သမီးထံသုိ႔ေပးစာမ်ား(၄)

ေရးသားသူ — ေမာင္ဘေမာင္(ဘုန္းစုိး)
သမီးေရ
ဒီအပတ္မွာ “သုစရုိက္တရား၁၀ပါးနဲ႔ ဒုစရုိက္တရား၁၀ပါး” ကိုေျပာျပမယ္လို႔ ေျပာခဲ့တယ္ေနာ္။
သမီးျပန္ဖတ္တဲ့အခါ ရွာရလြယ္ေအာင္ ေခါင္းစဥ္ေလးေတြ ခဲြေျပာမယ္ေနာ္။

သုစရုိက္တရား ၁၀ ပါး
သုစရုိက္ေခၚ ေကာင္းတဲ့ အမႈကိုျပဳျခင္းက ကုသုိလ္ကံ(ပုည)ကို ျဖစ္ေစတယ္။ ကုသိုလ္ကံက စိတ္ကုိသန္႔ရွင္း စင္ၾကယ္ေစတယ္။ စိတ္ရဲ႕သေဘာက သူ႔ကို အထိန္းအကြပ္မဲ့ ထားလို႔ရွိရင္ စိတ္ကို မေကာင္းမႈဒုစရုိက္ေတြက ဖုံးလႊမ္းလာတတ္တယ္။ ဒီလိုမေကာင္းမႈဒုစရုိက္ေတြကို ျပဳက်င့္ျခင္းအားျဖင့္ အခက္အခဲေတြ ျပႆနာေတြ အျပစ္ေတြ ျဖစ္ေပၚလာတတ္တယ္။ ကုသုိလ္ကံေခၚတဲ့ ေကာင္းမႈျပဳျခင္းက စိတ္ကုိ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟဆိုတဲ့ ဒုစရုိက္ေတြကို ကင္းစင္ေစတယ္။ ေလာဘစိတ္က လူတစ္ေယာက္ကို ပစၥည္းဥစၥာ စည္းစိမ္ခ်မ္းသာေတြကို စုေဆာင္းသုိေလွာင္လာေအာင္ အားေပးတယ္။ ေဒါသကေတာ့ လူတစ္ေယာက္ကို အလိုမက် မုန္းတီး ခါးသီးလာတတ္ေအာင္ အားေပးတယ္။ ေမာဟဆိုတဲ့ မသိနားမလည္မႈ၊ မိုက္မဲမႈကေတာ့ လူကို ေလာဘ၊ ေဒါသမွာ ၿငိတြယ္ေစတယ္။ ဒီလို ေလာဘျဖစ္တာ၊ ေဒါသျဖစ္တာကိုပဲ ေကာင္းတယ္လို႔ ထင္ျမင္လာေအာင္လည္း လုပ္တတ္တယ္။ အကုသိုလ္ကံ၊ ဒုစရုိက္ေတြကေတာ့ လူကို ပိုၿပီး ဒုကၡဆင္းရဲတြင္းနက္ေအာင္ လုပ္တတ္တဲ့အျပင္ တရားဓမၼကိုလည္း မသိနားမလည္ဘဲ ေ၀းကြာသြားေအာင္ လုပ္တယ္။

