာလည္း ေရးသားထားႏိုင္ပါတယ္ ။
ဒါမွမဟုတ္ ကိုရက္ပ္စ္ ဘေလာ့(http://koreps.blogspot.com ) မွာ “ရယ္ရယ္ေမာေမာေပါ့ေပါ့ပါးပါး” ေခါင္း စဥ္တပ္ထားတဲ့ စီေဘာက္ ကတစ္ဆင့္လည္း ေရးသားထားႏိုင္ၾကပါတယ္ ။
အားလံုး အဆင္ေျပၾကပါေစဗ်ား ။
ေလးစားမႈျဖင့္-
ကိုဝိုင္း(မိုးညွင္း)

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Monday, January 2, 2012

ေခါင္းမာသူတိုင္း လူ႐ိုင္းမဟုတ္ဘူး

ေရးသားသူ — လူထုစိန္၀င္း

နတ္႐ွင္ေနာင္ရဲ႕ စာအုပ္ေတြ ေဘးမွာပံုထားၿပီး တအုပ္ကို ဖတ္ေနဆဲမွာ လူငယ္တစု ေရာက္လာၾက ပါတယ္။ မၾကာခဏ လာေရာက္ေမးျမန္းေဆြးေႏြးေနက် ဂ်ာနယ္သမားေတြပါ။ သူတို႔ထဲက တေယာက္က နတ္႐ွင္ေနာင္စာအုပ္တအုပ္ ယူၾကည့္ၿပီး၊ နတ္႐ွင္ေနာင္ ႀကိဳက္သလားလို႔ ေမးပါတယ္။ "ရတုဘုရင္ပဲ မႀကိဳက္ဘဲ ေနပါ့မလား" လို႔ ေျဖလိုက္ေတာ့ သူက အံ့ၾသဟန္ျပပါတယ္။

ေခါင္းမာတာ လူ႐ိုင္းမဟုတ္

ဒီလူငယ္အပါအ၀င္ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက "အစြဲႀကီးႀကီးနဲ႔ ေတာ္ေတာ္ေခါင္းမာတဲ့သူ" အျဖစ္သိထား ၾကေလေတာ့ နတ္႐ွင္ေနာင္ကို မဖတ္ေလာက္ဖူးလို႔ ယူဆပံု ရပါတယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ေခါင္းမာတာနဲ႔ ႐ိုင္းစိုင္း ၾကမ္းတမ္းတာကို အတူတူပဲလို႔ ယူဆထားေလ့႐ွိပါတယ္။ ေခါင္းမာတယ္ဆိုတာ ႐ိုင္းစိုင္း ၾကမ္းတမ္းတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ယံုၾကည္ရာ တခုခုကို စြဲစြဲျမဲျမဲ ဆုပ္ကိုင္ၿပီး ေရလိုက္ငါးလိုက္ မလုပ္တတ္၊ မေနတတ္တာပါ။ ကိုယ္တိုင္မွားတယ္လို႔ မယူဆဘဲနဲ႔လည္း ကိုင္စြဲထားတဲ့ အယူအဆကို အလြယ္တကူ မစြန္႔လႊတ္တတ္ပါဘူး။ ရာသီေျပာင္းတိုင္း ပုတ္သင္ညိဳလို အေရာင္လိုက္ေျပာင္းတတ္သူမ်ားက သူတို႔ အားနည္းေပ်ာ့ညံ့မႈကို ခုခံကာကြယ္ဖို႔အတြက္ သူတို႔ကအရင္ သူမ်ားကို လက္ညိႇဳးထိုးေလ့႐ွိတာေၾကာင့္ ေခါင္းမာသူတိုင္းကို ႐ိုင္းစိုင္း ၾကမ္းတမ္းသူေတြအျဖစ္ ျမင္ေနၾကတာ ျဖစ္တယ္။

အစြဲႀကီးသူ သိမ္ေမြ႔တတ္

အစြဲအလမ္းႀကီးတတ္သူေတြဟာ အမ်ားအားျဖင့္ အင္မတန္သိမ္ေမြ႔ၿပီး စိတ္ကူးယဥ္တတ္ (romantic) သူေတြ ျဖစ္ေလ့႐ွိပါတယ္။ ကားလ္မတ္နဲ႔ အိန္ဂ်ယ္ ႏွစ္ေယာက္စလံုးဟာ ပင္ပမ္းႏြမ္းနယ္မႈကို တေယာထိုးေျဖ ေဖ်ာက္တတ္ၿပီး၊ ဟိုခ်ီမင္းနဲ႔ ေမာ္စီတုန္းတို႔ ဆိုရင္လည္း ကဗ်ာဆရာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္ေတြ ဆိုရင္လည္း ဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္းအစ သခင္ႏု၊ သခင္ေအာင္ဆန္း၊ သခင္ဗဟိန္းတို႔ အလယ္ သခင္သိန္းေဖ၊ သခင္သန္းထြန္း၊ သခင္သန္းၿမိဳင္တို႔ အဆံုး ကဗ်ာဆရာ၊ စာေရးဆရာေတြခ်ည္းပါပဲ။ အစြဲလမ္းႀကီး ေခါင္းမာသူတိုင္းကို လူၾကမ္းေတြ၊ လူ႐ိုင္းေတြလို႔ ယူဆလို႔ မရပါဘူး။ ကိုယ္တိုင္ကလည္း ေခါင္းမာ တယ္သာ အေျပာခံရတာ အီရတ္လို အာဖဂန္နစၥတန္လို စစ္ေျမျပင္ေတြမွာ မူလတန္းေက်ာင္းေလးေပၚ ဒံုးက်ည္ က်ေရာက္ ေပါက္ကြဲလို႔ ကေလးသူငယ္ေတြ ေျချပတ္လက္ျပတ္ ေသဆံုးၾကတဲ့ ျမင္ကြင္းမ်ိဳးေတြကို ျမင္တိုင္း၊ မ်က္ႏွာလႊဲပစ္မိတာ ခ်ည္းပဲ။ အိပ္ရာေဘးမွာ ကဗ်ာစာအုပ္ထားၿပီး ႐ွယ္လီ၊ ကိ၊ ဘိုင္႐ြန္၊ ၀ါ့ဒ္စ္၀ါ့သ္တို႔ရဲ႕ '႐ိုမန္တစ္' ကဗ်ာေတြကို ခုထိဖတ္တုန္း၊ နတ္႐ွင္ေနာင္၊ န၀ေဒး၊ လိႈင္ထိပ္ေခါင္တင္တို႔ကိုလည္း ခုထိႀကိဳက္တုန္းပါပဲ။

