တိုင္ရီစက္႐ံု ဆႏၵျပမႈအား ၿမိဳ႔နယ္ ဝါဏိဇၨ ပဋိပကၡမႈ ေကာ္မီတီမွ တရားေရး ဆိုင္ရာ စြဲခ်က္ တင္ခြင့္ျပဳ

တိုင္ရီ ဖိနပ္စက္႐ံု ဆႏၵျပေနမႈႏွင့္ အလုပ္သမားအေရး ကူညီလုပ္ေဆာင္ေပးေနသူ ကိုဖိုးျဖဴ (ဓါတ္ပံု - အင္တာနက္)

ေဖာ္ေဖာ္ဝါရီလ (၁၈) ရက္ေန႔၌ မရမ္းကုန္းၿမိဳ႔နယ္ ၿမိဳ ႔နယ္ ဝါဏိဇၨ ပဋိပကၡမႈ ေကာ္မီတီမွ ထိုင္ဝမ္ႏိုင္ငံသားပိုင္ ထိုင္ရီ ဖိနပ္စက္႐ံုမွ အလုပ္႐ွင္ႏွင့္ အလုပ္သမား ျပႆနာရပ္အား ေျဖ႐ွင္းရန္ ကိစၥကို ခြင့္ျပဳလိုက္ၿပီး ေဖေဖာ္ဝါရီလ (၂၀) ရက္ေန႔တြင္ လႈိင္သာယာၿမိဳ႕နယ္ အလုပ္သမား႐ံုး၌ လက္ခံ တင္သြင္္းမည္ျဖစ္သည္။ ေဖေဖာ္ဝါရီလ (၆) ရက္ေန႔မွ စတင္၍ လုပ္အားခတိုးေပးရန္ စတင္ သပိတ္ေမွာက္ ေတာင္းဆိုခဲ့ၾကပါသည့္ အလုပ္သမား ဆႏၵျပမႈသည္ (၁၃) ရက္ လြန္ေျမာက္ၿပီးေနာက္ တနဂၤေႏြေန႔၌ ဆႏၵျပမႈကို ေခတၲ ရပ္ဆိုင္း ထားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္းလည္း သိ႐ွိရပါသည္။

“အခုဆိုရင္ ၿမိဳ႔နယ္ ဝါဏိဇၨ ပဋိပကၡမႈ ေကာ္မတီက ဥပေဒနဲ႔ မညီတဲ့ အေၾကာင္းၾကားစာေတြ ကြၽန္ေတာ္တို႔ဆီကို ေရာက္လာ ပါတယ္၊ အဲဒီမွာ ဘာကို ေတြ႔ရလဲဆိုရင္ အဆိုလႊာေတြ၊ ေခ်လႊာေတြ၊ အလုပ္သမား အေရးဆိုမႈေတြ မရထားခင္ ကတည္းကိုက ဆိုလႊာေတြကို ႀကိဳထုတ္ ထားတယ္၊ ဒါဟာဘာကို ေထာက္ျပ ေနသလဲဆိုရင္ ဒီဆိုလႊာေတြဟာ အလုပ္႐ွင္ အလုပ္သမား ႏွစ္ဖက္ အျငင္းပြားမႈ ျဖစ္ၿပီးမွ ေျပာရမယ့္ အခ်က္ေတြ၊ ႏွစ္ဘက္ အျငင္းပြါးမႈ ျဖစ္ၿပီးမႈ ေဆြးေႏြး ရမယ့္အခ်က္ေတြ ျဖစ္လို႔ ဥပေဒ ေၾကာင္းလမ္းနဲ႔ ကိုက္ညီမႈ မ႐ွိပါဘူး”ဟု အလုပ္သမားအေရး လိုက္လံ လုပ္ေဆာင္ေပးေနသူ ေ႐ွ႕ေန ဦးဖိုးျဖဴမွ ျပည္တြင္းမီဒီယာႏွင့္ ႐ုပ္သံ အင္တာဗ်ဴး တစ္ခု၌ ေျပာသြားခဲ့ပါသည္။

ထိုဆႏၵျပမႈသည္ ျမန္မာ့သမိုင္း တစ္ေလွ်ာက္ အလုပ္သမား ဆႏၵျပမႈမ်ားထဲတြင္ (၁၃၀၀) ျပည့္ အေရးေတာ္ပံု ၿပီးေနာက္ အႀကီးမားဆံုး အလုပ္သမား ဆႏၵျပမႈႀကီးလည္း ျဖစ္သည္။ စက္႐ံု႐ွိ အလုပ္သမားေပါင္း ၉၀ ရာခိုင္ႏႈန္း ေက်ာ္ခန္႕ ပါဝင္ သပိတ္ေမွာက္ခဲ့ၾကၿပီး အလုပ္သမားေပါင္း (၂၀၀၀) နီးပါးခန္႔ ထိုသပိတ္ေမွာက္မႈ၌ ပါဝင္ ခဲ့ၾကေၾကာင္း မီဒီယာမ်ား၌ ေဖာ္ျပၾကပါသည္။

ဆႏၵျပ အလုပ္သမား မ်ားထဲမွ အလုပ္သမား ဆယ္ဦးေက်ာ္ခန္႔သည္ ၿပီးခဲ့သည့္ ေဖေဖာ္ဝါရီလ (၁၆) ရက္ေန႔က ပုဂၢလိက စာဝတ္ေနေရး ျပသနာရပ္ အခက္အခဲမ်ားေၾကာင့္ အလုပ္႐ွင္ဘက္မွ အခ်ိန္ပိုေၾကး (၂၅) က်ပ္ တိုးေပးသည္ကို လက္ခံကာ အလုပ္ျပန္ဆင္း ခဲ့ၾက ေသာ္လည္း က်န္႐ွိအလုပ္သမား အားလံုးမွာ ယေန႔စေနေန႔ အထိ (၁၃) ရက္ၾကာ ဆက္လက္၍ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ဆႏၵျပေနၾကဆဲျဖစ္သည္။

ထိုကိစၥႏွင့္ပတ္သက္၍မူ ကိုဖိုးျဖဴက “အဲဒါက နယ္က လာတဲ့ အလုပ္သမားေလးေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔ လက္ခံလိုက္တယ္၊ အလုပ္ျပန္ဆင္းတယ္၊ သူတို႔ လက္ခံရတဲ့ သေဘာက စားစရိတ္ဗ်ာ၊ ေနစရိတ္ ၿပီးေတာ့ ႐ြာကိုလည္း ေငြျပန္ပို႔ရတယ္ေလ။ ဒါေၾကာင့္ ရက္႐ွည္ သပိတ္ေမွာက္ေနလို႔ မျဖစ္ဘူးေပါ့။ အဲဒါနဲ႔ လက္ခံလိုက္တာပါ” ဟု ၄င္းရက္ေန႔၌ ႐ွင္းျပခဲ့ပါသည္။


ထိုသို႔ အလုပ္သမား ဆႏၵျပမႈ ျဖစ္ပြါးၿပီး (၆) ရက္ေျမာက္ေန႔၌ အစိုးရပိုင္းမွ အလုပ္႐ွင္ႏွင့္ အလုပ္သမားမ်ားအၾကား ၫိႈႏိႈင္းေဆာင္႐ြက္ ႏိုင္ေစရန္ အလုပ္သမား ၫႊန္ၾကားေရးမႉးခ်ဳပ္ ဦးခ်စ္႐ွိန္ ကိုယ္တိုင္ လာေရာက္ ၫႈိႏိႈင္း ေဆာင္႐ြက္ေပးခဲ့ေသာ္လည္း ေျပလည္မႈ မ႐႐ွိခဲ့ပဲ ရက္႐ွည္ သပိတ္ေမွာက္မႈအျဖစ္ ဆက္လက္တည္႐ွိခဲ့သည္။

အလုပ္႐ွင္ဘက္မွလည္း အလုပ္သမားမ်ားမွ စေနေန႔အထိ အလုပ္မဆင္းခဲ့လွ်င္ အလိုအေလ်ာက္ ဆႏၵအရ အလုပ္မွ ထြက္သည္ဟု သေဘာမွတ္ခ်က္ျပဳမည္ ျဖစ္သည္ဟုလည္း ေၾကျငာထားခဲ့ပါသည္။ တိုင္ရီ ဖိနပ္စက္႐ံု ၿခံဝင္းအတြင္း႐ွိ အေဆာင္၌ ေနထိုင္ေနၾကသည့္ အလုပ္သမားမ်ားအားလည္း တစ္ေန႔လွ်င္ ငါးနာရီ ေရေပးေဝေနရာမွ ယခု တစ္ေန႕လွ်င္ ႏွစ္နာရီသာ ေပးေဝေတာ့၍ ေရးေပးေဝမႈကို ျဖတ္ေတာက္ခဲ့ပါသည္။ အေဆာင္မွ ထြက္ခြာရန္ ဖိအားေပးမႈ ႐ွိခဲ့ပါသည္။

သို႔ေသာ္ အလုပ္သမားမ်ားဘက္မွ ဥေပဒေရးရာအရ လိုက္လံကူညီလုပ္ေဆာင္ေပးသူ ဦးဖိုးျဖဴမွ အကယ္၍ ထိုသို႔ ထြက္ခြာရန္ ႏွင္ခ်ျခင္း ခံရပါက အိမ္႐ွင္အိမ္ငွား ဥပေဒျဖင့္ ျပန္လည္ တရားစြဲဆိုမႈဟု ေျပာဆိုမႈမ်ား႐ွိခဲ့ၿပီးေနာက္ အလုပ္သမားမ်ား မိမိတို႕ အေဆာင္အတြင္း၌ ဆက္လက္ေနထိုင္ခြင့္ရခဲ့ၾကသည္။

ထိုတိုင္ရီ ဖိနပ္စက္႐ံု အလုပ္သမား ဆႏၵျပမႈအားလည္း ေဖေဖာ္ဝါရီလ (၁၄) ရက္ေန႔က ဆီြဒင္ႏိုင္ငံ Social Democratic Youth အဖြဲ႔မွ အျပည့္အဝ ေထာက္ခံေၾကာင္း ေၾကျငာခ်က္ ထုတ္ျပန္ခဲ့ပါသည္။ ဆႏၵျပအလုပ္သမားမ်ားဘက္မွ ေတာင္းဆိုခ်က္ (၁၇) ခ်က္ကို ေတာင္းဆို ထားခဲ့ေသာ္လည္း အလုပ္႐ွင္ဘက္မွ လိုက္ေလ်ာႏိုင္ျခင္း မ႐ွိေသးေပ။


တိုင္႐ီဖိနပ္စက္႐ံုမွ အလုပ္သမားမ်ား၏ ရက္႐ွည္ဆႏၵျပပြဲသို႔ ကိုဟန္ဝင္းေအာင္ ဦးေဆာင္သည့္ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားမ်ား မိသားစု အက်ိဳးေဆာင္ ကြန္ယက္ႏွင့္ အျခား လူမႈေရး အဖြဲ႕အစည္းမ်ားႏွင့္ ေစတနာ႐ွင္ ျပည္သူလူထုမ်ားမွလည္း ေရသန္႔ဗူးႏွင့္ အစားအေသာက္မ်ား လာေရာက္ လႉဒါန္းခဲ့ေၾကာင္းလည္း သိ႐ွိရပါသည္။

Sources:
http://phophtaw.org/burmese/index.php/news/local-news/1145-2012-02-19-00-06-50.html

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ ျပန္ေခါက္ထားရန္>>>>

အလွဴရွင္အမွတ္ ၁၀၀၆၃ ႏွင့္ ပါရမီရွင္မ်ား ဓမၼဒူတ (ကိုရီးယား) ေျမအလွဴေတာ္ ဝမ္ ၄ သိန္း ၅ ေသာင္းလွဴဒါန္း

ဇႏၷဝါရီ ၁၅ ၊ အင္ေခ်ာန္း ။
ဓမၼဒူတ (ကိုရီးယား) ေျမေနရာလွဴဒါန္းေရးအစီအစဥ္အတြက္ ၊ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ ပါရမီရွင္ ၄ ဦးတို႔က အလွဴေတာ္ေငြ ဝမ္ ၄ သိန္း ၅ ေသာင္း တိတိကို ဓမၼဒူတ(ကိုရီးယား) ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာ အရွင္နႏၵကထံ လာေရာက္ လွဴဒါန္းသြားၾကေၾကာင္း ဝမ္းေျမာက္စြာ ေမာ္ကြန္းေရးထိုးအပ္ပါသည္ -
10063 ကိုေက်ာ္သူရွိန္ ႏွင့္ မတင္ဇာဝင္း(သံုးခြ) မိသားစု 200,000
10064 ဖိုေခ်ာန္း လက္အိတ္စက္ရံုမွ ညီအစ္ကိုမ်ား 100,000
10065 ဦးေအာင္ထြန္းေဇာ္ (သထံု) 50,000
10066 ဦးေစာထြန္း ေဒၚျငိမ္းျငိမ္းခိုင္ သမီးေဟမာန္ေစာထြန္း မိသားစု 100,000


[Photo:Dhammaduta_Korea/ ပါရမီရွင္မ်ား ဓမၼဒူတေျမအလွဴေတာ္ လွဴဒါန္းေနစဥ္]
အထက္ပါ အလွဴေတာ္ေငြမ်ားအပါအဝင္ ၊ ဓမၼဒူတ(ကိုရီးယား) ေျမအလွဴေတာ္အတြက္ ယေန႔အထိ ရရွိျပီး အလွဴေတာ္ေငြစုစုေပါင္းမွာ ဝမ္ ၉၂၁ သိန္း ၅ ေထာင္ (92,105,000) တိတိ ျဖစ္ျပီး အလွဴရွင္မ်ားစာရင္း ကို ဤေနရာ/Click Here/ တြင္ ၾကည့္ရွဳျပီး ကုသိုလ္ေတာ္ ပြါးမ်ားႏိုင္ၾကပါသည္ ။

ဗုဒၶသာသနံ စိရံတိ႒တု ။
အက်ိဳးေတာ္ေဆာင္အဖြဲ႔
ဓမၼဒူတ(ကိုရီးယား)
၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ဇႏၷဝါရီလ ၁၅ ရက္ ။

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ ျပန္ေခါက္ထားရန္>>>>

ျမန္မာသတင္းစာမ်ားက ေျပာျပေသာ ထူးျခားသည့္ သတင္းမ်ား (၂)