ဘ၀ခရီးလမ္း တစ္ေလွ်ာက္လုံးမွာ မိမိတို႔အတြက္ အေထာက္အကူ ေပးႏိုင္တာကေတာ့ ေကာင္းမႈကုသိုလ္၊ သုစရုိက္ တရားေတြပဲျဖစ္တယ္။ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈဆိုတာက မိမိအတြက္ေရာ၊ သူတစ္ပါး အတြက္ပါ ေကာင္းက်ဳိးခ်မ္းသာကို ေပးႏိုင္တယ္။ ဒါ႔အျပင္ စိတ္ဓာတ္ေရးရာမွာလည္း ဖံြ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေအာာင္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္တယ္။ လူတစ္ေယာက္ ရွာေဖြသိမ္းဆည္းထားတဲ့ စည္းစိမ္ဥစၥာ ရတနာေတြ အခိုးခံရႏုိင္ေပမဲ့၊ မီးေပး၊ ေရေဘး၊ မင္းေဘးေတြေၾကာင့္ အဖ်က္အဆီးခံရတတ္ေပမဲ့ ေကာင္းမႈကုသိုလ္ကံကိုေတာ့ ဘယ္သူမွ ဖ်က္ဆီးလို႔မရဘူး။ ဘာေဘးမွလည္း မက်ေရာက္ရုံမက ဒီဘ၀ကေသၿပီးတာေတာင္ ေနာက္ဘ၀ေတြအထိ ဆက္ကာဆက္ကာ အက်ဳိးေပးတတ္ေသးတယ္။ ကံအက်ဳိးေပးမႈက ေကာင္းမႈေတြကို ဆက္ၿပီး မလုပ္ဘဲ ထားရင္ေတာ့ သူ႔အက်ဳိးေပးေတြလည္း တျဖည္းျဖည္း ကုန္ခန္းသြားတတ္တဲ့ သေဘာမ်ဳိးရွိတယ္။ ကုသုိလ္ကံ သုစရုိက္တရားေတြကို ဆက္ၿပီး ပြားမ်ားျပဳလုပ္ေနသူအဖို႔ေတာ့ ခုလက္ငင္းဘ၀မွာေရာ ေနာင္တမလြန္ ဘ၀မ်ားတိုင္ေအာင္ ခ်မ္းသာသုခေတြကို ခံစားရတတ္တယ္။
ကုသိုလ္ကံဟာ ႀကီးက်ယ္တဲ့ ဖံြ႔ၿဖိဳးတိုးတက္မႈကို ျဖစ္ေစသူ၊ အခက္အခဲေတြကို လြယ္ကူေစႏိုင္သူပါ။ ကုသိုလ္ကံေတြရွိတဲ့လူဟာ ဘယ္အမႈကိစၥကိုပဲ စြန္႔စားလုပ္ကိုင္တယ္ဆိုဆို ေအာင္ျမင္ႏိုင္တယ္။ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းႀကီးတစ္ခု လုပ္ခ်င္တယ္ဆိုရင္လည္း ဒီလိုပုဂၢဳိလ္ဟာ အဆက္အသြယ္ေကာင္းေတြ၊ မိတ္သဂၤဟ ေကာင္းေတြနဲ႔ ဆက္ဆံေပါင္းသင္းရၿပီး ေန႔ခ်င္းညခ်င္း ႀကီးပြားတိုးတက္ႏိုင္တယ္။ ပညာရွင္ျဖစ္ခ်င္တယ္ ဆိုရင္လည္း သူဟာ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းေတြနဲ႔ ေပါင္းသင္းရၿပီး ထူးခၽြန္ေျပာင္ေျမာက္တဲ့ ပညာရွင္ႀကီး ျဖစ္လာႏိုင္တယ္။ တရားဘာ၀နာအလုပ္ကို အားထုတ္ခ်င္ရင္လည္း သူ႔ကို မဂ္ဥာဏ္ဖိုလ္ဥာဏ္အထိ ေရာက္ ေအာင္ လမ္းၫႊန္ပို႔ေဆာင္ေပးႏုိင္တဲ့ ကလ်ာဏမိတၱ ဆရာေကာင္း သမားေကာင္းကို ေပါင္းသင္းရတတ္တယ္။ သူ႔ဘ၀မ်ားစြာကို ဆုေတာင္းျဖည့္ဆည္းလာခဲ့တဲ့ ကုသုိလ္အေဆာက္အအုံႀကီးက သူစိတ္ကူးသမွ် ႀကံစည္သမွ် အႀကံအစည္ေတြ ေအာင္ျမင္ေအာင္ အက်ဳိးေပးတတ္တယ္။ ဒီကုသုိလ္ကံ အရွိ္န္သတၱိေၾကာင့္ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈျပဳထားသူဟာ နတ္ျပည္နတ္ရြာမွာလည္း ပဋိသေႏၶတည္ေန ေမြးဖြားႏိုင္တယ္။ နတ္လည္း ျဖစ္ႏိုင္တဲ့အျပင္ ျမင့္ေသာျမတ္ေသာ ဘ၀ကေနၿပီး နိဗၺာန္မဂ္ဖိုလ္ ေရာက္သည့္တိုင္ေအာင္ အက်ဳိးေပး တတ္တယ္။