စာတျခား လူတျခား

နတ္႐ွင္ေနာင္ကို ႀကိဳက္တာက သူ႔ကဗ်ာေတြကို ႀကိဳက္တာ။ လူကို ႀကိဳက္တာ မဟုတ္ဘူး။ လူကိုေတာ့ စက္ဆုပ္တယ္။ နယ္ခ်ဲ႔သမားရဲ႕ လက္ကိုင္တုတ္ အမ်ိဳးသား သစၥာေဖာက္ပဲ။ ဒါေပမယ္လို႔ လူကိုမုန္းတာနဲ႔ သူ႔စာေတြ မဖတ္ရ မႀကိဳက္ရလို႔ေတာ့ ဘယ္ေျပာလို႔ ျဖစ္မွာလဲ။ နယ္ခ်ဲ႔သမားနဲ႔ ပူးေပါင္းတဲ့အတြက္ ထိုက္တန္တဲ့ ဒဏ္ခတ္မႈကို သူခံရၿပီပဲ။ သူ႔စာေတြကိုပါ သူနဲ႔အတူ ေျမျမႇဳပ္ပစ္ရမယ္ ဆိုတာမ်ိဳးေတာ့ မလုပ္သင့္ပါဘူး။ စာတျခား၊ လူတျခား ခြဲျခားၾကည့္ရမွာေပါ့။ လူက နယ္ခ်ဲ႔သမားနဲ႔ေပါင္းေပမယ့္ ကဗ်ာေတြက နယ္ခ်ဲ႔ဘုန္းေတာ္ဘြဲ႔ ေတြမွ မဟုတ္တာ။ နတ္႐ွင္ေနာင္ဆိုတဲ့ ကဗ်ာဆရာ၊ ရတုဘုရင္ဟာ နယ္ခ်ဲ႔သမားရဲ႕ လက္ကိုင္တုတ္ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ေသဒဏ္အစီရင္ခံ လိုက္ရတယ္ဆိုတဲ့ အျဖစ္မွန္ကို သိထားရင္ ၿပီးတာပဲ မဟုတ္ဘူးလား။ ကိုယ့္တိုင္ျပည္ ကိုယ့္လူမ်ိဳးကို သစၥာေဖာက္ၿပီး တိုင္းတပါး နယ္ခ်ဲ႔သမားရဲ႕ လက္ကိုင္တုတ္အျဖစ္ အသံုးေတာ္ ခံခဲ့သူမ်ားကိုေတာ့ ဘယ္လို အေၾကာင္းျပခ်က္မ်ိဳးနဲ႔မွ ခြင့္လႊတ္လို႔ မရႏိုင္ပါဘူး။

နယ္ခ်ဲ႕အလိုေတာ္ရိေတြ

ပေဒသရာဇ္စနစ္ေနရာမွာ ပါလီမန္ဒီမိုကေရစီစနစ္နဲ႔ အစားထိုးဖို႔ လုပ္တာျဖစ္တဲ့အတြက္ ကင္း၀န္ မင္းႀကီးတို႔ တေတြကို အျပစ္မတင္သင့္ဘူးလို႔ ဘယ္လိုပဲ ေ႐ွ႔ေနလိုက္လိုက္ နယ္ခ်ဲ႕ အလိုေတာ္ရိအျဖစ္ စိတ္ထဲမွာ ႐ြ႔ံ႐ွာ မုန္းတီးတာကိုေတာ့ ေဖ်ာက္ပစ္လို႔ မရပါဘူး။ အထူးသျဖင့္ နယ္ခ်ဲ႕စစ္တပ္ေတြ မႏၱေလးၿမိဳ႔ေတာ္ႀကီးကို သိမ္းၿပီးစ ကာလမွာ မ်ိဳးခ်စ္ပုဂၢိဳလ္ေတြက ရရာလက္နက္စြဲကိုင္ၿပီး ခုခံတိုက္ခိုက္ေနၾကတာကို လက္နက္ခ်ၾကဖို႔၊ ေဒသအႏွံ႔သြားၿပီး ေ႐ႊျပည္ေအးတရားေဟာတဲ့ လုပ္ရပ္ေတြကိုေတာ့ ခါးခါးသီးသီး ေအာ့ႏွလံုးနာမိတယ္။ တကယ္ေတာ့ ကင္း၀န္အုပ္စုက ပေဒသရာဇ္စနစ္တိုက္ဖ်က္တာ ပါလီမန္ဒီမိုကေရစီ လိုလားတာ မဟုတ္ပါဘူး။ သူတို႔အက်ိဳးစီးပြါးအတြက္ သူတို႔ၾသဇာအာဏာ တည္ေဆာက္ဖို႔အတြက္ ေဆာင္႐ြက္ခဲ့ၾကတာသာ ျဖစ္ပါတယ္။ မသမာတဲ့ ရည္႐ြယ္ခ်က္ (ulterior motive) နဲ႔ လုပ္ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