ေရးသားသူ — အင္ၾကင္း
အရင္တေခါက္က စာေရးတုန္းက စာၾကည့္တိုက္ေတြ အေၾကာင္းေျပာေနတာနဲ့ တျခားသတင္းေလးေတြ ဆက္မတင္ျဖစ္ဘူး။ ခုတခါေတာ့ ထူးျခားတဲ့ သတင္းကေတာ့ အမတ္က ဒျမတိုက္တယ္ဆိုတဲ့ သတင္းတိုေလးပါ။ က်မတို့ ႏိုင္ငံမွာ ေလာေလာဆယ္မွာလည္း ေရြးေကာက္ပဲြျပီးကာစဆိုေတာ့ အမတ္ေနရာက ၀င္ေရြးခံတဲ့ သူေတြရွိေတာ့ “အမတ္”ဆိုတဲ့စကားလုံးကို ခုခ်ိန္မွာရင္းႏွီးေနမွာပါ။
၁၉၅၀ခုႏွစ္က ပါလီမန္ေခတ္ဆိုေတာ့ တိုင္း ျမိဳ့နယ္ အသီးသီးမွာ ဖဆပလအမတ္ေတြ အမ်ားၾကီးရွိပါတယ္။ က်မအျမင္မွာေတာ့ ေရြးေကာက္ပဲြမွာ ျမိဳ့နယ္အသီးသီးမွာ အမတ္ေရြးတဲ့အခါ သာမာန္အေျခခံလူတန္းစားေတြ ကေတာ့ သူ့ရဲ့ေနာက္ေၾကာင္း ရာဇ၀င္ေတြ ကိုလိုက္ျပီး သိပ္စဥ္းစားေနမယ္မထင္ပါဘူး။ ေလာေလာဆယ္၊ ပုဂၢိဳလ္ေရးရာအရ ခင္မင္မူ႔ရယ္၊ ေနာက္တခ်က္က သူက ဘာေတြလုပ္ေပးမယ္ဆိုတဲ့ မဲဆြယ္တဲ့အေပၚမွာ မူတည္ျပီးမဲထည့္ၾကမယ္ ထင္ပါတယ္။ ေနာက္ဆိုရင္ က်မတို့တိုင္းျပည္မွာ ေရြးေကာက္ပဲြကို ၄ႏွစ္တၾကိမ္လုပ္ရင္ အမတ္ေတြလည္း မ်ားလာမယ္ထင္ပါရဲ့။ တိုက္ဆိုင္လာလို႔ေျပာတာပါ။ ခုေတာ့ သတင္းကို ဖတ္ၾကည့္ရေအာင္ေနာ္။ ဒီသတင္းကေတာ့ ၁၉၅၀ခုႏွစ္ ဇြန္လ ၂၇ရက္ေန့ထုတ္ ဟံသာ၀တီသတင္းစာထဲက သတင္းျဖစ္ပါတယ္။

ပါလီမန္အမတ္ သခင္ဦးခင္ကို ဖမ္းျပီ
ရန္ကုန္မွာ ဂိုဏ္းဖြဲ႔ ဒျမတိုက္တဲ့ေခါင္းေဆာင္တဲ့
အင္းစိန္ေတာင္ပိုင္း ဖဆပလပါလီမန္အမတ္ ဆိုရွယ္လစ္ပါတီ၀င္ အင္းစိန္နယ္လံုးဆိုင္ရာ ဗတလစဥကၠဠ သခင္ဦးခင္အား ဇြန္လ ၂၆ ရက္ေန႔ နံနက္ ၅ နာရီခြဲအခ်ိန္တြင္ သာယာ၀တီဘူတာရံု၌ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ေပၚတြင္ ဂိုဏ္းဖြဲ႔ျပီး ဒျမတိုက္ေနေသာ ေခါင္းေဆာင္တဦးအေနႏွင့္ ဖမ္းဆီးလိုက္ျပီဟူေသာ သတင္းကိုၾကားသိရသျဖင့္ က်ြန္ႏုပ္တို႔သတင္းေထာက္ ကိုယ္တိုင္ ဆိုင္ရာသို႔ သြားေရာက္စံုစမ္းရာ ေအာက္ပါအတိုင္း သိရွိရေၾကာင္း။

ရန္ကုန္ျမိ႕နယ္ အေရွ႕ပိုင္းရာဇ၀တ္၀န္ေထာက္ ဦးတင္ေအာင္၊ အေနာက္ပိုင္းရာဇ၀တ္၀န္ေထာက္ဦးစံရင္ ဘိုးအိုဌာနမွ အင္စပိတ္ေတာ္ဦးလွ၊ ဌာနအုပ္ ဦးညီပု အထူးအင့္စပိတ္ေတာ္ ဦးလြင္ ေတာင္လံုးျပန္ ဌာနမွ အင္စပိတ္ေတာ္ ဦးကိုကိုၾကီးႏွင့္ ဌာနအုပ္ ဦးသာေအးတို႔သည္ သတင္းအရ အင္းစိန္ျမိဳ႕ ပိန္းနွဲကုန္းကာလီမန္ လမ္းပါလီမန္ အမတ္သခင္ ဦးခင္ ေနအိမ္သို႔ သြားေရာက္ျပီး ရုတ္တရက္ ၀ိုင္း၀န္းရွာေဖြၾကရာ သခင္ဦးခင္ကို မေတြ႔ဘဲ ၄င္း၏ တူေတာ္သူ ေမာင္အံုးျမင့္ဆိုသူကိုသာ ေတြ႔ရွိရသည္ဆိုေၾကာင္း။ ထုိေအာက္အိမ္ထဲသို႔ ဆက္လက္ရွာေဖြရာ စတင္းဂန္းေသနတ္ အက္ဖ္ အက္ဖ္မွ်ားနံပါတ္ ၂၉၆၄ ႏွင့္ က်ည္ဆံ ၄၅ ေထာင့္အျပင္ ဒျမတိုက္ရာပါ ပစၥည္းမ်ားျဖစ္ေသာ စိန္ ေရႊ ပစၥည္းမ်ားကိုပါ ဖမ္းဆီးရမိသည္ဆိုေၾကာင္း။
တဖန္သခင္ဦးခင္မွာ သာယာ၀တီသို႔ သြားေနသည္ဟု သတင္းရသျဖင့္ အဆိုပါအရာရွိမ်ား သာယာ၀တီသို႔ လိုက္သြားၾကရာ သခင္ဦးခင္ႏွင့္တကြ ၄င္း၏ညာလက္ရံုးျဖစ္သည္ဆိုေသာ ကိုခ်စ္ေအးဆိုသူကိုပါ ေျခာက္လံုးျပဴးတလက္ႏွင့္ သာယာ၀တီဘူတာရံု၌ ေတြ႕ရွိ၍ ဖမ္းဆီးခဲ့ၾကသည္ဆိုေၾကာင္း။

အထက္ကသတင္းနဲ့ဆက္စပ္တဲ့ အယ္ဒီတာအာေဘာ္ျဖစ္တဲ့ သတင္းနဲ့ မွတ္ခ်က္မွာေတာ့ ဇြန္လ ၂၉ရက္ေန့မွာ ခုလိုထပ္ျပီး ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ (အထက္ေဖာ္ျပပါသတင္းနဲ့ သက္ဆိုင္ျခင္းရွိမရွိ မေသျခာပါ)

သတင္း ႏွင့္ မွတ္ခ်က္
ႏိုင္ငံေရး ဒျမ
ဆိုရွယ္လစ္ပါလီမန္အမတ္တဦးကို ဒျမမူႏွင့္ ဖမ္းဆီးလိုက္သည္ဟု ၾကားရ၍ အေတာ္ပင္ အံ့ၾသသြားသည္၊ ၄င္း၌ အျပစ္ရွိသည္၊မရွိသည္ကို ကၽြႏု္ပ္တို့ ဘာမွမသိရ၍ ၄င္းႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ဘာမွမေ၀ဖန္လိုေပ၊ ယခုေခတ္၌ ႏိုင္ငံေရးအေရျခဳံျပီး၊ ရာဇ၀တ္မႈ က်ဴးလြန္တတ္ၾကျခင္းကိုသာ ဓမၼဓိ႒ာန္အားျဖင့္ ေ၀ဖန္လိုေပသည္။ ေရွးေခတ္က လူၾကီးလူေကာင္း ဟန္ေဆာင္ျပီး၊ ဆန္ခိုးမႈ၊ သစ္ခိုးမႈ၊ ေငြစကၠဴအတုထုတ္လုပ္မူ၊ ဒဂၤါး အတုလုပ္မႈ၊ စေသာ ရာဇ၀တ္မႈမ်ား က်ဴးလြန္ခဲ့ၾကသည္။ ယခုေခတ္၌မူ၊ ႏိုင္ငံေရးျဖင့္ ထင္ေပၚ ေက်ာ္ေဇာျခင္း၊ မ်က္ႏွာၾကီး ပါတီ ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ ရင္းႏွီးျခင္း၊ လူထု၏ ယုံၾကည္ေလးစားမူ ရရွိျခင္းတို့ကို အကာအကြယ္ယူခါ၊ လက္နက္ပုန္း အေရာင္းအ၀ယ္လုပ္ျခင္း၊ အစိုးရဘ ဘ႑ာေတာ္မ်ားကို ဆုံးရႈံးေစျခင္း၊ အၾကီးအက်ယ္ဒျမတိုက္ျခင္း စေသာ ရာဇ၀တ္မူၾကီးမ်ားကို က်ဴးလြန္ၾကေပသည္၊ လူထု၏ ေထာက္ခံအားေပးမႈကို ရယူခဲ့ျပီး၊ လူထုကိုျပန္၍ ထုတတ္ေသာ ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ားလည္းရွိေပေသးသည္၊ ႏိုင္ငံေရး အေရျခဳံျပီး၊ ေၾကာင္သူေတာ္ လုပ္ၾကေသာေၾကာင့္၊ ကၽြႏု္ပ္တို့တိုင္းျပည္မွာ အရႈပ္ရႈပ္ အေထြးေထြးျဖစ္ေနရေပ၏၊ လူထုသည္ အာဏာပိုင္အစစ္ျဖစ္ေလရာ၊ ႏိုင္ငံေရး သမားဆိုးမ်ားကို အာဏာ အပ္ႏွင္းမိရက္သား မျဖစ္ေအာင္အထူး သတိထားသင့္ၾကေပသည္။

စသျဖင့္ ေရးသားထားတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ႏိုင္ငံတိုင္းမွာ ခုလိုကိစၥမ်ိဳးေတြ ရွိတတ္ပါတယ္။ ခုေခတ္လိုမ်ိဳးဆို က်မတို႔ေတြဟာ သတင္းေတြကို ရုပ္ျမင္သံၾကားတို့၊ အင္တာနက္က တဆင့္ အမ်ားၾကီး သိရွိႏိုင္ပါတယ္။ အရင္ေခတ္ကေတာ့ သတင္းေတြကို သိရဖို့ သတင္းစာကိုသာ အဓိကအားကိုးျပီး ေနခဲ့ၾကတာပါ။ ခုေခတ္သတင္းစာေတြနဲ့ ကြာတဲ့အခ်က္ကေတာ့ ပါလီမန္ေခတ္က သတင္းလြတ္လပ္ခြင့္ရလို့ အစိုးရအထိ ေ၀ဖန္ေရးသားခြင့္ရသလို တျခားသတင္းေဆာင္းပါးမ်ားကိုလဲ မိမိစိတ္ၾကိဳက္ေရးသားခြင့္ရခဲ့တာကို အထက္ကေဖာ္ျပထားတဲ့ သတင္းေတြကိုၾကည့္ရင္သိႏိုင္ပါတယ္။ ဘာပဲေျပာေျပာ ဒီသတင္းေတြဟာ မွန္သည္ျဖစ္ေစ၊ မွားသည္ျဖစ္ေစ၊ က်မတို႔အတြက္ ဗဟုသုတရသလို သင္ခန္းစာယူတတ္ရင္လည္း ရမယ္လို႔ထင္ပါတယ္။

ေနာက္ထပ္သတင္းတိုေလးေတြကိုေတာ့ အခ်ိန္ရသလို ထပ္တင္ေပးပါမယ္။

အင္ၾကင္း
1:40 p.m.
15-12-2010,

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ ျပန္ေခါက္ထားရန္>>>>

ျမန္မာသတင္းစာမ်ားက ေျပာျပေသာ ထူးျခားသည့္ သတင္းမ်ား (၁)

ေရးသားသူ — အင္ၾကင္း
လြတ္လပ္ေရးရျပီးစ ကာလ သတင္းစာဂ်ာနယ္ ေဟာင္းမ်ားကို ျပန္လည္ဖတ္ရူ့ၾကည့္မိတဲ့ အခါမွာေတာ့ က်မတို႔ ျပည္သူေတြအတြက္ အဘက္ဘက္က သင္ခန္းစာယူစရာေတြ အျပင္ ဗဟုသုတျဖစ္ဖြယ္ ေဆာင္းပါးမ်ားကို စိတ္၀င္စားဖြယ္ ေတြ႔ရပါတယ္။ စစ္ျပီးေခတ္မွာ ထုတ္ေဝခဲ့တဲ့ ဟံသာ၀တီသတင္းစာ၊ ဗမာ့ေခတ္သတင္းစာ၊ မ႑ဳိင္သတင္းစာ၊ ျမန္မာ့အလင္းသတင္းစာ၊ အိုးေ၀သတင္စာ၊ လူထုသတင္းစာ၊ ရန္ကုန္ေန့စဥ္ သတင္းစာမ်ားအျပင္ The Nation, The Gardian Newspapers စသည္တို႔မွ ေရးသားေဖာ္ခဲ့တဲ့ သတင္းေတြဟာ ကမာၻ႔ႏိုင္ငံေရးေရး၊ ႏိုင္ငံေရးနဲ့ဆက္စပ္ေနေသာစစ္ေရး၊ ျမန္မာ့ျပည္တြင္းေရးကိစၥ အျပင္ တျခားေသာ ေဆာင္းပါးမ်ားနဲ႔ အယ္ဒီတာထံေပးစာမ်ားဟာ အေတာ္ကို စိတ္၀င္စားစရာ ေကာင္းတာကိုေတြ႔ရပါတယ္။