ေကာင္းမႈကံရဲ႕ အက်ဳိးေပးဟာ အလြန္က်ယ္ျပန္႔တယ္။ တခ်ဳိ႕လယ္ယာေျမေကာင္းေတြဟာ သီးႏွံအထြက္ေကာင္းသလိုေပါ႔၊ ေကာင္းမႈကုသုိလ္ကံကို ျပဳထားသူမွာလည္း တျခားသူမ်ားထက္ ေကာင္းက်ဳိးေပးတာ အားသန္တယ္။ ရဟန္းသံဃာကိုျပဳတဲ့ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈ၊ မိဘအေပၚျပဳတဲ့ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈ၊ မရွိဆင္းရဲသားေတြအေပၚျပဳတဲ့ ကုသုိ္လ္ေကာင္းမႈေတြဟာ အက်ဳိးေပးသန္တဲ့ ကုသုိလ္ေတြ ျဖစ္တယ္။ ဒီလို ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ား၊ မိဘမ်ား၊ စားရမဲ့ေသာက္ရမဲ့ အတိဒုကၡေရာက္ေနသူမ်ားနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈေတြက အံၾသေလာက္ေအာင္ အက်ုိဳးေပးသန္ၾကတယ္။

ျမတ္ဗုဒၶက လူေတြအတြက္ ကုသိုလ္ကမၼပထတရားဆယ္ပါးကို သုစရုိက္တရားဆယ္ပါးအျဖစ္ ေဟာထားတာရွိတယ္။ (ပုညႀကိယာဆယ္ပါး)လို႔လည္းေခၚတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားက ဒီပုညႀကိယာဆယ္ပါးကို ခ်မ္းသာသုခနဲ႔ ဘ၀ၿငိမ္းခ်မ္းမႈရလိုသူတိုင္း ျပဳသင့္ေၾကာင္းကိုလည္း ေဟာေတာ္မူတယ္။ ဒီေကာင္းမႈမ်ားဟာ အသိဥာဏ္ပညာတိုးပြားမႈကိုလည္း အေထာက္အကူျပဳတယ္။

ဒီသုစရိုက္တရားဆယ္ပါးျမတ္တရားေတြက…
၁။ ေပးကမ္းစြန္႔ႀကဲျခင္း
၂။ ကိုယ္က်င့္တရား ေကာင္းမြန္ေအာင္ ျပဳလုပ္ျခင္း
၃။ စိတ္ကို ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ျခင္း
၄။ ရုိေသထိုက္သူကို ရုိေသတတ္ျခင္း
၅။ ကူညီ ပံ့ပိုးေပးျခင္း
၆။ ေကာင္းမႈ ကုသုိလ္ကို ေ၀မွ်ျခင္း
၇။ သူတစ္ပါး ကုသုိလ္ေကာင္းမႈအတြက္ ၀မ္္းေျမာက္ျခင္း
၈။ တရားေဟာျခင္း
၉။ တရားနာျခင္း
၁၀။ အယူေျဖာင့္မွန္ျခင္းတို႔ပဲ ျဖစ္တယ္။