တာေတလန္အက်င့္ဆိုးတဲ့

ေလာကမွာ မမွားဖူးသူ မ႐ွိပါဘူး။ အေလာင္းေတာ္ျမတ္ႀကီးေသာ္မွ မွားခဲ့လို႔ ေျခာက္ႏွစ္လံုးလံုး ဒုကၠရစရိယာ က်င့္ခဲ့ရတာပဲ။ ဒါကို နားလည္ပါတယ္။ ဘယ္လိုပဲ မွားမွား မသိလို႔မွားတာ မတတ္လို႔ မွားတာကို အျပစ္ မျမင္ပါဘူး။ မွားမွန္းသိသိႀကီးနဲ႔ ကိုယ္က်ိဳးစီးပြါးအတြက္ "ဘယ္သူေသေသ ငေတမာရင္ၿပီးေရာ" စိတ္ဓာတ္ မ်ိဳးထားတဲ့ မသမာတဲ့ ရည္႐ြယ္ခ်က္ (ulterior motive) နဲ႔ လုပ္ေဆာင္တဲ့ အမွားမ်ိဳးကိုေတာ့ ခါးခါးသီးသီး ႐ြ႔ံ႐ွာပါတယ္။ ဘယ္ေတာ့မွလဲ ခြင့္မလႊတ္ပါဘူး။ နတ္႐ွင္ေနာင္တို႔ ကင္း၀န္မင္းႀကီးတို႔ စာေတြကို ႀကိဳက္ေပမယ့္ ဖတ္ျမဲဖတ္ဆဲ ျဖစ္ေပမယ့္ နယ္ခ်ဲ႔လက္ကိုင္တုတ္သမားအျဖစ္ ေဆာင္႐ြက္ခဲ့တာေတြကိုေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွာ ေမ့မထားပါဘူး။ အလားတူပဲ လြတ္လပ္ေရးေခတ္ေနာက္ပိုင္း ျမန္မာစာေရးဆရာေတြထဲမွာ စာကို ႀကိဳက္သေလာက္ လူကို မႀကိဳက္ႏိုင္တဲ့ စာေရးဆရာေတြ ႐ွိခဲ့ပါတယ္။ စာေရးသားမႈမွာေတာ့ "႐ွာမွ႐ွား" ဆိုေလာက္သူေတြပါ။ ဒါေပမယ့္ လူက်ေတာ့ "တာေတလန္အက်င့္ဆိုးတဲ့ အရည္းတကာ့ ထိပ္သီး႐ွင္မထီး" ဆိုတဲ့ စကားထက္ေတာင္ ပိုလိမ့္မယ္လို႔ ဆိုရမယ့္ သူေတြပါ။

မသမာရည္႐ြယ္ခ်က္

အက်င့္ဆိုးတယ္ဆိုတာ အရက္ေသာက္တာကို ေျပာတာမဟုတ္ပါဘူး။ အရက္သမားတိုင္း အက်င့္မဆိုး ပါဘူး။ ဆရာပီမိုးနင္းတို႔၊ ဆရာမဟာေဆြတို႔ဆိုတာ တိုင္းသိျပည္သိ အရက္ႀကိဳက္သူေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာႀကီးမ်ားဟာ အရက္ေသာက္ေပမယ့္ သူတို႔ ခ်မ္းသာႀကီးပြါးေရးအတြက္ ျပည္သူ လူမ်ိဳးနဲ႔ စာေပအေပၚမွာ ဘယ္ေတာ့မွ သစၥာမေဖာက္ခဲ့ၾကပါဘူး။ သစၥာမေဖာက္႐ံုသာ မဟုတ္ပါဘူး။ တိုင္းက်ိဳးျပည္က်ိဳးကို ေ႐ွ႔တန္းက လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၾကသူေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ အက်င့္ဆိုးဆိုတာက ကိုယ္ႀကီးပါြးခ်မ္းသာဖို႔၊ ကိုယ္ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားဖို႔၊ ကိုယ့္အတြက္ အခြင့္ထူးေတြ ခံစားရဖို႔ဆိုတဲ့ "မသမာတဲ့ရည္႐ြယ္ခ်က္" (ulterior motive) ေတြနဲ႔ လုပ္ေဆာင္တာ မ်ိဳးကို ေျပာတာပါ။ ဒီလိုလူမ်ိဳးေတြ ေ႐ွးကလည္း အမ်ားႀကီး ႐ွိခဲ့သလို ခုေခတ္မွာလည္း အမ်ားႀကီး ႐ွိပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ ႏိုင္ငံေရးနယ္ပယ္မွာ အမ်ားဆံုး႐ွိေပမယ့္ စာေပနယ္မွာလည္း မနည္းလွပါဘူး။