ဒါ့အၿပင္ သတင္းသမားမ်ား၊ ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ားကလည္း သတင္းစာ၊ ဂ်ာနယ္၊ စာအုပ္ စာေစာင္မ်ားကေန အစိုးရကို ေ၀ဖန္ထားတဲ့ သတင္းေတြဟာ ထူးျခားတာကိုလည္း ေတြ႔ရပါတယ္။ ၁၉၄၆ေလာက္ကေန ၁၉၆၀ခုႏွစ္ေက်ာ္မတိုင္ခင္ႏွစ္မ်ား အတြင္းက ျမန္မာ သတင္းစာမ်ားဟာ လြတ္လပ္ခြင့္ရခဲ့လို႔ ခုလို အျပိဳင္ေရးသားႏိုင္ခဲ့ၾကတယ္ ထင္ပါတယ္။ ဖဆပလအစိုးရလက္ထက္မွာေတာ့ စာေပလြတ္လပ္ခြင့္အေတာ္ရရွိျပီး သတင္းစာေပ ေရႊေခတ္လို႔ ေခၚရေလာက္ေအာင္ သတင္းမီဒီယာမ်ား ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ ပတ္သတ္ျပီး လြတ္လပ္ပြင့္လင္းစြာ ေ၀ဖန္ေရးသားႏိုင္ခဲ့ၾကတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ခုအခ်ိန္မွာ သတင္းစာေဟာင္းမ်ားကို ျပန္လည္ ဖတ္ရူတဲ့အခါ ဗမာ့(ျမန္မာ)သတင္းစာမ်ားက အတိတ္ကို လွမ္းေမွ်ာ္ၾကည္ျပီး ႏိုင္ငံရဲ့ သမိုင္းေၾကာင္းကို ေျပာျပေနခဲ့ၾကသလိုပါပဲ။
က်မဟာ စာတမ္းအတြက္ ျပီးခဲ့တဲ့ ဇူလိုင္လတုန္းက ျမန္မာျပည္မွာ ရွိတဲ့ စာၾကည့္တိုက္ေတြကို သြားျပီးလိုအပ္တဲ့ စာအုပ္စာတမ္းေတြ လိုက္ဖတ္ရပါတယ္။ အမ်ားဆုံးကေတာ့ ခုနကေျပာတဲ့ သတင္းစာေတြကို ရွာေဖြေလ့လာရတာပါပဲ။ ၾကဳံတုန္း အဲဒီမွာ သြားခဲ့တဲ့ စာၾကည့္တိုက္ေတြအေၾကာင္းလည္း ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ ျမန္မာျပည္က စာၾကည့္တိုက္ေတြဟာ မျပဳျပင္ေတာ့လို႔ အေတာ္ေဟာင္းေနတာေတြ႔ ရပါတယ္။ စာအုပ္ေတြကလည္း လိုခ်င္တာကို အကုန္ ရွာရခက္ပါတယ္။ စာၾကည့္တိုက္က တခ်ိဳ႔ ၀န္ထမ္းေတြကေတာ့ အေတာ္သေဘာေကာင္းပါတယ္။ ၾကိဳးစားျပီးေတာ့ က်မလိုခ်င္တဲ့ စာေတြကို ရွာေပးၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ က်မအေနနဲ့ အစမွာ စာအုပ္ဌါးျပီး စာဖတ္ဖို႔ ကိုအေတာ္ခက္ပါတယ္။ စာၾကည့္တိုက္ စာဖတ္ခြင့္ကဒ္မရွိလို႔ ဆိုျပီးေတာ့ေလ။ အျပင္ကို ဌါးဖို႔လည္း မရပါဘူး။ လိုခ်င္တဲ့ စာအုပ္ေတြ အကုန္ မရတာကလည္း ၊ စာၾကည့္တိုက္မွာ ရွိေပမယ့္ တခ်ိဳ့ အရာရွိေတြ၊ ဆရာ ဆရာမေတြအပါအ၀င္ေပါ့ေလ သူ့တို႔ ဌါးထားတဲ့ စာအုပ္ေတြကို တခ်ိဳ႔ ကျပန္မေပးၾကဘူးလို႔ ဆိုပါတယ္။ ဌါးသြားျပီး ၃ ၊ ၄ ၊ ၅ လၾကာတဲ့ထိ ယူထားတာတဲ့ေလ။ အရာရွိၾကီးေတြ၊ လူႏိုင္ေတြဆိုေတာ့ ၀န္ထမ္းေတြက ျပန္မေတာင္းရဲတာလည္း ပါမွာေပါ့ေလ။ စာအုပ္က စာရင္းမွာရွိျပီး စာၾကည့္တိုက္မွာ မရွိေတာ့ဘူးေလ။ တခ်ိဳ့စာၾကည့္တိုက္က စာအုပ္ေတြကေတာ့ ေနျပည္ေတာ္ကို ပို႔လိုက္တယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။ တကယ္ဆို ေကာ္ပီပြားျပီးပို႔ သင့္တာေပါ့ေနာ္။

က်မလိုခ်င္တဲ့ သတင္းစာေဟာင္းေတြကေတာ့ အကုန္ေတာ့ မရေတာ့ပါဘူး။ ေတာ္ေတာ္လဲေဟာင္းေနပါျပီ။ တခ်ိဳ့စာေတြဆို စုတ္ျပဲေနလို႔ဖတ္လို႔ ေတာင္မရေတာ့ပါဘူး။ စာၾကည့္တိုက္က ၀န္ထမ္းေတြကေတာ့ေျပာပါတယ္ တခ်ိဳ့လာဖတ္တဲ့သူေတြဟာ စည္းကမ္းမရွိပဲ ၾကမ္းတမ္းစြာ ကိုင္လို႔စုတ္ျပဲကုန္တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ သတင္းစာေဟာင္းေတြဟာ တကယ္ေတာ့ က်မတို႔အတြက္ အေတာ္ တန္ဖိုးရွိပါတယ္။ ရန္ကုန္က စာၾကည့္တိုက္မွာ စာလာဖတ္တဲ့သူဆိုလို႔ စာတမ္းအတြက္ လာဖတ္တဲ့သူနဲ့ စာေရးဖို႔ အတြက္ စာဖတ္တဲ့ သူေလာက္သာရွိပါတယ္။ လူကမရွိသေလာက္ပါပဲ။ က်မကိုယ္တိုင္လဲ စာဖတ္အေတာ္အားနည္းပါတယ္။ ဒီမွာေတာ့ စာၾကည့္တိုက္ေတြဟာ ေက်ာင္းပိတ္ရက္မွာေတာင္ စာဖတ္တဲ့သူေတြနဲ႔ အေတာ္စည္တာေတြ႔ရပါတယ္။

ခုက်မေရးခ်င္တဲ့အေၾကာင္းေလးက သတင္းစာေတြက ေျပာျပတဲ့ ထူးျခားတဲ့သတင္းေလးေတြပါ။ ဟံသာ၀တီသတင္းစာထဲက သတင္းတိုေလးတခ်ိဳ့ကို ေျပာျပပါမယ္။ သတင္းစာနဲ႔ ပတ္သတ္တဲ့ စာအုပ္ကေတာ့ လူထုဦးလွေရးခဲ့တဲ့ ၁၉၆၉ခုႏွစ္ကထုတ္ခဲ့တဲ့ “သတင္းစာမ်ားက ေျပာတဲ့စစ္ျပီးစဗမာျပည္”စာအုပ္ကိုေတာ့ ဖတ္ဖူးပါတယ္။ အဲဒီစာအုပ္ထဲမွာ သတင္းစာထဲက သတင္းေဆာင္းပါးအတိုေတြကို ျပန္ေရးထားတာေတြ႔ရပါတယ္။ က်မကေတာ့ သတင္းစာထဲက ခုႏွစ္အလိုက္မဟုတ္ပဲ ခုရွိသေလာက္ကိုပဲ ေရးျပခ်င္ပါတယ္။ က်မ စိတ္၀င္စားတဲ့ သတင္းတိုေလးေတြေပါ့။ ခုသတင္းကေတာ့ ၈လပိုင္း ၁၉၅၀ခုႏွစ္က ဟံသာ၀တီသတင္းစာထဲကပါ။

၀န္းၾကီးမ်ား တံျမက္စီး လွဲထြက္မည္
အတြင္း၀န္မ်ားႏွင့္ အရာရွိၾကီးမ်ား ပါမည္ဆိုပံု
တိုင္းျပည္လူထုၾကီးသည္ ျပည္သူ႔တာ၀န္ကို ပိုမိုထမ္းရြက္လိုစိတ္ ထက္သန္ေစရန္ ရည္သန္ခ်က္ျဖင့္ ၀န္ၾကီးအဖြဲ႔၀င္မ်ားသည္ လမ္းေပၚတံျမက္လွဲ၊ ထြက္ေျမဖို႔စေသာ လုပ္ငန္းမ်ား ကိုယ္တိုင္လုပ္ျပရန္ စီစဥ္လ်က္ ေနျပီဟု သိရ၏။
အတြင္း၀န္မ်ားပါပါမည္
ထိုအစီအစဥ္အရ လုပ္ေဆာင္ခဲ့လွ်င္ ျပဳလုပ္မည့္ေနရာရပ္ကြက္မ်ားကို လူခြဲ၍ သတ္မွတ္ခါ ၀န္ၾကီးတစ္ဦး ေခါင္းေဆာင္၍ ေနာက္ပါးမွ ပါလီမန္အတြင္း၀န္ အတြင္းေရး အတြင္း၀န္၊ အျမဲတမ္းအတြင္း၀န္မ်ား သက္ဆိုင္ရာ ဠာနအၾကီးအကဲ အရာရွိၾကီးမ်ားလည္ ပါ၀င္ဘြယ္ရွိရာေၾကာင္းႏွင့္ ေနာက္ဆံုးသိရ၏။

ဒီသတင္းကေတာ့ သတင္းစာထဲကအတိုင္းကူးေပးလိုက္တာပါ။ ဘယ္မွာလွဲမယ္ဆိုတာရယ္၊ တကယ္တံျမက္စီး လွဲထြက္မထြက္ဆိုတာေတာ့ ေနာက္ဆက္တဲြသတင္းမေတြ႔ရလို့မသိေတာ့ပါ။ ေနာက္သတင္းကေတာ့ ထူးျခားပါတယ္ လစာမထုတ္ပဲ ဆႏၵုျပတယ္ဆိုလို့ပါ။

စာတုိက္မင္းၾကီးရံုး စာေရးသံုးပံုႏွစ္ပံုလခမထုတ္

ရန္ကုန္စာတိုက္မင္းၾကီးရံုးမွ စာေရး (၁၀၀) ေက်ာ္ထဲမွ ၃ ပံု ၂ ပံု ခန္႔တို႔သည္ စက္တင္ဘာလ ၁ ရက္ေန႔က လခမထုတ္ဘဲ ဆႏၵျပပြဲက်င္းပၾကေၾကာင္း
ထိုစာေရးမ်ား လစာမထုတ္သည့္ကိစၥႏွင့္ပက္သက္၍ စံုစမ္းသိရွိရသည္မွာ အစိုးရက စာေရးမ်ားအား ယခင္က ေမာ္ေတာ္ကားႏွင့္ လိုက္လံေခၚယူသည္စနစ္အားဖ်က္သိမ္းျပီး ၂ မိုင္ခြဲအတြင္း ေနသူမ်ားအား (၅) က်ပ္ ၊ ၅ မိုင္အတြင္းေနသူမ်ားအား ၁၀ ႏွင့္ ၅ မိုင္အထက္ ေက်ာ္လြန္ေနသူမ်ားအား တကယ္ကုန္က်သည့္ မီးရထားစရိတ္ႏွင့္ အျခားယာဥ္စာရိတ္မ်ား ေပးခဲ့ၾကေၾကာင္း။
စာတိုက္မင္းၾကီးရံုးမွ စာေရးမ်ားအားလည္း အရာရွိမ်ားက တြက္ခ်က္ျပီး ပုဇြန္ေတာင္တြင္ ေနသူမ်ားအား (၅) က်ပ္၊ ေရႊဂံုတိုင္ ဗဟန္းေနသူမ်ားအား ၁၀ ေပးခဲ့သည့္ဆိုေၾကာင္း။
ယခုတဖန္ျပန္လည္၍ အရာရွိမ်ားက စာတိုက္ၾကီးကို ဗဟုိထား၍ ေျမပံုတြင္ စက္၀ိုင္းျဖင့္ မိုင္ႏွုန္းတြက္ခ်က္ခါ အသစ္ျပန္လည္ ခရီးစရိတ္ေပးသည္ဟု ဆိုေၾကာင္း၊ ထိုခရီးစရိတ္ႏွံုးသစ္တြင္ ပုဇြန္ေတာင္ရိပ္ကြက္ေန လူမ်ားမွာ ခရီးစရိတ္မရေတာ့ေၾကာင္း ၊ ထို႔ျပင္ ယခင္ကေပးထားသည္မွာလည္း အတြက္မွားျပီးေပးထားသျဖင့္ ယခင္ယူထားခဲ့ေသာ ခရီးစရိတ္မ်ားကို တလလွ်င္ ၁၀ က်ပ္ျဖတ္ေတာက္မည္ဟု အမိန္႔ထုတ္သျဖင့္ မေၾကနပ္ေသာေၾကာင့္ ဆႏၵျပခါ လစာမထုတ္ဘဲေနသည္ဟု သိရွိရေၾကာင္း။

က်န္တဲ့အပိုင္းေတြကိုေတာ့ ေနာက္မွထပ္တင္ပါ့မယ္။

အင္ၾကင္း
3:22 pm
11 Dec. 2010

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ ျပန္ေခါက္ထားရန္>>>>

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ့ ဧရာ၀တီ ပန္ၾကားခ်က္

Irrawaddy Appeal

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ ျပန္ေခါက္ထားရန္>>>>

၆၃ ႏွစ္ေျမာက္ ခ်င္းအမ်ိဳးသားေန႔ (ကိုရီးယား) မွတ္တမ္းပံုမ်ား

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ ျပန္ေခါက္ထားရန္>>>>

ကိုရီးယားႏိုင္ငံ ေဒသဆိုင္ရာ အစိုးရအဖဲြ႕မ်ား (Local Governments) ကိုေလ့လာၾကည့္ျခင္း

ေျပာမွ ျဖစ္မယ္ဗ်
“ကေယာင္းဂီျပည္နယ္ အင္ေခ်ာန္းျမိဳ႕ေတာ္ ဘာညာ ရပ္ကြက္” ၊ “ ကေယာင္းဆန္ဘု-ဂ္ျပည္နယ္ ေဒဂူးျမိဳ႕ေတာ္ ဘာညာရပ္ကြက္ ”ဆိုျပီး ၊ မၾကာခဏေျပာေနၾက ၊ ေရးေနၾကတဲ့ အမွား တစ္ခုရွိပါတယ္ ။ ကိုရီးယား ႏိုင္ငံေရာက္ ျမန္မာမိတ္ေဆြအခ်ိဳ႕ ပါသလို ကိုရီးယားသားမ်ားလည္း ပါသဗ် ။ သူလိုကိုယ္လို သာမန္ ပုဂၢိဳလ္မ်ား ေျပာေနေရးေနၾကတာ ျပႆနာမဟုတ္ေပမယ့္ ၊ အမ်ိဳးသားေရး မီဒီယာေရးတို႔လို နယ္ပယ္ေတြမွာ ဦးေဆာင္ဦးရြက္ျပဳေနၾကသူေတြ ေျပာေနဆိုေန ေရးသားေနၾကတာေတြေတာင္ ေတြ႔ရေတာ့ ၊ သည္အေၾကာင္း ေျပာမွ ျဖစ္မယ္ဆိုျပီး ဒီေဆာင္းပါးကိုေရးရတာပါ ။
ေဒသတြင္းအုပ္ခ်ဳပ္ေရးအက္ဥပေဒ
ေတာင္ကိုရီးယားႏိုင္ငံမွာ ေဒသဆိုင္ရာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအက္ဥပေဒ (The Local Autonomy Act)ကို ၁၉၄၉ ခုႏွစ္မွာ စတင္ ျပ႒ာန္းခဲ့ၿပီး တပ္မေတာ္အစိုးရက ၄င္းတို႔အား ဖ်က္သိမ္းခဲ့တဲ့ ၁၉၆၁ ခုႏွစ္တိုင္ေအာင္ ေဒသဆိုင္ရာေကာင္စီ (Local Councils) စနစ္ကို အသံုးျပဳခဲ့ေၾကာင္း သိရပါတယ္ ။
၁၉၇ဝႏွင့္ ၁၉၈ဝ ခုႏွစ္မ်ားအတြင္း ေဒသအလိုက္ အလ်င္ အျမန္ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္လာခဲ့တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္ ။ ေဒသဆိုင္ရာအုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ကို ျပဳျပင္ေပးဖို႔ ေတာင္းဆိုမႈ အားေကာင္းလာခဲ့ျပီး ၊ ဗဟိုအစိုးရဟာ ေဒသဆိုင္ရာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး လိုအပ္ခ်က္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းေပးဖို႔ရာ ၊ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္မွာ ေဒသဆိုင္ရာ ကိုယ္ပိုင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး အက္ဥပေဒ (The Local Autonomy Act) ကို ျပန္လည္ ျပင္ဆင္ အသက္သြင္းခဲ့ တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္ ။
ျပန္လည္ျပ႒ာန္းလိုက္တဲ့ အက္ဥပေဒ အသစ္အရ ၊ ၿမိဳ႕ေတာ္ေကာင္စီ(City Council) ၊ ခရိုင္ေကာင္စီ (County Council) ၊ ျမိဳ႔နယ္ေကာင္စီ (District Council) တို႔ပါဝင္တဲ့ ေဒသဆိုင္ရာ ေကာင္စီမ်ား(Local Councils)ကို ၁၉၉၁ ခုႏွစ္၊ မတ္လမွာ ေရြးခ်ယ္တင္ေျမႇာက္ခဲ့ျပီး ၊ ဇြန္လမွာ မဟာၿမိဳ႕ေတာ္မ်ား (Metropolitan Cities) ႏွင့္ ျပည္နယ္မ်ား (Provinces) အတြက္ ေရြးခ်ယ္ တင္ေျမႇာက္ခဲ့ပါတယ္ ။ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးမ်ား (Governors) ႏွင့္ ၿမိဳ႕ေတာ္ဝန္မ်ား(Mayors) ကိုေတာ့ ၁၉၉၅-ခုႏွစ္မွာ ေရြးေကာက္ တင္ေျမႇာက္ခဲ့ပါတယ္ ။
အဆင့္ျမင့္ ေဒသဆိုင္ရာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႔မ်ား
လက္ရွိမွာ မဟာၿမိဳ႕ေတာ္အစိုးရအဖဲြ႕(Metropolitan City Government) ၇-ဖြဲ႕ႏွင့္ ျပည္နယ္အစိုးရအဖဲြ႕ (Province Government) ၉-ဖြဲ႕ အပါအဝင္ အဆင့္ျမင့္ေဒသဆုိင္ရာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖဲြ႕ (Higher-level Local Government) စုစုေပါင္း ၁၆-ခုရွိေနပါတယ္ ။
မဟာျမိဳ႔ေတာ္ ၇ ခု ၏ တရားဝင္အမည္မ်ားကေတာ့ -
၁- ေဆာအူးလ္ အထူး ၿမိဳ႔ေတာ္ (Metropolitan Seoul)
၂ - ဘူဆန္ မဟာၿမိဳ႔ေတာ္ (Metropolitan Busan)
၃ - အင္ေခ်ာန္း မဟာၿမိဳ႔ေတာ္ (Metropolitan Incheon)
၄ - ေဒဂူး မဟာၿမိဳ႔ေတာ္ (Metropolitan Daegu)
၅ - ေဒေဂ်ာန္း မဟာၿမိဳ႔ေတာ္ (Metropolitan Daejeon)
၆ - ဂြါန္ဂ်ဴး မဟာၿမိဳ႔ေတာ္ (Metropolitan Gwangju)
၇ - အူးလ္ဆန္ မဟာၿမိဳ႔ေတာ္ (Metropolitan Ulsan) ျဖစ္ပါတယ္ ။