ဒီပုညႀကိယာ၁၀ပါးကို က်င့္ႀကံျပဳလုပ္သူဟာ မိမိမွာသာ အက်ဳိးေက်းဇူး ခံစားရတာမဟုတ္ဘူး။ တစ္ပါးသူမ်ားကိုလည္း အက်ဳိးေက်းဇူး ျဖစ္ထြန္းေစတယ္။ ကိုယ္က်င့္စရဏဟာ လူခပ္သိမ္းတို႔ကို အက်ဳိးေက်းဇူး ျဖစ္ထြန္းေစတယ္။ အခ်င္းခ်င္း ရင္းႏွီးတဲ့ ဆက္ဆံမႈမ်ဳိးကိုလည္း ျဖစ္လာႏိုင္တယ္။ စိတ္ကို သမာဓိရေအာင္ ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ျခင္းအားျဖင့္ သူတစ္ပါးအတြက္လည္း ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကို ခံစားရေစတယ္။ ဒီလို စိတ္မွာ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈရလာတာေၾကာင့္ သူတို႔ေတြအေနနဲ႔လည္း တရားဓမၼကို က်င့္ႀကံပြားမ်ားလိုစိတ္ ေပၚလာေစႏိုင္တယ္၊ အရုိအေသျပဳမႈ၊ ကိုင္းရႈိင္းမႈဟာ လူ႔အဖဲြ႔အစည္းရဲ႕ ညီညြတ္မႈကို ျဖစ္ေပၚေစတယ္။ ဒီလုိ အက်ဳိးျပဳတဲ့လုပ္ရပ္ေၾကာင့္ လူ႔ေလာက၊ လူ႔ဘ၀လည္း တိုးတက္ဖဲြ႔ၿဖိဳးလာႏိုင္တယ္။ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈကို အမွ်ေပးေ၀ျခင္းက မိမိအေနနဲ႔ သူတစ္ပါးကိုလည္း ေကာင္းက်ဳိးခ်မ္းသာ ရရွိခံစားေစလိုတဲ့ ေစတနာကိုျပတာ ျဖစ္တယ္၊ သူတစ္ပါး ခ်မ္းသာေစမႈအတြက္လည္း မိမိဟာ ေၾကာင့္ၾကစိုက္မႈ ရွိိတယ္ဆိုတာကိုလည္း ျပရာေရာက္တယ္။ သူတစ္ပါးရဲ႕ ေကာင္းမႈကုသုိလ္အတြက္ မိမိကလည္း ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာျဖစ္ျခင္းဟာ တျခားသူေတြကို ကုသိုလ္ေကာင္းမႈေတြ ပိုၿပီးၿပဳခ်င္လာေအာင္ အားေပးျခင္းမည္ပါတယ္။ တရားေဟာျခင္း၊ တရားနာျခင္းကေတာ့ တရားေဟာသူအတြက္ေရာ၊ တရားနာသူအတြက္ပါ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ စိတ္ခ်မ္းသာ ကိုယ္ခ်မ္းသာ ျဖစ္ရတဲ့အတြက္ ေဟာသူေရာ နာသူအတြက္ပါ တရားနဲ႔ ေနထိုင္ဆက္ဆံလိုစိတ္ကို အားေပးျခင္းမည္ပါတယ္။ အယူေျဖာင့္မွန္ျခင္းကေတာ့ မိမိက်င့္သုံးေဆာက္တည္ေနတဲ့ ဓမၼရဲ႕အလွကို တစ္ပါးသူေတြကိုပါ ျမင္လာေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္တယ္။
ဓမၼပဒ ေဒသနာေတာ္ထဲမွ ာျမတ္ဗုဒၶက …

ပုဂၢဳိလ္သည္ ေကာင္းမႈကို ျပဳၿပီးေသာ္လည္း
ထိုေကာင္းမႈကို ထပ္ကာ ထပ္ကာ ျပဳရာ၏။
ထုိေကာင္းမႈ၌ စိတ္အလုိဆႏၵကို ျပဳရာ၏။
ေကာင္းမႈကိုပြားျခင္းသည္ ခ်မ္းသာျခင္း၏ အေၾကာင္းတည္း။

ေနာက္ဆက္ၿပီးေဟာ္ေတာ္မူတာက …
အနည္းငယ္ေသာ ေကာင္းမႈသည္
(ငါ႔အား) အက်ဳိးေရာက္လိမ့္မည္ မဟုတ္ဟု
ေကာင္းမႈကို မထီမဲ့ျမင္ မေအာက္ေမ့ရာ။
မိုးေရေပါက္သည္ က်ဖန္မ်ားလတ္ေသာ္
ေရအိုးသည္ ျပည့္ဘိသကဲ့သို႔
အနည္းငယ္၊ အနည္းငယ္မွ်ေသာ ေကာင္းမႈကို
ျပဳဆည္းပူးဖန္မ်ားလတ္ေသာ္ ေကာင္းမႈျဖင့္ျပည့္၏။

ဒီလုိ ဓမၼပဒမွာ ေဟာေတာ္မူထားတယ္။
ဒုစရိုက္တရားဆယ္ပါးကိုိေတာ့ ေရွ႕အပတ္မွ ဆက္ၾက ရေအာင္။ ။
၂၀၁၀ခုႏွစ္၊ ၾသဂုတ္လ (၉)ရက္။ နံနက္ ၁၁နာရီ၊ ၈မိနစ္။