စိတ္ဓာတ္ေအာက္တန္းက်မႈ

ကိုယ္မွန္တယ္လို႔ ယံုၾကည္တာ တခုခုကို လုပ္ရင္းနဲ႔ မွားသြားတာဟာ အျပစ္မဟုတ္ပါဘူး။ အမွန္တကယ္ ယံုၾကည္တာ မဟုတ္ပဲနဲ႔ ကိုယ္က်ိဳးစီးပြား ေမွ်ာ္ကိုးၿပီး ယံုခ်င္ေယာင္ေဆာင္ လုပ္ျပတာမ်ိဳးကေတာ့ စိတ္ဓာတ္ ေအာက္တန္းက်မႈ ျဖစ္ပါတယ္။ အင္မတန္ႀကီးမားတဲ့ အျပစ္ပါ။ အယူအဆမွားတာဟာ အျပစ္မဟုတ္ဖူး။ အယူအဆကို ခုတံုးလုပ္ၿပီး ကိုယ္က်ိဳး႐ွာတာကသာ အျပစ္ျဖစ္တယ္။ ကိုယ္တိုင္ လက္ခံ ယံုၾကည္ထားတဲ့ အယူအဆေတြ ဘယ္ေလာက္အထိမွန္တယ္၊ ဘယ္အခ်ိန္ထိ မွန္ေနဦးမယ္ဆိုတာ အေသအခ်ာ မေျပာႏိုင္ဘူး။ အေသအခ်ာေျပာႏိုင္တာကေတာ့ ခုခ်ိန္အထိ အမွန္ဆံုး၊ အေကာင္းဆံုးလို႔ ယံုၾကည္တယ္ဆိုတာပဲ ျဖစ္တယ္။ ကိုယ္လို မယံုၾကည္သူေတြလည္း အမ်ားႀကီး ႐ွိေနတာပဲ။ ကိုယ္နဲ႔မတူလို႔ ရန္သူလို သေဘာမထား ပါဘူး။ သူယံုၾကည္တာကို ႐ိုးသားေျဖာင့္မတ္စြာ လုပ္ကိုင္ေနတဲ့ သူမ်ားကို အယူအဆ မတူေပမယ့္ ေလးစား ႐ိုေသပါတယ္။ ကြယ္လြန္သူ သတင္းစာဆရာႀကီး ျမန္မာ့အလင္း ဦးသန္းညြန္႔ဆိုတာ အင္မတန္ ႐ိုးသား ေျဖာင့္မတ္တဲ့ သတင္းစာ ဆရာႀကီးတေယာက္ ျဖစ္ပါတယ္။ ယံုၾကည္မႈျခင္းကေတာ့ တေယာက္နဲ႔တေယာက္ မတူပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ သူ႔ကို အထူးကို ေလးစား တန္ဘိုးထားပါတယ္။ ကိုယ့္ဆရာ မျဖစ္ဖူးေပမယ့္ အခါႀကီး ရက္ႀကီးမ်ားမွာ ကၽြန္ေတာ္ကန္ေတာ့ပါတယ္။ သူကလည္း သူ႔ေအာက္ အသက္ အမ်ားႀကီး ငယ္တဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ကို အင္မတန္ ခင္တြယ္႐ွာပါတယ္။ သူ႔က်န္းမာေရး သိပ္မေကာင္းတဲ့ ၾကားကေတာင္ တပါတ္တေခါက္ေတာ့ အနည္းဆံုး မွန္မွန္လာၿပီး စကားေတြ ေျပာပါတယ္။ တခါတေလမ်ား မနက္တေခါက္ ညေနတေခါက္ေတာင္ ေရာက္ခ်င္ ေရာက္လာတတ္တာ။ အိမ္ခ်င္းက နီးတာကိုး။

လိမ္တာသိဖို႔ အေရးႀကီး

ယံုၾကည္ခ်က္ကို ယံုၾကည္တဲ့အတြက္ အခိုင္အမာ ကိုင္စြဲထားသူကို ဆန္႔က်င္ဘက္ အယူအဆ ႐ွိသူပဲျဖစ္ေစ ေလးစားတန္ဘိုးထားတတ္သူဟာ စိတ္ဓါတ္ ရင့္က်က္ျပည့္၀သူ ျဖစ္ပါတယ္။ အေရးႀကီးတာက ကိုယ္တေယာက္ ႀကီးပြါး ခ်မ္းသာဖို႔အတြက္ မယံုတာကို ယုံခ်င္ေယာင္ေဆာင္ၿပီး လိမ္ေနတဲ့သူေတြကို ခြဲျခား သိျမင္ဖို႔သာ ျဖစ္တယ္။ ဒီလို ေကာက္က်စ္တဲ့ လူမ်ိဳးေတြကိုေတာ့ ျပတ္ျပတ္သားသားကို စည္းျခားထားလိုက္ ရမွာပါ။ ဒီလူေတြဟာ၊ နတ္႐ွင္ေနာင္လို၊ ကင္း၀န္လို အႏၱရာယ္ႀကီးမားသူေတြ ျဖစ္တယ္လို႔ပဲ ဆိုလိုက္ခ်င္ပါတယ္။