ျပည္နယ္ၾကီး ၉ ခု၏ တရားဝင္အမည္မ်ားကေတာ့ -
၈ -ကေယာင္းဂီ ျပည္နယ္ (Gyeonggi-do)
၉ - ကေယာင္းဆန္ေတာင္ပိုင္း ျပည္နယ္ (Gyeongsannam-do)
၁၀ - ကေယာင္းဆန္ ေျမာက္ပိုင္း ျပည္နယ္ (Gyeongsanbuk-do)
၁၁ - ခၽြန္႔ေခ်ာင္းေတာင္ပိုင္း ျပည္နယ္ (Chungcheongnam-do)
၁၂ - ေဂ်ာ္လာေတာင္ပိုင္း ျပည္နယ္ (Jeollanam-do)
၁၃ - ေဂ်ာ္လာေျမာက္ပိုင္း ျပည္နယ္ (Jeollabuk-do)
၁၄ - ဂန္ေဝါန္ ျပည္နယ္ (Gangwon-do)
၁၅ - ခၽြန္႔ေခ်ာင္းေျမာက္ပိုင္း ျပည္နယ္ (Chungcheongbuk-do)
၁၆ - ဂ်ယ္ဂ်ဴး ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးခြင့္ရ အထူးျပည္နယ္ (Jeju Special Self-Governing Province) ျဖစ္ပါတယ္ ။
ေဒသဆိုင္ရာ အစိုးရအဖြဲ႔မ်ားလုပ္ပိုင္ခြင့္
ကိုရီးယားႏိုင္ငံရဲ့ ႏုိင္ငံေတာ္ ဖဲြ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ အခန္း (၁၁၇) မွာ ေဒသဆိုင္ရာ အစိုးအရအဖဲြ႕မ်ား (Local Governments) ဟာ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ ကိစၥတို႔ကို ကန္႔သတ္ထားတဲ့ ဥပေဒေဘာင္ အတြင္း လုပ္ေဆာင္ခြင့္ရွိသည္ လို႔ ေဖာ္ျပထားပါတယ္ -
- ေဒသတြင္း ျပည္သူမ်ား၏ အက်ိဳးစီးပြား ႏွင့္ သက္သာေခ်ာင္ခ်ိေရး လုပ္ငန္းတို႔ကို ေဆာင္ရြက္ျခင္း၊
- ဥစၥာ ပစၥည္းပိုင္ဆိုင္မႈကို စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ျခင္း ၊
- ေဒသအတြင္း ကိုယ္ပိုင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ လုပ္ထံုး လုပ္နည္းမ်ားႏွင့္ ဥပေဒျပ႒ာန္းျခင္း ၊

ဒီေတာ့ မဟာၿမိဳ႕ေတာ္အစိုးရအဖဲြ႕ (Metropolitan City Government) မ်ားႏွင့္ ျပည္နယ္ အစိုးရ အဖဲြ႕(Province Government) တို႔ဟာ အဆင့္(Level) တူ ဖြဲ႔စည္းပံုျဖစ္ျပီး ၊ ကိုယ့္ဥပေဒ ကိုယ္ျပ႒ာန္း ၊ ကိုယ့္ဘတ္ဂ်က္ကိုယ္ေရးျပီး ဥပေဒအရ ကိုယ္ပိုင္ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရွိေနၾကတဲ့ ေဒသဆိုင္ရာ အစိုးရအဖြဲ႔ (Local Government) မ်ား ျဖစ္ၾကပါတယ္ ။ က်ေနာ္တို႔ မိတ္ေဆြမ်ား ေျပာေန ဆိုေန ေရးသားေနၾကသလို မဟာျမိဳ႔ေတာ္ (Metropolitan City)တစ္ခုခု ဟာ ျပည္နယ္ (Province) တစ္ခုခုရဲ့ ဖြဲ႔စည္းပံုအတြင္း ပါဝင္က်ေရာက္ေနျခင္း မရွိပါ ။
အဆင့္နိမ့္ ေဒသဆုိင္ရာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖဲြ႕မ်ား
အဆင့္နိမ့္ ေဒသဆုိင္ရာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖဲြ႕ (Lower-level Local Government) မ်ားကေတာ့ ၊ ၿမိဳ႕ေတာ္ေကာင္စီ (City Government) ၇၄-ဖြဲ႕၊ ျမိဳ႔နယ္စုေကာင္စီ (County Government) ၈၉-ဖြဲ႕ႏွင့္ ခရိုင္ေကာင္စီ (District Government) ၆၉-ဖြဲ႕ အပါအဝင္ အဆင့္နိမ့္ အုပ္ခ်ဳပ္ ေရးအဖြဲ႕စုစုေပါင္း ၂၃၂-ဖြဲ႕ ရွိတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္ ။
ျမိဳ႔ေတာ္ ၊ ၿမိဳ႔နယ္စု ႏွင့္ ခရုိင္မ်ား













ကိုရီးယား ႏိုင္ငံ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေဒသမ်ား ဖြဲ႕စည္းပံုအရ ၊ အဆင့္နိမ့္ ေဒသဆုိင္ရာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖဲြ႕ (Lower-level Local Government)မွာ ပါဝင္တဲ့ City ေခၚ ျမိဳ႕ေတာ္အဆင့္ရ ျမိဳ႕ၾကီးမ်ားကို District ဟူေသာ ခရိုင္ ၊ (Township) ၿမိဳ႔နယ္ ၊ Myeon ေခၚ ေက်းရြာ ႏွင့္ Ward ေခၚ ရပ္ကြက္မ်ား ျဖင့္ ဖြဲ႔စည္းထားေလ့ရွိပါတယ္ ။ သို႔ေသာ္ အခ်ိဳ႔ေသာ ျမိဳ႔ေတာ္(City) မ်ားမွာ ခရိုင္(District) ဖြဲ႔စည္းပံုမရွိဘဲ ရပ္ကြက္ (Ward) ဖြဲ႔စည္းပံုသာရွိျပီး ၊ အခ်ိဳ႔ေသာ ျမိဳ႔ေတာ္မ်ားမွာ ျမိဳ႔နယ္(Township)ဖြဲ႔စည္းပံုႏွင့္ ေက်းရြာ (Myeon) ဖြဲ႔စည္းပံုမ်ား မပါ မရွိဘဲ ခရိုင္(District)ႏွင့္ ရပ္ကြက္(Ward) ဖြဲ႔စည္းပံုမ်ားသာ ရွိေၾကာင္း ေတြ႔ရပါတယ္ ။
County (군/gun/) ေခၚ ၿမိဳ႔နယ္စု အတြင္း 읍/eup/ေခၚ Township ႏွင့္면/myeon/ ေခၚ ေက်းရြာမ်ား ရွိပါတယ္ ။ District (구/gu/) ေအာက္မွာေတာ့ 동/dong/ ေခၚ Ward သာ ရွိပါတယ္ ။ County (군) ေခၚ ၿမိဳ႔နယ္စု ၊ Eup (읍) ေခၚ Township ႏွင့္ Myeon (면) ေခၚ ေက်းရြာတို႔ဟာ ေက်းလက္ေဒသ (Rural Area) ဖြဲ႕စည္းပံု အေခၚအေဝၚမ်ားျဖစ္ျပီး District (구/gu/) ႏွင့္ 동/dong/ ေခၚ Ward တို႔ကေတာ့ ျမိဳ႕ျပေဒသ (Urban Area) ဖြဲ႔စည္းပံုေဝါဟာရမ်ား ျဖစ္ၾကပါတယ္ ။
ျမိဳ႔နယ္ ၊ ေက်းရြာႏွင့္ ရပ္ကြက္ရံုးမ်ား
အဆင့္ျမင့္ ေဒသဆိုင္ရာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႔ (Higher-level Local Government) မ်ားဟာ ဗဟိုအစိုးရ (Central Government) ႏွင့္ အဆင့္နိမ့္ ေဒသဆုိင္ရာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖဲြ႕ တို႔အၾကား ေစ့စပ္ ညွိႏႈိင္း စီမံအုပ္ခ်ဳပ္မႈကို ေဆာင္ရြက္ေပးပါတယ္ ။ အဆင့္နိမ့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး အဖြဲ႔ဟာ ေဒသတြင္း ျပည္သူမ်ားကို ေဒသလိုက္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ျဖင့္ ျမိဳ႔ေတာ္ ၊ ျမိဳ႔နယ္စု ႏွင့္ ခရိုင္မ်ားတြင္ ေဒသတြင္း အုပ္ခ်ဳပ္သူ အေနျဖင့္ ေဒသတြင္းရွိ ျပည္သူမ်ား ၏ လိုအပ္ခ်က္မ်ားကို ကိုင္တြယ္ျဖည့္ဆည္း စီမံ ေဆာင္ရြက္ေပးပါတယ္ ။ ျမိဳ႔နယ္ ၊ ေက်းရြာႏွင့္ ရပ္ကြက္ (Eup, Myeon and Dong) ရံုးမ်ားက ျပည္သူမ်ား အုပ္ခ်ဳပ္ေရးႏွင့္ လူမႈေရးကိစၥရပ္မ်ား အတြက္ အဓိက ျဖည့္ဆည္း ေဆာင္ရြက္ေပးပါတယ္ ။










ေဒသဆိုင္ရာ အစိုးရအဖဲြဲ႕ေခါင္းေဆာင္မ်ား
ေဒသဆိုင္ရာ အစိုးရအဖဲြဲ႕ေခါင္းေဆာင္ (Local Government Head) ဟာ ဥပေဒျဖင့္ ကန္႔သတ္ထားတဲ့ ကိစၥမ်ားမွအပ က်န္အေရးကိစၥရပ္မ်ားမွာ အႀကံေပးျခင္း ၊ ၾကီးၾကပ္ျခင္းစတဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကိစၥမ်ား စီမံ ေဆာင္ရြက္ပိုင္ခြင့္ရွိပါတယ္ ။ ေဒသဆိုင္ရာ အစိုးရအဖဲြဲ႕(Local Government)မ်ား အေနျဖင့္ ဗဟိုအစိုးရ (Central Government) ကို ကိုယ္စားျပဳလ်က္ ျပည္သူတို႔၏ ဥစၥာပစၥည္းပိုင္ဆုိင္မႈ အကာအကြယ္ေပးျခင္း ႏွင့္ သက္သာ ေခ်ာင္ခ်ိေရး ျဖည့္ဆည္းေပးျခင္း ၊ တန္ဘိုးျဖတ္ျခင္းႏွင့္ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ဝန္ေဆာင္မႈမ်ားအတြက္ အခြန္အခမ်ား ေကာက္ခံျခင္း တို႔ကို ေဆာင္ရြက္ပါတယ္ ။
ဤသို႔ဤႏွယ္ အဓိပၸါယ္ျပန္ဆို
ကိုရီးယားေဒသဆိုင္ရာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကိစၥတြင္ ေဖာ္ျပထားတဲ့ ေဝါဟာရမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး စာေရးသူအေနျဖင့္ ဤသို႔ ဤႏွယ္ ျပန္ဆိုထားေသာ္လည္း သေဘာမေတြ႔သူမ်ား ရွိႏိုင္ပါတယ္ ။ မိတ္ေဆြတို႔အေနျဖင့္လည္း မိမိအစီအစဥ္ျဖင့္ ၾကိဳက္ႏွစ္သက္သလို ျပန္ဆိုႏိုင္ၾကပါတယ္ ။ က်ေနာ္ျပန္ဆိုထားေသာ ေဝါဟာရမ်ားကို ေအာက္တြင္ ႏွိဳင္းယွဥ္ေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္ -
မဟာၿမိဳ႕ေတာ္광역시/gwang-yeok-shi/(Metropolitan City)
ျပည္နယ္도/do/(Province)
အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး 지사/jisa/(Governor)
ၿမိဳ႕ေတာ္ဝန္시장/shijang/(Mayor)
မဟာၿမိဳ႕ေတာ္အစိုးရအဖဲြ႕ 광역시의회/gwang-yeok-shi-eui-hoi/(Metropolitan City Government)
ျပည္နယ္အစိုးရအဖဲြ႕ 도의회/do-eui-hoi/(Province Government)
ၿမိဳ႕ေတာ္ေကာင္စီ 시의회/shi-eui-hoi/(City Government)
ျမိဳ႔နယ္စုေကာင္စီ 군의회/gun-eui-hoi/(County Government)
ခရိုင္ေကာင္စီ 구의회/gu-eui-hoi/(District Government)
ျမိဳ႔နယ္ 읍 /eup/(Township)
ရပ္ကြက္ 동 /dong/(Ward)
ေက်းရြာ 면/myeon/( Myeon)
မွတ္ခ်က္ -
ေဆာအူးလ္ၿမိဳ႔ေတာ္ရဲ့ တရားဝင္အမည္ကို ယခင္က Seoul Special City ဟု သံုးစြဲခဲ့သည္မ်ားရွိေသာ္လည္း ကိုရီးယားအစိုးရက ေနာက္ဆံုးထုတ္ေဝသည့္ Facts about Korea တြင္ Metropolitan Seoul ဟု ေဖာ္ျပထားပါသည္ ။

ေလးစားမွဳျဖင့္ -
ကိုဝိုင္း(မိုးညွင္း)

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ ျပန္ေခါက္ထားရန္>>>>

အူေၾကာင္က်ားဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးႏွင့္ တိက်ခိုင္မာျပတ္သားေသာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္

(တစ္)
တိက်ခိုင္မာျပတ္သားျခင္းသည္ ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦး၏ ေကာင္းျမတ္ေသာ ဂုဏ္အဂၤါမ်ားျဖစ္မည္ဟု က်ေနာ္ထင္ပါသည္ ။ သို႔ေၾကာင့္ပင္ ယခုအခါ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ တိက် ခိုင္မာ ျပတ္သားမႈကို တစ္ကမၻာလံုးရွိ ဒီမိုကေရစီဘက္ေတာ္သားမ်ားႏွင့္ မီဒီယာမ်ားက တစ္ခဲနက္ ခ်ီးမြမ္းေထာပနာျပဳေနၾကေလျပီ ။
ထို႔အတူ ဟိုလိုလို သည္လိုလို ၊ တိက်ျပတ္သားမႈမရွိေသာ အဂၤါရပ္ တစ္နည္းအားျဖင့္ အူေၾကာင္က်ား လုပ္တတ္ျခင္းသည္ ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးတြင္ မရွိသင့္မရွိထိုက္ေသာ အဂၤါရပ္ဟု က်ေနာ္ထင္ပါသည္ ။
(ႏွစ္)
ျမန္မာ့တပ္မေတာ္တြင္ အတည္လိုလို အေျပာင္အပ်က္လိုလို ဆိုရိုးတစ္ခုရွိေၾကာင္း သိရသည္ ။ ခ-သံုးလံုးေက်မွ စစ္သားေကာင္း ။ ေခၚရင္လာ ၊ ခိုင္းတာလုပ္ ၊ ခံမေျပာနဲ႔ဟု ဆိုပါသည္ ။
အဆိုပါ ျမန္မာ့စစ္ေသားေကာင္းတို႔ အရည္အခ်င္းႏွင့္ ဆန္႔က်င္ဖက္ဟု က်ေနာ့္ ႏွလံုးသားထဲတြင္ မွတ္သားထားေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီး တစ္ဦးရွိပါသည္ ။ က်ေနာ္သည္ စြဲစြဲျမဲျမဲမွတ္သားလိုေသာ အခ်က္အလက္မ်ားရွိပါက ထူးျခားသည့္ သေကၤတတစ္ခုခုေပး၍ မွတ္သားထားတတ္ေသာ အေလ့ရွိသူျဖစ္ပါသည္ ။ ယခု အဆိုပါ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးကိုလည္း က်ေနာ္ စြဲစြဲျမဲျမဲမွတ္သားလိုသည့္အတြက္ အူေၾကာင္က်ားဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးဟု မွတ္သားထားျခင္းျဖစ္ပါသည္ ။ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ စစ္သားေကာင္းမ်ား ဂုဏ္အဂၤါနဲ႔ စံလႊဲေနသည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီး ဆိုပါစို႔ ။
အျခားသူမဟုတ္ပါ ။ အေမရိကန္တပ္မေတာ္မွ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီး မက္အာသာ (Douglas Mac Arthur) ျဖစ္ပါသည္ ။ သူသည္ အေမရိကန္သမိုင္းတြင္ အသက္အငယ္ဆံုး ဗိုလ္ခ်ဳပ္တစ္ဦးျဖစ္ခဲ့ျပီး ၊ ဒုတိယကမၻာစစ္အတြင္းက အေရွ႔ဖ်ားေဒသ အေမရိကန္တပ္ေတာ္မ်ား(U.S. Army Forces in the Far East) ၏ တပ္မွဴးၾကီး (Commander) ျဖစ္ပါသည္ ။
(သံုး)
တပ္မေတာ္တြင္ အထက္အမိန္႔ဟုဆိုလ်င္ နာခံရစျမဲ ။ အထက္အရာရွိ၏ ေဝဖန္သံုးသပ္ခ်က္ ၊ ထင္ျမင္ယူဆခ်က္တို႔ကို လက္ေအာက္ငယ္သားတို႔ ေဝဖန္ဆန္းစစ္ျခင္း ေလကန္ျခင္း မျပဳဝံ့သည္မွာလည္း တပ္မေတာ္၏ ယဥ္ေက်းမႈျဖစ္သလို ၊ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈျဖစ္ေနသည္ဟု က်ေနာ္ထင္ပါသည္ ။ တပ္မေတာ္တြင္ အလုပ္ (စစ္ဆင္ေရး) တစ္ခုခု လုပ္မည္ဆိုလ်င္ ညွိႏႈိင္းေဆြးေႏြးမႈျပဳလုပ္ၾကျခင္းကို Briefing လုပ္သည္ဟု ေခၚေၾကာင္း ၊ မ်ားေသာအားျဖင့္ Briefing မ်ားတြင္ အၾကီးအကဲမ်ားက ၾကိဳတင္ စီစဥ္ထားသည္မ်ားကို ရွင္းလင္းခ်ျပျခင္းသာ ျပဳလုပ္ၾကေၾကာင္းလည္း မွတ္သားရဖူးပါသည္ ။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးမက္အာသာ၏ လုပ္နည္းလုပ္ဟန္မွာ ထိုကဲ့သို႔မဟုတ္ ။ Briefing မ်ားတြင္ ၊ စစ္ေရးသံုးသပ္ခ်က္ (War Appreciation) မ်ားလုပ္မည္ဆိုပါက ၊ Briefing တက္ေရာက္လာသူမ်ားအနက္ အသက္ (ရာထူး) အငယ္ဆံုးအရာရွိကို စျပီးသံုးသပ္ တင္ျပခိုင္းသည္ဟုဆိုပါသည္ ။ ၄င္းေနာက္မွ ငယ္စဥ္ၾကီးလိုက္ တင္ျပရသည္ဟုဆိုပါသည္ ။ ေနာက္ဆံုးတြင္မွ ၄င္း၏ ထင္ျမင္သံုးသပ္ခ်က္ကို တင္ျပသည္ဟု ဆိုပါသည္ ။ ထိုသို႔ တင္ျပရာတြင္လည္း အရာရွိငယ္မ်ား၏ တင္ျပခ်က္မ်ားတြင္ ပိုမိုသင့္ေတာ္ေသာ ယူဆခ်က္မ်ား ပါဝင္ပါကလည္း ခ်ီးမြမ္းေျပာဆိုျပီး ၊ မိမိသည္ ထိုကဲ့သို႔ မစဥ္းစားမိေၾကာင္း မိမိမူလ စဥ္းစားထားခ်က္မ်ားထက္ ပိုမိုေကာင္းမြန္သင့္ေတာ္သည္ဟု မိမိယူဆေၾကာင္း ၊ သူ၏ စဥ္းစားထားခ်က္မ်ားႏွင့္ တိုက္ဆိုင္ေနပါကလည္း မည္သူ မည္ဝါတို႔၏ တင္ျပခ်က္သည္ မိမိထင္ျမင္ခ်က္ႏွင့္ တူေၾကာင္း ၊ အျမင္မတူ ကြဲျပားျခားနားေသာ စဥ္းစားသံုးသပ္ခ်က္မ်ား ရွိပါကလည္း ၊ ထိုနည္းမ်ားလည္း ေကာင္းမည္ဟု ယူဆေၾကာင္း သို႔ရာတြင္ ယခု မည္သည့္အေၾကာင္းေၾကာင့္ မည္သည့္နည္းကိုသာ သံုးသင့္သည္ဟု မိမိယူဆေၾကာင္း ၊ လိုအပ္ပါကလည္း အမ်ားဆႏၵကို ယူျပီး စီမံခ်က္ေရးဆြဲ လုပ္ငန္းခြဲေဝေလ့ရွိေၾကာင္းလည္း မွတ္သားရဖူးပါသည္ ။
ထိုကဲ့သို႔ ျပဳလုပ္ျခင္းအားျဖင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးမွာ မည္သည့္ နစ္နာမႈမွ်ရွိႏိုင္မည္မဟုတ္သလို ၊ မည္သည့္ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ားရရွိႏိုင္ေၾကာင္း စာရႈသူမ်ား ဆဝါးႏိုင္ေလာက္မည္ဟု ထင္ပါသည္ ။
(ေလး)
ရပ္တည္ခ်က္ခိုင္မာျခင္း ၊ စိတ္ဓါတ္ၾကံ့ခိုင္ျခင္းကို က်ေနာ္ေလးစားသည္ ။ ျမန္မာ့သမိုင္းတြင္ သူရဲေကာင္း မင္းရဲေက်ာ္စြာကို စစ္ပြဲတြင္ ဆင္ကက်သည့္ဒဏ္ရာျဖင့္ ရာဇာဓိရာဇ္က လက္ရဖမ္းမိသြား၏ ။ သူရဲေကာင္းကို ခ်စ္ေသာ ရာဇဓိရာဇ္က ကိုယ္ကိုသာ က်န္းမာေအာင္ေန ၊ က်န္းမာလာသည့္အခါ ငါ့ထံတြင္ေနမည္ဆိုက ငါ၏သမီးႏွင့္ လက္ထပ္ေပးျပီး အိမ္ေရွ႔အရာကိုေပးမည္ ။ သို႔မဟုတ္ အင္းဝျပန္လိုသည္ဆိုကလည္း မွဴးမတ္တို႔ႏွင့္တကြ ျပန္ပို႔ေပးမည္ဟု ဆိုကာ ၊ ေဆးႏွင့္အစာတို႔ကို တိုက္ေကၽြးခဲ့၏ ။
သို႔ရာတြင္ မင္းရဲေက်ာ္စြာသည္ ဟံသာဝတီကိုမရဘဲ မျပန္ျပီဟု ငါအဓိ႒ာန္ရွိသည္ ၊ ယခု ဤသို႔ ျဖစ္ခဲ့ျပီ ၊ သူ႔ကၽြန္ဟူေသာအမည္ကို ငါမခံလို ၊ ငါအသက္ရွင္ျခင္းထက္ ေသျခင္းကျမတ္ေသး၏ ဆိုကာ ရာဇာဓိရာဇ္တိုက္ေသာ ေဆးဝါးႏွင့္ အစာတို႔ကို လက္ခံျခင္းမျပဳ ၊ ငါ့ကို သတ္မည္ကိုသာစီရင္ေတာ့ဟု ေသဆုကိုသာ ေတာင္းဆိုခဲ့ေၾကာင္းကိုလည္း ၊ ေလးစားဖြယ္ မွတ္သားရဖူးပါသည္ ။
(ငါး)
သူရဲေကာင္းမင္းရဲေက်ာ္စြာကို ေလးစားသလို ၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ရည္ရြယ္ခ်က္ျပတ္သားမႈ ၊ ရပ္တည္ခ်က္ခိုင္မာမႈ ႏွင့္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ တိက်မႈတို႔ကို လည္း က်ေနာ္ေလးစားပါသည္ ။ ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္သည္ မိမိ ခိုင္မာ ျပတ္သား တိက် သလို ၊ ပါတီဝင္ရဲေဘာ္ကို ခိုင္မာ တိက် ျပတ္သား ေစလိုသည့္သေဘာ ရွိလိမ့္မည္ဟု က်ေနာ္ထင္သည္ ။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ မိမိေတာင္းဆိုခ်က္မ်ား အတိုင္းမဟုတ္လ်င္ ၊ သို႔မဟုတ္ မိမိေတာင္းဆိုခ်က္မ်ားမရလ်င္ ၂၀၁၀-ေရြးေကာက္ပြဲ ဝင္မည္ မဟုတ္ေၾကာင္း ခိုင္ခိုင္မာမာ တိတိက်က် ျပတ္ျပတ္သားသား ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ထားသည္ဟု က်ေနာ္ ယံုၾကည္သည္ ။
ထို႔ေၾကာင့္ျဖစ္မည္ထင္သည္ ၊ အင္န္အယ္လ္ဒီေခါင္းေဆာင္မ်ား အစည္းအေဝးမတိုင္မွီ စကားၾကီး ၆-ခြန္းကို အခ်ိန္မွီ ထုတ္ျပန္ႏိုင္ခဲ့သည္ ။ ထိုစကားၾကီး ၆-ခြန္းထုတ္ျပန္ျပီးေနာက္ပိုင္း ၊ ၂၀၁၀-ေရြးေကာက္ပြဲ မဝင္ေရး ေလသံမ်ား ကမၻာတစ္ခြင္ ပဲ့တင္ထပ္သြားခဲ့သည္ဟု က်ေနာ္ထင္ပါသည္ ။ အကယ္၍သာ စကားၾကီး ၆-ခြန္း သာ အခ်ိန္မွီ ထြက္မလာခဲ့လ်င္ ………….
(ေျခာက္)
ေရြးေကာက္ပြဲဥပေဒမထြက္မွီက ၊ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္မည္ဟု ျပည္ပမွ ေၾကြးေၾကာ္သံအခ်ိဳ႕ ၾကားခဲ့ရသည္ ။ ေဝဖန္သံေတြ ေသာေသာညံခဲ့သည္ ။ ျပည္တြင္း၌ အနည္းဆံုး ၁၀-ႏွစ္ဆက္တိုက္ေနလာသူမ်ားသာ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္ခြင့္ရွိေၾကာင္း ေရြးေကာက္ပြဲဥပေဒထြက္လာေသာအခါတြင္မူကား ………။
ရွိေစ ။ သိပ္မဆိုင္လွေသာ္လည္း ဥပမာ ျပဳလိုက္ဦးမည္ ။ ေၾကာင္ျဖဴသည္ မဲသည္မွာ အဓိကမဟုတ္ ၾကြက္ဖမ္းႏိုင္ဖို႔သာ အဓိကမဟုတ္လား ။ တိန္႔ေရွာင္ဖိန္သည္ သည္လို စကား သည္လို လုပ္နည္းလုပ္ဟန္ျဖင့္ တရုတ္ျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီကို ဦးေဆာင္ျပီး ၊ တရုတ္ျပည္ကို ေခတ္မီ ဖြံ႔ျဖိဳး တိုးတက္ ေရး လမ္းေၾကာင္းေပၚသို႔ တင္ေပးႏိုင္ခဲ့သည္ မဟုတ္ပါလား ။
(ခုနစ္)
ဒီမိုကေရစီစနစ္သည္ မတူကြဲျပားျခားနားမႈမ်ားကို အသိအမွတ္ျပဳေသာ ၊ ရပ္တည္ခြင့္ေပးေသာ စနစ္ဟု မွတ္သားရဖူးသည္ ။ သို႔ဆိုလ်င္ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္လိုသူမ်ားကို မည္ကဲ့သို႔ ရပ္တည္ခြင့္ေပးမလဲ ။ မည္ကဲ့သို႔ အသိအမွတ္ျပဳၾကမလဲ ။ သူတို႔ကို ရန္သူလို သေဘာထားသင့္ပါသလား ……… ။
ေရြးေကာက္ပြဲဝင္မည့္ အျခားဒီမိုကေရစီ ဘက္ေတာ္သားမ်ားကို ဘယ္လိုသေဘာထားမလဲ ။ သူတို႔သည္ ရန္သူစည္းအတြင္းသို႔ဝင္ျခင္းမွာ ရန္သူကို အညံ့ခံဖို႔မဟုတ္ ၊ မိမိေသႏိုင္သည္ကို သိလ်က္ ၊ အေသခံျပီး ၊ ရန္သူကို ပူးသတ္ဖို႔ ဝင္ျခင္းသာ ျဖစ္သည္ဟုဆိုလ်င္ သူတို႔ကို ………။
ဒီလိုလုပ္မျဖစ္လ်င္ ၊ ဟိုလိုလုပ္ရန္ နည္းလမ္း၊ သို႔မဟုတ္ အရန္စီမံခ်က္ သို႔မဟုတ္ ဒုတိယ လုပ္နည္း ရွိျခင္းသည္ ေခါင္းေဆာင္ေကါင္းတို႔၏ လုပ္နည္းလုပ္ဟန္ တစ္ခုဟု ဆိုလ်င္ ……… ။
၂၀၁၀-ေရြးေကာက္ပြဲကို ျမန္မာျပည္သူမ်ား အမွန္အကန္ ရင္ဆိုင္ ေက်ာ္ျဖတ္ရပါမည္ ။ ျပည္သူကို ဘယ္လို မက္ေဆ့ဂ်္ေပးၾကမည္လဲ ။ မဲေပးၾကပါဟုေျပာမည္လား သို႔မဟုတ္ မဲမေပးၾကပါႏွင့္လို႔ ေျပာမည္လား ။ သို႔မဟုတ္ ၾကိဳက္သလိုလုပ္ၾကပါေတာ့လို႔ ေျပာမည္လား ။ ကုလသမ၈ၢႏွင့္ ႏိုင္ငံတကာမွ ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို ေရာ ၊ ဘယ္လို ………။
(ရွစ္)
ေဆာင္းပါး အဆံုးသတ္မည္ျပဳျပီးကာမွ ၊ အေတြးမ်ား တန္းစီဝင္လာၾကျပန္သည္ ။
ဘုရင့္ပုဆိုး ပိုးခ်ည္းပါပဲ ဟူေသာစကားပံု ။
ေနာက္ ၊ ဘုရင့္ပုဆိုး ပိုးေပါက္ရွိသေဟ့ ဟု ေျပာဆိုခြင့္ရသည့္ ေခတ္ ဘယ္ေတာ့ေရာက္မည္လဲ ။
ေနာက္တစ္ခုက ဗလာဝတ္လဲေတာ္ဆင္ျမန္ထားသည့္ ဘုရင့္အျဖစ္ကို အမွန္အတိုင္း မေျပာရဲၾကပဲ ရွိစဥ္ ၊ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းသားကေလးက ေအာ္ေျပာမွ ဘုရင္ၾကီး အမွန္ကို သိသြားပံု ။
ေနာက္ တစ္ခု ၊ ဘုရင္အတြက္သာ စကားပံုရွိေနျပီး ဘုရင္မအတြက္ စကားပံုမရွိေသးသည္ကို အားမလိုအားမရ ။ စကားပံုတစ္ခုရွိလ်င္ေကာင္းမည္ စိတ္ကူးတစ္စ ေပၚလာ -
ဘုရင္မ ထဘီ ၊ ခ်ည္………၊ မဟုတ္ေသးဘူး ၊ ဘုရင္မကို ခ်ိဳးခ်ိဳူးႏွိမ္ႏွိမ္ေျပာသလိုျဖစ္ေနလိမ့္မည္ ။ ကိုဝိုင္း ခင္ဗ်ားျပန္ျပင္ဦး ။ ဘုရင္မ ထဘီ ၊ အၾကည္………၊ ဒါလည္း မဟုတ္ေသး ၊ အၾကည္ဆို အားလံုးျမင္ေနရ ၊ မသင့္ေတာ္ ။ ဘုရင္မ ထဘီ ၊ အရည္ ………၊ ဒါလည္း တစ္မ်ိဳးတစ္မည္ ေတြးစရာျဖစ္ေရာ့မည္ ။ ေနာက္ဆံုး အေတြး တစ္ခု လင္းကနဲ ရလာသည္ ။ က်ေနာ္ ၾကိဳက္သည္ -
ဘုရင္မ ထဘီ ၊ ရဲရဲေတာက္ နီသေဟ့ ။
အျပီးသတ္ ၊ ပို႔စ္တင္မည္ျပဳခါ မွ ၊ အေတြးတစ္ခုဝင္လာျပန္သည္ ။ ျမန္မာစာတြင္ ထဘီဟုေရးေသာ္လည္း ၊ ဖတ္သည့္အခါ ထမိန္ ဟုသာ ဖတ္ၾကသည္ ။ ဟုတ္ျပီ ။ စကားပံု တစ္ခုရျပီ -
ဘုရင္မ ထမိန္ (ထဘီ) ၊ စိန္ ခ်ည္းပဲဗ်ိဳ႕ ။