(Weekly Eleven တြင္ ေဖာ္ျပခ့ဲဖူးေသာ ေဆာင္းပါး။ ဧရာ၀တီဘေလာ့ မွတဆင့္ ကူးယူေဖာ္ျပပါတယ္။)

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

Saturday, December 24, 2011

ဘယ္သူႏိုင္ငံေရးသမားလဲ

ႏိုင္ငံေရးမလုပ္တဲ့သေဘာ မဟုတ္ဘူး
ဒီလုိ မယူဆတာက ႏုိင္ငံေရးကို စိတ္မဝင္စားလုိ႔ မဟုတ္ဘူး။ မႏွစ္သက္လုိ႔လည္း မဟုတ္ဘူး။ ႏုိင္ငံေရးနဲ႔ လံုးဝ ကင္းကင္းရွင္းရွင္း ေနလုိ႔လည္း မဟုတ္ဘူး။ သတင္းစာ အလုပ္ လုပ္ရင္းနဲ႔ ႏုိင္ငံေရး သတင္းေတြေရးသလုိ သံုးသပ္ ေဝဖန္ခ်က္၊ ထင္ျမင္ ယူဆခ်က္ေတြလည္း ေရးခဲ့တယ္။ ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ဳိးစံုနဲ႔လည္း ထိေတြ႔ ဆက္ဆံခဲ့တယ္။ ႏုိင္ငံေရး ပါတီတခုထဲ ပါဝင္ၿပီး အခ်ိန္ျပည့္ ႏိုင္ငံေရးလုပ္သူ မဟုတ္တာေၾကာင့္ ႏုိင္ငံေရးသမား မဟုတ္ဘူးလုိ႔ ယူဆထားတာ ျဖစ္တယ္။ လံုးဝ ႏုိင္ငံေရး မလုပ္ဘူးဆုိတဲ့သေဘာ မဟုတ္ပါဘူး။
ေလွခါးထမ္း ေကာ္ပံုးဆြဲ
တကယ္ကေတာ့ အရြယ္မေရာက္မီကတည္းက ႏုိင္ငံေရး လုပ္ခဲ့တာပါ။ ေကာလိပ္ေရာက္ေတာ့ အသက္ ၁၆ ႏွစ္ ျပည့္ခါစပဲ ရွိပါေသးတယ္။ မဲေပးႏုိင္တဲ့အရြယ္ မေရာက္ေသးပါဘူး။ အဲဒီေခတ္က အစဥ္အလာတုိင္း ေကာလိပ္ေရာက္တာနဲ႔ တပ္ဦး အဖဲြ႔ဝင္ တန္းျဖစ္သြားၿပီး ေလွခါးထမ္း ေကာ္ပံုးဆြဲ အလုပ္ေတြ လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ သတင္းစာတုိက္ေရာက္ေတာ့လည္း တကသ ေရြးေကာက္ပဲြ သတင္းေတြ ေရးလုိက္၊ ဖဆပလ၊ ပမညတ ဌာနခ်ဳပ္ေတြသြားလုိက္နဲ႔ ႏုိင္ငံေရးကိစၥေတြနဲ႔ ေထြးလံုး ရစ္ပတ္ ျဖစ္ေနခဲ့ရတယ္။ ေက်ာင္းေနဖက္ေတြ ပမညတထဲ ေရာက္သူေရာက္၊ ဖဆပလထဲ ေရာက္သူေရာက္၊ ဗကပျဖစ္သူျဖစ္၊ အလံနီျဖစ္သူျဖစ္ ေနာက္ဆံုး မဆလျဖစ္သူေတြ ျဖစ္သြားခဲ့ၾကေပမယ့္ ကိုယ္တုိင္ကေတာ့ ဘယ္ထဲမွ ေရာက္မသြားခဲ့ဘူး။ စာနယ္ဇင္းေလာကထဲမွာပဲ ရွိေနခဲ့တယ္။
ႏိုင္ငံဝန္ ထမ္းတာခ်င္းအတူတူ
ပါတီဆုိင္းဘုတ္တခုေအာက္ ေရာက္သြားၿပီး အခ်ိန္ျပည့္ ႏုိင္ငံေရးသမား မျဖစ္ေပမယ့္ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ေတာ့ ႏုိင္ငံေရး လုပ္ေနတယ္လုိ႔ပဲ ခံယူထားတယ္။ စာနယ္ဇင္း လုပ္ငန္းဆုိတာ၊ ႏုိင္ငံရဲ႕ေလးခုေျမာက္မ႑ိဳင္ မဟုတ္လား။ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ တရားစီရင္ေရး၊ ဥပေဒျပဳေရးဆုိတဲ့ တျခားမ႑ိဳင္မ်ားနည္းတူ ႏုိင္ငံ့ဝန္ကို အတူတကြ ထမ္းေဆာင္ေနရတာပဲ ျဖစ္တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ စာနယ္ဇင္းသမားဆုိတာလည္း အစိုးရအဖဲြ႔ထဲက ဝန္ႀကီး ဝန္ကေလးေတြလုိ၊ တရားလႊတ္ေတာ္ခ်ဳပ္က တရားသူႀကီးေတြလုိ၊ လႊတ္ေတာ္ထဲက အမတ္ေတြလုိ ႏုိင္ငံေရး လုပ္ေနၾကသူေတြပဲလုိ႔ ယူဆတယ္။ ေခတ္အဆက္ဆက္မွာ ႏုိင္ငံေရးသမားေတြ ေထာင္ထဲေရာက္ၾကသလုိ၊ စာနယ္ဇင္းသမားေတြလည္း ေထာင္ထဲေရာက္ၾကရတာပါပဲ။