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ ျပန္ေခါက္ထားရန္>>>>

အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္၏ ၁၉၉၀ျပည့္ ေအာင္ျမင္မႈ ဆက္လက္ သယ္ေဆာင္ေရး

က်ေနာ္သည္ ႏိုင္ငံေရးသမားမဟုတ္ပါ ။
မည္သည့္ ပါတီ၏ အဖြဲ႔ဝင္လည္း မျဖစ္ခဲ့ပါ ။
မည္သည့္ အစိုးရ လက္ပါးေစမွ်လည္းမဟုတ္ပါ ။
ႏိုင္ငံေရးဂုရုလည္းမဟုတ္ပါ ။

ေတာင္ကိုရီးယားႏိုင္ငံတြင္ အေနဆင္းရဲ အစားဆင္းရဲ ကိုယ္စိတ္ ၂ပါး ဆင္းရဲျခင္းျဖင့္ ဘဝရပ္တည္ေရးၾကိဳးပမ္းေနရင္း ၊ ျမန္မာျပည္ရွိ မိသားစုကို ခက္ခဲပမ္းပမ္းစြာျဖင့္ လုပ္ေကၽြးေနသူ ေရႊ႔ေျပာင္း အလုပ္သမား တစ္ဦးသာ ျဖစ္ပါသည္ ။ မွန္ေသာသစၥာစကားျဖစ္ပါသည္ ။

သို႔ရာတြင္ ယခုခ်ိန္၌ က်ေနာ္ မေျပာလ်င္ သမိုင္းအေၾကြးတင္လိမ့္မည္ဟု ခံစားမိပါသျဖင့္ ဤ ေဆာင္းပါးကို ေရးသားရျခင္းျဖစ္ပါသည္ ။

စစ္အစိုးရေရးဆြဲခဲ့ေသာ ဥပေဒမ်ားႏွင့္ အမိန္႔စုစည္းမႈမ်ား တရားမွ်တမႈရွိသည္ မရွိသည္ကို အမ်ားသိရွိျပီးျဖစ္သျဖင့္ က်ေနာ္မေဝဖန္လိုပါ ။ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္အေနျဖင့္ ေရြးေကာက္ပြဲ ဝင္ျခင္း မဝင္ျခင္းကိုလည္း က်ေနာ္အေနျဖင့္ ဘာမွ်မေျပာလိုပါ ။
က်ေနာ္ေျပာလိုသည္မွာ စစ္အစုိးရကို ယွဥ္ျပိဳင္ဖို႔ရာမွာ စစ္ေရးနည္း ၊ အၾကမ္းဖက္ျခင္းနည္း ၊ လူထုတိုက္ပြဲနည္းတို႔သည္ ထိေရာက္ျခင္းမရွိႏိုင္ ၊ ျငိမ္းခ်မ္းေသာနည္းလည္း မျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း ကမၻာ့သမိုင္းတြင္ေရာ ျမန္မာသမိုင္းတြင္ပါ သမိုင္းသက္ေသမ်ား အျပည့္အစံုရွိျပီးျဖစ္ပါသည္ ။ မသိေသးသူမ်ား သခင္သန္းထြန္း ၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးေစာဘိုျမ ႏွင့္ အိုစမာ ဘင္လာဒင္ တို႔ကို ေမးၾကည့္က သိႏိုင္မည္ဟု သေဘာရပါသည္ ။

၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲအေၾကာင္းကိုလည္း အမ်ားသိရွိျပီးျဖစ္သျဖင့္ က်ေနာ္ ဘာမွ်မေျပာလိုပါ ။
အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရဒီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္၏ ေနရာသည္ မည္သည့္ေနရာတြင္ရွိသည္ကို ကမၻာ့ေခါင္းေဆာင္မ်ားကေရာ ျမန္မာျပည္သူတစ္ရပ္လံုးကပါ သိရွိျပီးျဖစ္သျဖင့္လည္း က်ေနာ္ဘာမွ်မေျပာလိုပါ ။

လက္ရွိအေနအထားတြင္ စစ္အစုိးရကို တရားဝင္ယွဥ္ျပိဳင္ဖို႔ရာမွာ ၊ စစ္အစိုးရက ဖြင့္ေပးထားေသာ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲသည္သာလ်င္ တစ္ခုတည္းေသာ လမ္းေၾကာင္းျဖစ္ေနသျဖင့္ ၊ ပါတီအေနျဖင့္ ေရြးေကာက္ပြဲမဝင္သည့္တိုင္ ပါတီကို ကိုယ္စားျပဳလိုသည့္ ၊ ၁၉၉၀ျပည့္ ေအာင္ျမင္မႈကို ဆက္လက္သယ္ေဆာင္သြားလိုသည့္ ပါတီဝင္မ်ားအေနျဖင့္ ၊ တစ္သီးပုဂၢလ ပုဂၢိဳလ္မ်ားအျဖစ္ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္သြားသင့္သည္ ၊ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္အေနျဖင့္လည္း ထို တစ္သီးပုဂၢလ ပုဂၢိဳလ္မ်ားကို ေရြးေကာက္ပြဲဝင္ရန္ ပါတီအေနျဖင့္ခြင့္ျပဳလိုက္ေၾကာင္း သို႔မဟုတ္ ကန္႔ကြက္ရန္မရွိေၾကာင္း ေၾကျငာခ်က္ ထုတ္ျပန္ေပးသင့္သည္ဟု ထင္ျမင္ယူဆပါသည္ ။ ထိုသို႔ ျပဳလုပ္ျခင္းအားျဖင့္ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္၏ ဂုဏ္သိကၡာႏွင့္ မာနကိုလည္း ထိခိုက္ႏိုင္စရာမရွိႏိုင္ဟု က်ေနာ္ထင္ပါသည္ ။ မိခင္ပါတီအေနျဖင့္ ေရြးေကာက္ပြဲမဝင္သည့္နည္းျဖင့္ ၾကိဳးပမ္းေနသလို ၊ အျခားတစ္ဖက္မွလည္း ပါတီဝင္မ်ားအေနျဖင့္ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္သည့္နည္းျဖင့္ တစ္ျပိဳင္တည္းတြင္ လမ္းေၾကာင္း ၂ ခုျဖင့္ ႏိုင္ငံေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးကို ၾကိဳးပမ္းသင့္သည္ ဟု သေဘာရပါသည္ ။ သို႔မွသာ ၁၉၉၀ျပည့္ႏွစ္၏ အရွိန္အဟုန္ကို ျပည္သူမ်ား ဆက္လက္ သယ္ေဆာင္ႏိုင္ခြင့္ရလိမ့္မည္ဟု ယူဆပါသည္ ။

အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္အေနျဖင့္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲမဝင္ျခင္းေၾကာင့္ ၊ စစ္အစိုးရအေနျဖင့္ လည္းေကာင္း ၾကံ့ဖြံ႕အဖြဲ႔ဝင္မ်ားအေနျဖင့္လည္းေကာင္း ဝမ္းနည္းေနလိမ့္မည္ဟု က်ေနာ္မထင္ပါ ။

က်ေနာ္တို႔ႏိုင္ငံမွ ဗမာျပည္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီသည္လည္းေကာင္း ၊ ကေမၻာဒီးယားမွ ခမာနီအဖြဲ႔သည္ေကာင္း ၊ တစ္စံုတစ္ရာေမွ်ာ္မွန္းႏိုင္သည့္ အေနအထားတြင္ ရွိေနခဲ့ၾကေသာ္လည္း ၊ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ ေရြးေကာက္ပြဲကို ေက်ာခိုင္းခဲ့သျဖင့္ ယခုအခါ မူလ အေျခအေနသို႔ျပန္လည္ေရာက္ရွိရန္မွာ မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ေသာ အေျခအေနသို႔ေရာက္ရွိသြားျပီျဖစ္သည့္ သာဓကမ်ားရွိခဲ့သည္ကိုလည္း မွတ္သားရဖူးပါသည္ ။

ထို႔ျပင္ ေတာင္ကိုရီးယားႏိုင္ငံသည္လည္း စစ္အစိုးရကျပဳလုပ္ေပးသည့္ ပထမဆံုးေသာ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ ၊ ဒီမိုကရက္တစ္အင္အားစုမ်ားက စုစည္းမႈမရွိဘဲ ၊ ပါတီေပါင္းမ်ားစြာ အကြဲကြဲအျပဲျပဲ ပါဝင္ယွဥ္ျပိဳင္ခဲ့ၾကရာ ၊ ျပည္သူလူထုက မည္သည့္ပါတီကို မဲေပးရေကာင္းမသိျဖစ္ကာ ၊ မဲမ်ား ကြဲသြားခဲ့ျပီး လူသိမ်ားေနေသာ စစ္အစိုးရကိုယ္စားလွယ္မ်ားသာ အႏိုင္ရသြားခဲ့ေၾကာင္း ၊ ေနာင္ေရြးေကာက္ပြဲမ်ားက်မွသာ ဒီမိုကရက္တစ္အင္အားစုမ်ား ျပန္လည္စုစည္းႏိုင္ခဲ့သျဖင့္ ဒီမိုကရက္တစ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ားက အႏိုင္ရႏိုင္ခဲ့ေၾကာင္း သမိုင္းသင္ခန္းစာမ်ားကိုလည္း မွတ္သားရဖူးပါသည္ ။

ဥပေဒဆိုသည္မွာ အေသ မဟုတ္ ။ ဥပေဒကို ႏိုင္သူတို႔က ျပ႒ာန္းႏိုင္သည္ဟု ထင္ပါသည္ ။ ထို႔အတူ ႏိုင္ငံေရးစနစ္မ်ားသည္လည္း အေသမဟုတ္ဟု ထင္ပါသည္ ။

ဒီမိုကေရစီ ဘိုးေအ အေမရိကန္သည္ပင္လ်င္ ျပည္သူလူထုအက်ိဳး အမွန္အကန္ ကိုယ္စားျပဳမည့္ လြတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ားကို ေရြးခ်ယ္တင္ေျမာက္ေပးႏိုင္ျခင္းမရွိခဲ့သျဖင့္ ၊ မဲဆြယ္ေကာင္းျပီး အႏိုင္ရခ်ိန္တြင္ အရင္းရွင္အက်ိဳးစီးပြါးကိုသာ ၾကည့္သည့္ အမတ္ေလာင္းမ်ားကိုသာ ေရြးခ်ယ္မိလ်က္သား ျဖစ္ေနၾကသျဖင့္ ၊ မဲဆႏၵရွင္အေတာ္မ်ားမ်ားကလည္း မဲေပးရန္ စိတ္မဝင္စားၾကသျဖင့္ ၊ ျပည္သူလူထုကို အက်ိဳးမျပဳခဲ့သည့္ က်န္းမာေရးအာမခံစနစ္ ဥပေဒကို ျပဳျပင္ရန္ ၾကိဳးစားခဲ့ၾကသည္မွာ အၾကိမ္ၾကိမ္ ရွိခဲ့ေသာ္လည္း ေအာင္ျမင္မႈမရဘဲ ၊ မူလဥပေဒျပ႒ာန္းခဲ့ခ်ိန္မွ ၉၈ ႏွစ္ၾကာခဲ့ေၾကာင္း ၊ လက္ရွိသမၼတ အိုဘားမားသည္ပင္လ်င္ အၾကိမ္တစ္ရာေက်ာ္ ညွိႏႈိင္းေဆြးေႏြးခဲ့ရေၾကာင္း ၊ ယခုအခါ ျပိဳင္ဖက္ လြတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ားက ရာႏႈန္းျပည့္ကန္႔ကြက္ေနသည့္ၾကားမွ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲ လိုက္ႏိုင္ျပီဟုလည္း မွတ္သားရဖူးပါသည္ ။