ကုိယ္ပုိင္ယုံၾကည္ခ်က္ျဖင့္ အလုပ္ လုပ္တတ္ေစခ်င္
အခ်ိန္အခါ တခုက ေက်ာင္းဆရာ အလုပ္ကို ႏွစ္ေပါင္း ႏွစ္ဆယ္ေလာက္ လုပ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဒီေက်ာင္းဆရာ အလုပ္ လုပ္တာလည္း ႏုိင္ငံေရးလုပ္တယ္လို႔ သေဘာထားၿပီး လုပ္ခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ လူငယ္ေတြကို ထမင္းစား ေရေသာက္ အဂၤလိပ္စကား တတ္႐ံုေလာက္ သင္ေပးတာမဟုတ္ဘဲ မ်က္စိပြင့္ နားပြင့္ၿပီး အရာရာကို ကိုယ္ပိုင္ ဦးေႏွာက္နဲ႔ ခဲြျခမ္း စိတ္ျဖာေဝဖန္ သံုးသပ္တတ္ေအာင္ ကူညီေပးတာ ျဖစ္တယ္။
ေဖာ္ဂြတ္သြားသူေတြ
အဲဒီေခတ္ အဂၤလိပ္ စကားေျပာ သင္တန္းလာတက္လာသူ အမ်ားစုက ႏုိင္ငံရပ္ျခား တုိင္းျပည္ အသီးသီးကို အၿပီးတုိင္ ေျပာင္းေရႊ႕ေနထုိင္ဖုိ႔ (Far good) သြားေရာက္ၾကမယ့္သူေတြ မ်ားတယ္။ အခုေခတ္လုိ ေက်ာင္းတက္ဖုိ႔၊ အလုပ္လုပ္ဖို႔ ပတ္စပို႔ ထုတ္ေပးေလ့ မရွိပါဘူး။ အဲဒီလုိ အၿပီးအပိုင္သြားၾကမယ့္သူေတြကို ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ခ်စ္စရာေကာင္းတ့ဲအခ်က္ေတြ အေသးစိတ္ေျပာျပၿပီး "Home Sweet Home" ကိုယ့္အိမ္ကိုယ့္ယာထက္ ေကာင္းတဲ့ေနရာ၊ ဘယ္မွာမွမရွိဆုိတဲ့ကဗ်ာကို တသုတ္ၿပီး တသုတ္ အဆက္မျပတ္ သင္ၾကားေပးခဲ့တယ္။ သူတို႔ ႏုိင္ငံျခားထြက္တဲ့အခါမွာလည္း "Home Sweet Home" ဆုိတဲ့ ေကာက္႐ိုး ပန္းခ်ီကားကို လက္ေဆာင္ေပးေလ့ရွိတယ္။ တခ်ဳိ႕တပည့္ေတြရဲ႕အိမ္မွာ အခုခ်ိန္ထိ အဲဒီ ပန္းခ်ီကားေလးေတြ ခ်ိတ္ဆြဲထားၾကတာကို သူတုိ႔က ဂုဏ္ယူစြာနဲ႔ ဓာတ္ပံု ႐ိုက္ပို႔ၾကတယ္။ အေဝးေရာက္ေနၾကေပမယ့္ ျမန္မာျပည္ကို မေမ့ၾကေသးပါလားဆုိၿပီး ၾကည္ႏူးပီတိ ျဖစ္ရတယ္ ။
ႏိုင္ငံေရးသမားဆုိတာ
ႏိုင္ငံေရးလုပ္တယ္ဆုိတာ ႏုိင္ငံေရးပါတီဝင္မွ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္ၿပီး အမတ္လုပ္မွ မဟုတ္ပါဘူး။ အမ်ားအက်ဳိးေဆာင္ခ်င္တဲ့ ပရဟိတစိတ္ ရွိသူမွန္သမွ် ဘယ္ေနရာ ေရာက္ေရာက္၊ ဘာအလုပ္ လုပ္လုပ္ ႏုိင္ငံေရးလုပ္လုိ႔ ရပါတယ္။ စကားလံုး ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ေတြ ေျပာဖုိ႔ မလုိပါဘူး။ လူနားလည္ရခက္တဲ့ ေဝါဟာရေတြ မသံုးဘဲနဲ႔ ႏုိင္ငံအတြက္တို႔၊ ျပည္သူအတြက္တုိ႔ ဆုိတဲ့ စကားမ်ဳိးေတြ မေျပာဘဲနဲ႔ အမ်ားအတြက္ အလုပ္လုပ္တဲ့သူမ်ဳိးကိုမွ ႏုိင္ငံေရးသမားေကာင္းလုိ႔ ေခၚႏုိင္တာ ျဖစ္တယ္။ သူေတာ္စင္ သူေတာ္ေကာင္း ကြၽတ္တမ္းဝင္ပုဂၢိဳလ္ျမတ္မ်ားဟာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ရဟႏၱာပဲလုိ႔ ဘယ္ေတာ့မွ ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားေလ့ မရွိပါဘူး။ ကိုယ့္ဂုဏ္ကိုယ္ေဖာ္ မသူေတာ္ ဆုိတဲ့စကား အရွိသားမဟုတ္လား ။
ည့ံတဲ့စာေရးဆရာ
စာေတြ ေပေတြေရးတဲ့အခါမွာလည္း အခ်စ္ဆုိတာ ဒါမ်ဳိးပါ။ ကြၽန္ေတာ္ဆုိလုိတဲ့ အခ်စ္ဆုိတာက ဒီလုိဟာမ်ဳိး ျဖစ္ပါတယ္လုိ႔ စာေရးဆရာက ေရးျပေနရင္၊ အဲဒီ စာေရးဆရာဟာ ေတာ္ေတာ္ညံ့တဲ့ စာေရးဆရာ ျဖစ္တယ္။ ကြၽမ္းက်င္တဲ့ စာေရးဆရာဆုိရင္ အခ်စ္ဆုိတဲ့ စကားလံုးတလံုးမွ မသံုးဘဲနဲ႔ အခ်စ္အေၾကာင္း ေျပာျပႏုိင္ရမယ္။ ေရွးအခါက ဇာတ္သဘင္ ပညာရွင္ႀကီးမ်ားဟာ ခုေခတ္လုိ ပစၥည္းကိရိယာေတြရဲ႕ အကူအညီ မပါဘဲနဲ႔ အဆုိအေျပာ အမူအရာေတြနဲ႔တင္ ဇာတ္႐ုပ္မ်ဳိးစံုကို ပီျပင္ေအာင္ သ႐ုပ္ေဆာင္ သြားႏုိင္ၾကတယ္။ ေဇာတိက သူေဌးႀကီးအျဖစ္ သ႐ုပ္ေဆာင္ရတဲ့အခါမွာလည္း ဇာတ္ေသတၲာႀကီးေပၚ ထိုင္ရင္းနဲ႔ ပြဲၾကည့္ ပရိသတ္က သူေဌးႀကီးအျဖစ္ ျမင္သြားေအာင္ သ႐ုပ္ေဖာ္ႏုိင္ၾကတယ္။ ခုေခတ္လုိ ေမာ္ေတာ္ကားႀကီးေတြ၊ ေမာ္ေတာ္ဆိုင္ကယ္ႀကီးေတြ ဇာတ္ခံုမွာတင္ၿပီးျပစရာ မလုိပါဘူး။
စံျပဳအပ္တဲ့ ပန္းသာမစာအု
ဆင္းရဲသား ကာကဝလိယ အျဖစ္ သ႐ုပ္ေဆာင္တဲ့အခါမွာလည္း ေတာင္ရွည္ပုဆုိးနဲ႔ ဖဲအက်ႌလက္တုိ ဝတ္ၿပီး အဆုိအေျပာနဲ႔ ဆင္းရဲသားသ႑ာန္ထြက္ေအာင္ သ႐ုပ္ေဆာင္သြားၾကတယ္။ ခုေခတ္လုိ သ႐ုပ္မွန္ျဖစ္ဖုိ႔ ဆုိၿပီး နံငယ္ပိုင္းနဲ႔ စုတ္ျပတ္ ဖာေထးထားတဲ့ အက်ႌဝတ္ၿပီး သ႐ုပ္ေဆာင္ျပတာမ်ဳိး မလုပ္ပါဘူး။ ခုေခတ္က ဝတ္တာ စားတာသာ ဆင္းရဲသားနဲ႔ တူတာ၊ ေျပာပုံဆုိပံုနဲ႔ မ်က္ႏွာေပးကေတာ့ ဆင္းရဲသား သ႐ုပ္နည္းနည္းမွ မေပၚပါဘူး။ မွန္တာ ေျပာရရင္ ဒီေခတ္မွာ ဇာတ္ေကာင္စ႐ိုက္ ပီျပင္ေအာင္ ေရးႏုိင္တဲ့ စာေရးဆရာ မရွိသေလာက္ ရွားတယ္လုိ႔ေတာင္ ဆုိႏိုင္တယ္။ ေရွးက ဆရာသခင္ဘေသာင္းရဲ႕ ‘ပန္းသာမစာအု’ ဝတၴဳႀကီးဟာ ႏုိင္ငံျခားဝတၴဳကို ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ျမန္မာျပန္ထားတဲ့ဝတၴဳ ျဖစ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ဇာတ္ေကာင္စ႐ိုက္ေတြ ပီျပင္လြန္းလုိ႔ ဖတ္သူတိုင္းက ျမန္မာဝတၴဳလုိ႔ပဲ မွတ္ထင္ခဲ့ၾကရတယ္။
ၾကယ္နီ၊ ေအာင္စိုးတုိ႔စာေတြ
အလားတူပဲ ၾကယ္နီရဲ႕ တံငါဝတၴဳေတြထဲက ကိုေဒါင္းစိန္ ဆုိရင္လည္း တကယ့္ကို တံငါလုိေတြး၊ တံငါလုိ ေျပာၿပီး၊ တံငါလုိပဲ ျပဳမူတာေၾကာင့္ ဒီေန႔အထိ တံငါဝတၴဳေတြထဲမွာ တံခြန္စိုက္ေနႏုိင္ခဲ့တယ္။ အညာသား စာေရးဆရာ ေအာင္စိုးရဲ႕ ေညာင္ဦးနယ္ တက္မရြာက အဘဖုိးစံ႐ံုနဲ႔ ရြာသူရြာသားေတြရဲ႕ကုန္းေခါင္ေခါင္ အညာေဒသက ေတာသူေတာင္သားေတြရဲ႕ စ႐ုိက္ေတြဟာလည္း ပီျပင္လြန္းတာေၾကာင့္ ႐ႈမဝ ေခတ္အခါက ႏႈတ္ခမ္းနီမေလးေတြရဲ႕ အသည္းစြဲလုိ႔ဆုိၾကရတဲ့ တင့္တယ္တုိ႔ ဝတၴဳေတြနဲ႔အၿပိဳင္ စာဖတ္ပရိသတ္က စဲြမက္ခဲ့ၾကရတယ္။
ဇာတ္ေကာင္နဲ႔ စ႐ိုက္တျခားစီ
ခုေခတ္ ဝတၴဳေတြ ဖတ္ၾကည့္လုိက္ရင္ေတာ့ ဖတ္ၿပီးစိတ္ပ်က္ရတာပဲ မ်ားတယ္။ ကိုေဒါင္းစိန္တုိ႔၊ ဖိုးစံ႐ံုတုိ႔လုိ ရင္ထဲမွ စဲြေနရစ္တာမ်ဳိး မေတြ႔ရဘူး။ ေက်းလက္က ဆင္းရဲသား လယ္သမား၊ ဒါမွမဟုတ္ လယ္သူမေလးအေၾကာင္း ေရးေတာ့ေရးတာပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဇာတ္ေကာင္နာမည္က စၿပီး ေက်းလက္ မဆန္ေတာ့ဘူး။ ၿမိဳ႕က တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားေတြလုိ နာမည္ဆန္းဆန္းေတြျဖစ္ၿပီး ေျပာၾကတဲ့စကားေတြကလည္း ကဗ်ာဆန္ဆန္နဲ႔ ႐ုပ္ရွင္ထဲက စကားေတြလုိျဖစ္ေနေတာ့ ဇာတ္ေကာင္နဲ႔ စ႐ိုက္က ဘာမွကို မဆုိင္ေတာ့ဘူး။ အဲဒီေတာ့ ဘယ္လုိလုပ္ၿပီး ရင္ထဲ စဲြေတာ့မွာလဲ။ ေနာက္ၿပီး ပိုဆုိးတာက အခ်စ္ အခ်စ္ ဆုိတဲ့ စကားလံုးေတြ ဘံုးေဘာလေအာ ပါေနေပမယ့္ တကယ့္ အခ်စ္ဆုိတာ မေတြ႔ရျခင္း ျဖစ္တယ္။ စကားအေနနဲ႔သာ အခ်စ္ အခ်စ္နဲ႔ ဇာတ္ေကာင္ေတြက ေျပာေနၾကတာ၊ စာေရးဆရာ ကိုယ္တုိင္ အခ်စ္ဆုိတာ ဘာမွန္းသိပံုမရဘူး။
ဘယ္သူ ႏိုင္ငံေရးသမား စစ္စစ္လဲ
စာေရးဆရာက သူတုိ႔သိပ္ဆင္းရဲၾကပါတယ္လုိ႔ တခြန္းမွဝင္မေျပာဘဲနဲ႔ ဆင္းရဲျခင္းအေၾကာင္းေပၚေအာင္ ေရးႏုိင္မွ အခ်စ္ဆုိတဲ့စကားလံုး တလံုးမွမပါဘဲနဲ႔ အခ်စ္အေၾကာင္း ေပၚေအာင္ဖဲြ႔ႏိုင္မွ စာေရးေကာင္းလုိ႔ သတ္မွတ္ပါတယ္။ အလားတူပါပဲ ႏုိင္ငံေရးလုပ္တဲ့ေနရာမွာလည္း ႏိုင္ငံေရးစကားေတြ တခြန္းမွမေျပာဘဲနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးလုပ္တတ္ဖုိ႔ လုိပါတယ္။ အခု ေခတ္မွာ ႏုိင္ငံေရးသမားနာမည္ခံၿပီး ႏုိင္ငံေရးမလုပ္ဘဲ ကိုယ့္အေရးကိုသာလုပ္တဲ့သူမ်ဳိးရွိသလုိ ႏုိင္ငံေရးသမား နာမည္မခံေပမယ့္ ကိုယ့္အေရးကို လစ္လ်ဴ႐ႈၿပီး လူအမ်ားအေရး၊ ႏုိင္ငံအေရးကို လုပ္တဲ့သူမ်ဳိးေတြလည္း ရွိပါတယ္ ။ ဘယ္သူဟာ ႏုိင္ငံေရးသမားစစ္စစ္လဲဆုိတာ ေဘးက အကဲခတ္ၾကည့္လုိက္ရင္ သိသာပါတယ္။
လူထုစိန္ဝင္း

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>