ဤသည္မ်ားေၾကာင့္ ၊ လာမည့္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ အဆင့္ဆင့္ေသာ လြတ္ေတာ္မ်ားသို႔ ၇၅ ရာခိုင္ႏႈန္းေသာ ဒီမိုကရက္တစ္ ကိုယ္စားလွယ္မ်ား ေရာက္ရွိေနေစေရး ၾကိဳးပမ္းသင့္သည္ဟု သေဘာရပါေၾကာင္း ။


ေလးစားမႈျဖင့္-
ကိုဝိုင္း (မိုးညွင္း)

မွတ္ခ်က္ ။ သေဘာထား တိုက္ဆိုင္မႈမရွိသူမ်ား ဒီမိုကေရစီသေဘာအရ လြတ္လပ္စြာ ဆဲႏိုင္ၾကပါေၾကာင္း ။

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ ျပန္ေခါက္ထားရန္>>>>

ေရႊမဲ (Black Gold)က ေျပာေသာ ပံုျပင္ တစ္ပုဒ္

(တစ္)
ေရနံကို ေရႊမဲဟု တင္စားေျပာဆိုခဲ့ၾက၏ ။ ေရႊမဲေပၚလာျခင္းေၾကာင့္ ကမၻာသူကမၻာသားမ်ား ၾကီးစြာေသာ ေျပာင္းလဲမႈမ်ား ၾကံဳခဲ့ၾကရ၏ ။ ခ်မ္းသာသူေတြ ခ်မ္းသာသည္ထက္ ခ်မ္းသာေနၾကျပီး ဆင္းရဲသူေတြ ဆင္းရဲသည္ ထက္ ဆင္းရဲတြင္းနက္ေနၾက၏ ။ က်ေနာ္ဖတ္ရႈရေသာ ေရႊမဲ ကေျပာေသာ ပံုျပင္ တစ္ပုဒ္ကို ျပဳျပင္ဖာေထးျပီး ဟန္းဂုရြာသူရြာသားမ်ားသို႔ လက္ဆင့္ကမ္း မွ်ေဝလိုက္ပါသည္ ။

(ႏွစ္)
Middle East ဟုေခၚေသာ အေရွ႔အလယ္ပိုင္းေဒသသည္ ကမၻာ့ေရနံ အမ်ားဆံုးထြက္ရာေဒသျဖစ္၏ ။ သို႔ျဖစ္ရာ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းေဒသသည္ ေရွးယခင္က ဆိုဗီယက္ျပည္ေထာင္စုႏွင့္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုတို႔၏ စစ္ေအးတိုက္ရာ ပထမဆံုးစစ္တလင္း ျဖစ္ခဲ့ဖူး၏ ။
ေရွးယခင္က အေရွ႕အလယ္ပိုင္းအီရန္ႏိုင္ငံတြင္ အမ်ားျပည္သူဆႏၵအရေရြးခ်ယ္တင္ေျမွာက္ခဲ့ေသာ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္မူဆာေဒး (Mohammad Mossadegh) သည္ အီရန္ျပည္သူတို႔အၾကား ထင္ရွားေသာ ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦး ျဖစ္ခဲ့သည္ဆို၏ ။ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္မူဆာေဒးသည္ ျပည္သူတို႔၏ေတာင္းဆိုခ်က္အရ ျဗိတိသွ်ပိုင္ေရနံကုမၼဏီတစ္ခုကို ျပည္သူပိုင္သိမ္းယူခဲ့သည္ ဆို၏ ။
ျဗိတိသွ်အစိုးရသည္ ေဒါသျဖစ္ျပီး ဒုတိယကမၻာစစ္အတြင္း မဟာမိတ္ျဖစ္ခဲ့သည့္ အေမရိကန္ၾကီးအား အကူအညီေတာင္းခံခဲ့သည္ဆို၏ ။ ျဗိတိသွ်ႏွင့္ အေမရိကန္ၾကီးတို႔သည္ အီရန္ကို စစ္ျပဳလိုေသာ္လည္း ဆိုဗီယက္က ႏ်ဴကလီးယားဗံုးသံုး၍ စစ္ျပဳလာမည္ကိုကား စိုးရိမ္မကင္းျဖစ္ေနခဲ့ၾကသည္ဆို၏ ။
ထို႔ေၾကာင့္ အေမရိကန္အစိုးရသည္ ကမ္းတက္စစ္တပ္ေစလႊတ္ျခင္းမျပဳေတာ့ဘဲ ၊ သမၼတေဟာင္းရုစဗဲ့လ္၏ ေျမးျဖစ္သူ စီအိုင္ေအသူလွ်ိဳ ကာမစ္ရုစဗဲ့လ္ (Kermit Roosevelt) ကို အေရွ႔အလယ္ပိုင္းေဒသသို႔ ေစလႊတ္ခဲ့သည္ ဆို၏ ။
ကာမစ္သည္ ေဒၚလာသန္းအနည္းငယ္သံုးစြဲျခင္းျဖင့္ အီရန္ႏိုင္ငံ၌ အၾကမ္းဖက္ဆႏၵျပမႈမ်ားျဖစ္ေပၚေစျပီး ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္မူဆာေဒးအား ျဖဳတ္ခ်ႏိုင္ခဲ့သည္ဆို၏ ။ စီအိုင္ေအသည္ ဒီမိုကေရစီနည္းအရ ေရြးေကာက္ တင္ေျမာက္ထားေသာ အီရန္ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္အားျဖဳတ္ခ်၍ မိုဟာမက္ ရီဇာပါလာဗီ (Mohammed Reza Pahlavi) ကို သက္ဦးဆံပိုင္ ရွားဘုရင္ အျဖစ္ တင္ေျမာက္ခဲ့သည္ဆို၏ ။
သို႔ႏွင့္တိုင္ စီအိုင္ေအဝန္ထမ္းတစ္ဦးအား ဖမ္းမိသြားမည္ဆိုပါက မလိုလားအပ္ေသာ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ရာ အျဖစ္ဆိုးမ်ားၾကံဳႏိုင္သျဖင့္ ေနာက္ပိုင္းတြင္ အေမရိကန္ ကုမၼဏီသူေဌးမ်ား၏ ကိုယ္စားလွယ္ အစိုးရအဖြဲ႔ၾကီး သည္ အစိုးရဝန္ထမ္းမ်ားအစား ၊ စီးပြါးေရးကုမၼဏီမ်ားမွ ဝန္ထမ္းမ်ားကို ၊ ေအးဂ်င့္မ်ား အျဖစ္ သံုးစြဲခဲ့သည္ ဆို၏ ။ ဤသို႔အားျဖင့္ စီအိုင္ေအ၏ လုပ္နည္းလုပ္ဟန္မ်ားကို စီးပြါးေရးေကာ္ပိုေရးရွင္းၾကီးမ်ား သည္ လိုအပ္သလို သံုးစြဲေနၾကသည္ဆို၏ ။
ကာမစ္၏ေအာင္ျမင္မႈကို အေျခခံျပီး အေမရိကန္သည္ ကမၻာတစ္လႊားတြင္ စစ္အင္အားျဖင့္ ဝင္ေရာက္ တိုက္ခိုက္ရန္ အခက္အခဲရွိသည့္ ေဒသမ်ားသို႔ စီးပြားဖ်က္သူလွ်ိဳ (Economic Hit Man) မ်ား ေစလြတ္ျပီး ၊ မိမိတို႔ ႏိုင္ငံေရးၾသဇာထူေထာင္ေနသည္ခဲ့သည္မွာ ယေန႔တိုင္ျဖစ္သည္ဆို၏ ။
(၃)
သူတည္းတစ္ေယာက္ ေကာင္းဖို႔ေရာက္မူ …. ဟူေသာ စာဆိုႏွင့္ အညီ ၊ ခ်မ္းသာသူေတြ ခ်မ္းသာသည္ထက္ ခ်မ္းသာရေအာင္ ဆင္းရဲသူေတြက ဆင္းရဲသည္ထက္ ဆင္းရဲေပး ေနၾကရ သည္ ဟူ၏ ။ တရားသေဘာအရ ဆိုလ်င္ အတၳိပစၥေယာ ၊ နတၳိပစၥေယာဟု ဆိုေသာ္ရေကာင္းသည္ ဆို၏ ။ ကမၻာ့လုပ္သားထုၾကီးမွာ မီဒီယာ သူေဌးမင္းၾကီးတို႔ စိတ္ၾကိဳက္ စီမံ ထုတ္လြင့္ေနၾကရေသာ မီဒီယာတို႔တြင္ နစ္ေျမာေနၾကျပီး ၊ အာရံု ေျခာက္ပါး စလံုး အလုပ္ရႈပ္ေနၾကရသျဖင့္ လည္းေကာင္း ၊ တစ္ေန႔ သူေဌးျဖစ္ႏိုးႏိုး ေမွ်ာ္ကိုးခ်က္ျဖင့္ ဘဝင္ရူး ရူးေနၾကသျဖင့္ လည္းေကာင္း ၊ ဘာေၾကာင့္ ဆင္းရဲလို႔ ဆင္းရဲမွန္းမသိရွိႏိုင္ဘဲ ျဖစ္ေနၾကရသည္ဆို၏။ သတင္းမဟုတ္ေသာ ပံုျပင္ စစ္စစ္ တစ္ပုဒ္ျဖစ္သည္ ဟုလည္းဆိုေသး၏ ။ ေၾသာ္ ေကာင္းေပစြ တကား ။

စာမွီးစာကိုး-
- အေမရိကန္အင္ပါယာ၏ လွ်ိဳ႕ဝွက္ခ်က္မ်ား (ေနဇင္လတ္ ၊ ဘာသာျပန္)

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ ျပန္ေခါက္ထားရန္>>>>

၆၃ႏွစ္ေျမာက္ ျပည္ေထာင္စုေန႔ အထိမ္းအမွတ္အခမ္းအနား (ကိုရီးယား)မွတ္တမ္းပံုမ်ား

နားလည္ေပးၾကပါ
အထက္ပါ မွတ္တမ္းပံုုမ်ားကို Server သို႔ Upload လုပ္ခ်ိန္တြင္ မူလက Save လုပ္ထားေသာ ေရစာ(Water Mark)မ်ားကို တည္းျဖတ္ရန္ ၊ ေမ့ေလ်ာ့သြားပါသျဖင့္ ၊ ပံုမ်ားတြင္ Snapshot of Ko Wyne ဟူေသာ စာတမ္းမ်ားပါရွိေနျခင္းျဖစ္ပါသည္ ။ ထုိမွတ္တမ္းပံုမ်ားကို ကိုဝိုင္းက ရိုက္ကူးခဲ့ျခင္းမဟုတ္ပါ ။ သို႔ပါ၍ အထက္ပါပံုမ်ားကို ေမတၱာျဖင့္ မွတ္တမ္းတင္ေပးခဲ့ၾကသည့္ ကိုဝင္းထြန္း ၊ ကိုေဇာ္တိုးလြင္ ႏွင့္ ကိုျမင့္ေက်ာ္(ဝိုင္အိုင္တီ)တို႔ကို အႏူးညႊတ္ ေတာင္းပန္ပါသည္ ။

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ ျပန္ေခါက္ထားရန္>>>>

ျပည္ေထာင္စုႏိုင္ငံ

ဒီစာတမ္းက ကိုရီးယားမွာ ၂၀၀၆ ခုႏွစ္က က်င္းပတဲ့ ျပည္ေထာင္စုေန႔မွာ တင္ျပ ျဖန္႔ေ၀ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ အခု ေလးႏွစ္အၾကာမွာ အခ်ိဳ႕ အခ်က္အလက္ေတြက ေျပာင္းလဲတာေတြေတာင္ ရွိသြားပါၿပီ။ အေျခခံ အခ်က္အလက္နဲ႔ သေဘာတရားကေတာ့ မေျပာင္းလဲေသးပါ။ ထပ္မံ ျဖည့္စြက္ခ်င္တာေတြလည္း ရွိပါေသးတယ္။ သို႔ေပမယ့္ ဒီအတိုင္းပဲ ျဖန္႔ေ၀လိုက္ပါတယ္။ စိတ္၀င္စားသူမ်ား ဆက္လက္ ေတြးျဖစ္ေစဖို႔ပါ။

Union State by Wpm

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ ျပန္ေခါက္ထားရန္>>>>

ဆရာတို႔သို႔ ေမတၱာစာ

(၀ိုင္အမ္ဘီ သခင္တင္ႏွင့္ ပတ္သက္တဲ့ ကြဲလြဲခ်က္ကေလးမ်ား)

၂၀၀၉ ဒီဇင္ဘာ ၂၀ ရက္ေန႔က စင္ကာပူမွာ ပထမအႀကိမ္ က်င္းပတဲ့ စာေပေဟာေျပာပြဲ အသံဖိုင္မ်ားကို မိုးမခ ေကာင္းမႈေၾကာင့္ နားေထာင္လိုက္ရပါတယ္။ ေဟာေျပာသူ ဆရာမ်ား ျဖစ္ၾကတဲ့ ေန၀င္းျမင့္, ဂ်ဴး, ခ်စ္ဦးညိဳ တို႔ရဲ့ ေစတနာ, ပညာ, အာ၀ဇၨန္းတို႔ကို အားပါးတရ နားဆင္လိုက္ရပါတယ္။ ေဟာေျပာခ်က္မ်ားက ေကာင္းမြန္ၿပီးသား ျဖစ္တာမို႔ အထူး ၫႊန္းဆိုေနဖို႔ လိုမယ္ မထင္ပါ။

သို႔ေသာ္… လက္ဖက္ေကာင္းေလး ျမံဳ႕ေနမိတုန္း ပဲေၾကာ္ထဲက ခဲခုမိသလို ျဖစ္သြားရတဲ့ ကိစၥေလးကိုေတာ့ ေမတၱာေရွ႕ထား၍ ေျပာခ်င္ေနမိပါတယ္။

ဒီကိစၥက အေရးမႀကီးဘူး ဆိုရင္လည္း ရႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သမိုင္းနဲ႔ ဆိုင္တဲ့ အခ်က္တခု ျဖစ္ေနတာေၾကာင့္ ေျပာသင့္တယ္လို႔လည္း ထင္ပါတယ္။ နားေထာင္ရတဲ့ လူငယ္ေတြအဖို႔ အမွတ္မွား အထင္မွား ျဖစ္သြားရင္ ေဟာရသူ ဆရာတို႔ အေနနဲ႔လည္း ေျပာစရာ ျဖစ္က်န္ရစ္ခဲ့မွာ စိုးရိမ္ရပါတယ္။

ဆရာ ခ်စ္ဦးညိဳက “အႏုပညာဖန္တီးသူနဲ႔ အႏုပညာခံစားသူ” အေၾကာင္း ေဟာေျပာရာမွာ --အႏုပညာရွင္ေတြဟာ ေခတ္က ေတာင္းဆိုလာရင္ လိုအပ္သလို ေျပာင္းလဲ ဖန္တီးႏိုင္စြမ္းရွိတယ္ -- လို႔ ေျပာဆိုရင္း ဥပမာအျဖစ္ ၀ိုင္အမ္ဘီ သခင္တင္ အေၾကာင္းကို ေျပာပါတယ္။

ဆရာတင္ (သခင္တင္)ဟာ တခ်ိန္က “အုံ႔ပုန္းခ်စ္”လို အႏုအရြ သမုဒယ သီခ်င္းေတြ ေရးခဲ့ေပမယ့္၊ တိုင္းျပည္နဲ႔ လူမ်ိဳးအတြက္ လိုအပ္လာေတာ့ “တို႔ဗမာ” သီခ်င္းလို အမ်ိဳးသားေရး သီခ်င္းကို ေရးခဲ့တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဟုတ္ပါတယ္။ ဒါဟာ သခင္တင္ရဲ့ ဘ၀နဲ႔ အႏုပညာ ျဖတ္သန္းမႈ အခ်ိဳးအေကြ႕ပါပဲ။ ဒီေနရာမွာ ဆရာ ခ်စ္ဦးညိဳက အုံ႔ပုန္းခ်စ္သီခ်င္း ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ဇာတ္လမ္းကို ေျပာျပပါတယ္။

ဂ်ပန္ေခတ္ အတြင္းက စစ္ကိုင္းဖက္ကမ္း ဧရာ၀တီျမစ္ဆိပ္မွာ ေရခ်ိဳးမယ္လုပ္တုန္း ေလယာဥ္ေတြ ဗုံးလာၾကဲလို႔ ေျပးၾကလႊာၾကရင္း မိန္းမပ်ိဳကေလး တေယာက္နဲ႔ အမွတ္မထင္ ေတြ႕မိခဲ့တဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေၾကာင့္ အသည္းေထာင့္မွာ အခ်စ္ေညႇာင့္ကေလး စူးခဲ့ရတာကို ေရးဖြဲ႔ခဲ့တာ ျဖစ္တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

ဒီစကားမွာ ဂ်ပန္ေခတ္လို႔ ေျပာတာေၾကာင့္ ၁၉၄၂-၄၅ ကာလလို႔ ယူဆရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ သခင္တင္ တို႔ဗမာသီခ်င္းကို ေရးတာ ဆိုတာက ၁၉၃၀ ပါ။ ဒါဆို တို႔ဗမာ သီခ်င္းက အရင္ အုံ႔ပုန္းခ်စ္က ေနာက္ ျဖစ္သြားပါတယ္။ ဆရာေျပာတဲ့ ဒီဇာတ္လမ္းကို အတည္ယူရင္ သခင္တင္ရဲ့ ဘ၀ျဖစ္စဥ္နဲ႔ ေျပာလိုရင္း သေဘာကို ျပန္ျပင္ရပါလိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္ ဆရာခ်စ္ ေျပာတဲ့စကားထဲမွာ အုံ႔ပုန္းခ်စ္က အရင္ ေရးတဲ့သေဘာ ပါေနပါတယ္။

အမွန္ကလည္း အုံ႔ပုန္းခ်စ္က အရင္ေရးတာပါ။ ၁၉၁၈ ကေန ၁၉၂၇ ၾကားမွာ ေရးတယ္လို႔ အၾကမ္းပဲ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။ ခုႏွစ္ အတိအက် မသိပါ။ ဒီကာလေတြအတြင္း ၀ိုင္အမ္ဘီ ဆရာတင္ ဆိုတဲ့အမည္နဲ႔ အခ်စ္သီခ်င္း, အၿငိ္မ့္သီခ်င္း, ႐ုပ္ရွင္သီခ်င္းေတြ အမ်ားအျပား ေရးခဲ့တယ္လို႔ သူ႔ေခတ္ကို မီလိုက္သူေတြက ျပန္ေရးထားၾကပါတယ္။ ဆရာေျပာတဲ့ ဇာတ္လမ္းကိုေတာ့ အခုမွ ၾကားနာမွတ္သားရတာပါ။ ဇာတ္လမ္းကေတာ့ အေတာ့္ကို လွပါတယ္။ သို႔ေသာ္ ေခတ္ကာလက ေျပာင္းျပန္ႀကီး ျဖစ္ေနတာေၾကာင့္ ရင္ထဲမွာ ဘ၀င္မက်ပါ။ ဒီဇာတ္လမ္း မပါဘဲနဲ႔လည္း အုံ႔ပုန္းခ်စ္က လွေနၿပီးသားပါ။

ဆရာတင္ဟာ အံု႔ပုန္းခ်စ္, ေရႊႏြယ္႐ိုး, မယ့္ဖူးစာ, ပါးခ်ိဳင့္ကေလး စတဲ့ အခ်စ္သီခ်င္းေတြ ေရးခဲ့တာပါ။ အေျခအေနအရ ဒီလိုသီခ်င္းေတြ ေရးခဲ့ေပမယ့္ ႏိုင္ငံ့အေရး ၾကံဳလာေတာ့ အလြန္အင္အားျဖစ္ေစတဲ့ တို႔ဗမာ, သခင္သီခ်င္း, မိုးကိုဒူးနဲ႔တိုက္, ဦးေအာင္ေဇယ် စတဲ့ အမ်ိဳးသားေရး ေတးသီခ်င္းေတြ ေရးသူ ျဖစ္လာခဲ့တာပါ။

သခင္တင္ အေၾကာင္းကိုပဲ အေမရိကန္ အယ္ေအမွာလုပ္တဲ့ စာေပေဟာေျပာပြဲမွာ ဂီတပညာရွင္ႀကီး ေဒၚမာမာေအးက ထည့္သြင္း ေဟာေျပာခဲ့ပါေသးတယ္။ “အမ်ိဳးသားေရး ေတးဂီတ” ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႔ တို႔ဗမာသီခ်င္းကေန ႏိုင္ငံေတာ္သီခ်င္း ျဖစ္ေပၚလာပုံကို ေျပာျပ ဆိုျပတာ အလြန္ေကာင္းပါတယ္။ ဆရာခ်စ္နဲ႔ အန္တီေအးနဲ႔ ေဟာေျပာခ်က္ခ်င္း တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ တူေနတာကိုလည္း သတိထားမိပါတယ္။ ဘိုကေလးတင့္ေအာင္, ေရႊကူေမႏွင္းတို႔လည္း ဟုိတခ်ိန္က ဒီအေၾကာင္းေတြ ေျပာခဲ့ဆိုခဲ့ၾကတာ မွတ္မိပါေသးတယ္။

ဒါေပမယ့္ အန္တီေအးက ႏိုင္ငံေတာ္သီခ်င္း ေရးဖို႔လုပ္တဲ့ အခ်ိန္မွာေတာ့ ၀ိုင္အမ္ဘီသခင္တင္ မရွိေတာ့ဘူးလို႔ ေျပာလိုက္ပါတယ္။ ဒီအခ်က္ကေလးကိုေတာ့ မဟုတ္ပါဘူးလို႔ ေထာက္ျပပါရေစ။ သခင္တင္ဟာ ၁၉၅၀ ၾသဂုတ္လ ၈ ရက္ေန႔က်မွ ရန္ကုန္ေဆး႐ုံႀကီးမွာ တီဘီေရာဂါနဲ႔ ကြယ္လြန္သြားတာပါ။

ဆရာဟာ သက္ရွိထင္ရွားရွိေနေပမယ့္, သူ႔သီခ်င္းကို ႏိုင္ငံေတာ္သီခ်င္းလုပ္ေပမယ့္ အဲဒီအလုပ္ထဲ သူမပါခဲ့တာ ဟုတ္ပါတယ္။ ၁၉၄၇ မွာ ဆရာဟာ ျမင္းျခံၿမိဳ႕မွာ ေရာက္ရွိေနပါတယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္သီခ်င္းကိစၥကို အာဇာနည္ ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ိဳ ဦးေဆာင္တဲ့ ဖြဲ႔စည္းၿပီးကာစ “ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ တူရိယာဂီတ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ႀကီး”ကို တိုင္းျပည္ျပဳလႊတ္ေတာ္က တာ၀န္ေပးခဲ့တာမို႔ အဲဒီအဖြဲ႔မွာပါတဲ့ ဆရာ ရန္ႏိုင္စိန္တို႔ ေစာင္းဦးဘသန္း တို႔က အဓိက ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကတာပါ။

၀ိုင္အမ္ဘီသခင္တင္ဟာ ထက္ျမက္တဲ့ ဂီတအႏုပညာရွင္တဦး, အမ်ိဳးသားလြတ္ေျမာက္ေရး လႈပ္ရွားမႈမွာ ဂီတနဲ႔ ပါ၀င္ခဲ့သူ, အဂၤလိပ္ေမာင္း ကမၼ၀ါစာလို႔ အမည္တြင္တဲ့ တို႔ဗမာသီခ်င္းကို ေရးဖြဲ႔ခဲ့သူ, ဒီသီခ်င္းဟာ ႏိုင္ငံေတာ္သီခ်င္းရဲ့ မူရင္းဇာတိ ေမြးမိခင္ ျဖစ္တာေၾကာင့္ သခင္တင့္ အေၾကာင္းကို တိတိက်က် မွတ္မွတ္သားသား ရွိဖို႔ လိုအပ္တယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း ကြဲလြဲခ်က္ကေလးေတြကို ေမတၱာျဖင့္ ေထာက္ျပရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

သခင္တင္ကို ၁၈၉၃ (ျမန္မာႏွစ္ ၁၂၅၅ တပို႔တြဲလဆန္း ၇) မွာ မႏၲေလးၿမိဳ႕ ေရႊဘုန္းရွိန္ မင္းသားစုရပ္မွာ အဘ ဦးရန္ေအာင္, အမိ ေဒၚသိန္း တို႔မွ ဖြားျမင္ပါတယ္။ ဘီတီအင္ ေခၚ ဗုဒၶသာသနာ့ႏုဂၢဟေက်ာင္းနဲ႔ ကယ္လီေက်ာင္းတို႔မွာ ပညာသင္ၿပီး ၁၉၀၉ မွာ ဆယ္တန္းေအာင္ပါတယ္။ အမ္ဘီတီေက်ာင္းမွာ သုံးႏွစ္ခန္႔ ဆရာ ၀င္လုပ္ပါတယ္။

၁၉၁၄ ေလာက္ကစၿပီး သီခ်င္းေတြ စတင္ စမ္းသပ္ေရးပါတယ္။ ၁၉၁၈ မွာ ၀ိုင္အမ္ဘီ ေခၚ ဗုဒၶဘာသာလူငယ္မ်ား အလြတ္ပညာသင္ေက်ာင္းကို တည္ေထာင္ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ေလာက္မွာပဲ သူ႔ရဲ့ “အာကာသစိုး” သီခ်င္းကို ျမေျခက်င္း မေငြၿမိဳင္ သီဆိုရာက စတင္ နာမည္ေက်ာ္လာပါတယ္။ သူေထာင္တဲ့ ေက်ာင္းကို အစြဲျပဳလို႔ ၀ိုိင္အမ္ဘီဆရာတင္လို႔ အမည္တြင္ပါတယ္။ ၁၉၂၅ ေနာက္ပိုင္းမွာ ရန္ကုန္နဲ႔ မႏၲေလး သြားခ်ည္ျပန္ခ်ည္လုပ္ကာ ဓာတ္ျပား, အၿငိမ့္, ႐ုပ္ရွင္သီခ်င္းမ်ား ေရးပါတယ္။

၁၉၂၇ မွာ ၀ံသာႏု ဆိုတဲ့ ႏိုင္ငံေရးေနာက္ခံ သီခ်င္းကို စတင္ေရးခဲ့ၿပီး၊ ၁၉၃၀ မွာေတာ့ မိတ္ေဆြရင္း သခင္ဘေသာင္းကို အေၾကာင္းျပဳလို႔ တို႔ဗမာသီခ်င္းကိုေရး၊ နာမည္လည္း ၀ိုင္အမ္ဘီသခင္တင္ ျဖစ္လာပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ အမ်ိဳးသားေရးတဖက္ ဂီတတဖက္ ေနလာရာက စစ္အတြင္းမွာ မႏၲေလးေျမာက္ဖက္ ဆယ္မိုင္အကြာက သရက္ကန္ရြာကေလးမွာ မထင္မရွား ေနရင္း ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးကိစၥ လွ်ိဳ႕၀ွက္လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ စစ္ၿပီးေတာ့ ျမင္းျခံနဲ႔ မႏၲေလးမွာ လွည့္ေနခဲ့ၿပီးေနာက္ ရန္ကုန္ ျပန္ေရာက္လာပါတယ္။ ၁၉၅၀ ဇန္န၀ါရီ ၄ မွာ အစိုးရက ဆရာ့ကို “၀ဏၰေက်ာ္ထင္”ဘြဲ႔ ခ်ီးျမင့္ပါတယ္။

သခင္တင္ဟာ စစ္အတြင္းနဲ႔ ေနာက္ပိုင္းမွာ မထင္မရွား ေနခဲ့တာဟာ အဂၤလိပ္ရန္ ဂ်ပန္ရန္တို႔ေၾကာင့္ တေၾကာင္း၊ သူ႔ဘ၀ဒဏ္ေၾကာင့္ တေၾကာင္း ျဖစ္ပါတယ္။ သူ႔ရဲ့ အမ်ိဳးသားေရး သီခ်င္းေတြကို ဓာတ္ျပားမထုတ္ဖို႔ မဆိုဖို႔ ကိုလိုနီေခတ္နဲ႔ ဖက္ဆစ္ေခတ္မွာ တားျမစ္ခံခဲ့ရပါတယ္။ သူ႔ဘ၀မွာ အိမ္ေထာင္ ကြဲသြားၿပီးေနာက္ မိသားစု အသိုက္အ၀န္း မရွိဘဲ တကိုယ္တည္း ျဖစ္သလို ေနခဲ့တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

သခင္တင့္ အေၾကာင္းကို ၂၀၀၈ ဇန္န၀ါရီလထုတ္ “ပိေတာက္ပြင့္သစ္” မဂၢဇင္း အမွတ္ ၁၅ မွာ အေတာ္ျပည့္စုံစြာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ အျခားစာအုပ္ေတြလည္း ရွိႏိုင္ပါေသးတယ္။

က်ေနာ္က ျမန္မာ့ အတိတ္ေခတ္က အေရးႀကီးတဲ့ ပုဂၢဳိလ္အေၾကာင္းကို ယေန႔ေခတ္ အေရးႀကီးတဲ့ ပုဂၢဳိလ္မ်ားက ျပန္ေျပာတဲ့အခါ “မွဲ႔ေျပာက္မစြန္း”ေစလိုတဲ့ ေစတနာနဲ႔ ေမတၱာစကား ေျပာၾကားလိုက္ရပါတယ္။

၀င္းေပၚေမာင္

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ က်န္သည့္စာမ်ားဆက္ဖတ္ရန္ >>>>

ဤစာတန္းကိုႏွိပ္ျပီး ၊ ျပန္ေခါက္ထားရန္>>>>